تبریک گفتن در غدیر
از موارد بسيار مهم در مورد روز و عید غدیر، اعمال و آداب عید غدیر است. به علت اهمیت اين روز، اعمال و آدابى ذكر شده كه با هيچ روزى برابرى نمى كند و مختص به قشر خاص و سن معينى نيست، و داراى ابعاد اعتقادى و عبادى مختلفى است. از جمله آداب عید غدیر تبریک گفتن است[۱]: از جمله آداب روز غدير تبريک گويى و شادباش گفتن است. در همين باره از نام هاى روز غدير «يوم التهنئه» است[۲]؛ و منظور تهنيت به رسول خدا صلی الله علیه و آله و به امیرالمؤمنین علیه السلام ، و همچنين تبريک مؤمنين به يكديگر است:
تبریک گفتن
تبريک گفتن به رسول خدا صلى الله عليه و آله
حضرت رسول خدا صلى الله عليه و آله در روز غدير فرمودند[۳]: «هنّئونى، هنّئونى»: به من تهنیت بگوييد. لذا در بعضى از زيارات و ادعيه در اين روز خطاب به رسول خدا صلى الله عليه و آله تبريک مى گوييم. پس سزاوار است كه مؤمنين ادعيه و زيارات اين روز را - كه زيارت رسول خدا صلى الله عليه وآله هم در آن است - قرائت كنند.
تبريک گفتن به امیرالمؤمنین علیه السلام
در روز غدير خم و بعد از اتمام خطبه، حضرت رسول خدا صلى الله عليه و آله در خيمه اى كه اختصاص به خود آن حضرت داشت نشستند و امر فرمودند امیرالمؤمنین علیه السلام در خيمه ديگرى بنشيند، و مردم را امر فرمودند كه به آن حضرت تهنيت و تبريک بگويند. بعد از بيعت مردها، امر فرمودند كه زنها نيز تبريک بگويند و بيعت كنند.
اميرالمؤمنين عليه السلام نيز در خطبه غدیر فرمودند: پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: به يكديگر تبريک بگوييد، و امروز را عيد قرار دهيد. سپس فرمودند: اين كلمات را رسول خدا صلى الله عليه و آله به من امر فرمودند تا بيان كنم.
تبريک گفتن مؤمنين به يكديگر
در اين روز شريف نوع برخورد ما شيعيان با يكديگر و كلماتى كه بايد گفته شود از ناحيه معصوم صلى الله عليه وآله به ما رسيده است[۴]:
- هنگامى كه مؤمنين يكديگر را ملاقات كردند، بعد از سلام و مصافحه اين تهنيت را بگويند: «الحمد للَّه الذى جعلنا من المتمسّكين بولاية اميرالمؤمنين و الائمة عليهم السلام».
- امام رضا علیه السلام در اين باره فرموده است: «هو يوم التهنئة؛ يهنّىء بعضكم بعضاً. فاذا لقى المؤمن اخاه يقول: الحمد للَّه الذى جعلنا من المتمسكين بولاية اميرالمؤمنين و الائمة عليهم السلام»[۵]: (روز غدير) روز تهنيت و تبريک گفتن است. هر كدامتان ديگرى را تهنيت گويد، و چون مؤمن برادر مؤمنش را ديد بگويد: سپاس خدا را كه ما را از درآويختگان به ولایت اميرالمؤمنين و امامان (معصوم) - سلام بر آنان باد - قرار داد.
- شاد باش گفتن با عبارت: اسعد اللَّه ايامكم[۶]: خداوند روزگارتان را دوران نيكبختى قرار دهد، از شيوه هاى معمول مؤمنان در روزهاى عيد است.
- و نيز بگويند: «اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلَّذِي أَكْرَمَنَا بِهَذَا اَلْيَوْمِ وَ جَعَلَنَا مِنَ اَلْمُوفِينَ بِعَهْدِهِ إِلَيْنَا وَ مِيثَاقِهِ اَلَّذِي وَاثَقَنَا بِهِ مِنْ وِلاَيَةِ وُلاَةِ أَمْرِهِ وَ اَلْقُوَّامِ بِقِسْطِهِ وَ لَمْ يَجْعَلْنَا مِنَ اَلْجَاحِدِينَ وَ اَلْمُكَذِّبِينَ بِيَوْمِ اَلدِّينِ»[۷]
تبريک پس از خطبه غدير[۸]
پس از اتمام خطبه غدیر، لحظات به كام پيامبر صلى الله عليه و آله شيرين تر از عسل بود، چرا كه خطاب
يا اَيَّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ
را با عزمى راسخ به انجام رسانده بود و على بن ابى طالب عليه السلام را آن چنان كه بايد معرفى كرده بود، گام هاى بلند محمد و على عليهما السلام فرود از منبر غدير را آغاز كرد. همزمان مردم نيز مشتاقانه از جا برخاستند و از هر سو با ازدحام به طرف منبر آمدند؛ و در حالى كه دست ها را به نشانه بيعت بالا برده بودند اشاره مى كردند و مى گفتند: «آرى پذيرفتيم و طبق امر خدا و رسولش از صميم قلب و با زبان و دستانمان اطاعت مى كنيم».
بیشتر بخوانید: "آیه تبلیغ"
در آن لحظات احساس برانگيز پيامبر صلى الله عليه و آله از همان فراز منبر با بسيارى از دست هايى كه به سويش بلند شده بود بيعت كرد و به احساسات آنان پاسخ داد. صداى تبريک و تهنيت از جمعيت بلند بود، و پيامبر صلى الله عليه و آله در پاسخ تبريک آنان مى فرمود: «الْحَمْدُ للَّهِ الَّذى فَضَّلَنا عَلى جَميعِ الْعالَمينَ»: سپاس خدايى را كه ما را بر همه جهانيان فضيلت داد.
فريادهاى شعفى كه از جمعيت برمى خاست، شكوه و ابهت بى مانندى را به اجتماع بزرگ غدیر مى بخشيد. پيامبر صلى الله عليه و آله براى نشان دادن غدیر به عنوان بزرگترين مناسبتى كه در عمر مباركش به او بايد تبريک گفت، مى فرمود: به من تبريک بگوييد، به من تهنيت بگوييد، زيرا خداوند مرا به نبوت و اهل بيتم را به امامت اختصاص داده است.
نكته قابل توجهى كه در هيچ يک از پيروزى هاى پیامبر صلی الله علیه و آله - چه در جنگ ها و چه ساير مناسبت ها و حتى فتح مکه - سراغ نداريم، اين است كه حضرت در روز غدير فرمودند: «به من تبريک بگوئيد، به من تهنيت بگوئيد، زيرا خداوند مرا به نبوّت واهل بيتم را به امامت اختصاص داده است»، و اين نشانه فتح بزرگ و در هم شكستن كامل سنگرهاى كفر و نفاق بود.
ابراز احساسات مردم با پاسخ هاى پيامبرصلى الله عليه وآله آرامتر شد در حالى كه آن حضرت با اميرالمؤمنين عليه السلام به پله هاى پايين منبر رسيده بودند. در آن حال پيامبر صلى الله عليه و آله کمال دین را به مردم يادآور شده فرمود: «اللَّهُ اَكْبَرُ عَلى اِكْمالِ الدّينِ وَ اِتْمامِ النِّعْمَةِ وَ رِضَى الرَّبِّ بِرِسالَتى وَ الْوِلايَةِ لِعَلِىِّ بْنِ اَبی طالِبٍ»: «اللَّه اكبر به خاطر كامل شدن دين و تمامى نعمت و رضايت پروردگار به رسالت من و ولايت على بن ابى طالب» .
سپس سه بار آيه
الْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ وَ اَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتى وَ رَضيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ ديناً
را قرائت كرد، و بعد از آن فرمود: «كمال دين و تمام نعمت و رضايت رب با اين است كه مرا براى ابلاغ ولایت على بن ابى طالب بعد از من فرستاده است» .
بیشتر بخوانید: "آیه اکمال دین"
از سوى ديگر پیامبر صلی الله علیه و آله به منادى خود دستور دادند تا بين مردم گردش كند و اين خلاصه غدير را تكرار كند: «مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلِيٌّ مَوْلاهُ، اَللَّهُمَّ والِ مَنْ والاهُ وَ عادِ مَنْ عاداهُ وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ» ، تا به عنوان تابلويى از غدير در ذهن ها نقش ببندد.[۹]
رسميت تبريک در غدير[۱۰]
رسميت دادن ابدى به غدير با اعلان «عيد بودن» آن بلكه اعلام «اعظم الاعياد» بودن آن[۱۱]، و نيز نامگذارى آن به «يوم الولاية»[۱۲] و اجراى عملى اين عيد در زمان امیرالمؤمنین و امام رضا علیهما السلام[۱۳]، و تبريک و تهنيت گفتن به مناسبت اين عيد بزرگ، همه اينها به معناى جايگاه ويژه غدير در تقويم رسمى اسلام و بزرگداشت عمومى آن است. به عنوان نتيجه اين رسميت، تأثير آن در جاودان سازى فرهنگ ابلاغ پيام غدير به نسل هاى بعد و دعوت ابدى به ولايت امامان غدير جاى انكار نيست.
در كنار اين رسميت، تبريک و تهنيت در غدير نيز رسميتى خاص داشته و در كلام و سيره معصومين عليهم السلام از جايگاهى خاص برخوردار است كه ذيلاً به آن اشاره مى شود:
تبريک رسمى در غدير خم[۱۴]
اولين رسميتِ عرض تبريک و تهنيت به مناسبت غدير را، از يک سو شخص پيامبر صلى الله عليه و آله و از سوى ديگر مخاطبانِ غدير از همان كنار بركه پايه گذارى كردند. آن حضرت رسماً دستور تبريک گفتن را داد كه چنين دستورى در تمام عمر پيامبر صلى الله عليه و آله در هيچ اتفاق مسرور كننده اى رخ نداده و براى اولين و آخرين بار به مناسبت غدير از سوى حضرت دستور داده شده است.
آموزش تبريک غدير از امام صادق عليه السلام
جالب است كه نه فقط دستور تبريک در روز غدير به ما داده شده بلكه كيفيت آن را هم به ما ياد داده اند، تا ابعاد اعتقادى اين روز بزرگ را در تهنيت گويى آن به كار بريم.
در اين باره امام صادق علیه السلام مى فرمايد: هر گاه در اين روز برادر مؤمن خود را ملاقات كردى بگو:« الحَمدُ للَّهِ الَّذى اَكرَمَنا بِهذَا اليَومِ وَ جَعَلَنا مِنَ المُؤمِنينَ، وَ جَعَلَنا مِنَ المُوفينَ بِعَهدِهِ الَّذى عَهِدَهُ اِلَينا وَ ميثاقِهِ الَّذى واثَقَنا بِهِ مِن وِلايَةِ وُلاةِ اَمرِهِ وَ القُوّامِ بِقِسطِهِ وَ لَم يَجعَلنا مِنَ الجاحِدينَ وَ المُكَذِّبينَ بِيَومِ الدّينِ»: شكر خدايى را كه ما را به اين روز گرامى داشته و ما را از مؤمنان و از وفاداران قرار داده به پيمانى كه با ما بسته و عهدى كه درباره واليان امرمان و برپا دارندگان عدالت از ما گرفته، و ما را از منكران و تكذيب كنندگان روز قيامت قرار نداده است.[۱۵]
آموزش تهنيت غدير توسط امام رضا عليه السلام
تبريک غدير بايد به معناى سپاسگزارى از نعمت عظيم ولايت باشد، كه امام هشتم علیه السلام اين كيفيت تبريک غدير را به ما آموخته مى فرمايد: در اين روز به يكديگر تهنيت و تبريک بگوييد، و هر گاه برادر مؤمن خود را ملاقات كرديد چنين بگوييد: «الحَمدُ للَّهِ الَّذى جَعَلَنا مِنَ المُتَمَسِّكينَ بِوِلايَةِ اَميرِالمُؤمنينَ عليه السلام»: سپاس خدايى را كه ما را از تمسک كنندگان به ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام قرارداده است.[۱۶]
منبع
دانشنامه غدیر،جلد ۵،صفحه ۳۵۹
پانویس
- ↑ خطبه اميرالمؤمنين عليه السلام در روز عيد غدير در كوفه.
- ↑ الاقبال: ص ۴۶۴.
- ↑ الغدير: ج ۱ ص ۲۷۴.
- ↑ الاقبال: ص ۴۶۳،۴۶۱.
- ↑ اقبال الاعمال: ص ۷۷۸، به نقل از كتاب النشر و الطى.
- ↑ عباراتى را كه پيشوايان معصوم عليهم السلام سفارش فرموده اند داراى خواص و بركاتى است و بايد آنها را با همان الفاظ خواند و از به كاربردن ترجمه آنها خوددارى كرد.
- ↑ الاقبال: ص ۴۷۶. مفاتيح الجنان: اعمال غدير. زاد المعاد: اعمال غدير.
- ↑ واقعه قرآنى غدير: ص ۱۱۴. اسرار غدير: ص ۵۵ .
- ↑ عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۱۹۶،۱۹۴،۶۳،۴۰. بحار الانوار: ج ۲۱ ص ۳۸۷. امالى شيخ مفيد: ص ۵۷ .
- ↑ تبليغ غدير در سيره معصومين عليهم السلام: ص ۱۸۳-۱۹۰.
- ↑ عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۲۰۸.
- ↑ بصائر الدرجات: ص ۲۰۱. بحار الانوار: ج ۳۷ ص ۱۳۶ و ج ۳۹ ص ۳۳۶ و ج ۴۱ ص ۲۲۸. عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۶۸ . كشف المهم : ص ۱۰۹.
- ↑ عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۲۲۱-۲۲۴. بحار الانوار: ج ۹۴ ص ۱۱۴، ۱۱۵.
- ↑ بحار الانوار: ج ۲۱ ص ۳۸۷. امالى شيخ مفيد: ص ۵۷ .
- ↑ عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۲۱۵.
- ↑ عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۲۲۳.