ژرفای غدیر (کتاب): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = | تصویر = 20241027072238!phpL2936t.jpg | توضیح_تصویر = | نامهای دیگر = | نویسنده = | ویراستار = | تصویرگر = | شاعر = | تاریخ نگارش = | زبان = فارسی | مترجم = | نام ترجمه فارسی = | مترجم فارسی = | تحقیق یا تدوین = | موضوع = |...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۹ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان = | | عنوان = ژرفای غدیر | ||
| تصویر = 20241027072238!phpL2936t.jpg | | تصویر = 20241027072238!phpL2936t.jpg | ||
| توضیح_تصویر = | | توضیح_تصویر = ریشهیابی اعتقادی تاریخی غدیر | ||
| نامهای دیگر = | | نامهای دیگر = غدیر در امواج ۳ | ||
| نویسنده = | | نویسنده = محمدباقر انصاری | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| تصویرگر = | | تصویرگر = | ||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| مترجم فارسی = | | مترجم فارسی = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| موضوع = | | موضوع = غدیرخم | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = دلیل ما | ||
| محل نشر = | | محل نشر = قم | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ۱۳۸۲ ش | ||
| نوع چاپ = | | نوع چاپ = | ||
| تعداد جلد = ۱ ج | | تعداد جلد = ۱ ج | ||
| تعداد صفحه = | | تعداد صفحه = ۲۲۱ ص | ||
| قطع = | | قطع = وزیری | ||
| شابک = | | شابک = ۹۶۴۷۹۹۰۲۱۹ | ||
| شماره ملی = | | شماره ملی = م۸۱-۴۷۷۵۷ | ||
| نسخه الکترونیکی = | | نسخه الکترونیکی = | ||
}} | }} | ||
'''«ژرفای غدیر»''' تألیف محمد باقر انصاری این کتاب پاسخی برای نسل های آینده در برابر پرسش های غدیری است؛ پرسش هایی که باید با دقت و تحلیل و پژوهش پاسخ داده شود و آغاز بیدارباش در صحنه گسترده ولایت اهل بیت علیهم السلام باشد. | |||
== نویسنده == | |||
'''محمد باقر انصاری خویینی زنجانی''' (متولد ۱۳۳۹ ش) در شهر مقدس قم در سال دوم عمرش همراه والدین به تهران منتقل شد و تا ۱۴ سالگی در تهران بود. دبستان و دبیرستان را در اهران گذراند و برای طلبگی در سال ۱۳۹۴ ق همراه والدین به قم بازگشت. طی ۷ سال دروس سطح را به پایان برد که از محضر والد و عموی بزرگوار و اساتید حوزوی بهره برد. از سال ۱۴۰۲ ق در دروس خارج آیت الله حاج شیخ مرتضی حائری و آیت الله وحید خراسانی حضور یافت و تقریرات دروس فقه و اصول ایشان را به عربی تدوین کرد. همزمان با اصول فقه بهطور تخصصی وارد علم رجال و کتابشناسی شد. از سال ۱۴۰۶ق نویسندگی و تألیف را آغاز کرد که تاکنون ادامه دارد. آثار متعددی از ایشان در موضوع غدیر منتشر شده است مانند: | |||
«معاً فی الغدیر»، [[واقعه قرآنی غدیر (کتاب)|«واقعهٔ قرآنی غدیر»]]، «سخنرانی استثنایی غدیر»، [[ژرفای غدیر (کتاب)|«ژرفای غدیر»]]، [[چهارده قرن باغدیر (کتاب)|«چهارده قرن با غدیر»]]، [[کرانههای غدیر (کتاب)|«کرانههای غدیر»]]، [[اولین میراث مکتوب غدیر (کتاب)|«اولین میراث مکتوب از واقعه غدیر»]]، [[اگر در غدیر بودیم...؟ (کتاب)|«اگر در غدیر بودیم … ؟»]]، [[خطابه غدیر در آینه اسناد (کتاب)|«خطابه غدیر در آینه اسناد»]]، [[کتاب خطابه غدیر (انصاری)|«خطابه غدیر: گزارش مراسم سه روزه در غدیر خم متن عربی و ترجمه فارسی خطابه غدیر»]]، «[[غدیر از زبان مولی (کتاب)|غدیر از زبان مولی علیه السلام»]]، [[غدیر در قرآن قرآن در غدیر (کتاب)|«غدیر در قرآن، قرآن در غدیر (۳ جلد)»]]، «غدیر من»، [[قصه قرآنی غدیر (کتاب)|«قصه قرآنی غدیر»]]، «گزارش حجةالوداع»، [[قرآن نامه غدیر (کتاب)|«قرآن نامه غدیر»]]، «گزارش لحظه به لحظه از حج پیامبر صلی الله علیه وآله»، [[گزارش لحظه به لحظه از واقعه غدیر (کتاب)|«گزارش لحظه به لحظه از واقعه غدیر»]]، [[خطبه غدیر چیست (کتاب)|«خطبه غدیر چیست ؟»]]، [[غدیر کلاس فوری (کتاب)|«غدیر کلاس فوری»،]] [[غدیر با قرآن نسخه فوری (کتاب)|«غدیر با قرآن»]]، [[خطبه غدیر نگاه فوری (کتاب)|«خطبه غدیر نگاه فوری»]]، [[غدیر و دشمنان مرور فوری (کتاب)|«غدیر و دشمنان»]]، [[غدیر تا فاطمیه (کتاب)|«غدیر تا فاطمیه»]]، «اسرار غدیر»، [[خطبه نبوت در غدیر ولایت (کتاب)|«خطبه نبوت در غدیر ولایت»]]، [[تبلیغ غدیر در سیره معصومین (کتاب)|«تبلیغ غدیر در سیرهٔ معصومین علیهم السلام»]]، «بیعة الغدیر»، [[ندای آسمانی غدیر (کتاب)|«ندای آسمانی غدیر»]]، «[[غدیر در احساس ملتها (کتاب)|غدیر در احساس ملتها]]»، «حضور در غدیر»، «گفتارهای ایام ولایت»، «صدای غدیر میآید»، «[[کتاب بر کرانه غدیر (انصاری)|برکرانه غدیر.]]» | |||
==محتوای کتاب == | |||
این کتاب در ۵ بخش با روشی متفاوت در تحلیل غدیر آغاز می شود و ابعاد اعتقادی مورد بررسی قرار می گیرد و سپس ظرافت های برنامه سه روزه غدیر و توطئه های دشمنان، موشکافی شده است. همچنین زمینه تحلیل آینده های غدیر شرح داده شده و «غدیر مظلوم» و بیان ژرفای آن از لسان صاحب غدیر، پایان بخش کتاب است. | |||
== فهرست مطالب == | |||
روش نسل حاضر در تحليل غدير | |||
غدير و رشد فكرها در نسل جديد | |||
اشاره | |||
عمق نگاهها نسبت به غدير | |||
اشاره | |||
نگاه اول: برنامه يك ساعته با توقفى ناگهانى | |||
نگاه دوم: مراسمى سه روزه با حضور 120000 نفر | |||
نگاه سوم: پشت پرده غدير، توطئههاى منافقين | |||
نگاه چهارم: برنامهاى مفصل با پيش بينىهاى لازم | |||
نگاه پنجم: غدير با نكات شاخص و اهداف پيگيرى شده | |||
نگاه ششم: غدير تاريخچهاى به بلنداى چهارده قرن | |||
سؤالات نسل امروز درباره غدير | |||
اشاره | |||
1 . اهميت غدير در چيست؟ | |||
2 . آيا به موقعيت غدير در اعتقادات توجه شده است؟ | |||
3 . غدير به كداميك از ابعاد زندگى مربوط است؟ | |||
4 . آيا گزارش كاملى از واقعه غدير ارائه شده است؟ | |||
5 . غدير واقعه است يا حادثه؟ | |||
6 . اگر غدير نباشد چه دستورى براى خلافت داريم؟ | |||
7 . اين همه بحث درباره غدير براى چيست؟ | |||
8 . در غدير بحث بر سر چيست؟ | |||
9 . چطور 120000 فراموشكار در غدير جمع شده بودند؟ | |||
10 . چرا امت اسلام با داشتن غدير منحرف شد؟ | |||
11 . اگر غدير عملى مىشد دنيا چگونه بود؟ | |||
12 . ما چه اندازه توانستهايم با غدير باشيم؟ | |||
روشى براى نسل حاضر در تحليل واقعه غدير | |||
اشاره | |||
راه علمى براى دستيابى به حقايق واقعه غدير | |||
واقعه غدير با جمعبندى منابع موجود | |||
حقيقت غدير در سايه زحمات مدافعان غدير | |||
ابعاد اعتقادى تاريخى غدير | |||
ديدگاههاى تاريخى اعتقادى غدير | |||
اشاره | |||
اهميت غدير در تاريخ اسلام | |||
اشاره | |||
الف . شرايط زمانى حجة الوداع | |||
اولين سفر رسمى پيامبرصلى الله عليه وآله به مكه | |||
سفر حج | |||
سال آخر عمر پيامبرصلى الله عليه وآله | |||
غدير براى ملل مختلف | |||
ب . موقعيت مكانى غدير خم | |||
اشاره | |||
غدير مكانى سابقهدار | |||
غدير قبل از تقاطع | |||
به ياد ماندن توقف در بيابان غدير | |||
گرما و غير عادى بودن مكان غدير | |||
ج . كيفيت ابلاغ | |||
اشاره | |||
صد و بيست هزار نفر در برابر يك منبر | |||
منبر استثنايى زير درختان | |||
دو نفر بر فراز يك منبر | |||
يك ساعت سخنرانى زير آفتاب | |||
بلند كردن و معرفى اميرالمؤمنينعليه السلام | |||
بيعت لسانى از فراز منبر | |||
د . توجه الهى | |||
اشاره | |||
فرمان الهى براى سفر غدير | |||
فرمان ابلاغ خاص براى غدير | |||
تأكيد الهى درباره غدير | |||
ضمانت حفظ الهى براى ابلاغ غدير | |||
تعيين غدير به امر خدا | |||
حضور منافقين در غدير و حفظ الهى | |||
ه . موقعيت مردمى | |||
اشاره | |||
مؤمن و منافق | |||
مؤمنين قوى الايمان و ضعيف الايمان | |||
تركيب قبايلى | |||
سابقههاى اعتقادى | |||
اهميت غدير در اعتقادات اسلامى | |||
اشاره | |||
الف . مقايسههاى اعتقادى غدير | |||
اشاره | |||
توحيد غدير در برابر توحيد سقيفه | |||
خداى عادل بر اساس غدير | |||
پيامبر معصوم در اعتقاد غدير | |||
بدون غدير راه بى ضمانت است | |||
ب . آثار كوتاه مدت غدير | |||
اشاره | |||
ثمرات سريع غدير | |||
اشاره | |||
پيشگيرى از بهانههاى ارتداد مردم | |||
حفظ قوام امت اسلامى | |||
خنثى كردن اقدامات منافقين | |||
نشان دادن پابرجايى اسلام به ملل جهان | |||
مقابله آسان با طاغيان | |||
اتمام حجت بر پيروان سقيفه | |||
بهتر از غدير هيچ راهى نبود | |||
آنان كه لايق ولايت نبودند | |||
فتنه به نام سقيفه شد، نه به نام پيامبر و علىعليهما السلام | |||
ج . اهداف بلند مدت غدير | |||
اشاره | |||
اول : امامت | |||
اشاره | |||
انتخاب بهترين مولى | |||
معرفى دوازده امامعليهم السلام تا آخر دنيا | |||
تعيين امام معصوم | |||
معدن علم | |||
ولايت مطلقه الهيه | |||
حضرت مهدىعليه السلام | |||
دوم : منابع و مراجع دينى | |||
اشاره | |||
حلال و حرام غير قابل تغيير | |||
اهل بيتعليهم السلام مبين حلال و حرام | |||
سوم : آينده مسلمين | |||
اشاره | |||
پيشگويى از امامان ضلالت | |||
پيشگويى از نفاق و ضعف ايمان مردم بعد از پيامبرصلى الله عليه وآله | |||
فهرست نتايج اعتقادى غدير | |||
مرورى بر راه طى شده غدير و خلافت | |||
اشاره | |||
سقيفه چه كرد؟ غدير مظلوم تا كجا پيش رفت؟ | |||
اسلام واقعى و غير واقعى در سايه غدير كشف شد | |||
تعيين اشخاصى براى ابديت اسلام لازم بود | |||
معارف صحيح اسلام با شخص ضمانت شده الهى تضمين شد | |||
غدير كه عملى نشد چه فايدهاى داشت؟ | |||
اگر غدير نبود اشكال معكوس آغاز مىشد! | |||
تعيين امام هرگز از دست بشر ساخته نيست! | |||
اگر ولايت اعلام نمىشد نبوت زير سؤال مىرفت! | |||
منصوب كردن خليفه چه فرقهايى با سپردن آن به شورا داشت؟ | |||
تحليل برنامه سه روزه در غدير | |||
غدير از واقعه تا تحليل علمى | |||
اشاره | |||
تحليل كلى بر اصل واقعه غدير | |||
اشاره | |||
غدير حق همه انسانها | |||
غدير آسودگى خاطر پيامبر رنجديده | |||
آيا از انتخاب پيامبرصلى الله عليه وآله مىشود گذشت؟ | |||
قضاوت بيطرفانه درباره غدير | |||
صحنه غدير در تاريخ نظير ندارد | |||
سابقه تعيين جانشين پيامبرصلى الله عليه وآله در موقعيتهاى مختلف | |||
غدير براى مردمى كه علىعليه السلام را مىشناختند | |||
تهديد براى مردم نه پيامبرصلى الله عليه وآله ! | |||
وحشت از مسلمانان در غدير! | |||
چرا سقيفه دلسوزتر از پيامبرصلى الله عليه وآله | |||
تحليلى بر انعكاس خبر غدير در آن زمان | |||
تحليلى بر برنامههاى بياد ماندنى در واقعه غدير | |||
اشاره | |||
ايستادن بر فراز منبر | |||
بيعت لسانى و عملى | |||
اشاره | |||
هدف از بيعت لسانى | |||
اشاره | |||
تفسيرى بر بيعت با دست | |||
جايگزين بيعت با دست | |||
اتحاد موضوع بيعت | |||
جلوگيرى از عبارات شبههناك | |||
براى آنان كه فرصت نداشتند | |||
كيفيت بيعت عملى و لسانى | |||
اشاره | |||
كيفيت بيعت لسانى | |||
كيفيت بيعت با دست | |||
بستن عمامه مبارك بر سر اميرالمؤمنينعليه السلام | |||
شعر غدير | |||
ماجراى حارث فهرى و سنگ آسمانى | |||
اشاره | |||
مسير عجيب مباهله در غدير | |||
طرز تفكر حارث فهرى چه بود؟ | |||
تحليلى بر نزول و تفسير آيات قرآن در غدير | |||
اشاره | |||
معرفى قرآن در غدير | |||
اشاره | |||
منزلت قرآن | |||
مطالعه قرآن | |||
تفسير قرآن | |||
رابطه قرآن با اهل بيتعليهم السلام | |||
نزول پياپى وحى در غدير | |||
تفسير آيات قرآن در غدير | |||
جهتگيرى آيات قرآن در غدير | |||
تحليلى بر جمله »من كنت مولاه فعلي مولاه« | |||
اشاره | |||
توضيح كلمههاى جمله »مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ ...« | |||
معناى دقيق جمله »مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ ...« | |||
تصريح به نام »علىعليه السلام« به خاطر نام امامان | |||
نكته مهم درباره كلمه »مولى« | |||
انتخاب بهترين مولى | |||
نتيجهگيرى از »مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ ...« | |||
اشاره | |||
ائمهعليهم السلام راه راست | |||
ائمهعليهم السلام دين كامل | |||
بحث در معناى كلمه »مولى« | |||
راه فهم معناى كلمه »مولى« | |||
اشاره | |||
معناى مولى لغتنامه نمىخواهد | |||
معناى »مولى« در غدير روشن شد | |||
اگر معناى »مولى« روشن نيست پس ابلاغى نشده! | |||
آيا در سقيفه هم معناى »مولى« روشن نيست؟ | |||
آيا حديث مبهم متواتر است؟ | |||
اعتراض به معناى كلمه »مولى« در غدير | |||
تحليلى بر مواضع حساس خطابه غدير | |||
اشاره | |||
نگاهى به مراحل و سير سخن در خطابه غدير | |||
نگاهى به حساسيتهاى خطبه غدير | |||
اشاره | |||
چهارده معصومعليهم السلام صاحب اختيار مردم | |||
خاتميتِ پيامبرصلى الله عليه وآله | |||
صاحب اختيارِ تام بر مردم | |||
فضيلت بىانتها براى علىعليه السلام | |||
انحصار دوازده امامعليهم السلام | |||
حضرت مهدىعليه السلام | |||
محبت اهلبيتعليهم السلام و بغض دشمنان ايشان | |||
اشاره | |||
محبت وعداوت نزد خدا | |||
ميزان سنجش اعمال محبت آل محمدعليهم السلام | |||
ارتباط سعادت و شقاوت با محبت و عداوت اهل بيتعليهم السلام | |||
شناخت رؤساى ضلالت | |||
اهل بيت پاسخگوى نياز علمى بشر | |||
اشاره | |||
الف : دائمى بودن احكام | |||
ب : بيان بقيه احكام الهى توسط امامانعليهم السلام | |||
تحليلى بر بيعت غدير | |||
اشاره | |||
موضوع اصلى بيعت غدير | |||
محتواى بيعت غدير | |||
ارزش و پشتوانه بيعت غدير | |||
ضامن و شاهد بيعت غدير | |||
نتيجه بيعت غدير | |||
تحليل عملكرد منافقين در غدير | |||
نگاه آگاهانه به تحركات دشمنان غدير | |||
اشاره | |||
تحليل كلى عملكرد منافقين در غدير | |||
اشاره | |||
واكسينه جامعه اسلامى در برابر منافقين | |||
از برخورد شديد با منافقين در غدير چه مىفهميم؟ | |||
از اجراى مراسم غدير بايد تعجب كرد!؟ | |||
منافقين غدير سازندگان روزهاى سقيفه | |||
غدير در كدام جامعه اسلامى اجرا شد؟ | |||
نقش فرصت طلبان در غدير | |||
تحليلى از موضعگيرهاى غدير در برابر سقيفه | |||
اشاره | |||
آغاز رويارويى غدير با سقيفه | |||
غدير در جمل و صفين و نهروان | |||
چهرههاى سقيفه در برابر غدير | |||
قيافههاى ظاهر فريب سقيفه در برابر غدير | |||
قربانگاه غدير !! | |||
غدير يعنى حسينعليه السلام | |||
حيات حقيقى غدير | |||
غدير و سقيفه در هميشه تاريخ | |||
برنامه عظيمترين توطئه بر ضد خدا در صحيفه | |||
اشاره | |||
سابقههاى توطئهگران در صحيفه ملعونه | |||
نقطه آغاز توطئه بر ضد غدير | |||
همپيمانى اولين دشمنان غدير | |||
نقشهاى براى مهاجر و انصار | |||
تكميل پنج نفر براى صحيفه | |||
امضاى اولين معاهده بر ضد غدير | |||
دعوت از بنىاميه براى همكارى | |||
توطئه چند مرحلهاى در صحيفه | |||
اطلاع پيامبرصلى الله عليه وآله و اصحاب خاص از صحيفه | |||
نقش عايشه و حفصه در برنامههاى ضد غدير | |||
كارشكنىهاى صحيفه ملعونه مقارن با مراسم غدير | |||
اشاره | |||
اجازه بىموقع براى جدايى از كاروان | |||
عبور بىاجازه از غدير | |||
طرح سؤالهاى بيجا درباره توقف در غدير | |||
پراكنده شدن از برابر منبر پيامبرصلى الله عليه وآله! | |||
مسخره كردن در بين خطبه | |||
اشاره | |||
1 . تشكيك در نسبت سخنان پيامبرصلى الله عليه وآله به خدا | |||
2. اظهار نارضايتى از اقدامات حضرت | |||
3. مطرح كردن تعصبات قومى | |||
4. مسخره كردن مقام نبوت | |||
استهزاء بعد از خطبه | |||
اشاره | |||
1. انكار سخنان حضرت | |||
2 . مطرح كردن خلافت به عنوان غنيمت! | |||
3. مرحلهاى بودن نقشههاى ضد غدير | |||
4. تصميم بر ادامه راه بعد از شكست | |||
تكبر و انكار معاويه در غدير | |||
اشاره | |||
آيا غدير از طرف خداست؟ | |||
پيشنهاد معرفى شخص ديگرى به جاى علىعليه السلام! | |||
پيشنهاد شركت با علىعليه السلام در خلافت! | |||
توطئه قتل پيامبر و علىعليهما السلام مقارن غدير | |||
اشاره | |||
توطئه اول: نقشه قتل پيامبرصلى الله عليه وآله | |||
اشاره | |||
موقعيت سنجى اجراى توطئه قتل | |||
انتخاب چهارده نفر براى اجراى توطئه قتل | |||
زمان و مكان اجراى توطئه قتل | |||
حركت به سوى قله »هَرشى« | |||
اجراى توطئه در قله كوه | |||
معرفى چهارده نفر بر فراز كوه | |||
برخورد پيامبرصلى الله عليه وآله با توطئهگران | |||
شكست توطئه و ادامه نجوى | |||
توطئه دوم: نقشه قتل علىعليه السلام | |||
اشاره | |||
امضاى معاهده بر سر قتل علىعليه السلام | |||
افشاى نقشه قتل توسط پيامبرصلى الله عليه وآله و گرفتن پيماننامه | |||
صحيفه ملعونه دوم در مدينه | |||
اشاره | |||
شناختى از جامعه مسلمين در سال آخر عمر پيامبرصلى الله عليه وآله | |||
بازگشت كاروان به مدينه با خط نفاق | |||
تدوين و تصويب مواد صحيفه ملعونه دوم | |||
سخنرانى پيامبرصلى الله عليه وآله درباره صحيفه ملعونه دوم | |||
تحليلى بر متن صحيفه ملعونه دوم | |||
اشاره | |||
استفاده از مدح مهاجرين و انصار در قرآن | |||
دلسوزى بيجا براى نسلهاى آينده | |||
انكار غدير و ادعاى تعيين نشدن خليفه | |||
استناد باطل به آيه اسوة حسنة | |||
استفاده از تعصبات جاهلى | |||
ارتباط دادن خلافت با ثروت اندوزى | |||
ارزش دادن به انتخاب مردم در مقابل انتخاب خدا | |||
استفاده از عنوان اصحاب و جماعت مسلمين | |||
جعل حديث »نحن معاشر الأنبياء لانورِّث« | |||
جعل حديث »أصحابي كالنجوم ... | |||
استفاده از تساوى حقوق مسلمين | |||
تمسك به آيه تقوى در قرآن | |||
تمسك به جماعت مسلمين براى قتل مخالف سقيفه | |||
تمسك به اتحاد امت براى مباح كردن خون مخالف سقيفه | |||
لشكر اسامه | |||
نتايج صحيفه بعد از رحلت پيامبرصلى الله عليه وآله | |||
اشاره | |||
فيصله مشكل سقيفه به كمك صحيفه! | |||
خليفه از پيش تعيين شده صحيفه بر فراز منبر | |||
بيعت اجبارى صاحب غدير با اصحاب صحيفه | |||
افشاى اسرار صحيفه ملعونه پس از رحلت پيامبرصلى الله عليه وآله | |||
غدير در كلام صاحب غدير | |||
حيات غدير در سايه كلام صاحب غدير | |||
اشاره | |||
كلياتى از غدير در كلام مولىعليه السلام | |||
اشاره | |||
غدير، آزمايش بزرگ الهى بود | |||
اساس ولايت من در غدير، ولايت الهى است | |||
ولايت من در غدير كمال دين و رضايت پروردگار است | |||
در روز غدير خم براى احدى عذرى باقى نماند | |||
غدير بيانگر اراده خداوند درباره انتخاب شدگانش | |||
غدير، يوم الولاية | |||
غديريان را خدا انتخاب كرده است | |||
غدير، بالاترين فضيلت اميرالمؤمنينعليه السلام | |||
غدير، فضيلت انحصارى حضرت | |||
استدلال به حديث غدير در كلام مولىعليه السلام | |||
اشاره | |||
خداوند در غدير دستور داد تا ولايت تفسير شود | |||
غدير، دليل ما در برابر سقيفه | |||
اختيار من بر مؤمنين از خودشان بيشتر است | |||
ولايت من ولايت پيامبرصلى الله عليه وآله | |||
من نبأ عظيم خدا در غديرم كه دين را با او كامل نمود | |||
مردم بايد بيايند، پيمان تو را در غدير گرفتهام | |||
در بيعت غدير شنيديد و پذيرفتيد و تبريك گفتيد! | |||
اتمام حجت با حديث غدير در كلام مولىعليه السلام | |||
اشاره | |||
از من - كه صاحب روز غديرم - بيعت خواستند!؟ | |||
نشنيديد در روز غدير خم چه مىفرمود؟ | |||
طبق حديث غدير من صاحب اختيارم يا تو؟! | |||
آيا روز غدير قانع كننده نبود كه مطيع خائنين شدى؟ | |||
كسى غير از من هست كه در غدير منصوب شده باشد؟ | |||
آيا غدير درباره غير من بوده است؟ | |||
چگونه صاحب اختيار آنان باشم در حاليكه آنان حاكم بر من باشند؟! | |||
پس از غدير آيا بر شما واجب نيست مرا يارى كنيد؟ | |||
اگر غدير قانع كننده نيست به حال خود واگذارشان!! | |||
در روز غدير دانستيد و در قيامت خواهيد دانست |
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۶
اطلاعات کتاب | |
---|---|
نامهای دیگر | غدیر در امواج ۳ |
نویسنده | محمدباقر انصاری |
مذهب | شیعه |
زبان | فارسی |
موضوع | غدیرخم |
تعداد جلد | ۱ ج |
اطلاعات نشر | |
ناشر | دلیل ما |
محل نشر | قم |
سال نشر | ۱۳۸۲ ش |
تعداد صفحه | ۲۲۱ ص |
قطع | وزیری |
شابک | ۹۶۴۷۹۹۰۲۱۹ |
شماره ملی | م۸۱-۴۷۷۵۷ |
«ژرفای غدیر» تألیف محمد باقر انصاری این کتاب پاسخی برای نسل های آینده در برابر پرسش های غدیری است؛ پرسش هایی که باید با دقت و تحلیل و پژوهش پاسخ داده شود و آغاز بیدارباش در صحنه گسترده ولایت اهل بیت علیهم السلام باشد.
نویسنده
محمد باقر انصاری خویینی زنجانی (متولد ۱۳۳۹ ش) در شهر مقدس قم در سال دوم عمرش همراه والدین به تهران منتقل شد و تا ۱۴ سالگی در تهران بود. دبستان و دبیرستان را در اهران گذراند و برای طلبگی در سال ۱۳۹۴ ق همراه والدین به قم بازگشت. طی ۷ سال دروس سطح را به پایان برد که از محضر والد و عموی بزرگوار و اساتید حوزوی بهره برد. از سال ۱۴۰۲ ق در دروس خارج آیت الله حاج شیخ مرتضی حائری و آیت الله وحید خراسانی حضور یافت و تقریرات دروس فقه و اصول ایشان را به عربی تدوین کرد. همزمان با اصول فقه بهطور تخصصی وارد علم رجال و کتابشناسی شد. از سال ۱۴۰۶ق نویسندگی و تألیف را آغاز کرد که تاکنون ادامه دارد. آثار متعددی از ایشان در موضوع غدیر منتشر شده است مانند:
«معاً فی الغدیر»، «واقعهٔ قرآنی غدیر»، «سخنرانی استثنایی غدیر»، «ژرفای غدیر»، «چهارده قرن با غدیر»، «کرانههای غدیر»، «اولین میراث مکتوب از واقعه غدیر»، «اگر در غدیر بودیم … ؟»، «خطابه غدیر در آینه اسناد»، «خطابه غدیر: گزارش مراسم سه روزه در غدیر خم متن عربی و ترجمه فارسی خطابه غدیر»، «غدیر از زبان مولی علیه السلام»، «غدیر در قرآن، قرآن در غدیر (۳ جلد)»، «غدیر من»، «قصه قرآنی غدیر»، «گزارش حجةالوداع»، «قرآن نامه غدیر»، «گزارش لحظه به لحظه از حج پیامبر صلی الله علیه وآله»، «گزارش لحظه به لحظه از واقعه غدیر»، «خطبه غدیر چیست ؟»، «غدیر کلاس فوری»، «غدیر با قرآن»، «خطبه غدیر نگاه فوری»، «غدیر و دشمنان»، «غدیر تا فاطمیه»، «اسرار غدیر»، «خطبه نبوت در غدیر ولایت»، «تبلیغ غدیر در سیرهٔ معصومین علیهم السلام»، «بیعة الغدیر»، «ندای آسمانی غدیر»، «غدیر در احساس ملتها»، «حضور در غدیر»، «گفتارهای ایام ولایت»، «صدای غدیر میآید»، «برکرانه غدیر.»
محتوای کتاب
این کتاب در ۵ بخش با روشی متفاوت در تحلیل غدیر آغاز می شود و ابعاد اعتقادی مورد بررسی قرار می گیرد و سپس ظرافت های برنامه سه روزه غدیر و توطئه های دشمنان، موشکافی شده است. همچنین زمینه تحلیل آینده های غدیر شرح داده شده و «غدیر مظلوم» و بیان ژرفای آن از لسان صاحب غدیر، پایان بخش کتاب است.
فهرست مطالب
روش نسل حاضر در تحليل غدير
غدير و رشد فكرها در نسل جديد
اشاره
عمق نگاهها نسبت به غدير
اشاره
نگاه اول: برنامه يك ساعته با توقفى ناگهانى
نگاه دوم: مراسمى سه روزه با حضور 120000 نفر
نگاه سوم: پشت پرده غدير، توطئههاى منافقين
نگاه چهارم: برنامهاى مفصل با پيش بينىهاى لازم
نگاه پنجم: غدير با نكات شاخص و اهداف پيگيرى شده
نگاه ششم: غدير تاريخچهاى به بلنداى چهارده قرن
سؤالات نسل امروز درباره غدير
اشاره
1 . اهميت غدير در چيست؟
2 . آيا به موقعيت غدير در اعتقادات توجه شده است؟
3 . غدير به كداميك از ابعاد زندگى مربوط است؟
4 . آيا گزارش كاملى از واقعه غدير ارائه شده است؟
5 . غدير واقعه است يا حادثه؟
6 . اگر غدير نباشد چه دستورى براى خلافت داريم؟
7 . اين همه بحث درباره غدير براى چيست؟
8 . در غدير بحث بر سر چيست؟
9 . چطور 120000 فراموشكار در غدير جمع شده بودند؟
10 . چرا امت اسلام با داشتن غدير منحرف شد؟
11 . اگر غدير عملى مىشد دنيا چگونه بود؟
12 . ما چه اندازه توانستهايم با غدير باشيم؟
روشى براى نسل حاضر در تحليل واقعه غدير
اشاره
راه علمى براى دستيابى به حقايق واقعه غدير
واقعه غدير با جمعبندى منابع موجود
حقيقت غدير در سايه زحمات مدافعان غدير
ابعاد اعتقادى تاريخى غدير
ديدگاههاى تاريخى اعتقادى غدير
اشاره
اهميت غدير در تاريخ اسلام
اشاره
الف . شرايط زمانى حجة الوداع
اولين سفر رسمى پيامبرصلى الله عليه وآله به مكه
سفر حج
سال آخر عمر پيامبرصلى الله عليه وآله
غدير براى ملل مختلف
ب . موقعيت مكانى غدير خم
اشاره
غدير مكانى سابقهدار
غدير قبل از تقاطع
به ياد ماندن توقف در بيابان غدير
گرما و غير عادى بودن مكان غدير
ج . كيفيت ابلاغ
اشاره
صد و بيست هزار نفر در برابر يك منبر
منبر استثنايى زير درختان
دو نفر بر فراز يك منبر
يك ساعت سخنرانى زير آفتاب
بلند كردن و معرفى اميرالمؤمنينعليه السلام
بيعت لسانى از فراز منبر
د . توجه الهى
اشاره
فرمان الهى براى سفر غدير
فرمان ابلاغ خاص براى غدير
تأكيد الهى درباره غدير
ضمانت حفظ الهى براى ابلاغ غدير
تعيين غدير به امر خدا
حضور منافقين در غدير و حفظ الهى
ه . موقعيت مردمى
اشاره
مؤمن و منافق
مؤمنين قوى الايمان و ضعيف الايمان
تركيب قبايلى
سابقههاى اعتقادى
اهميت غدير در اعتقادات اسلامى
اشاره
الف . مقايسههاى اعتقادى غدير
اشاره
توحيد غدير در برابر توحيد سقيفه
خداى عادل بر اساس غدير
پيامبر معصوم در اعتقاد غدير
بدون غدير راه بى ضمانت است
ب . آثار كوتاه مدت غدير
اشاره
ثمرات سريع غدير
اشاره
پيشگيرى از بهانههاى ارتداد مردم
حفظ قوام امت اسلامى
خنثى كردن اقدامات منافقين
نشان دادن پابرجايى اسلام به ملل جهان
مقابله آسان با طاغيان
اتمام حجت بر پيروان سقيفه
بهتر از غدير هيچ راهى نبود
آنان كه لايق ولايت نبودند
فتنه به نام سقيفه شد، نه به نام پيامبر و علىعليهما السلام
ج . اهداف بلند مدت غدير
اشاره
اول : امامت
اشاره
انتخاب بهترين مولى
معرفى دوازده امامعليهم السلام تا آخر دنيا
تعيين امام معصوم
معدن علم
ولايت مطلقه الهيه
حضرت مهدىعليه السلام
دوم : منابع و مراجع دينى
اشاره
حلال و حرام غير قابل تغيير
اهل بيتعليهم السلام مبين حلال و حرام
سوم : آينده مسلمين
اشاره
پيشگويى از امامان ضلالت
پيشگويى از نفاق و ضعف ايمان مردم بعد از پيامبرصلى الله عليه وآله
فهرست نتايج اعتقادى غدير
مرورى بر راه طى شده غدير و خلافت
اشاره
سقيفه چه كرد؟ غدير مظلوم تا كجا پيش رفت؟
اسلام واقعى و غير واقعى در سايه غدير كشف شد
تعيين اشخاصى براى ابديت اسلام لازم بود
معارف صحيح اسلام با شخص ضمانت شده الهى تضمين شد
غدير كه عملى نشد چه فايدهاى داشت؟
اگر غدير نبود اشكال معكوس آغاز مىشد!
تعيين امام هرگز از دست بشر ساخته نيست!
اگر ولايت اعلام نمىشد نبوت زير سؤال مىرفت!
منصوب كردن خليفه چه فرقهايى با سپردن آن به شورا داشت؟
تحليل برنامه سه روزه در غدير
غدير از واقعه تا تحليل علمى
اشاره
تحليل كلى بر اصل واقعه غدير
اشاره
غدير حق همه انسانها
غدير آسودگى خاطر پيامبر رنجديده
آيا از انتخاب پيامبرصلى الله عليه وآله مىشود گذشت؟
قضاوت بيطرفانه درباره غدير
صحنه غدير در تاريخ نظير ندارد
سابقه تعيين جانشين پيامبرصلى الله عليه وآله در موقعيتهاى مختلف
غدير براى مردمى كه علىعليه السلام را مىشناختند
تهديد براى مردم نه پيامبرصلى الله عليه وآله !
وحشت از مسلمانان در غدير!
چرا سقيفه دلسوزتر از پيامبرصلى الله عليه وآله
تحليلى بر انعكاس خبر غدير در آن زمان
تحليلى بر برنامههاى بياد ماندنى در واقعه غدير
اشاره
ايستادن بر فراز منبر
بيعت لسانى و عملى
اشاره
هدف از بيعت لسانى
اشاره
تفسيرى بر بيعت با دست
جايگزين بيعت با دست
اتحاد موضوع بيعت
جلوگيرى از عبارات شبههناك
براى آنان كه فرصت نداشتند
كيفيت بيعت عملى و لسانى
اشاره
كيفيت بيعت لسانى
كيفيت بيعت با دست
بستن عمامه مبارك بر سر اميرالمؤمنينعليه السلام
شعر غدير
ماجراى حارث فهرى و سنگ آسمانى
اشاره
مسير عجيب مباهله در غدير
طرز تفكر حارث فهرى چه بود؟
تحليلى بر نزول و تفسير آيات قرآن در غدير
اشاره
معرفى قرآن در غدير
اشاره
منزلت قرآن
مطالعه قرآن
تفسير قرآن
رابطه قرآن با اهل بيتعليهم السلام
نزول پياپى وحى در غدير
تفسير آيات قرآن در غدير
جهتگيرى آيات قرآن در غدير
تحليلى بر جمله »من كنت مولاه فعلي مولاه«
اشاره
توضيح كلمههاى جمله »مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ ...«
معناى دقيق جمله »مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ ...«
تصريح به نام »علىعليه السلام« به خاطر نام امامان
نكته مهم درباره كلمه »مولى«
انتخاب بهترين مولى
نتيجهگيرى از »مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ ...«
اشاره
ائمهعليهم السلام راه راست
ائمهعليهم السلام دين كامل
بحث در معناى كلمه »مولى«
راه فهم معناى كلمه »مولى«
اشاره
معناى مولى لغتنامه نمىخواهد
معناى »مولى« در غدير روشن شد
اگر معناى »مولى« روشن نيست پس ابلاغى نشده!
آيا در سقيفه هم معناى »مولى« روشن نيست؟
آيا حديث مبهم متواتر است؟
اعتراض به معناى كلمه »مولى« در غدير
تحليلى بر مواضع حساس خطابه غدير
اشاره
نگاهى به مراحل و سير سخن در خطابه غدير
نگاهى به حساسيتهاى خطبه غدير
اشاره
چهارده معصومعليهم السلام صاحب اختيار مردم
خاتميتِ پيامبرصلى الله عليه وآله
صاحب اختيارِ تام بر مردم
فضيلت بىانتها براى علىعليه السلام
انحصار دوازده امامعليهم السلام
حضرت مهدىعليه السلام
محبت اهلبيتعليهم السلام و بغض دشمنان ايشان
اشاره
محبت وعداوت نزد خدا
ميزان سنجش اعمال محبت آل محمدعليهم السلام
ارتباط سعادت و شقاوت با محبت و عداوت اهل بيتعليهم السلام
شناخت رؤساى ضلالت
اهل بيت پاسخگوى نياز علمى بشر
اشاره
الف : دائمى بودن احكام
ب : بيان بقيه احكام الهى توسط امامانعليهم السلام
تحليلى بر بيعت غدير
اشاره
موضوع اصلى بيعت غدير
محتواى بيعت غدير
ارزش و پشتوانه بيعت غدير
ضامن و شاهد بيعت غدير
نتيجه بيعت غدير
تحليل عملكرد منافقين در غدير
نگاه آگاهانه به تحركات دشمنان غدير
اشاره
تحليل كلى عملكرد منافقين در غدير
اشاره
واكسينه جامعه اسلامى در برابر منافقين
از برخورد شديد با منافقين در غدير چه مىفهميم؟
از اجراى مراسم غدير بايد تعجب كرد!؟
منافقين غدير سازندگان روزهاى سقيفه
غدير در كدام جامعه اسلامى اجرا شد؟
نقش فرصت طلبان در غدير
تحليلى از موضعگيرهاى غدير در برابر سقيفه
اشاره
آغاز رويارويى غدير با سقيفه
غدير در جمل و صفين و نهروان
چهرههاى سقيفه در برابر غدير
قيافههاى ظاهر فريب سقيفه در برابر غدير
قربانگاه غدير !!
غدير يعنى حسينعليه السلام
حيات حقيقى غدير
غدير و سقيفه در هميشه تاريخ
برنامه عظيمترين توطئه بر ضد خدا در صحيفه
اشاره
سابقههاى توطئهگران در صحيفه ملعونه
نقطه آغاز توطئه بر ضد غدير
همپيمانى اولين دشمنان غدير
نقشهاى براى مهاجر و انصار
تكميل پنج نفر براى صحيفه
امضاى اولين معاهده بر ضد غدير
دعوت از بنىاميه براى همكارى
توطئه چند مرحلهاى در صحيفه
اطلاع پيامبرصلى الله عليه وآله و اصحاب خاص از صحيفه
نقش عايشه و حفصه در برنامههاى ضد غدير
كارشكنىهاى صحيفه ملعونه مقارن با مراسم غدير
اشاره
اجازه بىموقع براى جدايى از كاروان
عبور بىاجازه از غدير
طرح سؤالهاى بيجا درباره توقف در غدير
پراكنده شدن از برابر منبر پيامبرصلى الله عليه وآله!
مسخره كردن در بين خطبه
اشاره
1 . تشكيك در نسبت سخنان پيامبرصلى الله عليه وآله به خدا
2. اظهار نارضايتى از اقدامات حضرت
3. مطرح كردن تعصبات قومى
4. مسخره كردن مقام نبوت
استهزاء بعد از خطبه
اشاره
1. انكار سخنان حضرت
2 . مطرح كردن خلافت به عنوان غنيمت!
3. مرحلهاى بودن نقشههاى ضد غدير
4. تصميم بر ادامه راه بعد از شكست
تكبر و انكار معاويه در غدير
اشاره
آيا غدير از طرف خداست؟
پيشنهاد معرفى شخص ديگرى به جاى علىعليه السلام!
پيشنهاد شركت با علىعليه السلام در خلافت!
توطئه قتل پيامبر و علىعليهما السلام مقارن غدير
اشاره
توطئه اول: نقشه قتل پيامبرصلى الله عليه وآله
اشاره
موقعيت سنجى اجراى توطئه قتل
انتخاب چهارده نفر براى اجراى توطئه قتل
زمان و مكان اجراى توطئه قتل
حركت به سوى قله »هَرشى«
اجراى توطئه در قله كوه
معرفى چهارده نفر بر فراز كوه
برخورد پيامبرصلى الله عليه وآله با توطئهگران
شكست توطئه و ادامه نجوى
توطئه دوم: نقشه قتل علىعليه السلام
اشاره
امضاى معاهده بر سر قتل علىعليه السلام
افشاى نقشه قتل توسط پيامبرصلى الله عليه وآله و گرفتن پيماننامه
صحيفه ملعونه دوم در مدينه
اشاره
شناختى از جامعه مسلمين در سال آخر عمر پيامبرصلى الله عليه وآله
بازگشت كاروان به مدينه با خط نفاق
تدوين و تصويب مواد صحيفه ملعونه دوم
سخنرانى پيامبرصلى الله عليه وآله درباره صحيفه ملعونه دوم
تحليلى بر متن صحيفه ملعونه دوم
اشاره
استفاده از مدح مهاجرين و انصار در قرآن
دلسوزى بيجا براى نسلهاى آينده
انكار غدير و ادعاى تعيين نشدن خليفه
استناد باطل به آيه اسوة حسنة
استفاده از تعصبات جاهلى
ارتباط دادن خلافت با ثروت اندوزى
ارزش دادن به انتخاب مردم در مقابل انتخاب خدا
استفاده از عنوان اصحاب و جماعت مسلمين
جعل حديث »نحن معاشر الأنبياء لانورِّث«
جعل حديث »أصحابي كالنجوم ...
استفاده از تساوى حقوق مسلمين
تمسك به آيه تقوى در قرآن
تمسك به جماعت مسلمين براى قتل مخالف سقيفه
تمسك به اتحاد امت براى مباح كردن خون مخالف سقيفه
لشكر اسامه
نتايج صحيفه بعد از رحلت پيامبرصلى الله عليه وآله
اشاره
فيصله مشكل سقيفه به كمك صحيفه!
خليفه از پيش تعيين شده صحيفه بر فراز منبر
بيعت اجبارى صاحب غدير با اصحاب صحيفه
افشاى اسرار صحيفه ملعونه پس از رحلت پيامبرصلى الله عليه وآله
غدير در كلام صاحب غدير
حيات غدير در سايه كلام صاحب غدير
اشاره
كلياتى از غدير در كلام مولىعليه السلام
اشاره
غدير، آزمايش بزرگ الهى بود
اساس ولايت من در غدير، ولايت الهى است
ولايت من در غدير كمال دين و رضايت پروردگار است
در روز غدير خم براى احدى عذرى باقى نماند
غدير بيانگر اراده خداوند درباره انتخاب شدگانش
غدير، يوم الولاية
غديريان را خدا انتخاب كرده است
غدير، بالاترين فضيلت اميرالمؤمنينعليه السلام
غدير، فضيلت انحصارى حضرت
استدلال به حديث غدير در كلام مولىعليه السلام
اشاره
خداوند در غدير دستور داد تا ولايت تفسير شود
غدير، دليل ما در برابر سقيفه
اختيار من بر مؤمنين از خودشان بيشتر است
ولايت من ولايت پيامبرصلى الله عليه وآله
من نبأ عظيم خدا در غديرم كه دين را با او كامل نمود
مردم بايد بيايند، پيمان تو را در غدير گرفتهام
در بيعت غدير شنيديد و پذيرفتيد و تبريك گفتيد!
اتمام حجت با حديث غدير در كلام مولىعليه السلام
اشاره
از من - كه صاحب روز غديرم - بيعت خواستند!؟
نشنيديد در روز غدير خم چه مىفرمود؟
طبق حديث غدير من صاحب اختيارم يا تو؟!
آيا روز غدير قانع كننده نبود كه مطيع خائنين شدى؟
كسى غير از من هست كه در غدير منصوب شده باشد؟
آيا غدير درباره غير من بوده است؟
چگونه صاحب اختيار آنان باشم در حاليكه آنان حاكم بر من باشند؟!
پس از غدير آيا بر شما واجب نيست مرا يارى كنيد؟
اگر غدير قانع كننده نيست به حال خود واگذارشان!!
در روز غدير دانستيد و در قيامت خواهيد دانست