یعقوب بن حمید مدنی(ابویوسف): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی غدیر
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
== روايت حديث غدير<ref>چكيده عبقات الانوار (حديث غدير): ص ۲۳۶.</ref> ==
== روايت حديث غدير<ref>چكيده عبقات الانوار (حديث غدير): ص ۲۳۶.</ref> ==
يكى از علما و بزرگان [[اهل‏ سنت]] كه حديث غدير را نقل كرده يعقوب بن حميد بن كاسب مدنى، ابويوسف (م ۲۴۰ يا ۲۴۱ ق)است.در كتاب «فضائل على ‏عليه السلام»احمد بن حنبل [[حدیث غدیر]] را از يعقوب بن حمدان بن كاسب<ref>يعقوب بن حميد صحيح است.</ref> نقل كرده است. ابن‏ حِبّان و ذهبى و [[ابن حجر عسقلانی|ابن ‏حجر]]<ref>الثقات: ج ۹ ص ۲۸۵. تذكرة الحفّاظ: ج ۱ ص ۴۶۶. الكاشف: ج ۳ ص ۲۹۰. تقريب التهذيب: ج ۲ ص ۲۷۵.</ref>: او را توثيق كرده و ستوده ‏اند. بخارى در باب «خلق افعال العباد»  ، ابن‏ ماجه، عبداللَّه بن احمد، قاضى اسماعيل، ابوبکر بن ابی‏ عاصم و ديگران از وى روايت كرده ‏اند. بخارى او را ستوده است.
يكى از علما و بزرگان [[اهل‏ سنت]] كه حديث غدير را نقل كرده يعقوب بن حميد بن كاسب مدنى،ابويوسف (م ۲۴۰ يا ۲۴۱ ق)است.در كتاب «فضائل على ‏عليه السلام»[[احمد بن حنبل]] [[حدیث غدیر]] را از يعقوب بن حمدان بن كاسب<ref>يعقوب بن حميد صحيح است.</ref> نقل كرده است. ابن‏ حِبّان و ذهبى و [[ابن حجر عسقلانی|ابن ‏حجر]]<ref>الثقات: ج ۹ ص ۲۸۵. تذكرة الحفّاظ: ج ۱ ص ۴۶۶. الكاشف: ج ۳ ص ۲۹۰. تقريب التهذيب: ج ۲ ص ۲۷۵.</ref>: او را توثيق كرده و ستوده ‏اند. بخارى در باب «خلق افعال العباد»  ، ابن‏ ماجه، عبداللَّه بن احمد، قاضى اسماعيل، ابوبکر بن ابی‏ عاصم و ديگران از وى روايت كرده ‏اند. بخارى او را ستوده است.


== پانویس ==
== پانویس ==

نسخهٔ ‏۹ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۰۴

روايت حديث غدير[۱]

يكى از علما و بزرگان اهل‏ سنت كه حديث غدير را نقل كرده يعقوب بن حميد بن كاسب مدنى،ابويوسف (م ۲۴۰ يا ۲۴۱ ق)است.در كتاب «فضائل على ‏عليه السلام»احمد بن حنبل حدیث غدیر را از يعقوب بن حمدان بن كاسب[۲] نقل كرده است. ابن‏ حِبّان و ذهبى و ابن ‏حجر[۳]: او را توثيق كرده و ستوده ‏اند. بخارى در باب «خلق افعال العباد» ، ابن‏ ماجه، عبداللَّه بن احمد، قاضى اسماعيل، ابوبکر بن ابی‏ عاصم و ديگران از وى روايت كرده ‏اند. بخارى او را ستوده است.

پانویس

  1. چكيده عبقات الانوار (حديث غدير): ص ۲۳۶.
  2. يعقوب بن حميد صحيح است.
  3. الثقات: ج ۹ ص ۲۸۵. تذكرة الحفّاظ: ج ۱ ص ۴۶۶. الكاشف: ج ۳ ص ۲۹۰. تقريب التهذيب: ج ۲ ص ۲۷۵.