اخفش: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی غدیر
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
== <big>معناى اولى براى مولى در كلام اخفش<ref>اسرار غدير: ص ۱۱۳. چهارده قرن با غدير: ص ۱۲۱. </ref></big>==
== معناى اولى براى مولى در كلام اخفش<ref>اسرار غدير: ص ۱۱۳. چهارده قرن با غدير: ص ۱۲۱. </ref>==
<big>در كتاب «[[عوالم العلوم (کتاب)|عوالم العلوم]]» فهرستى از راویان [[حدیث]] و شعرا و اهل لغت [[اهل سنت|عامه]] كه معنى «اولى» را معناى اصلى كلمه مولى دانسته ‏اند آورده است<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۵۹.</ref>، كه يكى از آنها ابوالحسن اخفش نحوى (م ۲۱۵ ق) است.</big>
در كتاب «عوالم العلوم» فهرستى از راویان [[حدیث]] و شعرا و اهل لغت [[اهل سنت|عامه]] كه معنى «اولى» را معناى اصلى كلمه مولى دانسته ‏اند آورده است<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۵۹.</ref>، كه يكى از آنها ابوالحسن اخفش نحوى (م ۲۱۵ ق) است.


<big>براى توضيح بيشتر مراجعه شود به عنوان: [[دلالت حدیث غدیر۱|دلالت حدیث غدیر]]، و عنوان: [[علما]] بحث در سند و متن حدیث غدیر.</big>


<big>براى توضيح بيشتر مراجعه شود به عنوان: [[دلالت حدیث غدیر]]، و عنوان: [[علما بحث در سند و متن حدیث غدیر]].</big>
== پانویس ==
 
== <big>پانویس</big> ==
<references />
<references />
[[رده:اهل سنت]]
[[رده:اهل سنت]]

نسخهٔ ‏۶ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۳۵

معناى اولى براى مولى در كلام اخفش[۱]

در كتاب «عوالم العلوم» فهرستى از راویان حدیث و شعرا و اهل لغت عامه كه معنى «اولى» را معناى اصلى كلمه مولى دانسته ‏اند آورده است[۲]، كه يكى از آنها ابوالحسن اخفش نحوى (م ۲۱۵ ق) است.

براى توضيح بيشتر مراجعه شود به عنوان: دلالت حدیث غدیر، و عنوان: علما بحث در سند و متن حدیث غدیر.

پانویس

  1. اسرار غدير: ص ۱۱۳. چهارده قرن با غدير: ص ۱۲۱.
  2. عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۵۹.