حدیث غدیر نص بر امامت (کتاب)
 حدیث غدیر: نص بر امامت و خلافت مذکور در حدیث ثقلین | |
| اطلاعات کتاب | |
|---|---|
| مذهب | شیعه |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | ۱ ج |
نویسنده
ابوالقاسم صلواتی گلستانی اهل گرگان متولد سال 1335 ش و از سال 85ش تاکنون به تدریس خارج فقه و تفسیر اشتغال دارد. ایشان تألیفاتی در کلاو اخلاق و تفسیر به شرح زیر دارد: «آیتها و هدایتهای پیامبران»؛ «تفسیر تشریحی»؛ «مبدأ و معاد در مکتب اهل بیت علیهم السلام»؛ «بیّنات الرسل»؛ «حدیث ثقلین در غدیر »؛ «درسنامه علم الحدیث»؛ «قبسات فی علوم القرآن»؛ «درسنامه ترجمه»؛ «مفاتیح الجنات، در ادعیه و زیارات عتبات »؛ «اختلاف الفقهاء فی ترکه سید الفقهاء»؛ «حدیث غدیر نص بر امامت.»
فهرست:
بخش اول: روايات حديث ثقلين و مواقع آن
فصل اول: حديث ثقلين در روايات اهل سنت
شرح حال و روايات ترمذى
روايت اول: 1 / ترمذى
روايت دوم: 2 / ترمذى
معيار دوگانه توثيق
شرح حال و روايات احمد بن حنبل
روايت سوم: 1 / احمد بن حنبل
روايت چهارم: 2 / احمد
روايت پنجم: 3 / احمد
شرح حال و روايات مسلم بن حجاج
روايت ششم: 1 مسلم
سه نكته درباره روايات مسلم
نواقص روايت مسلم
شرح حال و روايات ابو بكر بن أبى شيبه
روايت هفتم: 1 / ابن أبى شيبة
روايت هشتم: 2 / ابن أبى شيبه
روايت نهم: 3 / ابن ابى شيبه
شرح حال و وايات نسائى
روايت دهم: 1 / نسائى
شرح حال و وايات حاكم نيشابورى
روايت يازدهم: 1 / حاكم
روايت دوازدهم: 2 / حاكم نيشابورى
روايت سيزدهم: 3 / حاكم نيشابورى
شرح حال و روايات طبرانى
روايت چهاردهم: 1 / طبرانى
روايت پانزدهم: 2 / طبرانى
فصل دوم: روايات شيعه از حديث ثقلين و مواقع بيان آن
اعلام امامت هدف اصلى حجة الوداع
موقع اول: خطبه هفتم ذى الحجه در مسجد الحرام
روايت يعقوبى
موقع دوم: خطبه روز عرفه در عرفات
روايت كلينى در كافى
موقع سوم: خطبه عيد قربان در منى
روايت على بن ابراهيم قمى (م: حدود 310 ه . ق)
موقع چهارم: منطقه غدير خم
موقع پنجم: خطبه مسجد النبى، در زمان بيمارى وفات
روايت محمد بن يعقوب كلينى (م: 328 هـ. ق)
شرح حال سليم بن قيس الهلالى 81
اعتبار كتاب سليم 82
موقع ششم: آخرين سفارش پيامبر صلى الله عليه و آله در زمان وفات 83
روايت شيخ صدوق 83
بخش دوم: روايات واقعه غدير و مراسم عيد آن 85
فصل اول: روايات اهل‌سنت از واقعه غدير خم 87
تواتر حديث غدير 88
1 - روايت ترمذى از غدير 88
2 - روايت بخارى 89
3 - روايت ابن ماجه 90
4 - روايات حاكم نيشابورى از حديث غدير 91
5 - روايات مناشده اميرالمؤمنين عليه السلام درباره غدير 93
6 - روايات أحمد بن محمد بن حنبل از واقعه غدير 94
7 - روايات نسايى از واقعه غدير 96
8 - روايات محمد بن حبان از واقعه غدير 97
9 - روايات أبو يعلى موصلى از واقعه غدير 98
10 - روايات أبو بكر محمد بن الحسين بن عبدالله آجرى 99
11 - روايات ابوجعفر احمد بن محمد بن سلامة طحاوى 100
12 - روايات على بن احمد بن محمد واحدى 101
13 - روايات الحافظ المقدسى 101
14 - روايات ابو نعيم أحمد بن عبدالله بن أحمد اصفهانى 103
15 - روايات ابو اسحاق احمد بن محمد ثعلبى 103
16 - احمد بن على الخطيب البغدادى (م: 463 ه -. ق): 105
17 - روايات على بن عبدالله بن احمد سمهودى شافعى 106
نظر دو رجالى بزرگ سنى درباره سند حديث غدير 108
الف: جلال الدين عبدالرحمن بن أبى بكر سيوطى 108
ب: محمد ناصرالدين محمد بن نوح البانى 109
فصل دوم: روايات شيعه از واقعه غدير 110
خطبه غديريه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و طرق متعدد آن 111
خطبه غديريه به نقل احتجاج طبرسى 113
بيعت مهاجرين و انصار با اميرالمؤمنين عليه السلام در غدير 145
مراسم و سوابق عيد غدير 146
عيد غدير نزد پيامبر اكرم و ائمه عليهم السلام 147
رسميت عيد غدير به وسيله حكومت آل بويه 149
سنت عيد غدير و بدعت مخالفان 151
اعمال و ادعيه روز غدير 152
بخش سوم: شرح حديث ثقلين و پيام‌هاى آن 159
شرح حديث ثقلين 161
روايت طبرانى محور شرح 161
متن حديث، ثقلين يا خليفتين؟ 169
مقايسه دو ثقل در كلام حضرت 173
معرفى امام در غدير 176
منظور از اهلبيت در آيه تطهير و حديث ثقلين 178
تفسير آيه تطهير 179
دلالت انما بر حصر 183
ارادة تشريعى يا تكوينى بر عصمت اهلبيت 184
منافات نداشتن اراده تكوينى با اختيار معصوم 186
يريد الله ليذهب عنكم الرجس 191
منظور از اهل البيت در آيه تطهير 193
نظر علماى اسلام درباره اهلبيت 195
ادلة ديدگاه حق 196
دليل اول: احاديث نبوى در تعيين اهلبيت 196
دليل دوم 203
دليل سوم 204
بيت؛ خانه مادى يا معنوى پيامبر؟ 205
بطلان نظر اول و دوم 208
بطلان نظر سوم و چهارم 208
«ويطهركم تطهيرا» و دلالت بر عصمت 211
شمول اهلبيت به دوازده امام 213
هشت شبهه و سه سؤال 219
شبهه 1 - دلالت اذهاب رجس بر نداشتن عصمت 219
شبهه 2 - اراده در آيه تطهير مانند ارادة آيه وضو است 221
شبهه 3 - ملازمت عصمت اهلبيت با عصمت اهل بدر 223
شبهه 4 - برشمردن ام‌سلمه از اهلبيت در روايت نبوى 224
شبهه 5: دخول همسران در اهلبيت به قرينه سياق. 227
شبهه 6: اولويت، نه اختصاص پنج تن به اهلبيت 229
شبهه 7: اطلاق اهلبيت بر خاندان عباس در روايت نبوى 230
شبهه 8 - تنافى عصمت اهلبيت با بعضى آيات و روايات 232
سه سؤال 237
س 1 - آيا اهلبيت شامل پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله هم مى‌شود؟ 237
س 2 - چرا آيه تطهير بين احكام همسران قرار گرفته است؟ 238
س 3 - آيا طهارت از جنابت و حيض و نجاست هم از آية تطهير استنباط مى‌شود؟ 239
نظر محققان منصف اهل‌سنت در منظور از اهلبيت 239
پانزده پيام حديث ثقلين 240
دلالت‌هاى سه‌گانه لغوى در حديث ثقلين 240
1 - وجوب اطاعت از اهلبيت 241
2 - عصمت اهل بيت 242
3 - علم اهلبيت به همه قرآن 243
4 - تعيين ائمه اهلبيت 244
5 - اعلميت و افضليت اهلبيت 245
6 - توسل به اهلبيت 246
7 - وجوب محبت به اهلبيت 246
8 - وجوب دشمنى با دشمنان اهلبيت 247
9 - بقاى اهلبيت تا پايان دنيا 247
10 - اثبات مهدى موعود 248
- مصونيت و حجيت قرآن 249
12 - تعيين فرقه ناجيه 250
13 - اكبريت و اهميت كتاب الله 251
14 - ثقلين؛ محور وحدت 251
15 - استقلال هريك از ثقلين در حجيت 252
بخش چهارم: دلايل و قرائن حديث غدير بر امامت 253
تحقيق در معناى ولى و مولا 255
نكته مهم 259
نظر اهل لغت 260
بررسى نظر اهل لغت و بيان نهايى 263
نظر تفسير الميزان در معناى مولا 265
ولايت فعليه، نه استقباليه 266
شبهه فخر رازى 266
پاسخ اول: پاسخ حلى و شواهد لغوى 268
پاسخ دوم: شواهد قرآنى 270
پاسخ سوم: شواهد حديثى 272
پاسخ چهارم: شواهد شعرى 272
قرائن متصله دال بر امامت در حديث غدير 274
قرائن لفظيه متصله 274
1 - سبق حديث ثقلين 274
2 - «ألست أولى بالمؤمنين» 274
3 - «اَللهمّ والِ مَنْ والاه وَ عادِ مَن عاداه وَ انْصُر مَن نَصَرَه وَاخْذُل مَنْ خَذَلَه» 275
4 - استشهاد از مردم بر توحيد و رسالت 277
5 - خبر دادن از وفات خود 278
6 - تكرار سفارش به رساندن پيام غدير به ديگران 278
قرائن لفظيه منفصله بر امامت 279
1 - نزول آيه تبليغ 279
روايات مربوط به نزول آيه پيش از غدير 280
سه تفسير اهل‌سنت از آيه تبليغ 281
دلائل و شواهد تفسير شيعه 282
اشكالات تفسيرهاى اهل سنت 284
2 - نزول آيه اكمال 285
تفسير آيه اكمال 285
فرق اكمال و اتمام 286
سه دسته روايت در نزول آيه اكمال 288
دسته اول: نزول آيه در عرفه و عرفات 288
دسته دوم: نزول آيه در عرفه دال بر ولايت مولا 289
دسته سوم: نزول آيه پس از واقعه غدير 293
روايت صحيح خطيب بر نزول پس از غدير 294
روايات شيعه در نزول آيه اكمال پس از غدير 297
قرائن خارجى نزول آيه پس از غدير 299
1 - نزول آيه اكمال در روز دو شنبه 299
2 - وفات پيامبر صلى الله عليه و آله 81 روز بعد از نزول 301
جمع بين روايات و ترجيح نهايى 302
تكرار نزول آيه اكمال 304
علت تقدم آيه اكمال بر آيه تبليغ 305
قراين لفظيه منفصله ديگر 306
1 - آيات و احاديث نبوى ديگر 306
2 - شعر حسان بن ثابت 306
قرائن مقاميه 308
1 - تبريك به على عليه السلام با عنوان اميرالمؤمنين 308
2 - گذاشتن عمامه بر سر اميرالمؤمنين. 310
نزول آيه سنگ آسمانى بر منكر امامت 312
پاسخ به شبهات ابن تيميه در شأن‌نزول اين آيه 314
بخش پنجم: خيانت در متن و سند احاديث فضائل 319
تحريف در امم سالفه 321
موارد تحريف در روايات اهل‌سنت 322
تضعيف دوستان و تعديل دشمنان 329
معيار دوگانه توثيق 332
تحريف و كتمان حديث ثقلين 337
تحريف حديث دوازده خليفه 338
تعارض به زياده و نقيصه 347
تواتر حديث ثقلين 348
صحابه راوى حديث ثقلين 349
راويان حديث ثقلين تا قرن 350 14
صحت حديث ثقلين از نظر بزرگان اهل‌سنت 351
1 - نظر سبط بن جوزى 351
2 - علامه شريف سمهودى 355
3 - ابن حجر هيتمى 355
4 - تفتازانى 356
5 - مباركفورى 356
6 - شعيب الأرنؤوط 356
7 - ديدگاه ناصرالدين البانى 357
بخش ششم: پاسخ به هفت شبهه درباره حديث ثقلين و غدير 363
شبهه اول: چرا بخارى حديث ثقلين و غدير را روايت نكرده است؟ 365
مشخصات صحيح بخارى 365
صحت همه اسناد صحيح بخارى نزد اهل سنت 366
اولاً: عدم انحصار حديث صحيح به صحيح بخارى 368
ثانياً: حاكم نيشابورى جبران كرده 369
ثالثاً: كثرت نقل از مخالفان و كمى نقل از اهلبيت حاكى از تعصب بخارى است 370
رابعاً: نمونه‌اى از احاديث ضد عقل و شرع صحيح بخارى 372
شبهه دوم: حديث ثقلين سفارش به محبت است، نه تمسك به اهلبيت
نمونه‌اى از احاديث ضد عقل و شرح صحيح مسلم 375
ثانياً: متن منقول مسلم از حديث ثقلين متن ناقص آنست 376
شبهه سوم: حديث ثقلين دو گونه روايت دارد (كتاب الله و عترتى يا كتاب الله و سنتى) 377
دو روايت باهم تعارض دارند و قابل جمع نيستند 377
پاسخ: به سه دليل ثقل دوم اهل بيت است نه سنت 378
رابعاً: ضعف سند روايات كتاب الله و سنتى 379
سنت صحيح، نزد عترت است 386
شبهه چهارم: حديث غدير، پاسخ شاكيان بازگشته از يمن است 388
پاسخ: بانى اين شبهه بيهقى و سپس ابن كثير است 388
لطيفه 391
سه سفر حضرت على عليه السلام به يمن: سال هشتم، نهم، دهم 391
فهم بيهقى پس از چهار قرن برخلاف مخاطبان 395
روايات «بُريده» مؤيد حديث غدير 396
شبهه پنجم: چرا اهلبيت به حديث غدير، استدلال نكرده‌اند؟ 403
پنج شاهد براى شبهه فوق 403
پاسخ: سخنان اميرالمؤمنين بر امامت انتصابى خود 406
دو معناى خلافت: نصب الهى و نصب بشرى 409
پاسخ به شواهد ديگر انكار منصب الهى امامت 411
شبهه ششم: مرجعيت اهلبيت پس از پيامبر معارض با مرجعيت صحابه است 415
پاسخ: معنى لغوى و اصطلاحى صحابى 417
دليل اول بر عدالت صحابه سه تقرير عقلى و پاسخ آن 422
دليل دوم بر عدالت صحابه: اجماع و پاسخ آن 426
دليل سوم: استدلال به پنج آيه و پاسخ آن 426
دليل چهارم بر عدالت صحابه: احاديث نبوى 441
حديث اول: حديث اصحاب كالنجوم و پاسخ آن 441
دوم: حديث اقتداء و پاسخ آن 442
سوم: حديث سنت خلفاى راشدين و پاسخ آن 447
چهارم: حديث نهى از سب صحابه و پاسخ آن 452
پنجم: حديث خير القرون و پاسخ آن 453
ششم: حديث طوبى لمن رآنى و پاسخ آن 454
پاسخ‌هاى مشترك از احاديث مذكور 456
ترور پيامبر؛ دال بر عدم عدالت بعضى صحابه 464
اختصاص عدالت به صحابة دوستار على 470 7
شبهه هفتم: اگر نصى بر امامت حضرت على عليه السلام بود صحابه مخالفت نمى‌كردند 472
پاسخ: انحراف در امم گذشته و تكرار آن در اين امت 473
اخبار پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله از خيانت امت به مولى على عليه السلام 476
روايات ارتداد صحابه در صحاح اهل سنت 479
تحقيق روايات ارتداد غير از سه نفر، در كتب شيعه 480
شعر سنايى غزنوى در حديث ثقلين و حقانيت اميرالمؤمنين عليه السلام 486
فهرست منابع 487