آيه ۱۲ فرقان و غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها

از دانشنامه غدیر
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۲۴: خط ۲۴:
گفته شده که در جمله هشتم درباره دشمنان اهل بیت، پیامبر صلى الله عليه و آله [[آيه ۷ سوره ملک]]: {{قرآن|اِذا اُلْقُوا فيها سَمِعُوا لَها شَهيقاً وَ هِىَ تَفُورُ|ترجمه=چون در آنجا افكنده شوند، از آن خروشى مى‌شنوند در حالى كه مى‌جوشد}} و آيه ۱۲ سوره فرقان: {{قرآن|اِذا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكانٍ بَعيدٍ سَمِعُوا لَها تَغَيُّظاً وَ زَفيراً}}  كنار هم قرار داد و چنین فرمود: {{متن عربی|اَلا اِنَّ اَعْداءَهُمُ الَّذينَ يَسْمَعُونَ لِجَهَنَّمَ شَهيقاً وَ هِىَ تَفُورُ وَ يَرَوْنَ لَها زَفيراً|ترجمه=بدانيد كه دشمنان ايشان كسانى‏‌اند که از جهنم در حالى كه مى‌‏جوشد صداى وحشتناكى مى‌‏شنوند و شعله‌كشيدن آن را مى‌‏بينند}}.<ref>فرقان/۱۲؛ واقعه قرآنى غدير، ص۱۰۰؛ سخنرانى استثنائى غدير، ص۲۰۱-۲۱۲.</ref>
گفته شده که در جمله هشتم درباره دشمنان اهل بیت، پیامبر صلى الله عليه و آله [[آيه ۷ سوره ملک]]: {{قرآن|اِذا اُلْقُوا فيها سَمِعُوا لَها شَهيقاً وَ هِىَ تَفُورُ|ترجمه=چون در آنجا افكنده شوند، از آن خروشى مى‌شنوند در حالى كه مى‌جوشد}} و آيه ۱۲ سوره فرقان: {{قرآن|اِذا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكانٍ بَعيدٍ سَمِعُوا لَها تَغَيُّظاً وَ زَفيراً}}  كنار هم قرار داد و چنین فرمود: {{متن عربی|اَلا اِنَّ اَعْداءَهُمُ الَّذينَ يَسْمَعُونَ لِجَهَنَّمَ شَهيقاً وَ هِىَ تَفُورُ وَ يَرَوْنَ لَها زَفيراً|ترجمه=بدانيد كه دشمنان ايشان كسانى‏‌اند که از جهنم در حالى كه مى‌‏جوشد صداى وحشتناكى مى‌‏شنوند و شعله‌كشيدن آن را مى‌‏بينند}}.<ref>فرقان/۱۲؛ واقعه قرآنى غدير، ص۱۰۰؛ سخنرانى استثنائى غدير، ص۲۰۱-۲۱۲.</ref>


صاحب انوار در تفسیر آیه {{متن قرآن|اِذا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكانٍ بَعيدٍ سَمِعُوا لَها تَغَيُّظاً وَ زَفيراً}} گفته است: چون در نزد ما حيات مشروط به بيّنه نيست، پس ممكن است كه حق تعالى در آتش حيات خلق فرمايد كه ببيند و غضب كند و غرش نمايد. دلیل این مدعا اين است كه از حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله پرسيدند: {{متن عربی|من كذّب علىّ متعمّدا فليتبوّء بين عينى جهنّم مقعدا}}: هر كه بر من دروغ بندد، خود را ميان چشمان جهنم جاى دهد. عرض كردند:مگر جهنم چشم دارد؟ فرمود: نمى‌شنوى كه حق تعالى می فرمايد {{متن قرآن|إِذا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ ...}}<ref>تفسیر اثنی عشری، جلد ۹، صفحه ۳۱۰.</ref>
در تفسیر منهج الصادقین درباره آیه {{متن قرآن|اِذا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكانٍ بَعيدٍ سَمِعُوا لَها تَغَيُّظاً وَ زَفيراً}} آمده است: «چون در نزد ما حيات مشروط به بيّنه نيست، پس ممكن است كه حق تعالى در آتش حيات خلق فرمايد كه ببيند و غضب كند و غرش نمايد. دلیل این مدعا اين است كه از حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله درباره عبارت {{متن عربی|من كذّب علىّ متعمّدا فليتبوّء بين عينى جهنّم مقعدا|ترجمه=هر كه بر من دروغ بندد، خود را ميان چشمان جهنم جاى دهد}} پرسیدند که مگر جهنم چشم دارد. فرمود: نمى‌شنوى كه حق تعالى می‌فرمايد: {{متن قرآن|إِذا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ ...}}».<ref>تفسیر منهج الصادقین، ج۶، ص۳۳۵.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
[[رده:قرآن و غدیر]]
[[رده:قرآن و غدیر]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۷ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۷

Ra bracket.png إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا La bracket.png

«که وقتی [آن آتش سوزان] آنان را از مکانی دور ببیند، از آن [نعره] خشم و خروشی هولناک بشنوند»


آیه ۱۲ سوره فرقان
مشخصات آیه
سورهسوره فرقان (۲۵)
آیه۱۲
جزء۱۸
محتوای آیه
مکان نزولمکه
موضوعتوصیف عذاب جهنم


آیه ۱۲ سوره فرقان آیه‌ای در وصف عاقبت دشمنان اهل بیت در جهنم که پیامبر صلى الله عليه و آله در خطبه غدیر به آن استناد کرد.

به گفته برخی محققان، در بخش هفتم خطبه غدیر، پس از آن كه صراط مستقيم روشن شد، سخنرانى پيامبر صلى الله عليه و آله در معرفى دو گروه دوست و دشمن آنان ادامه يافت و وحشت از جهنم براى دشمنان ولايت بيان شد. پیامبر يازده جمله در اين باره گفت كه شش جمله آن در توصيف دوستان اهل‏ بیت‏ علیهم السلام و پنج جمله در وصف دشمنان آنان بود.

گفته شده که در جمله هشتم درباره دشمنان اهل بیت، پیامبر صلى الله عليه و آله آيه ۷ سوره ملک: Ra bracket.png اِذا اُلْقُوا فيها سَمِعُوا لَها شَهيقاً وَ هِىَ تَفُورُ؛ چون در آنجا افكنده شوند، از آن خروشى مى‌شنوند در حالى كه مى‌جوشد La bracket.png و آيه ۱۲ سوره فرقان: Ra bracket.png اِذا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكانٍ بَعيدٍ سَمِعُوا لَها تَغَيُّظاً وَ زَفيراً La bracket.png كنار هم قرار داد و چنین فرمود: «اَلا اِنَّ اَعْداءَهُمُ الَّذينَ يَسْمَعُونَ لِجَهَنَّمَ شَهيقاً وَ هِىَ تَفُورُ وَ يَرَوْنَ لَها زَفيراً؛ بدانيد كه دشمنان ايشان كسانى‏‌اند که از جهنم در حالى كه مى‌‏جوشد صداى وحشتناكى مى‌‏شنوند و شعله‌كشيدن آن را مى‌‏بينند».[۱]

در تفسیر منهج الصادقین درباره آیه Ra bracket.png اِذا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكانٍ بَعيدٍ سَمِعُوا لَها تَغَيُّظاً وَ زَفيراً La bracket.png آمده است: «چون در نزد ما حيات مشروط به بيّنه نيست، پس ممكن است كه حق تعالى در آتش حيات خلق فرمايد كه ببيند و غضب كند و غرش نمايد. دلیل این مدعا اين است كه از حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله درباره عبارت «من كذّب علىّ متعمّدا فليتبوّء بين عينى جهنّم مقعدا؛ هر كه بر من دروغ بندد، خود را ميان چشمان جهنم جاى دهد» پرسیدند که مگر جهنم چشم دارد. فرمود: نمى‌شنوى كه حق تعالى می‌فرمايد: Ra bracket.png إِذا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ ... La bracket.png».[۲]

پانویس

  1. فرقان/۱۲؛ واقعه قرآنى غدير، ص۱۰۰؛ سخنرانى استثنائى غدير، ص۲۰۱-۲۱۲.
  2. تفسیر منهج الصادقین، ج۶، ص۳۳۵.