آيه ۱۲ فرقان و غدیر: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{متن آیه | |||
| متن آیه = إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا | |||
| ترجمه = «که وقتی [آن آتش سوزان] آنان را از مکانی دور ببیند، از آن [نعره] خشم و خروشی هولناک بشنوند» | |||
}} | |||
{{جعبه اطلاعات آیه | |||
| شماره آیه = ۱۲ | |||
| سوره = فرقان | |||
| تصویر = | |||
| اندازه تصویر = | |||
| توضیح_تصویر = | |||
| شماره سوره = ۲۵ | |||
| جزء = ۱۸ | |||
| نزول = | |||
| شأن نزول = | |||
| مکان نزول = مکه | |||
| موضوع = توصیف عذاب جهنم | |||
}} | |||
در بخش هفتم [[خطبه غدیر]] و پس از آن كه صراط مستقيم روشن شد، سخنرانى پيامبر صلى الله عليه و آله در معرفى دو گروه دوست و دشمن آنان ادامه يافت و وحشت از جهنم براى دشمنان ولايت بيان شد. | در بخش هفتم [[خطبه غدیر]] و پس از آن كه صراط مستقيم روشن شد، سخنرانى پيامبر صلى الله عليه و آله در معرفى دو گروه دوست و دشمن آنان ادامه يافت و وحشت از جهنم براى دشمنان ولايت بيان شد. |
نسخهٔ ۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۰۰
مشخصات آیه | |
---|---|
سوره | سوره فرقان (۲۵) |
آیه | ۱۲ |
جزء | ۱۸ |
محتوای آیه | |
مکان نزول | مکه |
موضوع | توصیف عذاب جهنم |
در بخش هفتم خطبه غدیر و پس از آن كه صراط مستقيم روشن شد، سخنرانى پيامبر صلى الله عليه و آله در معرفى دو گروه دوست و دشمن آنان ادامه يافت و وحشت از جهنم براى دشمنان ولايت بيان شد.
حضرت يازده جمله در اين باره فرمود كه شش جمله آن در توصيف اولياى اهل بیت علیهم السلام و پنج جمله در وصف اعداء بود.
جمله هشتم درباره دشمنان بود كه آيه ۷سوره ملک: اِذا اُلْقُوا فيها سَمِعُوا لَها شَهيقاً وَ هِىَ تَفُورُ و آيه ۱۲ سوره فرقان: اِذا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكانٍ بَعيدٍ سَمِعُوا لَها تَغَيُّظاً وَ زَفيراً كنار هم قرار داده شد و حضرت فرمود:
«بدانيد كه دشمنان ايشان كسانى اند از جهنم در حالى كه مى جوشد صداى وحشتناكى مى شنوند و شعله كشيدن آن را مى بينند».
حضرت اين گونه فرمود:
«اَلا اِنَّ اَعْداءَهُمُ الَّذينَ يَسْمَعُونَ لِجَهَنَّمَ شَهيقاً وَ هِىَ تَفُورُ وَ يَرَوْنَ لَها زَفيراً»[۱]
صاحب انوار در تفسیر آیه اِذا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكانٍ بَعيدٍ سَمِعُوا لَها تَغَيُّظاً وَ زَفيراً گفته است: چون در نزد ما حيات مشروط به بيّنه نيست، پس ممكن است كه حق تعالى در آتش حيات خلق فرمايد كه ببيند و غضب كند و غرش نمايد. دلیل این مدعا اين است كه از حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله پرسيدند: «من كذّب علىّ متعمّدا فليتبوّء بين عينى جهنّم مقعدا»: هر كه بر من دروغ بندد، خود را ميان چشمان جهنم جاى دهد. عرض كردند:مگر جهنم چشم دارد؟ فرمود: نمىشنوى كه حق تعالى می فرمايد إِذا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ ... [۲]