ابوطالب انباری: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «== <big>تأليف در غدير</big><ref>چهارده قرن با غدير: ص 152. غدير در آئينه كتاب. </ref> == <big>ا...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۹ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== | == تأليف در غدير<ref>چهارده قرن با غدير: ص ۱۵۲. غدير در آئينه كتاب. </ref> == | ||
از جمله مؤلفين مشهور چهارده قرن كه در مورد غدير [[تألیف]] داشته اند ابوطالب انبارى (م ۳۵۶ ق) است. معرفى كتاب او از اين قرار است: | |||
طرق حدیث الغدیر<ref>رجال النجاشى: ص ۲۳۳ ش ۶۱۷ . تنقيح المقال: ج ۲ ص ۱۶۳ ش ۶۷۱۶ . طبقات اعلام الشيعة (قرن چهارم) : ص۱۵۱، ۱۶۱. الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب: ج۱ ص۱۵۴ ش۴. معجم رجال الحدیث: ج۱۰ ص۹۰ ش۶۶۶۶.</ref>، عبيدالله بن احمد انبارى (ابوطالب، ابن ابى زيد، م ۳۵۶ ق)عربى، خطى. در كتاب «الفهرست» [[شیخ طوسی]] و «الفهرست» نديم فقط نام «[[کتاب الامامة (کتاب)|کتاب الامامة]]»، و در «[[معالم العلماء (کتاب)|معالم العلماء]]» نام «الامامة» آمده است. | |||
ولى از آنجا كه در «[[رجال نجاشی (کتاب)|رجال النجاشی]]» در تأليفات مؤلف كتاب الامامة را جداى از اين كتاب نامبرده، معلوم مى گردد اين دو كتاب هاى جداگانه هستند.<ref>الفهرست (شيخ طوسى): ص ۱۰۳ ش ۴۳۴. الفهرست (نديم): ص ۲۴۷. معالم العلماء: ص ۴۹۹. </ref> | |||
== پانویس == | |||
[[رده:اشخاص مرتبط با غدیر]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۲۶
تأليف در غدير[۱]
از جمله مؤلفين مشهور چهارده قرن كه در مورد غدير تألیف داشته اند ابوطالب انبارى (م ۳۵۶ ق) است. معرفى كتاب او از اين قرار است:
طرق حدیث الغدیر[۲]، عبيدالله بن احمد انبارى (ابوطالب، ابن ابى زيد، م ۳۵۶ ق)عربى، خطى. در كتاب «الفهرست» شیخ طوسی و «الفهرست» نديم فقط نام «کتاب الامامة»، و در «معالم العلماء» نام «الامامة» آمده است.
ولى از آنجا كه در «رجال النجاشی» در تأليفات مؤلف كتاب الامامة را جداى از اين كتاب نامبرده، معلوم مى گردد اين دو كتاب هاى جداگانه هستند.[۳]
پانویس
- ↑ چهارده قرن با غدير: ص ۱۵۲. غدير در آئينه كتاب.
- ↑ رجال النجاشى: ص ۲۳۳ ش ۶۱۷ . تنقيح المقال: ج ۲ ص ۱۶۳ ش ۶۷۱۶ . طبقات اعلام الشيعة (قرن چهارم) : ص۱۵۱، ۱۶۱. الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب: ج۱ ص۱۵۴ ش۴. معجم رجال الحدیث: ج۱۰ ص۹۰ ش۶۶۶۶.
- ↑ الفهرست (شيخ طوسى): ص ۱۰۳ ش ۴۳۴. الفهرست (نديم): ص ۲۴۷. معالم العلماء: ص ۴۹۹.