ابن سمین حلبی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
== <big>معناى مولى در كلام ابن سمين<ref>اسرار غدير: ص ۱۱۳. چهارده قرن با غدير: ص ۱۲۱.</ref></big> == | == <big>معناى مولى در كلام ابن سمين<ref>اسرار غدير: ص ۱۱۳. چهارده قرن با غدير: ص ۱۲۱.</ref></big> == | ||
<big>در كتاب «[[عوالم العلوم]]» فهرستى از راويان حديث و شعرا و اهل لغت عامه كه معنى «اولى» را معناى اصلى كلمه | <big>در كتاب «[[عوالم العلوم]]» فهرستى از راويان حديث و شعرا و اهل لغت [[اهل سنت|عامه]] كه معنى «اولى» را معناى اصلى كلمه مولی دانسته اند آورده است<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۵۹ . </ref>، كه يكى از آنها ابن سمين حلبى (م ۷۵۶ ق) است.</big> | ||
<big>براى توضيح بيشتر مراجعه شود به عنوان: [[دلالت حدیث غدیر]]، و عنوان: [[علما بحث در سند و متن حدیث غدیر]].</big> | <big>براى توضيح بيشتر مراجعه شود به عنوان: [[دلالت حدیث غدیر]]، و عنوان: [[علما بحث در سند و متن حدیث غدیر]].</big> |
نسخهٔ ۱۷ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۴۶
معناى مولى در كلام ابن سمين[۱]
در كتاب «عوالم العلوم» فهرستى از راويان حديث و شعرا و اهل لغت عامه كه معنى «اولى» را معناى اصلى كلمه مولی دانسته اند آورده است[۲]، كه يكى از آنها ابن سمين حلبى (م ۷۵۶ ق) است.
براى توضيح بيشتر مراجعه شود به عنوان: دلالت حدیث غدیر، و عنوان: علما بحث در سند و متن حدیث غدیر.