سوال از ولایت در عهد اَلَست

نسخهٔ تاریخ ‏۱۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۰۰ توسط Modir (بحث | مشارکت‌ها)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

با در نظر گرفتن اين كه غدير مراسم مفصلى در سه روز بوده، گذشته از آياتى كه مستقيماً در آن ايام نازل شده و در قسمت آيات نازل شده در غدير ذكر شد، آياتى هم در ضمن كلام به صورت اشاره آمده و منظور از آن ها بيان شده است.

اين موارد در تفسير ۱۸ آيه است، كه از جمله اين آيات، آيه ۱۹ و ۸۵ سوره آل عمران است كه پیامبر صلی الله علیه و آله در دو فراز از خطبه غدیر به آن اشاره فرمود.[۱]

در كنار اين دو آيه، آيات ۲۰ و ۵۱ و ۵۲ و ۵۷ و ۶۴ و ۸۳ و ۸۴ سوره آل عمران نيز در همين راستاست.

آن چه در اينجا قابل ذكر است و از آيات فوق استفاده مى‏ شود اينكه دين خدا يكى است و انبياى الهى حامل يک پيام از سوى خداوند بوده ‏اند.

اين پايه اعتقادى را از همين آيات سوره آل عمران با تفسير غديرىِ پيامبر صلى الله عليه و آله به خوبى مى‏ توان دريافت، همان گونه كه احاديث بسيارى در اين زمينه وارد شده و اين كه دعوت همه انبیاء عليهم السلام به اسلام و ولایت است.

در كنار اين مطلب، اين اعتقاد در روايات آمده كه خداوند در روز «الست» از مردم پيمان گرفت و آن دينى كه فطرت دست نخورده و پاک بشر بدان سو مى ‏رود، اسلام با ولایت اهل‏ بیت ‏علیهم السلام است، و از همين ريشه است كه دين نزد خدا فقط اسلام است و همه انبياء عليهم السلام چنين دينى را بر مردم عرضه كرده ‏اند.

امام باقر علیه السلام درباره آيه «أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى»[۲] مى ‏فرمايد:

آن گاه كه خداوند عز و جل از بنى آدم پيمان گرفت و آنان را شاهد بر خود قرار داد، فرمود: آيا من پروردگار شما نيستم؟ و آيا محمد پيامبر من نيست؟ و آيا على اميرالمؤمنين نيست؟[۳]

پانویس

  1. غدير در قرآن: ج ۲ ص ۱۵۷،۱۴۸،۱۴۷.
  2. اعراف /  ۱۷۲.
  3. اليقين: ص ۲۳۵،۲۳۱،۲۲۲.