الردّ علی الحرقوصیّة یا کتاب الولایة (کتاب)

كتابى از طبرى عامّى در غدير

يكى از مؤلفين مشهور غدير در چهارده قرن محمد بن جرير طبرى (م ۳۱۰ ق) است. از اوايل قرن دوم هجرى كه تدوين معارف دينى رسماً آزاد اعلام شد، تبليغ غدير نيز شكلى تازه بخود گرفت و كم كم از شكل روايت به صورت تأليف در آمد. در اواسط قرن دوم به اولين تأليف مستقل درباره غدير برمى‏خوريم كه از فراهيدى است.

اين مسير ادامه يافت و كتاب‏ هاى مختلف و متعددى به صورت مستقل يا ضمنى در موضوع غدير تدوين شد، به طورى كه ابن‏ كثير دمشقى میگويد: «كتابى در دو جلد ضخيم ديدم كه محمد بن جرير طبرى احاديث غدير خم را در آن جمع ‏آورى كرده بود»!!!

يحيى بن حسن اسدى حلّى (ابن ‏بطريق) و سيد بن طاووس در كتب خود اشاره نموده ‏اند كه ابوجعفر محمد بن جرير طبرى عامى كتابى درباره طرق حديث غدير تألیف كرده است. نام اين كتاب «كتاب الولاية» يا «الردّ على الحُرقوصيّة» است.

جماعتى از حافظان بزرگ اهل ‏سنت نيز نگارش اين كتاب به دست طبرى را تصديق كرده ‏اند، از جمله: ذهبى، ابن‏ كثير، یاقوت حَمَوى، ابن‏ حَجَر عَسقَلانی.

ماجراى اين تأليف طبرى اين گونه است كه در زمان طبرى مورخ معروف عامه، ابوبكر بن ابى ‏داود درباره حديث غديرخم مطالب نادرستى گفته بود و اين خبر به طبرى رسيد. او در پاسخ به ابن ابى داود كتاب مستقلى درباره غدير نوشت و در آن صحت اسناد آن را ثابت كرد و مدارک لازم را ارائه داد.

كتابشناسى اين كتاب از اين قرار است:

الردّ على الحرقوصية، محمد بن جرير طبرى (ابوجعفر، عامى، م ۳۱۰ ق). عربى، خطى. چنانچه سيد در «الاقبال» گفته مؤلف در اين كتاب هفتاد و پنج طريق براى حديث غدير و آنچه پيامبر صلى الله عليه وآله در حق اميرالمؤمنين‏ عليه السلام در باب ولايت فرموده آورده است. در «المناقب» می‏گويد: در اين كتاب هفتاد و اندى طريق، براى حديث غدير جمع ‏آورى شده، و در كتاب «البداية والنهاية» آمده كه او كتابى از مؤلف ديده كه در آن احاديث غدير جمع ‏آورى شده و در دو مجلد بزرگ است.

چند نكته در مورد اين كتاب قابل ذكر است:

۱. نام‏ هاى ديگر كتاب چنين است: ۱. «كتاب الولاية» در مناقب آل ‏ابى‏ طالب (ابن‏ شهرآشوب) و معالم العلماء و ينابيع المودة و معجم ما كتب عن الرسول و أهل ‏البيت‏ عليهم السلام: ج ۶ ص ۵۱۲ ش ۲ .۱۶۸۷۵. «كتاب غدير خم» در الفهرست (شيخ طوسى) و در موردى الذريعة. ۳. «كتاب الولاية فى جمع طرق حديث من كنت مولاه» در الغدير فى التراث الاسلامى: ص ۴ .۳۵. «الفضائل» در تذكرة الحفاظ (به نكته چهارم مراجعه شود). ۵ و ۶ و ۷. «الولاية فى طرق حديث الغدير و «كتاب الغدير» در الغدير و «كتاب الردّ الحرقوصية».و اما همين نام (الردّ على الحرقوصية) در بقيه موارد و آدرس‏ها از قبيل الاقبال و الذريعة آمده است. البته در بعضى موارد اصلاً نامى براى كتاب بيان نشده است.

۲. مؤلف كتاب به تصريح سيد بن طاووس در «الاقبال»، طبرى عامى است نه شيعى.

۳. شيخ طوسى و نجاشى در كتاب‏ هايشان سند خود تا مؤلف را نسبت به اين كتاب ذكر كرده و آورده ‏اند.

۴. در «سير اعلام النبلاء»: ج ۱۴ ص ۲۷۴ ش ۱۷۵، و «معجم الادباء»: ج ۱۸ ص ۸۰ تصريح نموده ‏اند كه مؤلف كتابى به نام كتاب «الفضائل» يا «فضائل على بن ابى ‏طالب‏ عليه السلام» دارد كه در ابتداى آن از صحت احايث غدير بحث نموده است.

در همان جلد از «معجم الادباء»: ص ۸۴ ، دارد: كه يكى از شيوخ در بغداد غدير خم را تکذیب نموده بود، كه على بن ابى‏ طالب‏ عليه السلام هنگامى كه پيامبرصلى الله عليه وآله به غدير رسيده بود در يمن بوده است، و قصيده‏ اى ايراد كرد كه اين مفهوم در آن گفته شده بود. هنگامى كه طبرى اين سخن را شنيد، طرق حديث غدير خم را بيان نمود و جمعيت بسيارى به خصوص از شيعيان جمع شدند تا كلمات او را بشنوند ... .

در همين باره «تذكرة الحفاظ»: ج ۲ ص ۷۱۳ مى ‏گويد: وقتى طبرى كلام ابن‏ابى‏ داود در حديث غدير را شنيد كتاب «الفضائل» را تدوين نمود و در آن از تصحيح آن حديث صحبت نمود. سپس مى‏ گويد: مجلدى از طرق حديث غدير را ديدم و از زيادى طرق آن بسيار تعجب كردم.

از اين كلام و كلامى كه از «سير اعلام النبلاء» گذشت، در حد احتمال مى ‏توان استفاده نمود كه اين كتاب (الرد على الحرقوصية) يک جلد يا بيشتر از كتاب «الفضائل» مؤلف است كه اختصاص به اين حديث داده شده بود.

۵. از كلام «معجم الادباء» مى ‏توان احتمال داد اين كتاب نوشته شخصى از كلام طبرى باشد.

۶. كتابى به نام «كتاب فضائل على بن ابى ‏طالب‏ عليه السلام» و «كتاب الولاية» به كوشش رسول جعفريان جمع‏ آورى و توسط انتشارات دليل‏ما، قم، سال ۱۳۷۹ ش، ۱۴۱۹ ق در صد صفحه وزيرى به چاپ رسيده، كه در بخش دوم آن آنچه از همين كتاب طبرى در غدير يعنى «الردّ على الحرقوصية» در كتاب ‏هاى ديگران آمده جمع ‏آورى شده و با نام «كتاب الولاية» آورده شده است.

متن كامل خطبه غدير

خوشبختانه متن مفصل و كامل خطبه كامل غدير در نُه كتاب از مدارک معتبر شيعه كه هم اكنون در دست مى ‏باشد و به چاپ هم رسيده، با اسناد متصل نقل شده است.

رواياتِ اين نُه كتاب به سه طريق منتهى مى‏ شود. يكى از اين سه طريق به روايت زيد بن ارقم است كه با اسناد متصل در كتاب «الصراط المستقيم» تأليف شيخ على بن يونس بياضى، و «نهج الايمان» تأليف شيخ على بن حسين بن جبر، هر دو به نقل از كتاب «الردّ على الحرقوصيّة» مشهور به «كتاب الولاية» تأليف مورخ طبرى روايت شده است.

منبع

دانشنامه غدير،جلد ۱۱،صفحه ۵۸.