ابن سمین حلبی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
در كتاب «[[عوالم العلوم]]» فهرستى از راويان حديث و شعرا و اهل لغت [[اهل سنت|عامه]] كه معنى «اولى» را معناى اصلى كلمه مولی دانسته اند آورده است<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۵۹ . </ref>، كه يكى از آنها ابن سمين حلبى (م ۷۵۶ ق) است. | در كتاب «[[عوالم العلوم]]» فهرستى از راويان حديث و شعرا و اهل لغت [[اهل سنت|عامه]] كه معنى «اولى» را معناى اصلى كلمه مولی دانسته اند آورده است<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۵۹ . </ref>، كه يكى از آنها ابن سمين حلبى (م ۷۵۶ ق) است. | ||
براى توضيح بيشتر مراجعه شود به عنوان: [[دلالت حدیث غدیر]]، و عنوان: [[علما بحث در سند و متن حدیث غدیر | براى توضيح بيشتر مراجعه شود به عنوان: [[دلالت حدیث غدیر۱|دلالت حدیث غدیر]]، و عنوان: [[متکلمین|علما]] بحث در سند و متن حدیث غدیر. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
<references /> | <references /> | ||
[[رده:راویان حدیث غدیر]] | [[رده:راویان حدیث غدیر]] | ||
نسخهٔ ۸ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۹
معناى مولى در كلام ابن سمين[۱]
در كتاب «عوالم العلوم» فهرستى از راويان حديث و شعرا و اهل لغت عامه كه معنى «اولى» را معناى اصلى كلمه مولی دانسته اند آورده است[۲]، كه يكى از آنها ابن سمين حلبى (م ۷۵۶ ق) است.
براى توضيح بيشتر مراجعه شود به عنوان: دلالت حدیث غدیر، و عنوان: علما بحث در سند و متن حدیث غدیر.