حدیث غدیر نص بر امامت (کتاب)

حدیث غدیر نص بر امامت

حدیث غدیر: نص بر امامت و خلافت مذکور در حدیث ثقلین
اطلاعات کتاب
مذهب	شیعه
زبان	فارسی
تعداد جلد	۱ ج

نویسنده

ابوالقاسم صلواتی گلستانی اهل گرگان متولد سال 1335 ش و از سال 85ش تاکنون به تدریس خارج فقه و تفسیر اشتغال دارد. ایشان تألیفاتی در کلاو اخلاق و تفسیر به شرح زیر دارد: «آیتها و هدایتهای پیامبران»؛ «تفسیر تشریحی»؛ «مبدأ و معاد در مکتب اهل بیت علیهم السلام»؛ «بیّنات الرسل»؛ «حدیث ثقلین در غدیر »؛ «درسنامه علم الحدیث»؛ «قبسات فی علوم القرآن»؛ «درسنامه ترجمه»؛ «مفاتیح الجنات، در ادعیه و زیارات عتبات »؛ «اختلاف الفقهاء فی ترکه سید الفقهاء»؛ «حدیث غدیر نص بر امامت.»

فهرست:

بخش اول: روايات حديث ثقلين و مواقع آن

فصل اول: حديث ثقلين در روايات اهل سنت

شرح حال و روايات ترمذى

روايت اول: 1 / ترمذى

روايت دوم: 2 / ترمذى

معيار دوگانه توثيق

شرح حال و روايات احمد بن حنبل

روايت سوم: 1 / احمد بن حنبل

روايت چهارم: 2 / احمد

روايت پنجم: 3 / احمد

شرح حال و روايات مسلم بن حجاج

روايت ششم: 1 مسلم

سه نكته درباره روايات مسلم

نواقص روايت مسلم

شرح حال و روايات ابو بكر بن أبى شيبه

روايت هفتم: 1 / ابن أبى شيبة

روايت هشتم: 2 / ابن أبى شيبه

روايت نهم: 3 / ابن ابى شيبه

شرح حال و وايات نسائى

روايت دهم: 1 / نسائى

شرح حال و وايات حاكم نيشابورى

روايت يازدهم: 1 / حاكم

روايت دوازدهم: 2 / حاكم نيشابورى

روايت سيزدهم: 3 / حاكم نيشابورى

شرح حال و روايات طبرانى

روايت چهاردهم: 1 / طبرانى

روايت پانزدهم: 2 / طبرانى

فصل دوم: روايات شيعه از حديث ثقلين و مواقع بيان آن

اعلام امامت هدف اصلى حجة الوداع

موقع اول: خطبه هفتم ذى الحجه در مسجد الحرام

روايت يعقوبى

موقع دوم: خطبه روز عرفه در عرفات

روايت كلينى در كافى

موقع سوم: خطبه عيد قربان در منى

روايت على بن ابراهيم قمى (م: حدود 310 ه‍ . ق)

موقع چهارم: منطقه غدير خم

موقع پنجم: خطبه مسجد النبى، در زمان بيمارى وفات

روايت محمد بن يعقوب كلينى (م: 328 هـ. ق)

شرح حال سليم بن قيس الهلالى 81

اعتبار كتاب سليم 82

موقع ششم: آخرين سفارش پيامبر صلى الله عليه و آله در زمان وفات 83

روايت شيخ صدوق 83

بخش دوم: روايات واقعه غدير و مراسم عيد آن 85

فصل اول: روايات اهل‌سنت از واقعه غدير خم 87

تواتر حديث غدير 88

1 - روايت ترمذى از غدير 88

2 - روايت بخارى 89

3 - روايت ابن ماجه 90

4 - روايات حاكم نيشابورى از حديث غدير 91

5 - روايات مناشده اميرالمؤمنين عليه السلام درباره غدير 93

6 - روايات أحمد بن محمد بن حنبل از واقعه غدير 94

7 - روايات نسايى از واقعه غدير 96

8 - روايات محمد بن حبان از واقعه غدير 97

9 - روايات أبو يعلى موصلى از واقعه غدير 98

10 - روايات أبو بكر محمد بن الحسين بن عبدالله آجرى 99

11 - روايات ابوجعفر احمد بن محمد بن سلامة طحاوى 100

12 - روايات على بن احمد بن محمد واحدى 101

13 - روايات الحافظ المقدسى 101

14 - روايات ابو نعيم أحمد بن عبدالله بن أحمد اصفهانى 103

15 - روايات ابو اسحاق احمد بن محمد ثعلبى 103

16 - احمد بن على الخطيب البغدادى (م: 463 ه‍ -. ق): 105

17 - روايات على بن عبدالله بن احمد سمهودى شافعى 106

نظر دو رجالى بزرگ سنى درباره سند حديث غدير 108

الف: جلال الدين عبدالرحمن بن أبى بكر سيوطى 108

ب: محمد ناصرالدين محمد بن نوح البانى 109

فصل دوم: روايات شيعه از واقعه غدير 110

خطبه غديريه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و طرق متعدد آن 111

خطبه غديريه به نقل احتجاج طبرسى 113

بيعت مهاجرين و انصار با اميرالمؤمنين عليه السلام در غدير 145

مراسم و سوابق عيد غدير 146

عيد غدير نزد پيامبر اكرم و ائمه عليهم السلام 147

رسميت عيد غدير به وسيله حكومت آل بويه 149

سنت عيد غدير و بدعت مخالفان 151

اعمال و ادعيه روز غدير 152

بخش سوم: شرح حديث ثقلين و پيام‌هاى آن 159

شرح حديث ثقلين 161

روايت طبرانى محور شرح 161

متن حديث، ثقلين يا خليفتين‌؟ 169

مقايسه دو ثقل در كلام حضرت 173

معرفى امام در غدير 176

منظور از اهل‌بيت در آيه تطهير و حديث ثقلين 178

تفسير آيه تطهير 179

دلالت انما بر حصر 183

ارادة تشريعى يا تكوينى بر عصمت اهل‌بيت 184

منافات نداشتن اراده تكوينى با اختيار معصوم 186

يريد الله ليذهب عنكم الرجس 191

منظور از اهل البيت در آيه تطهير 193

نظر علماى اسلام درباره اهل‌بيت 195

ادلة ديدگاه حق 196

دليل اول: احاديث نبوى در تعيين اهل‌بيت 196

دليل دوم 203

دليل سوم 204

بيت؛ خانه مادى يا معنوى پيامبر؟ 205

بطلان نظر اول و دوم 208

بطلان نظر سوم و چهارم 208

«ويطهركم تطهيرا» و دلالت بر عصمت 211

شمول اهل‌بيت به دوازده امام 213

هشت شبهه و سه سؤال 219

شبهه 1 - دلالت اذهاب رجس بر نداشتن عصمت 219

شبهه 2 - اراده در آيه تطهير مانند ارادة آيه وضو است 221

شبهه 3 - ملازمت عصمت اهل‌بيت با عصمت اهل بدر 223

شبهه 4 - برشمردن ام‌سلمه از اهل‌بيت در روايت نبوى 224

شبهه 5: دخول همسران در اهل‌بيت به قرينه سياق. 227

شبهه 6: اولويت، نه اختصاص پنج تن به اهل‌بيت 229

شبهه 7: اطلاق اهل‌بيت بر خاندان عباس در روايت نبوى 230

شبهه 8 - تنافى عصمت اهل‌بيت با بعضى آيات و روايات 232

سه سؤال 237

س 1 - آيا اهل‌بيت شامل پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله هم مى‌شود؟ 237

س 2 - چرا آيه تطهير بين احكام همسران قرار گرفته است‌؟ 238

س 3 - آيا طهارت از جنابت و حيض و نجاست هم از آية تطهير استنباط مى‌شود؟ 239

نظر محققان منصف اهل‌سنت در منظور از اهل‌بيت 239

پانزده پيام حديث ثقلين 240

دلالت‌هاى سه‌گانه لغوى در حديث ثقلين 240

1 - وجوب اطاعت از اهل‌بيت 241

2 - عصمت اهل بيت 242

3 - علم اهل‌بيت به همه قرآن 243

4 - تعيين ائمه اهل‌بيت 244

5 - اعلميت و افضليت اهل‌بيت 245

6 - توسل به اهل‌بيت 246

7 - وجوب محبت به اهل‌بيت 246

8 - وجوب دشمنى با دشمنان اهل‌بيت 247

9 - بقاى اهل‌بيت تا پايان دنيا 247

10 - اثبات مهدى موعود 248

- مصونيت و حجيت قرآن 249

12 - تعيين فرقه ناجيه 250

13 - اكبريت و اهميت كتاب الله 251

14 - ثقلين؛ محور وحدت 251

15 - استقلال هريك از ثقلين در حجيت 252

بخش چهارم: دلايل و قرائن حديث غدير بر امامت 253

تحقيق در معناى ولى و مولا 255

نكته مهم 259

نظر اهل لغت 260

بررسى نظر اهل لغت و بيان نهايى 263

نظر تفسير الميزان در معناى مولا 265

ولايت فعليه، نه استقباليه 266

شبهه فخر رازى 266

پاسخ اول: پاسخ حلى و شواهد لغوى 268

پاسخ دوم: شواهد قرآنى 270

پاسخ سوم: شواهد حديثى 272

پاسخ چهارم: شواهد شعرى 272

قرائن متصله دال بر امامت در حديث غدير 274

قرائن لفظيه متصله 274

1 - سبق حديث ثقلين 274

2 - «ألست أولى بالمؤمنين» 274

3 - «اَللهمّ والِ مَنْ والاه وَ عادِ مَن عاداه وَ انْصُر مَن نَصَرَه وَاخْذُل مَنْ خَذَلَه» 275

4 - استشهاد از مردم بر توحيد و رسالت 277

5 - خبر دادن از وفات خود 278

6 - تكرار سفارش به رساندن پيام غدير به ديگران 278

قرائن لفظيه منفصله بر امامت 279

1 - نزول آيه تبليغ 279

روايات مربوط به نزول آيه پيش از غدير 280

سه تفسير اهل‌سنت از آيه تبليغ 281

دلائل و شواهد تفسير شيعه 282

اشكالات تفسيرهاى اهل سنت 284

2 - نزول آيه اكمال 285

تفسير آيه اكمال 285

فرق اكمال و اتمام 286

سه دسته روايت در نزول آيه اكمال 288

دسته اول: نزول آيه در عرفه و عرفات 288

دسته دوم: نزول آيه در عرفه دال بر ولايت مولا 289

دسته سوم: نزول آيه پس از واقعه غدير 293

روايت صحيح خطيب بر نزول پس از غدير 294

روايات شيعه در نزول آيه اكمال پس از غدير 297

قرائن خارجى نزول آيه پس از غدير 299

1 - نزول آيه اكمال در روز دو شنبه 299

2 - وفات پيامبر صلى الله عليه و آله 81 روز بعد از نزول 301

جمع بين روايات و ترجيح نهايى 302

تكرار نزول آيه اكمال 304

علت تقدم آيه اكمال بر آيه تبليغ 305

قراين لفظيه منفصله ديگر 306

1 - آيات و احاديث نبوى ديگر 306

2 - شعر حسان بن ثابت 306

قرائن مقاميه 308

1 - تبريك به على عليه السلام با عنوان اميرالمؤمنين 308

2 - گذاشتن عمامه بر سر اميرالمؤمنين. 310

نزول آيه سنگ آسمانى بر منكر امامت 312

پاسخ به شبهات ابن تيميه در شأن‌نزول اين آيه 314

بخش پنجم: خيانت در متن و سند احاديث فضائل 319

تحريف در امم سالفه 321

موارد تحريف در روايات اهل‌سنت 322

تضعيف دوستان و تعديل دشمنان 329

معيار دوگانه توثيق 332

تحريف و كتمان حديث ثقلين 337

تحريف حديث دوازده خليفه 338

تعارض به زياده و نقيصه 347

تواتر حديث ثقلين 348

صحابه راوى حديث ثقلين 349

راويان حديث ثقلين تا قرن 350 14

صحت حديث ثقلين از نظر بزرگان اهل‌سنت 351

1 - نظر سبط بن جوزى 351

2 - علامه شريف سمهودى 355

3 - ابن حجر هيتمى 355

4 - تفتازانى 356

5 - مباركفورى 356

6 - شعيب الأرنؤوط 356

7 - ديدگاه ناصرالدين البانى 357

بخش ششم: پاسخ به هفت شبهه درباره حديث ثقلين و غدير 363

شبهه اول: چرا بخارى حديث ثقلين و غدير را روايت نكرده است‌؟ 365

مشخصات صحيح بخارى 365

صحت همه اسناد صحيح بخارى نزد اهل سنت 366

اولاً: عدم انحصار حديث صحيح به صحيح بخارى 368

ثانياً: حاكم نيشابورى جبران كرده 369

ثالثاً: كثرت نقل از مخالفان و كمى نقل از اهلبيت حاكى از تعصب بخارى است 370

رابعاً: نمونه‌اى از احاديث ضد عقل و شرع صحيح بخارى 372

شبهه دوم: حديث ثقلين سفارش به محبت است، نه تمسك به اهل‌بيت

نمونه‌اى از احاديث ضد عقل و شرح صحيح مسلم 375

ثانياً: متن منقول مسلم از حديث ثقلين متن ناقص آنست 376

شبهه سوم: حديث ثقلين دو گونه روايت دارد (كتاب الله و عترتى يا كتاب الله و سنتى) 377

دو روايت باهم تعارض دارند و قابل جمع نيستند 377

پاسخ: به سه دليل ثقل دوم اهل بيت است نه سنت 378

رابعاً: ضعف سند روايات كتاب الله و سنتى 379

سنت صحيح، نزد عترت است 386

شبهه چهارم: حديث غدير، پاسخ شاكيان بازگشته از يمن است 388

پاسخ: بانى اين شبهه بيهقى و سپس ابن كثير است 388

لطيفه 391

سه سفر حضرت على عليه السلام به يمن: سال هشتم، نهم، دهم 391

فهم بيهقى پس از چهار قرن برخلاف مخاطبان 395

روايات «بُريده» مؤيد حديث غدير 396

شبهه پنجم: چرا اهل‌بيت به حديث غدير، استدلال نكرده‌اند؟ 403

پنج شاهد براى شبهه فوق 403

پاسخ: سخنان اميرالمؤمنين بر امامت انتصابى خود 406

دو معناى خلافت: نصب الهى و نصب بشرى 409

پاسخ به شواهد ديگر انكار منصب الهى امامت 411

شبهه ششم: مرجعيت اهل‌بيت پس از پيامبر معارض با مرجعيت صحابه است 415

پاسخ: معنى لغوى و اصطلاحى صحابى 417

دليل اول بر عدالت صحابه سه تقرير عقلى و پاسخ آن 422

دليل دوم بر عدالت صحابه: اجماع و پاسخ آن 426

دليل سوم: استدلال به پنج آيه و پاسخ آن 426

دليل چهارم بر عدالت صحابه: احاديث نبوى 441

حديث اول: حديث اصحاب كالنجوم و پاسخ آن 441

دوم: حديث اقتداء و پاسخ آن 442

سوم: حديث سنت خلفاى راشدين و پاسخ آن 447

چهارم: حديث نهى از سب صحابه و پاسخ آن 452

پنجم: حديث خير القرون و پاسخ آن 453

ششم: حديث طوبى لمن رآنى و پاسخ آن 454

پاسخ‌هاى مشترك از احاديث مذكور 456

ترور پيامبر؛ دال بر عدم عدالت بعضى صحابه 464

اختصاص عدالت به صحابة دوستار على 470 7

شبهه هفتم: اگر نصى بر امامت حضرت على عليه السلام بود صحابه مخالفت نمى‌كردند 472

پاسخ: انحراف در امم گذشته و تكرار آن در اين امت 473

اخبار پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله از خيانت امت به مولى على عليه السلام 476

روايات ارتداد صحابه در صحاح اهل سنت 479

تحقيق روايات ارتداد غير از سه نفر، در كتب شيعه 480

شعر سنايى غزنوى در حديث ثقلين و حقانيت اميرالمؤمنين عليه السلام 486

فهرست منابع 487