خلافت و امامت (کتاب)

خلافت و امامت

بحثی برگرفته از کتاب الغدیر علامه امینی
اطلاعات کتاب
نویسنده	علامه امینی رحمه الله
مذهب	شیعه
زبان	فارسی
تحقیق یا تدوین	محمد حسن شفیعی شاهرودی
موضوع	جانشینی، غدیر
تعداد جلد	۱ ج
اطلاعات نشر
ناشر	میراث نبوت
محل نشر	قم
سال نشر	۱۳۹۰ ش
تعداد صفحه	۳۳۵ ص
قطع	رقعی
شماره ملی	۲۸۰۳۴۱۹
نسخه الکترونیکی	دانلود از نور

نویسنده

عبدالحسین امینی نجفی (زادهٔ ۱۲۸۱ ش– درگذشتهٔ ۱۲ تیر ۱۳۴۹ ش) فرزند احمد امینی درسراب واقع در استان آذربایجان شرقی در خانواده‌ای سرشناس متولد شد.

مترجم

محمدحسن شفیعی شاهرودی (متولد ۱۳۵۴ش- استان خراسان رضوی)، نویسنده، محقق، مترجم، مدیر مؤسسه میراث نبوت است که بسیاری از آثار ایشان پیرامون کتاب الغدیر است: «ابوطالب حامی پیامبرصلی الله علیه واله (برگرفته از الغدیر)»، النبی الاعظم صلی الله علیه و آله (برگرفته از الغدیر)»، «تلخیص الغدیر فی الکتاب و السنه و الادب»، «داستان غدیر خم: (برگرفته از الغدیر)، «آینده بهتر»، «امام‌شناسی»، «شیعه علی علیه السلام»، «علی علیه السلام در قرآن»، «سرقت‌های حدیثی»، «پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله(۲ جلد)»، «غلو در فضائل»، «علی علیه السلام و خلفا(۲ جلد)»، «شعر و شعراء»، «ثقل اصغر اهل بیت علیهم السلام»، «ثقل اکبر قرآن کریم»، «اصحاب جمل»، «علی علیه السلام سید مظلومان»، «امام حسن علیه السلام»، «

محتوای کتاب

مباحث مطرح شده در این کتاب چهار بخش اصلی دارد:

بخش اول سخنان پیامبرصلی الله علیه واله پیرامون خلافت و امامت مانند حدیث الامر الی الله یا حدیث من تولی من امر المسلمین و حدیث امراء بعدی و حدیث من بایع اماما که نویسنده در این بخش توجه خاصی به حدیث غدیر نموده است و جهات مختلف آنرا از جمله راویان از اصحاب، راویان از تابعین، طبقات راویان از علماء و نویسندگان پیرامون حدیث غدیر را مورد بررسی قرار داده است و به داوری پیرامون حدیث غدیر پرداخته است

در ادامه بخش اول به معنای حدیث غدیر و دلالت آن بر امامت حضرت علی علیه السلام و به بعضی از نکات ادبی حدیث اشاره می‌کند ودر این مورد کلام فخر رازی مفسر بزرگ اهل سنت را یادآور می‌شود و شبهات وی به حدیث غدیر پاسخ می‌گوید.

با توجه به اینکه کلمه مولی در لغت عرب معانی متعددی دارد معانی آن را ذکر و احتمالات وارده را بررسی می‌کند و معنای قابل اراده از آن را که به معنای تصرف در امور است را برگزیده و ۱۸قرینه برای اثبات آن ذکر می‌کند واحادیثی که بیان کننده معنای مولی در ولایت هست را متذکر می‌شود.

در بخش دوم به عقیده شیعه درباره خلافت و امامت می‌پردازد که عبارت است از منحصر بودن خلافت در خاندان علی علیه السلام، در این قسمت مؤلف شبهاتی که از سوی شهاب الدین بن عبد ربه و خضری وارد شده را جواب می‌دهد.

بخش سوم عقیده اهل سنت نسبت به خلافت می‌باشد که سخنان بعضی از علمای اهل سنت را از جمله باقلانی، تفتازانی، قاضی ایجی و قرطبی را بیان و دیدگاه اهل سنت را نسبت به خلیفه ذکر می‌کند در ادامه نویسنده به احادیثی که به دروغ به پیامبر صلی الله علیه واله نسبت داده شده اشاره و جعلی بودن آن را اثبات و ادله جعلی بودن آن و به مورد اعتماد نبودن راویان آن می‌پردازد و در آخر این بخش با توجه به آیات و روایات حکم جاعلان و دروغ پردازان را ذکر می‌کند.

در بخش چهارم به موضوع غصب خلافت تضییع حق امیر المومنین علیه السلام و ظلمی که به ایشان شده پرداخته و به ماجرای اجبار حضرت امیر علیه السلام به بیعت و سخن ابن حزم اندلسی و بعضی از سوالاتی که در این باب شده همانند ستایش علی علیه السلام از خلیفه می‌پردازد.

فهرست مطالب

• نخست سخنان پیامبر صلی الله علیه و آله پیرامون خلافت و امامت
• الأمر إلی الله یضعه حیث یشاء
• من تولّی من أمر المسلمین
• آفة الدین ثلاثة فقیه فاجر،
• سیکون أمراء بعدی یقولون ما لا یفعلون
• من بایع إماماً فأعطاه صفقة یده وثمرة قلبه
• و إن تُؤمَرُوا عَلِیّاً علیه السلام - وَلا أَرَاکُمْ فَاعِلِینَ
• واقعه غدیر
• توجه خاص به حدیث غدیر
• راویان حدیث غدیر از اصحاب پیامبر صلی الله علیه وآله
• راویان حدیث غدیر از تابعان
• طبقات راویان از علما
• نویسندگان پیرامون حدیث غدیر
• سخنی پیرامون سند حدیث غدیر از حافظان مورد اطمینان
• داوری پیرامون سند حدیث
• در اینجا کسی هست
• و نیز در میان آنها کسی هست
• وفرد دیگری پیدا شده می‌گوید
• و بر انسان آگاه، وبصیر پوشیده نیست
• واز شگفتیهای روزگار
• معنای حدیث غدیر
• اما دلالت این حدیث بر امامت مولای ما امیرمؤمنین علیه السلام
• و در پیشاپیش افراد یاد شده
• واژهٔ «مفعل» به معنی «أفعل»
• از دسته اول این افراد است
• و از دسته دوم این افرادند
• سخن رازی در معنای حدیث
• شبهه رازی نزد علما
• کلام. دیگری از رازی
• پاسخ رازی از سخنان یاد شده
• (مفعل) به معنای فعیل
• نگرشی در معانی مولی
• اما معنی اوّل:
• اما معنی دوم و سوم تا چهاردهم
• و امّا «صاحب»، «همسایه»، «مهمان»، «داماد»
• اما. مُنعِم
• و اما هم پیمان
• محبّ و ناصر
• اما احتمال اوّل - یعنی خبر دادن از وجوب محبت
• و اما احتمال دوم - یعنی واجب کردن محبت و یاری او
• اما احتمال سوم - یعنی خبر دادن از وجوب محبت ویاری مردم بر علی علیه السلام
• احتمال چهارم - یعنی واجب کردن (انشاء وجوب)
• معانی قابل اراده از حدیث
• اما ولی
• اما سید به معنای یاد شده
• و اما متصرف در امور
• و همین‌طور است معنای «متولی امور»
• قرینه‌های متصل و منفصل تعیین کنندهٔ معنای مولی
• قرینه اوّل
• قرینه دوم
• قرینة سوم
• قرینه چهارم
• قرینه پنجم
• قرینه ششم:
• قرینه هفتم
• قرینه هشتم
• قرینه نهم
• قرینه دهم
• قرینه یازدهم
• قرینه دوازدهم
• قرینه سیزدهم
• قرینه چهاردهم
• قرینه پانزدهم
• قرینه شانزدهم
• قرینه هفدهم
• قرینه هجدهم
• احادیث بیان کنندهٔ معنای مولی و ولایت
• توضیح واضح دربارهٔ معنای حدیث
• دوّم عقیدهٔ شیعه دربارهٔ خلافت و امامت
• عقیده شیعه دربارهٔ خلافت و امامت
• نتیجه
• منحصر بودن خلافت در خاندان علی علیه السلام
• شهاب الدین بن عبدربه مالکی می‌گوید
• پاسخ
• و خضری می‌گوید
• پاسخ
• جهت نخست
• جهت دوّم
• و اما معین نبودن انتخاب کنندگان
• سوم. خلافت نزد اهل سنت
• دیدگاه خلیفه دربارهٔ سرپرست شدن مفضول کسی که در فضل پائین‌تر از دیگری است
• خلافت نزد اهل سنت
• سخن باقلانی
• سخن تفتازانی
• سخن قاضی ایجی
• آنچه امامت با آن منعقد می‌شود
• سخن قرطبی
• نگاهی به خلافتی که اهل سنت آوردهاند
• خلیفه به شرایط امامت آراسته نبوده
• سلسله احادیثی که به دروغ به پیامبر امین صلی الله علیه وآله نیبت داده شد
• سلسله احادیثی که دربارهٔ خلافت جعل شده است
• بنا بر معنای نخست
• و بنا بر معنای
• عمده روایت مورد استدلال اهل سنّت در انتخاب قانون واقع شده در اسلام
• این چه انتخابی است؟ و چگونه تمام شد؟ و چرا؟ و با چه وسیله ای
• پسر عمر گاه بیعت می‌کند و گاه در آن تأخیر و درنگ می‌کند
• و اما داستان شورا
• چه اجماعی بر بیعت با یزید بود
• دروغِ کثیف
• این سخنان خشن و صداهای درهم و برهم چیست؟!
• حکم جاعلان و دروغ پردازان
• حکم کسانی که این دروغهای باطل و بی‌ارزش را حفظ کردند
• اشاره به حدیث سقیفه و جنجال بزرگ میان مهاجران و انصار
• سخنی پیرامون این خطبه
• چهارم غصب خلافت تضییع حق امیرالمؤمنین علیه السلام و ظلم به او
• ابو مستهل کمیت متوفای (۱۲۶) می‌گوید
• سخن مسعودی
• ماجرای اجبار علی علیه السلام بر بیعت
• ابن حزم اندلسی می‌گوید
• پاسخ
• ستایش. امیر المؤمنین علیه السلام از خلیفه
• علی علیه السلام نیست مگر فردی از مسلمین!!
• نام خلافت شایسته کسی است که با عمل خود این نام را تصدیق کند
• و از روایات پسر عمر است
• فهارس
• فهرست محتوا
• کتابنامه