ابن اسحاق: تفاوت میان نسخه‌ها

از دانشنامه غدیر
خط ۵: خط ۵:


=== پاسخ اول ===
=== پاسخ اول ===
از سخنان بعضی از علما بدست می آید که ابن اسحاق حدیث غدیر را و علت بیان آن توسط پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را بیان کرده است. بنابراین ادعای عدم نقل حدیث غدیر توسط ابن اسحاق کذب محض است. هدف کسانی که چنین ادعایی را مطرح کرده اند چیزی جز پنهان کردن فضائل و مناقب امیرمومنان علی علیه السلام نیست. همان طور که خداوند متعال می فرماید: {{متن قرآن|يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ}}
تعدادی از بزرگان اهل سنت تصریح کرده اند که ابن اسحاق حدیث غدیر را و علت بیان آن توسط پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را بیان کرده است. بنابراین ادعای عدم نقل حدیث غدیر توسط ابن اسحاق کذب محض است. هدف کسانی که چنین ادعایی را مطرح کرده اند چیزی جز پنهان کردن فضائل و مناقب امیرمومنان علی علیه السلام نیست. همان طور که خداوند متعال می فرماید: {{متن قرآن|يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ}}


از کسانی که به نقل حدیث غدیر توسط ابن اسحاق اشاره کرده اند میتوان از ابن کثیر دمشقی نام برد. وی در این مورد نوشته است: {{متن عربی|ولما رجع من حجة الوداع فكان بين مكة والمدينة بمكان يقال له غدير خم خطب الناس هنالك في اليوم الثاني عشر من ذي الحجة فقال في خطبته: "من كنت مولاه فعلي مولاه" وفي بعض الروايات: "اللهم وال من والاه وعاد من عاداه، وانصر من نصره واخذل من خذله" والمحفوظ الأول، وإنما كان سبب هذه الخطبة والتنبيه على فضله ما ذكره ابن إسحاق من أن عليًا (لما) بعثه رسول الله إلى اليمن أميرً...}}
از کسانی که به نقل حدیث غدیر توسط ابن اسحاق اشاره کرده اند میتوان از ابن کثیر دمشقی نام برد. وی در این مورد نوشته است: {{متن عربی|ولما رجع من حجة الوداع فكان بين مكة والمدينة بمكان يقال له غدير خم خطب الناس هنالك في اليوم الثاني عشر من ذي الحجة فقال في خطبته: "من كنت مولاه فعلي مولاه" وفي بعض الروايات: "اللهم وال من والاه وعاد من عاداه، وانصر من نصره واخذل من خذله" والمحفوظ الأول، وإنما كان سبب هذه الخطبة والتنبيه على فضله ما ذكره ابن إسحاق من أن عليًا (لما) بعثه رسول الله إلى اليمن أميرً...}}

نسخهٔ ‏۲۵ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۸

عدم نقل حديث غدير توسط ابن ‏اسحاق[۱]

فخر رازی در ردّ حدیث غدیر به عدم نقل آن توسط ابن ‏اسحاق استدلال كرده، و اينكه چون او حدیث غدير را نقل نكرده پس از اعتبار ساقط است. مرحوم ميرحامد حسين سه پاسخ براى اين اشكال او گفته است.

پاسخ های علاّمه میرحامد حسین نسبت به این ادعا

پاسخ اول

تعدادی از بزرگان اهل سنت تصریح کرده اند که ابن اسحاق حدیث غدیر را و علت بیان آن توسط پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را بیان کرده است. بنابراین ادعای عدم نقل حدیث غدیر توسط ابن اسحاق کذب محض است. هدف کسانی که چنین ادعایی را مطرح کرده اند چیزی جز پنهان کردن فضائل و مناقب امیرمومنان علی علیه السلام نیست. همان طور که خداوند متعال می فرماید: Ra bracket.png يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ La bracket.png

از کسانی که به نقل حدیث غدیر توسط ابن اسحاق اشاره کرده اند میتوان از ابن کثیر دمشقی نام برد. وی در این مورد نوشته است: «ولما رجع من حجة الوداع فكان بين مكة والمدينة بمكان يقال له غدير خم خطب الناس هنالك في اليوم الثاني عشر من ذي الحجة فقال في خطبته: "من كنت مولاه فعلي مولاه" وفي بعض الروايات: "اللهم وال من والاه وعاد من عاداه، وانصر من نصره واخذل من خذله" والمحفوظ الأول، وإنما كان سبب هذه الخطبة والتنبيه على فضله ما ذكره ابن إسحاق من أن عليًا (لما) بعثه رسول الله إلى اليمن أميرً...»

پانویس

  1. چکیدۀ عبقات الانوار (حدیث غدیر)، ص۷۵، ۷۶.