شرح خطابه غدیر خم (کتاب)
| اطلاعات کتاب | |
|---|---|
| نویسنده | محمد رضا شریفی |
| مذهب | شیعه |
| زبان | فارسی |
| موضوع | غدیرخم |
| تعداد جلد | ۵ ج |
| اطلاعات نشر | |
| ناشر | نور الحیات |
| محل نشر | اصفهان |
| سال نشر | ۱۴۰۴ ش |
| قطع | وزیری |
«شرح خطابه غدیر» تألیف محمدرضا شریفی، در پنج جلد، اثری است که با محوریت خطبه تاریخی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در روز غدیر خم میباشد و به شرح و تفسیر موضوعات بنیادین این خطبه به صورت فراز به فراز میپردازد.
نویسنده
محمدرضا شریفی (متولد ۱۳۴۹ش) پژوهشگر، مبلغ و مدیر مؤسسه علمی هنری غدیرستان که بیش از سه دهه در زمینه غدیر فعالیت علمی و اجرایی داشته است.
بیشتر فعالیتها و پژوهشهای شریفی در زمینه غدیرشناسی و امامتپژوهی بوده و آثار متعددی در این موضوع از او منتشر شده است؛ از مهمترین آثار او به تدوین مجموعه ۲۶ جلدی به نام دانشنامه غدیر اشاره شده است. شریفی، علاوه بر انتشار آثار پژوهشی و تبلیغی، سالها به تدریس معارف غدیر نیز مشغول بوده است.
از مهمترین فعالیت شریفی تأسیس مؤسسه فرهنگی غدیرستان است که از سال ۱۳۸۵ ش در عرصههای مختلف فرهنگی و تبلیغی مربوط به غدیر با در نظرگرفتن مخاطبان در سنین مختلف مشغول به فعالیت است.
فهرست مطالب
جلد اول
- مقدمه
- متن و ترجمهٔ کامل خطبهٔ غدیر
- بخش اول: حمد و ثنای الهی
- بخش دوم: فرمان خداوند در موضوعی مهم
- بخش سوم: اعلان امامت ائمهٔ اثنی عشر
- بخش چهارم: بالا بردن علی
- بخش پنجم: تأکید بر توجه مردم به مسئلهٔ امامت
- بخش ششم: اشاره به اهداف منافقین
- بخش هفتم: دوستان و دشمنان اهل بیت
- بخش هشتم: امام مهدی
- بخش نهم: آماده کردن مردم برای بیعت
- بخش دهم: حلال و حرام و واجبات و محرمات
- بخش یازدهم: بیعت به صورت رسمی
- ویژگیها و دلائل اهمیت خطابه غدیر
- ۱: سَند خطبهٔ غدیر
- ۲: عظمت و بزرگی خطیب غدیر
- ۳: وقایع قبل و بعد از جریان غدیر
- ۴: بررسی جمعیّت حاضر در سرزمین غدیر
- ۵: تضمین حفظ مراسم با شکوهِ غدیر خم از طرف خداوند
- ۶: بیان خطابه در آخرین سال عمر شریف پیامبر
- ۷: قرآنی بودن خطابه غدیر
- ۸: اجتماع عظیم یکصد و بیست هزار نفری در غدیر خم
- ۹: توقف سه روزه در غدیر خم
- ۱۰: موقعیت جغرافیایی خاصّ غدیر خم
- ۱۱: اصول و فروع اعتقادات تشیّع در خطابه غدیر
- ۱۲: بیان بزرگترین حکم الهی
- ۱۳: اعلان عمومی جانشینان پیامبر در خطبه غدیر
- ۱۴: خطبهٔ غدیر و اتمام حجت الهی بر مردم
- ۱۵: قطع امید دشمنان از طمع در دین
- ۱۶: حساسترین و قویترین خطبه برای مقابله با دشمنانِ شیعه
- ۱۷: خطبهٔ غدیر مقابله با همهٔ راههای ضد خدا
- ۱۹: بیانِ خط مشی آیندهٔ بشریت تا قیامت
- ۲۰: گروههای مختلفِ مخاطبِ خطابهٔ غدیر، در حضور پیامبر و تا روز قیامت
- ۲۱: قول، اقرار، اعتراف و بیعت نمودن برای امیرالمؤمنین
- ۲۲: وجود قرائن حاکم بر خطبهٔ غدیر
- اسناد و منابع خطبه غدیر
- اسناد و منابع خطبه غدیر
- منابع خطبهٔ غدیر
- اسناد خطبهٔ غدیر
- پژوهشی در مورد اسناد خطبهٔ غدیر
- ۱: التَّحصین (سید بن طاووس)
- ۲: روضَةُ الواعِظین
- ۳: الاِحتجاج
- ۴: الیقین
- تصریح راویان به امر خطبه خواندن پیامبر
- یکم: امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب
- دوم: اُم هانی بنت ابی طالب
- سوم: عبداللّه بن جعفر بن ابی طالب
- چهارم: ابورافع
- پنجم: ضُمَیرة الاسلمی
- ششم: سعد بن ابی وقاص
- هفتم: ابوجُنَیدَة بنُ جُندَع
- هشتم: ابوهریره
- نهم: زید بن ارقم
- دهم: بَراء بن عازِب
- نکاتی درباره اسناد خطبه غدیر
- نکته ۱: استناد ائمه به متن مفصل خطبه غدیر
- نکته ۲: وضعیت منابع شیعی قبل از قرن پنجم برای نقل خطابه غدیر
- نکته ۳: محدودهٔ توافق روایات منابع اهل تسنّن با متن مفصّل خطبهٔ غدیر
- نکته ۴: مفهوم مقابلهٔ ۹ نسخه و دست یابی به نسخهٔ اکمل
- نکته ۵: سند نسخهٔ مقابله شده جدید
- الف - چند نکتهٔ علمی و فنی درباره سند نسخهٔ مقابله شده
- ب - نکتهٔ فنی و علمی اول
- ج - نکتهٔ فنی و علمی دوم
- د- نکتهٔ فنی و علمی سوم
- هـ - نکتهٔ فنی و علمی چهارم
- و - نکتهٔ فنی و علمی پنجم
- ز - نکتهٔ فنی و علمی ششم
- شرح خطبهٔ غدیر
- بخش اول: حمد و ثنای الهی
- مقدمه بخش اول
- فراز ۱؛ اَلْحَمْدُ للّهِ
- حمد الهی
- تعریف حمد در کتاب «مجمع البحرین»
- تفاوت بین حمد و مدح
- تفاوت بین حمد و شکر
- یک نظریهٔ دیگر
- حمد الهی در قیامت به خاطر هدایت شدن به برکت ائمهٔ غدیر
- بیان حمد الهی در نیایش بهشتیان
- حمد الهی برای طیب ولادت به عنوان سرمایهٔ قبول ولایت
- قرار گرفتن حمد الهی در اعمال روز غدیر
- فرازهایی از خطابهٔ غدیر راجع به حمد
- حمد زیاد و شکر دائم برای خداوند
- - استحقاق حمدو شکر فقط برای خداوند
- - حمد و منّت پروردگار بر پیامبر و همهٔ مؤمنین
- - حمد در انتهای خطبه
- ۵: بیان حمد الهی به خاطر نعمت هدایت به همراه سلام به امیرالمؤمنین در روز غدیر
- ۶: حمد برای خداست
- عجز از حمد الهی
- اللّه
- فراز ۲؛ اَلَّذی عَلا فی تَوَحُّدِهِ وَ دَنا فی تَفَرُّدِهِ …؛
- قُرب و بُعد در مورد خداوند
- توحید خالصانه
- علت و فائدهٔ اعتقاد به «یگانگی خداوند» و معنای آن
- اهمیت شهادت به یگانگی خداوند
- فراز ۳؛ وَجَلَّ فی سُلْطانِهِ وَعَظُمَ فی اَرکانِهِ
- سلطنت خداوند در روی زمین
- مراد از تأویل آیهٔ «وَ نَجْعَلُ لَکُما سُلْطاناً»
- همراه امیرالمؤمنین با انبیاء گذشته
- همراهی امیرالمؤمنین با پیامبر
- عظمت سلطنت خداوند در بیان پیامبر
- طرح سؤال و پاسخ آن
- سلطنت امام زمان در زمان ظهور
- فراز ۴؛ وَ أحاطَ بِکُلِ شَیْءٍ عِلْمًا وَ هُوَ فِی مَکَانِهِ؛
- احاطهٔ علمی خداوند به تمام اشیاء
- دلایل عقلی:
- دلایل نقلی از قرآن:
- معنای علم و عالم بودن برای خداوند
- معنای احاطه و محیط بالاشیاء
- واژههای علم خداوند در قرآن
- فراز ۵؛ وَ هُوَ فِی مَکَانِهِ؛
- شأن خداوندی در احاطهٔ علمی
- چگونگی احاطهٔ علمی خداوند
- ۱: احاطهٔ خداوند به مصالح و مفاسد
- ۲: احاطهٔ خداوند به ظاهر و باطن
- استدلال امام زمان بر امامت، از طریق علم خداوند
- فراز ۶؛ وَ قَهَرَ جَمیعَ الْخَلْقِ بِقُدْرَتِهِ وَ بُرْهانِهِ؛
- قاهریت خداوند
- معنای قاهر
- دلایل عقلی و نقلی بر قاهریت و قدرت خداوند
- ۱: دلایل عقلی
- ۲: دلایل نقلی از قرآن
- قاهر و غالب بودن خداوند بر بندگان
- بیان حضرت رضا در معنای قاهر
- مصادیق قاهریت پروردگار
- ۱: غلبهٔ دین اسلام بر همهٔ ادیان
- ۲: مرگ و نابودی نشانه چیرگی خداوند
- قدرت و برهان منشأ قاهر بودن خداوند
- فراز ۷؛ حَمیداً لَمْ یَزَلْ، مَحْمُوداً لایَزالُ وَ مَجیداً لایَزولُ؛
- محمود و مجید در مورد خداوند
- معنای محمود و مجید
- مقایسهٔ کلمهٔ «محمود» و «مجید»
- فراز ۸؛ وَ مُبْدِئاً وَمُعیداً وَ کُلُّ اَمْرٍ إِلَیْهِ یَعُودُ؛
- خداوند ابتدا کننده و بازگرداننده و برگشت هر امری به سوی اوست
- «مُبدِئاً»
- «مُعیداً وَ کُلُّ أَمْرٍ إِلَیْهِ یَعُودُ»
- آیات معاد در قرآن
- داستانهای معاد در قرآن
- ۱: معجزهٔ پرندگان
- ۲: معجزهٔ الهی در مورد عُزیر و حیوانش
- فراز ۹؛ بارِئُ الْمَسْمُوکات
جلد دوم
- فراز «۶۷»: مَعاشِرَ النّاسِ…
- مخاطبین منبر پیامبر صلی الله علیه وآله
- فراز «۶۸»: ما قَصَّرْتُ فی تَبْلیغِ ما اَنْزَلَ اللَّهُ تَعالی اِلَیَّ
- کوتاهی نکردن پیامبر صلی الل علیه وآله
- اتمام حجت خدا و تبلیغ بلیغ رسول خدا صلی الله علیه وآله در روز غدیر
- ادامه ابلاغ و تبلیغ به عهده ما است
- ۱: داستان قورباغه و چاه
- ۲: داستان گذرگاه تاریک
- فراز «۶۹»؛ وَ اَنَا اُبَیِّنُ لَکُمْ سَبَبَ هذِهِ الْآیَةِ:
- نزول سه مرحله ای آیهٔ ابلاغ
- جبرئیل و غدیر
- جبرئیل کیست؟
- نقش جیرئیل علیه السلام در غدیر
- پشتیبانی خداوند از پیک غدیر
- جبرئیل علیه السلام قرین صاحب غدیر در دفاع از پیامبر صلی الله علیه وآله
- افشاء سر ولایت توسّط عایشه
- سه مرتبه نزول جبرئیل دربارهٔ آیهٔ ابلاغ
- فراز «۷۰»؛ اَنْ اَقُومَ فی هذَا الْمَشْهَدِ فَاُعْلِمَ کُلَّ اَبْیَضَ وَ اَسْوَدَ
- اقامهٔ مدرسهٔ غدیر توسط پیامبر صلی الله علیه وآله
- فراز «۷۱»؛ اَنَّ عَلِیَّ بْنَ ابی طالِبٍ اَخی وَ وَصِیّی وَ خَلیفَتی عَلی اُمَّتی وَ …
- مؤاخات
- تواتر حدیث اخوت
- الفاظ حدیث اخوت
- راویان حدیث اخوت از صحابه و علمای عامه
- دعای پیامبرصلی الله علیه وآله در مورد اخوت قبل از غدیر
- تکرار اُخوت بین مردم
- مرحلهٔ اول: قبل از هجرت
- مرحلهٔ دوم: پس از هجرت
- مرحلهٔ سوم: نزول آیهٔ «اِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ اِخْوَة»
- مباهات امیرالمؤمنین علیه السلام به اخوت و انحصار آن در خویش
- مقام اخوت امیرالمؤمنین علیه السلام درقیامت
- بهترین برادر برای پیامبر اکرم صلی الله لیه وآله
- تأکید برادری در یوم الانذار
- مکتوب سند اُخوّت بر سردرب بهشت
- بیان چند حدیث
- اُم سلمه و نقل حدیث اخوت از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله
- ارتباط اخوت و لیلة المبیت
- محور اخوت، ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام
- فراز «۷۲» :؛ اَنَّ عَلِیَّ بْنَ ابی طالِبٍ اَخی وَ وَصِیّی
- وصایت
- نتایج حاصل از این فضیلت در خطبه
- جایگاههای تعیین وصی توسط پیامبر صلی الله علیه وآله
- ۱: یوم الدار و حدیث یوم الدار
- ۲: یوم الغدیر
- ۳: یوم الخمیس
- وصیت پیامبر صلی الله علیه وآله به امیرالمؤمنین علیه السلام
- احتجاج حضرت علی علیه السلام به وصایت
- دوازده وصی برای پیامبران اولوالعزم
- دوازده وصی برای خاتم النبیین صلی الله علیه وآله
- معنای وصی
- معنای اصطلاحی وصایت
- ضرورت تعیین وصی توسط پیامبر صلی الله علیه وآله
- وصی پیامبر صلی الله علیه وآله کیست؟
- وصایت امیرالمؤمنین علیه السلام و استجابت دعای پیامبر صلی الله علیه وآله
- وضوح معنای وصی قبل از اسلام
- الفاظ حدیث وصایت
- راویان حدیث از صحابه
- راویان حدیث از تابعین
- راویان حدیث «وصایت» از عامه
- دلالت حدیث وصایت
- وصی در کتب امم سابقه
- نقد کلام ابن ابی الحدید
- اشتهار امام علی علیه السلام به لقب «وصی»
- الف) وصیت در نثر
- ۱: وصیت در خطبهٔ ابوذر
- ۲: وصیت در خطبه مالک اشتر
- ۳: وصیت در خطبه عمرو بن حمق خزاعی
- ۴: وصیت در نامه محمد بن ابوبکر
- ۵: وصیت در نامه عمرو بن عاص
- ۶: وصیت در نامهٔ محمد بن عبدالله بن الحسن
- ۷: وصیت در کلام وصی
- ۸: وصیت در خطبه امام حسن علیه السلام
- ۹: وصیت در خطبه امام حسین علیه السلام
- ب) وصی در شعر
- مقابلهٔ مخالفین با نصوص «وصایت»
- الف) وصیت در نثر
- ۴: مقابله مورّخین و راویان با احادیث وصایت
- الف) حذف و تبدیل
- ب) حذف تمام روایت
- ج) حذف بدون اعلام
- د) حذف تمام خبر بدون اعلام
- فراز «۷۳»؛ اَنَّ عَلِیَّ بْنَ ابی طالِبٍ اَخی وَ وَصِیّی وَ خَلیفَتی
- خلافت
- واژهٔ «خلیفه» در قرآن
- معنای خاص واژهٔ «خلیفه» در قرآن
- خلیفه و خلافت در لغت
- خلیفه و خلافت در اصطلاح متکلمان
- آخرین خلیفهٔ پیامبرصلی الله علیه وآله و تحقق غدیر در عصر ظهور
- اولین خلیفه بعد پیامبرصلی الله علیه وآله و چهارم خلیفه روی زمین
- مناصب و شئون خلیفهٔ پیامبر صلی الله علیه وآله در دنیا و آخرت
- مدرسهٔ خلفا اثنی عشر علیهم السلام
- فراز «۷۴»؛ اَنَّ عَلِیَّ بْنَ ابی طالِبٍ اَخی وَ وَصِیّی وَ …
- امامت
- تعریف جامع در معنای اصطلاحی خلافت
- فراز «۷۵»؛ اَلذی مَحَلُّهُ مِنّی مَحَلُّ هارُونَ مِنْ مُوسی اِلاَّ اَنَّهُ لا نَبِیَّ بَعْدی
- بیان حدیث منزلت توسط امیرالمؤمنین علیه السلام
- منزلت امیرالمؤمنین علیه السلام نسبت به پیامبر صلی الله علیه وآله
- دلالتهای حدیث منزلت بر خلافت امیر المؤمنین علیه السلام
- الف: بیان حدیث منزلت در جایگاههای مختلف
- ۱: یوم الانذار
- ۲: جنگ تبوک
- ۳: روز غدیر
- ۴: روز پیمان برادری
- ۵: در منزل امّ سلمه
- ۶: به هنگام تعیین سرپرست برای دختر حمزه علیه السلام
- ۷: در ماجرای سد ابواب
- ۸: نامگذاری حسن و حسین علیهماالسلام
- ۹: فتح خیبر
- ب: وجود قرائن برای حدیث منزلت
- ۱: قراینی از متن حدیث منزلت
- ۲: قراینی خارج از متن حدیث
- ج: آرزوی چنین مقامی از طرف اصحاب
- د: بررسی شباهتهای مقامات امیرالمؤمنین علیه السلام و حضرت هارون علیه السلام
- ۱: مقامات حضرت هارون علیه السلام در قرآن
- ۲: اثبات مقامات قرآنی هارون علیه السلام برای امیرالمؤمینن علیه السلام
- الف: بیان امیرالمؤمنین علیه السلام در خطبهٔ قاصعه
- ب: پیشگوئی پیامبر صلی الله علیه وآله از مظلومیّتّت امیر المؤمنین علیه السلام و شکایت آن حضرت
- آغاز بعثت و وزارت علی علیه السلام
- ج: وزارت علی علیه السلام و دعای پیامبر خدا صلی الله علیه وآله همانند حضرت موسی علیه السلام
- ح: ثبوت عصمت برای امیرالمؤمنین علیه السلام
- الف: بیان حدیث منزلت در جایگاههای مختلف
- فراز «۷۶»؛ وَ هُوَ وَلِیُّکُمْ بَعْدَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ. وَ …
- الف: آیه و حدیث ولایت در خطبه غدیر
- ب: از دیدگاه عامه
- معنای ولایت
- ولایت خداوند
- الف): ولایت تکوینی:
- ب): ولایت تشریعی:
- معنای مولی
- ۱: کاربرد واژه «ولی» درباره امیرالمؤمنین علی علیه السلام
- ۲: واژهٔ «مولی» در اسناد خبر غدیر از نظر محدّثین در مورد امیرالمؤمنین علیه السلام
- صحت و دلالت صاحب اختیاری در «مولی» در خبر غدیر از نظر بزرگان اهل سنّت
- نتیجهٔ سخن
- استدلال امام علی علیه السلام به آیه «انَّما» در منابع شیعه
- ۱: مناظره با ملحدان
- ۲: تفاخر حضرت بر گروه قریش و مهاجر و انصار
- ۳: مذاکره با مهاجرین و انصار
- ۴: مناشده یوم الشوری
- ۵: مناشده با ابوبکر
- ۶: پاسخ پرسشگران
- فراز «۷۷»؛ وَ سَالْتُ جَبْرَئیلَ اَنْ یَسْتَعْفِیَ لِیَ السَّلامَ …
- درخواست عفو از خداوند در مورد ابلاغ ولایت
- بیان آیات در این فراز
- داستان افک و نزول آیات ۱۱ تا ۲۶ سوره نور
- دو روئی منافقین در غدیر و عملکرد آنها
- الف. ارادت دروغین
- ب. عادی نشان دادن نفاق
- ۱: دعای پیامبر صلی الله علیه وآله و استهزاء منافقین و پاسخ خداوند
- استهزاء ابوبکر و عمر به دعای پیامبر صلی الله علیه وآله
- عکس العمل خدا درباره گفته ابوبکر و عمر
- ۲: برنامهریزی منافقین برای جدا شدن از قافله
- ۳: هنگام ورود به غدیر
- ۴. پیش از خطابهٔ غدیر
- ۵: در مقابل منبر
- ۶: تهدید در اثنای خطابه
- ۷: در پایان سخنرانی
- ۸: تهدید پس از منبر
- ۹: پس از بیعت
- ۱۰: تملق پس از خطابه و بیعت
- ۱۱: گفتگو در خیمهٔ نفاق
- ۱۲: مسخره گروهی در خیمه
- ۱۳: مسخره با تشبیه به سوسمار
- ۱۴: قسم دروغین در کنار توطئه
- فراز «۷۸»؛ وَ کَثْرَةِ اَذاهُمْ لی غَیْرَ مَرَّةٍ، حَتّی سَمُّونی اُذُناً وَ …
- اقدامات منافقین و علت اذیت و آزار پیامبر صلی الله علیه وآله
- کفایت از استهزاء منافقین توسط خداوند
- سبب نزول آیه نجوی و عملکرد امیرالمؤمنین علیه السلام
- توطئه منافقین در آغاز سخنرانی
- محور اصلی در اذیت و آزار پیامبر صلی الله علیه وآله
- دلایل بزرگی ظلم و ستم بر پیامبر صلی الله علیه وآله
- دلیل۱: ارتباط مستقیم بزرگی ظلم به رتبهٔ مظلوم
- دلیل۲: بزرگی رسالت پیامبرصلی الله علیه وآله در اعلان ولایت
- دلیل۳: وارد شدن همهٔ مصائب بر پیامبر صلی الله علیه وآله
- دلیل ۴: کیفیت مصائب بر پیامبر صلی الله علیه وآله و اوصیاء ایشان علیهم السلام در حدیث وصیت
- فراز «۷۹»؛ وَ لَوْ شِئْتُ اَنْ اُسَمِّیَ الْقائِلینَ بِذلِکَ بِاَسْمائِهِمْ لَسَمَّیْتُ، وَ …
- پرده پوشی خداوند از منافقان در روز غدیر
- فراز «۸۰»؛ وَ کُلُّ ذلِکَ لا یَرْضَی اللَّهُ مِنّی اِلّا اَنْ اُبَلِّغَ ما اَنْزَلَ اللَّهُ …
- مطابق بودن رضایت خداوند از ابلاغ ولایت
- رضایت خداوند از ابلاغ پیامبر صلی الله علیه وآله
- بخش سوم: اعلان امامت ائمهٔ اثنی عشر علیهم السلام
- مقدمه
- بخش سوم
- فراز «۸۱»؛ فَاعْلَمُوا مَعاشِرَ النّاسِ ذلِکَ فیهِ وَ افْهَمُوهُ، وَ …
- فهمیدن و دانستن امام واجب الاطاعه
- عملکرد حَبابهٔ والبیّه دربارهٔ امام واجب الاطاعه
- انتخاب و انتصابی الهی
- بهرهمندی مردم از منتخب خداوند
- بالاترین و بزرگترین منزلت نزد خداوند متعال
- مفترض الطّاعه بودن امام معصوم علیهم السلام
- مهاجرین و انصار و تابعین چه کسانی هستند؟
- مهاجرین
- انصار
- تابعین
- عصمت لازمهٔ شخص واجب الاطاعه
- وجوب اطاعت از امام مفترض الطاعه در قرآن
- حسادت دشمنان در مقابل امامان واجب الاطاعه و اقرار آنها
- مقیّد شدن به اطاعت از امیرالمؤمنین علیه السلام
- دستور تبعیت از امیرالمؤمنین علیه السلام در خطبه غدیر
- وجه صغیر و کبیر، در وجود اطاعت از امیرالمؤمنین علیه السلام
- آموزش غدیر در خانواده برای سنین مختلف
- الف: کودکان اعضای اصلی خانواده
- ب: اثرگذاری و اثرپذیری زیاد در کودکان
- ج: امر به نماز برای کودکان
- د: امر به حج برای صغیر
- هـ: امر به تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها
- و: امر کودکان به لعن بر دشمنان
- فراز «۸۲»؛ وَ عَلی کُلِّ مُوَحِّدٍ ماضٍ حُکْمُهُ، جازٍ قَوْلُهُ، نافِذٌ اَمْرُهُ؛
- اطاعت و قبول ولایت توسط موحّدین
- واقعهٔ غدیر خم بالاترین جلوهٔ لطف خداوند به بشریت
- بیان چند نکته و داستان در عظمت امیرالمؤمنین علیه السلام
- فراز «۸۳»؛ مَلْعُونٌ مَنْ خالَفَهُ، مَرْحُومٌ مَنْ تَبِعَهُ وَ صَدَّقَهُ، ...
- مرحوم یا ملعون بودن با محوریتِ قبول یا رد ولایت
- روایات «امّت مرحومه» در منابع حدیثی شیعه
- فراز «۸۴»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، اِنَّهُ آخِرُ مَقامٍ اَقُومُهُ فی هذَا الْمَشْهَدِ
- آخرین خطبهٔ پیامبر صلی الله علیه وآله
- فراز «۸۵»؛ فَاسْمَعُوا وَ اَطیعُوا وَ انْقادُوا لِاَمْرِ اللَّهِ رَبِّکُمْ، ...
- ابلاغ ولایت در بالاترین مقام عبودیت
- فراز «۸۶»؛ لا حَلالَ الَّا ما اَحَلَّهُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ هُمْ، وَ …
- بیان حلال و حرام الهی توسط حجج الهی
- علم حضرت آدم علیه السلام
- علم رسول خدا صلی الله علیه وآله
- علمِ پیامبر صلی الله علیه وآله از طرف خداست
- انبیاء خزانه داران علم الهی
- فراز «۸۷»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، فَضِّلُوهُ. ما مِنْ عِلْمٍ الا وَ قَدْ اَحْصاهُ اللَّهُ فِیَّ، وَ …
- حکمت الهی در انتصاب امیرالمؤمنین علیه السلام
- برهان فضیلت و افضلیّت
- بیان حضرت زهرا سلام الله علیها در افضلیت امیرالمؤمنین علیه السلام
- بیان افضلیت امیرالمؤمنین علیه السلام در خطبهٔ غدیر
- ویژگی خاص در فضائل حضرت علیه السلام
- بزرگترین فضیلت امیرالمؤمنین علیه السلام
- تبلیغ غدیر همراه با بیان فضائل امیرالمؤمنین علیه اسلام توسط مبلغین
- علم امیرالمؤمنین علیه السلام و اوصیاء ایشان
- تبیین قرآن تنها با جانشین حقیقی پیامبر صلی الله علیه وآله ممکن است
- علم اوصیای امیرالمؤمنین علیه السلام
- اوصیاء، صاحبان علم انبیاء علیهم السلام
- عصمت لازمه علم و دیگر شئون اوصیا علیهم السلام
- اعتقاد تشیّع در مورد عصمت اوصیا علیهم السلام
- مراتب عصمت انبیا و اوصیا
- ۱: مرتبه عصمت ثبوتیه
- ۲: مرتبه عصمت اثباتیه
- ۳: مرتبه عصمت کبری
- نگاهی به آیهٔ تطهیر و عصمت اوصیا پیامبر صلی الله علیه وآله
- روایت خاصّه
- روایت عامه
- هنگام نزول آیه «وَ کُلَّ شَیْءٍ أحْصَیْناهُ فِی إِمامٍ مُبِینٍ»
- عمار و مورچهها
- امیرالمؤمنین علیه السلام بدون درنگ جواب میدهند
- امام مبین در بیان امیرالمؤمنین علیه السلام
- فراز «۸۸»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، لا تَضِلُّوا عَنْهُ وَ لا تَنْفِرُوا مِنْهُ، وَ …
- توصیههای پیامبر صلی الله علیه وآله به مخاطبین غدیر
- علی علیه السلام راهنمای به حق و عامل به حق
- هدایت انبیاء توسط خداوند
- پیشوایان هدایت
- پیشوایان و هدایت گران غدیر
- امام زمان علیه السلام آخرین هدایت گر خلق
- «عَلِیٌّ مَعَ الْحَقِّ وَ الْحَقُّ مَعَ عَلِی»
- حق در لغت
- معنای اصطلاحی حق
- تحلیل حدیث نبوی
- «علی مع الحق»
- «و الحق مع علی»
- ویژگیهای حق از دیدگاه قرآن
- ۱. کم یا زیاد نشدن حق
- ۲. پذیرفتن حق در هر حال
- ۳. تبعیت نکردن حق ازافکار و آراء و انظار ایشان
- ۴. فساد در زمین نتیجهٔ مخالفت با حق
- ۵. فقط اهل بیت حق اند
- ۶. شناخت غیر حق به واسطهٔ حق
- ۷. احساس تنهایی نکردن اهل حق
- ۸. اعراض اکثریت مردم از حق
- امیرالمؤمنین نابودگر باطل و نهی کنندهٔ از آن
- مداهنه گر نبودن امیرالمؤمنین علیه السلام
- مصادیق بارز فراز «وَ لا تَأخذُهُ فِی اللّهِ لومَةُ لائِم»
- بیان امیرالمؤمنین علیه السلام به حارث همدانی
- توصیهٔ آخر برای شیعیان
- فراز «۸۹»؛ اوَّلُ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ، لَمْ یَسْبِقْهُ الَی الْایمانِ بیاَحَدٌ،
- امیرالمؤمنین علیه السلام نخستین مؤمن
- اولین ایمان آورنده در یوم الدّار
- فراز «۹۰»؛ وَ الَّذی فَدی رَسُولَ الله بِنَفْسِهِ …
- مفهوم «فدی» در لغت
- امیرالمؤمنین علیه السلام فدایی رسول خدا صلی الله علیه وآله
- اذیت و آزار به امیرالمؤمنین علیه السلام در لیلة المبیت
- فراز «۹۱»؛ وَ الَّذی کانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ؛ وَ …
- علی علیه السلام یار و همراه رسول خدا صلی الله علیه وآله
- فراز «۹۲»؛ اوَّلُ النّاسِ صَلاةً وَ اوَّلُ مَنْ عَبَدَ اللَّهَ مَعی،
- اول نمازگزار با پیامبر صلی الله علیه وآله
- فراز «۹۳»؛ اَمَرْتُهُ عَنِ اللَّهِ اَنْ یَنامَ فی مَضْجَعی، فَفَعَلَ فادِیاً لی بِنَفْسِهِ
- فراز «۹۴»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، فَضِّلُوهُ فَقَدْ فَضَّلَهُ اللَّهُ، وَ …
- نکات ذیل فراز
- نکته اول: فضیلت حضرت علی علیه السلام بر دیگران
- نکته دوم: پذیرفتن امامت همچون نبوت توسط موحدین
- نکتهٔ سوم: انتصاب از طرف خداوند بالاترین فضیلت برای امیرالمؤمنین علیه السلام
- نکات ذیل فراز
- فراز «۹۵»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، اِنَّهُ اِمامٌ مِنَ اللَّهِ
- انتخاب امام از طرف خداوند
- عدم توانایی اختیار امام توسط مردم
- حدیث امام رضا علیه السلام در مرو
- رجمه حدیث امام رضا علیه السلام در مرو
- کتابنامه
- فهرست
جلد سوم
- مقدمه
- فراز «۹۶»؛ وَ لَنْ یَتُوبَ اللَّهُ عَلی اَحَدٍ اَنْکَرَ وِلایَتَهُ
- آمرزیده نشدن توبهٔ منکر ولایت
- فراز «۹۷»؛ وَ لَنْ یَغْفِرَ لَهُ، حَتْماً عَلَی اللَّهِ اَنْ یَفْعَلَ ذلِکَ بِمَنْ خالَفَ اَمْرَهُ؛
- گناه شرک به خداوند
- فراز «۹۸»؛ وَ اَنْ یُعَذِّبَهُ عَذاباً نُکْراً اَبَدَ الآبادِ وَ دَهْرَ الدُّهُورِ …
- کیفیت عذاب منکرین غدیر
- مجازات منکرین ولایت
- الف: مجازات منکرین ولایت در دنیا و لحظه جان دادن
- ۱. حارث فهری (ماجرای سنگ آسمانی)
- ۲. کسانی که شهادت ندادند به بلا گرفتار شدند
- ب: مجازات منکرین ولایت در عالم برزخ
- مسخ و عذاب برزخی منکرین ولایت
- مسخ و عذاب مروان و عبدالملک
- مجازات مجرمین در قتلهٔ کربلا توسط مختار و امثال آن
- مجازات منکرین ولایت در زمان رجعت
- ۱. ابوبکر و عمر
- ۲. ابن ملجم مرادی
- ۳. معاویة بن ابوسفیان
- ۴. یزید بن معاویه
- ۵. عبیدالله بن زیاد
- ۶. دوستداران بنی امیه
- ۷. حجاج بن یوسف
- ۸. وزیر و خلیفه عباسی
- ۹. مأمون الرشید
- ۱۰. دشمنان امیرالمؤمنین علیه السلام
- ج: مجازات منکرین ولایت در قیامت
- اصحاب صحیفه در تابوت جهنم
- هفت نفر اهل جهنم
- فراز «۹۹»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، بی- وَ اللَّهِ- بَشَّرَ الْاَوَّلُونَ مِنَ النَّبِیّینَ وَ …
- نکات در این فراز
- نکته اول: بشارت انبیای گذشته به رسالت و نبوت پیامبر خدا صلی الله علیه وآله
- احتجاج با مردی یهودی
- بشارت حضرت عیسی علیه السلام به ظهور پیامبر آخرالزمان صلی الله علیه وآله در انجیل
- نکته دوم: خاتمیت در پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله
- نکته سوم: جاری بودن فرمان پیامبر صلی الله علیه وآله در تمامی آفریدگان
- فراز «۱۰۰»؛ فَمَنْ شَکَّ فی ذلِکَ فَقَدْ کَفَرَ کُفْرَ الْجاهِلِیَّةِ الْاوُلی …
- عقوبتهای الهی برای شک کنندگان در غدیر
- مفهوم «الْجاهِلِیَّةِ الْاولی»
- ۱. معنای جاهلیت
- ۲. جاهلیت اولی
- برگشت به قهقهرا و مرگ جاهلیت
- احتجاج علامه امینی در مقابل منکرین ولایت
- شک در پیامبر صلی الله علیه وآله شک در اصل نبوت است
- فراز «۱۰۱»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، حَبانِیَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهذِهِ الْفَضیلَةِ مَنّاً …
- بالاترین فضیلت و هدیه از طرف خداوند برای پیامبر صلی الله علیه وآله
- الف) معنای «حباء» در عبارت «حَبانِیَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ»
- ب) بعثت و غدیر فضیلت برای پیغمبر صلی الله علیه وآله
- ج) مفهوم منّت از طرف خداوند برای پیامبر صلی الله علیه وآله
- بالاترین فضیلت و هدیه از طرف خداوند برای پیامبر صلی الله علیه وآله
- فراز «۱۰۲»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، فَضِّلُوا عَلِیّاً فَاِنَّهُ …
- افضلیت امیرالمؤمنین علیه السلام بعد از رسول خدا صلی الله علیه وآله
- حیات و ارتزاق موجودات به واسطهٔ اهل بیت علیهم السلام
- فراز «۱۰۳»؛ مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ، مَغْضُوبٌ مَغْضُوبٌ مَنْ رَدَّ عَلَیَّ قَوْلی هذا وَ
- تعریف لعن
- تعریف مغضوب
- غضب خدا یعنی چه
- دوستی یا دشمنی با امیرالمؤمنین علیه السلام مبنای رحمت یا غضب خدا و رسول او
- فراز «۱۰۴»؛ اَلا اِنَّ جَبْرَئیلَ خَبَّرَنی عَنِ اللَّهِ تَعالی بِذلِکَ وَ ..
- خبر جبرئیل از طرف خداوند در مورد دشمنان امیرالمؤمنین علیه السلام
- الف. انتخاب ولایت یا عداوت برای توشهٔ قیامت
- ب. لغزش ثابت قدمان با مخالفت علی علیه السلام
- فراز «۱۰۵»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، اِنَّهُ جَنْبُ اللَّهِ الَّذی ذَکَرَ فی کِتابِهِ الْعَزیزِ،
- حسرت در قیامت نسبت به جَنْبُ اللّه
- «جَنْب الله بودن» امیرالمؤمنین علیه السلام
- فراز «۱۰۶»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، تَدَبَّرُوا القُرْآنَ وَ افْهَمُوا آیاتِهِ، وَ …
- الف) تدبر در قرآن و فهم در آیات
- مفهوم تدبّر در قرآن
- ۱. تدبّر، کلید استفاده از قرآن
- ۲. تدبر، کلید فهم قرآن
- ۳. تدبّر، کلید حرکت عقل و دل
- ب: عمل به محکمات قرآن و پیروی ننمودن از متشابهات
- معنای مُحکم و مُتشابه
- اخذ به محکمات و ترک متشابهات
- ج) امیرالمؤمنین میبّن و مفسّر آیات قرآن
- تأویل قرآن فقط در اختیار امامان علیهم السلام
- نگرانی از تفسیر نادرست قرآن
- احاطه علم ائمه علیهم السلام به قرآن
- غدیر و سقیفه دو فرهنگ متقابل درباره قرآن
- د: معنای «مولی» در فراز «مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلِیٌّ مَوْلاهُ»
- تحقیق کلمه «مولی» و معانی و اطلاقات آن
- الف) تدبر در قرآن و فهم در آیات
- فراز «۱۰۷»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، اِنَّ عَلِیّاً وَ الطَّیِّبینَ مِنْ وُلْدی …
- حدیث ثقلین
- متن حدیث
- تکرار حدیث
- حدیث ثقلین، وصیّت پیامبر صلی الله علیه وآله
- فهم نکات حدیث
- ۱. دو شی ء گران بها و سنگین
- ۲. جامعیت کتاب و عترت
- ۳. هدایت مطلق در کتاب و عترت
- ۴. مصاحبت ابدی
- ۵. لزوم تمسک به هر دو
- ۶. بقای عترت تا روز قیامت
- ۷. أعلمیّت اهل بیت علیهم السلام
- ۸. عصمت اهل بیت علیهم السلام
- احتجاج به حدیث ثقلین
- سند حدیث ثقلین
- نظر دکتر تیجانی درباره حدیث ثقلین
- حدیث ثقلین و نفی پلورالیزم دینی
- نکاتی پیرامون حدیث ثقلین
- فراز «۱۰۸»؛ اَلاِنَّهُمْ اُمَناءُ اللَّهِ فی خَلْقِهِ وَ حُکّامُهُ فی اَرْضِهِ؛
- امینان و حکّام خداوند در زمین
- فراز «۱۰۹»؛ اَلا وَ قَدْ اَدَّیْتُ، اَلا وَ قَدْ بَلَّغْتُ، اَلا وَ …
- اتمام حجتِ تمام عیار در مورد اِعلان ولایت
- فراز «۱۱۰»؛ اَلا اِنَّهُ لا «اَمیرَالْمُؤْمِنینَ» غَیْرَ اَخی هذا …
- مفهوم لقب امیرالمؤمنین
- لقب «أمیرالمؤمنین» فقط مختص علی علیه السلام است
- کتاب «الیقین» در یک نگاه
- لقب امیرالمؤمنین در روایات خاصه و عامه
- الف: روایات خاصه
- ب: روایات عامه
- چه کسی اولین بار لقب «امیرالمؤمنین» را غصب نمود؟
- اختصاص لقب امیرالمؤمنین در جایگاههای مختلف
- الف) اختصاص لقب امیرالمؤمنین در غدیر خم
- ۱. حرام بودن لقب امیرالمؤمنین برای غیر حضرت علی علیه السلام
- ۲. بیعت رسمی با علی علیه السلام با لقب امیرالمؤمنین
- ۳. موعظه پیامبر صلی الله علیه وآله برای تأکید بر لقب امیرالمؤمنین
- ۴. دستور سلام به لقب امیرالمؤمنین بعد از خطبه
- ب) اختصاص لقب «امیرالمؤمنین» در غیر از غدیر خم
- ۱. لقب «امیرالمؤمنین» در عرش الهی
- ۲. لقب «امیرالمؤمنین» قبل از خلقت آدم علیه السلام
- ۳. لقب «امیرالمؤمنین» در معراج
- ۴. لقب «امیرالمؤمنین» از هنگام ولادت
- ۵. اعلام لقب امیرالمؤمنین در مکه (۱۴ ذی الحجه)
- ۶. بیان لقب «امیرالمؤمنین» توسط پیامبر صلی الله علیه وآله برای ام سلمه
- ۷. سخن گفتن خورشید و سلام او به علی علیه السلام با لقب امیرالمؤمنین
- الف) اختصاص لقب امیرالمؤمنین در غدیر خم
- احتجاجات یاران با وفای حضرت علی علیه السلام در مورد لقب «امیرالمؤمنین»
- الف: احتجاج سلمان و ابوذر و مقداد در مقابل مرد کوفی
- ب: احتجاج سلمان در مقابل دومین خلیفه غاصب
- ج: احتجاج ابوذر در مقابل دومین غاصب خلافت
- ۱. در زمان دومین خلیفه غاصب
- ۲. در زمان سومین خلیفه غاصب
- حذیفه و «امیرالمؤمنین» واقعی
- بخش چهارم: بالا بردن علی علیه السلام
- مقدمه بخش چهارم
- فراز «۱۱۱»؛ اَیُّهَا النّاسُ، مَنْ اَوْلی بِکُمْ مِنْ اَنْفُسِکُمْ؟ قالوا: اَللَّهُ وَ رَسُولُهُ.
- بالا بردن حضرت علی علیه السلام
- شأن نزول آیه
- آغاز غدیر با مسئلهٔ ولایت و صاحب اختیاری از مدینه
- نزول آیه در مدینه و استناد به آیه در خطبهٔ غدیر
- فراز «۱۱۲»؛ فَقالَ: اَلا فَمَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلِیٌّ مَوْلاهُ؛
- انتقال مناصبِ نبیّ به امام با عبارت «مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلِیٌّ مَوْلاهُ»
- فراز «۱۱۳»؛ اَللّهُمَّ والِ مَنْ والاهُ وَ عادِ مَنْ عاداهُ وَ …
- دعا و نفرین پیامبر صلی الله علیه وآله در مورد دوستان و دشمنان غدیر
- ۱. غدیر پرونده ای باز تا قیامت
- ۲. قرینهٔ مقالیه برای معنای لفظ «مولی»
- ۳. نصرت خداوند برای یاری کنندگان امیرالمؤمنین علیه السلام
- دعا و نفرین پیامبر صلی الله علیه وآله در مورد دوستان و دشمنان غدیر
- فراز «۱۱۴»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، هذا عَلِیٌّ اَخی وَ وَصِیّی وَ واعی عِلْمی
- علم امیرالمؤمنین علیه السلام
- «اذن واعیه»
- فراز «۱۱۵»؛ وَ خَلیفَتی فی اُمَّتی عَلی مَنْ آمَنَ بی؛
- تنها خلیفهٔ بلافصل پیامبر صلی الله علیه وآله
- فراز «۱۱۶»؛ وَ عَلی تَفْسیرِ کِتابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ؛
- مفسّر کتاب خداوند
- فراز «۱۱۷»؛ وَ الدّاعی اِلَیْهِ؛
- دعوت کنندهٔ به سوی قرآن
- فراز «ـ۱۱۸»؛ وَ الْعامِلُ بِما یَرْضاهُ؛
- رضایت خداوند از امیرالمؤمنین علیه السلام
- فراز «۱۱۹»؛ وَ الْمُحارِبُ لِاَعْدائِهِ؛
- جنگیدن با دشمنان خدا
- فراز «۱۲۰»؛ وَ الْمُوالی عَلی طاعَتِهِ؛
- اطاعت از خداوند برای راهنمایی دوستان غدیر
- فراز «۱۲۱»؛ وَ النّاهی عَنْ مَعْصِیَتِهِ؛
- نهی کنندهٔ از معاصی الهی
- فراز «۱۲۲»؛ اِنَّهُ خَلیفَةُ رَسُولِ اللَّهِ وَ اَمیرُالْمُؤْمِنینَ وَ …
- پیشبینی پیامبر صلی الله علیه وآله در مورد گروههای ناکثین و قاسطین و مارقین
- وقعهٔ جمل (جنگ با ناکثین) پیمان شکنان
- الف: قتل عثمان و بیعت مردم با امیرالمؤمنین علیه السلام
- ب: نقض بیعت
- ج: لشکر کشی عایشه
- د: نخستین اخگرهای فتنه
- هـ: سپاهیان علی علیه السلام
- و: آغاز نبرد
- ز: سرانجام کار
- نبرد علی علیه السلام با قاسطین
- الف) علل وقوع نبرد صفین:
- ب) دعوت عمرو بن عاص از جانب معاویه به همکاری
- ج: نامه نگاری میان امیرالمؤمنین علیه السلام و معاویه
- د: آغار حرکت امیرالمؤمنین برای نبرد با معاویه و یارانش
- هـ: وصف دو سپاه
- و: بستن آب از جانب سپاهیان معاویه
- ز: بسیج اعلان جنگ
- ح: آغاز پیکار
- ط: لیلة الهریر
- ی: بر سر نیزه کردن قرآنها
- ک: حکمیت و سرانجام کار
- وقعهٔ نهروان (نبرد حضرت علی علیه السلام با مارقین)
- الف) پیدایش خوارج
- ب: نبرد امام با خوارج و علل آن
- فراز «۱۲۳»؛ یَقُولُ اللَّهُ: ما یُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَیَّ…
- غدیر، موضوعی الهی و غیرقابل تغییر
- سخن و اعتقاد غدیریان
- تفاوت انکار علی با انکار حقش
- فراز «۱۲۴»؛ اَللّصُلْبِهِ، وَ …
- ذریّهٔ پیامبر صلی الله علیه وآله از نسل امیرالمؤمنین علیه السلام
- فراز «۱۳۸»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، اِنَّ اِبْلیسَ اَخْرَجَ آدَمَ مِنَ الْجَنَّةِ بِالْحَسَدِ …
- ابلیس کیست و حقیقتش چیست؟
- حسادت دشمنان غدیر نسبت به صاحبان ملک عظیم
- اعتراف مخالفین به حسادت نسبت به مقام امام معصوم علیه السلام
- حسادت در قبال نعمت ولایت
- دشمنی ابلیس با غدیر و دوستان آن
- هشدار حضرت رضا علیه السلام به عدم پیروی از شیطان
- ملک عظیم در بیان امام کاظم علیه السلام
- فراز «۱۳۹»؛ وَ فی عَلِیٍّ- وَ اللَّهِ- نَزَلَتْ سُورَةُ الْعَصْرِ ….
- شأن نزول سورهٔ عصر
- بیان «سورهٔ عصر» در خطبهٔ غدیر
- فراز «۱۴۰»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، قَدِ اسْتَشْهَدْتُ اللَّهَ وَ …؛
- وظیفهٔ رسولان الهی در ابلاغ
- باقی نماندن و عذر و بهانه بر ای کسی در ابلاغ ولایت
- فراز «۱۴۱»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، اِتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ
- «تقوی» رمز پذیرش ولایت برای «متقین»
- اسلام و ایمان
- کتابنامه
- فهرست
جلد چهارم
- بخش ششم: اشاره به اهداف منافقین
- مقدمه بخش ششم
- فراز «۱۴۲»؛ مَعَاشِرَ النَّاسِ! آمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ …
- ایمان به پیامبر صلی الله علیه وآله و نورِ نازل شدهٔ همراه با آن حضرت
- خلقت نورانی أهل بیت علیهم السلام
- نورانیّت امام اول غدیر
- نورانیت أهل بیت علیهم السلام
- نور امام در قیامت
- آخرین نور الهی
- اصحاب سبت
- نگاه قرآن به حیله گران اصحاب سبت و نزول عذاب فوری در دریا
- شباهتهای اهل سقیفه با اصحاب سَبْت
- عذاب غاصبین خلافت در برزخ
- عذاب غاصبین خلافت در قیامت
- فراز «۱۴۳»؛ بِاللَّهِ ما عَنی بِهذِهِ الْآیَةِ اِلّا قَوْماً مِنْ اَصْحابی ….
- حبّ و بغض میزان سنجش ایمان
- فراز «۱۴۴»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، النُّورُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ …؛
- بررسی آیهٔ ۸ سورهٔ تغابن و آیه ۱۵۷ سوره اعراف در این فراز
- همراهی و درآمیختن نور الهی با پیامبر صلی الله علیه وآله و اهل بیت علیهم السلام
- ویژگیهای نور امام علیه السلام
- کیفیت خلقت نورانی پیامبر صلی الله علیه وآله و اهل بیت علیهم السلام
- ارتباط خلقت نورانی با مسئلهٔ نبوت و امامت
- آثار نوراینت معصومین علیهم السلام در کلام اهل بیت علیهم السلام
- وجود حضرت حجت بن الحسن العسکری علیهماالسلام
- الف: او خواهد آمد
- ۱. عدد ائمه علیهم السلام عدد نقبای بنی اسرائیل
- ۲. ائمهٔ معصومین علیهم السلام دوازده تن هستند:
- ۳. نامهای ائمه علیهم السلام از زبان پیامبر خدا صلی الله علیه وآله
- فراز «۱۴۵»؛ لِانَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ جَعَلَنا حُجَّةً عَلَی الْمُقَصِّرینَ وَ …
- حجت بودن اهل بیت علیهم السلام بر همگان
- فراز «۱۴۶»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، اُنْذِرُکُمْ اَنّی رَسُولُ اللَّهِ …؛
- انذار در مخالفت با امیرالمؤمنین علیه السلام
- پیشبینیها و هشدار خطرات عظیم در خطابهٔ غدیر
- ۱. بازگشت از اسلام
- تحقیق جامع در مورد شهادت پیامبر صلی الله علیه وآله
- ادلهٔ شهادت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله
- فصل اول: اثبات شهادت پیامبر صلی الله علیه وآله از قرآن
- فصل دوم: نظر عامه در مورد شهادت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله
- فصل سوم: نظر عامه در مورد کشته شدن پیامبر صلی الله علیه وآله به سمّ خیبر
- فصل چهارم: نظر شیعه درباره مسموم شدن پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله در خیبر
- فصل پنجم: نظر شیعه درباره شهادت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله
- فصل ششم: قاتل یا قاتلان پیامبر صلی الله علیه وآله
- نتیجهگیری از این تحقیق
- برگشت از عهد غدیر یعنی برگشت از اسلام
- ۲۳ سال منافقین کنار پیامبر صلی الله علیه وآله
- ۲. خطر غرور مسلمانی و منت گذاشتن بر خدا و پیامبر صلی الله علیه وآله
- ۳. امامان ضلالت
- ۴. کشاندن امامت به پادشاهی
- ۵. پیشبینی پیدایش گروههای قاسطین، ناکثین و مارقین و مقابله امیرالمؤمنین با آنان در جنگهای صفین، جمل و نهروان
- خلاصه ای از وقعهٔ صفین (جنگ با قاسطین – ظالمین)
- جنگ نهروان / جنگ بامارقین / خوارج
- ۶). آخرین سخنرانی در مناسک حج با مردم
- ۷). پیشبینی زمان ظهور مهدی و عملکرد آن حضرت
- ۸). پیشگوئی پیامبر صلی الله علیه وآله از مظلومیّت امیر المؤمنین علیه السلام
- دادخواهی امیر المؤمنین علیه السلام
- فراز «۱۴۷»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، لا تَمُنُّوا عَلَیَّ بِاِسْلامِکُمْ، …؛
- پرهیز از منّت در اسلام آوردن
- از بعثت تا غدیر و ظهور
- إِنَّ رَبَّکَ لَبِالْمِرْصادِ؛
- توطئهٔ قتل پیامبر صلی الله علیه وآله در گردنهٔ هرشی
- تحلیل آیات
- تحلیل آیات ۳۱ و ۳۵ سوره الرحمن
- جن و انس متضرر از غصب خلافت
- سقیفه سد راه اسلام
- آثار بلند مدت سقیفه در دنیا
- نتیجه پیروی از سقیفه در آخرت
- فراز «۱۴۸»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، اِنَّهُ سَیَکُونُ مِنْ بَعْدی اَئِمَّةٌ یَدْعُونَ اِلَی النّارِ …؛
- امامان ضلالت در قرآن
- بحثی پیرامون امام و امامت
- الف: معنای لغوی و اصطلاحی امام
- ب: امام به حق کیست و شرایطش چیست؟
- ۱: آیا پس از رسول خدا صلی الله علیه وآله وجود امام لازم است؟
- ۲: آیا نصب امام منصوص است؟
- عصمت و معنای آن
- معرفی ائمه غدیر علیهم السلام و پیشبینی غصب خلافت
- امامان ضلالت و گمراهی
- اولین بیعت کننده با ابوبکر
- تحلیل آیات در این فراز
- تطبیق امامان ضلالت بر صحیفه ملعونه
- سیر صعودی نفاق در آغاز اسلام
- اوج نفاق در حجة الوداع
- سردمداران خط نفاق و صحیفه
- افشای خبر صحیفه در سقیفه
- آمادگی مردم برای اجرای صحیفه
- صحیفه تکمیلی دوم
- صحیفهٔ ملعونه قانون نامهٔ ضد غدیر
- ۱. سوء استفاده از عنوان مهاجر و انصار
- ۲. استفاده از تعصبات جاهلی
- ۳. مطرح کردن خلافت به عنوان سلطنت
- ۴. رأی اهل هر زمانی برای خود!
- ۵. سوء استفاده از آیه تقوی
- ۶. سوء استفاده از تساوی حقوق مسلمین
- ۷. سوء استفاده از اتحاد و عدم تفرقه
- ۸. چراغ سبز صحیفه برای پیروان سقیفه
- صحیفه یعنی؛ ادعای خدائی در برابر پروردگار عالم
- ۱. فرعونیت سقیفه در آغاز
- ۲. فرعونیت سقیفه در روزگار قدرت
- ۳. شکایت علی از فرعونیت سقیفه
- ۴. فرعون سقیفه در برابر ابلیس
- فراز «۱۴۹»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، اِنَّهُمْ وَ اَنْصارَهُمْ وَ اَتْباعَهُمْ وَ …؛
- طرح یک سؤال و پاسخ
- نکته اول؛ انصار، اتباع و اشیاع در کنار رهبران آتش
- ۱. انصار امامانِ آتش
- ۲. اتباع امامانِ آتش
- ۳. اشیاع امامانِ آتش
- نکته دوم؛ جایگاه رهبران آتش به همراه انصار، اتباع و اشیاع آنها
- ۱. درک اسفل چاهی در قعر جهنم
- ۲. ابلیس و ابوبکر و عمر
- ۳. حکایت اولی و دومی از قعر جهنم
- نکته سوم؛ بدترین جایگاه برای متکبرین
- اصحاب صحیفه متکبران در برابر ذات الهی
- فراز «۱۵۰» ؛مَعاشِرَ النّاسِ، اِنّی اَدَعُها اِمامَةً وَ وِراثَةً فی عَقِبی …؛
- آنچه که پیامبر به ودیعت نهاد
- فراز «۱۵۱»؛ وَ قَدْ بَلَّغْتُ ما اُمِرْتُ بِتَبْلیغِهِ حُجَّةً عَلی کُلِّ حاضِرٍ وَ …؛
- اطمینان از تبلیغ
- فراز «۱۵۲»؛ فَلْیُبَلِّغِ الْحاضِرُ الْغائِبَ وَ الْوالِدُ الْوَلَدَ اِلی یَوْمِ الْقِیامَةِ.
- فرمان بدون قید در تبلیغ
- ۱: عبارت «فَلْیُبَلِّغ»
- ۲: عبارت «الحاضر الغائب»
- مفهوم عبارت «الحاضر الغائب»
- ۱. معنای عبارت «الحاضر و الغائب» در روز غدیر
- ۲. معنای عبارت «الحاضرالغائب» در مهندسی تبلیغ غدیر
- وظیفهٔ مبلّغین غدیر و دائرهٔ وسیع غائبین
- بالاترین مقام حضور پای منبر غدیر
- عبارت «الْوالِدُ الْوَلَدَ»
- عمومیت در واژهٔ «الوالد – والدین»
- ۱. خطاب تبلیغ به همهٔ پدران
- ۲. رتبههای مختلف پدران در تبلیغ
- ۳. تبلیغ برای پدران در همهٔ زمانها و مکانها
- ۴. پیام رسانی پدر در تمامی مراحل زندگی فرزند
- الف) ازدواج و تصمیم به فرزنددار شدن
- ب) دوران بارداری همسر
- ج) لحظه تولّد فرزند
- د) دوران خردسالی فرزندان
- هـ) دوران نوجوانی و جوانی
- ز) زمان نوه دار شدن و جایگاه پدر بزرگ و مادر بزرگ بودن
- ط) عالم برزخ
- ی) قیامت
- عمومیت در نیمهٔ دوم «الوالد- مادر خانواده»
- عمومیت در واژهٔ «الولد – فرزندان»
- ۱. حضور همهٔ فرزندان در مجموعهٔ تبلیغ در خانواده
- ۲. استعدادهای متفاوت برای تبلیغ
- ظرفیتها و استعدادهای مختلف برای تبلیغ غدیر
- شباهت انسان به معدن
- تبیین عبارت «کمعادن الذهب و الفضة»
- ۳. پسران و دختران در عمومیت «الولد»
- ۴. تبلیغ در اجتماع به صورت فردی و گروهی
- ۵. آموزش غدیر در خانواده برای سنین مختلف
- الف: کودکان اعضای اصلی خانواده
- ب: اثرگذاری و اثرپذیری زیاد در کودکان
- ج: امر به نماز و روزه برای کودکان
- د: امر به حج برای صغیر
- هـ: امر به تسبیحات حضرت زهرا
- ۴: عبارت «الی یَوْمِ الْقِیامَة»
- فرمان بدون قید در تبلیغ
- فراز «۱۵۳»؛ وَ سَیَجْعَلُونَ اْلِامامَةَ بَعْدی مُلْکاً وَ اغْتِصاباً، …؛
- پیشگویی دیگر از پیامبر در امر خلافت
- فراز «۱۵۴»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، اِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ یَکُنْ لِیَذَرَکُمْ …؛
- معرفی طیب و خبیث در خطبه
- تحلیل آیه ۱۷۹ سوره آل عمران در این فراز
- بررسی طیب و خبیث از منظر قرآن و روایات
- ۱. لزوم آزمایش درباره ولایت
- ۲. معنای خبیث و طیب
- ۳. منشأ طهارت و خباثت
- ۴. ولایت در عالم ذرّ و روز الَسْت
- ۵. ارتباط ولایت با طیب ولادت
- ۶. ارتباط ولایت با خبث ولادت
- ۷. ارتباط ولایت با شرکت شیطان
- ۸. آثار طهارت مولد در قیامت
- ۹. کثرت خبیث و قلت طیّب
- فراز «۱۵۵»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، اَنَّهُ ما مِنْ قَرْیَةٍ اِلّا وَ اللَّهُ مُهْلِکُها …؛
- هلاکت اقوام از جانب خداوند
- تحلیل آیه ۵۸ سوره اسراء در این فراز
- فراز «۱۵۶»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، قَدْ ضَلَّ قَبْلَکُمْ اَکْثَرُ الْاوَّلینَ، وَ …؛
- هلاکت گمراهان در همهٔ زمانها
- تحلیل آیات در این فراز
- آیه اول: صافات/ ۷۱
- اکثریت و برگزیدن راه انحراف و ضلالت بر راه مستقیم
- اصل قاطع قرآنی در مورد اقلیت و اکثریت
- ریشه قرآنی مسئله اقلیت و اکثریت
- الف. نفی اصل اکثریت در قرآن
- ب. نفی اکثریت در ایمان
- ج. نفی اکثریت در علم و آگاهی
- د. نفی اکثریت در عقل و قدرت فکر
- ه. نفی اکثریت در تقوی
- و. نفی اکثریت در شکر و قدردانی از خدا
- تجربه عملی اکثریت در امتهای گذشته تا امروز
- ۱. اکثریت در تاریخ انبیا علیهم السلام
- الف. سوء سابقه اکثریت بهطور کلی
- ب. مخالفت اکثریت با ذکر نام پیامبرانشان
- ج. مخالفت اکثریت با ذکر نام آنها
- ۲. اکثریت در تاریخ پیامبر صلی الله علیه وآله
- ۱. اکثریت در تاریخ انبیا علیهم السلام
- اکثریت قبل از هجرت
- اکثریت بعد از هجرت
- دشمنان خارجی پیامبر صلی الله علیه وآله
- اکثریت منافق هنگام شهادت پیامبر صلی الله علیه وآله
- ۳. اکثریت در تاریخ امامان علیهم السلام
- اکثریت در زمان امیرالمؤمنین علیه السلام
- اکثریت در زمان امام مجتبی علیه السلام
- اکثریت در زمان امام حسین علیه السلام
- ۳. اکثریت در تاریخ امامان علیهم السلام
- جشن اکثریت در دمشق
- اکثریت در ۲۴۵ سال امامت
- اکثریت در دوران غیبت
- تحلیلی از ارزش علمی- دینی اکثریت و اقلیت
- ۱. علل گرایش به اکثریت
- ۲. سبب گمراهی اکثریت
- ۳. مسئله اکثریت نزد غاصبین خلافت
- ریشه یابی سوء استفاده از «اکثریت» در مخالفین شیعه
- نکته اول: پر کردن خلأ اعتقادی و عملی
- نکته دوم: استفاده ابزاری از اکثریت
- نکته سوم: ولایت رمز اتحاد و اکثریت مشروع
- نکته چهارم: سقیفه بارزترین مخالف اکثریت
- نکته پنجم: سوء استفاده از مفاهیم کلی اکثریت
- نکته ششم: تحریف روایات اکثریت
- نکته هفتم: تضادِ روایات اکثریت با روایات دیگر
- نکته هشتم: معنای جماعة المسلمین
- اصالت نداشتن اکثریت و اقلیت
- سخن آخر
- تحلیل آیهٔ دوم
- تکذیب پیامبرصلی الله علیه وآله و امیرالمؤمنین علیه السلام یعنی تکذیب خداوند
- تکذیبهای علنی در مقابل انبیاء و شخص خاتم النبیین صلی الله علیه وآله
- تکذیبهای رو در رو در غدیر
- تکذیبهای غیابی در غدیر
- تکذیب چه کسی و چه موضوعی؟!
- فراز «۱۵۷»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، اِنَّ اللَّهَ قَدْ اَمَرَنی وَ نَهانی، وَ …؛
- احکام خمسهٔ تکلیفیه
- شیعیان تنها هدایت یافتگان بعد از پیامبر
- جهت اول: معرفی جهتگیری و محتوای صراط مستقیم
- جهت دوم: معرفی هدایتگران به صراط مستقیم
- جهت سوم: حق یکی بیشتر نیست که همان صراط مستقیم است
- بخش هفتم: دوستان و دشمنان اهل بیت علیهم السلام
- مقدمه بخش هفتم
- فراز «۱۵۸»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، اَنَا صِراطُ اللَّهِ الْمُسْتَقیمُ الَّذی …؛
- صراط مستقیم
- ذکر چند نکته در ذیل حدیث امام صادق علیه السلام
- تنها صراط مستقیم
- فراز «۱۵۹»؛ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ …؛
- شرح مختصری بر سوره حمد
- بیان حکم شرعی
- خواص و فوائد گفتن «بسم الله الرحمن الرحیم»
- تفسیر سورهٔ حمد
- الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِین
- الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ * مَلِکِ یَوْمِ الدِّین
- شرط قبولی توبه
- إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَإِیَّاکَ نَسْتَعِینُ
- اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِیمَ
- «صراط مستقیم» در منابع عامه
- صِرَاطَ الَّذِینَ أَنعَمتَ عَلَیهِمْ غَیرِ المَغضُوبِ عَلَیهِمْ وَلاَ الضَّالِّینَ
- فراز «۱۶۰»؛ اولئِکَ اَوْلِیاءُ اللَّهِ الَّذینَ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ …؛
- ویژگیهای اولیاء خداوند
- تعبیر پیامبر صلی الله علیه وآله از «الا انَّ حِزْبَ اللَّهِ …»
- جلوههای غلبهٔ تشیّع
- جلوه اول: کثرت روزافزون شیعیان
- جلوه دوم: غلبه علمی تشیّع
- جلوه سوم: امام زمان مظهر غلبه مطلق تشیّع
- فراز «۱۶۱»؛ اَلا انَّ اَعْداءَهُمْ هُمُ السُّفَهاءُ الْغاوُونَ اخْوانُ الشَّیاطینِ …؛
- ویژگی دشمنان امیرالمؤمنین علیه السلام
- ۱: یاران سفیه و گمراه شیطان در این امت
- ۲: دشمن شیطانی پیامبر و امتش
- ۳: سخنان فریبنده شیاطین امت
- الف. غرور و تکبر
- ب. سخنان فریبنده
- ج. به یکدیگر خبر رساندن
- ویژگی دشمنان امیرالمؤمنین علیه السلام
- فراز «۱۶۲»؛ الا انَّ اوْلِیاءَهُمُ الَّذینَ ذَکَرَهُمُ اللَّهُ فی کِتابِهِ …؛
- ویژگیهای معتقدین به غدیر
- جایگاه برائت در اعتقادات غدیری
- ویژگی پیروان و مؤمنان غدیر
- ۱: ایمان راستین و خالص
- ۲: شکّ و ریبی در وجود آنها نیست
- ۳: بهشت تنها برای شیعیان غدیر
- ۴: خدا از شیعیانِ غدیر خشنود و آنها نیز از خداوند خشنودند
- ۵: شیعیان تنها حزبالله هستند
- فراز»۱۶۳»؛ الا انَّ اوْلِیاءَهُمُ الْمُؤْمِنُونَ الَّذینَ وَصَفَهُمُ اللَّهُ …؛
- امنیت فکری و هدایت ثمرهٔ آلوده نشدن ایمان به شرک
- فراز «۱۶۴»؛ الا انَّ اوْلِیاءَهُمُ الَّذینَ آمَنُوا وَ لَمْ یَرْتابُوا.
- شرط پایدار بودن ایمان در قلوب مؤمنین
- فراز «۱۶۵»؛ الا انَّ اوْلِیاءَهُمُ الَّذینَ یَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِسَلامٍ آمِنینَ …؛
- ویژگی متقین و کیفیت ورود آنها به بهشت
- الف. ارتباط تقوی و ولایت
- ب. تشریفات ورود شیعیان به بهشت
- چرا مؤمنان را سوی بهشت میکشند؟
- ویژگی متقین و کیفیت ورود آنها به بهشت
- فراز «۱۶۶»؛ اَلا انَّ اوْلِیاءَهُمْ، لَهُمُ الْجَنَّةُ یُرْزَقُونَ فیها بِغَیْرِ حِسابٍ.
- بهشت پاداش دوستی با غدیر
- فراز «۱۶۷»؛ اَلا انَّ اعْداءَهُمُ الَّذینَ یَصْلَوْنَ سَعیراً.
- جایگاه دشمنان غدیر
- فراز «۱۶۸»؛ اَلا اِنَّ اَعْداءَهُمُ الَّذینَ یَسْمَعُونَ لِجَهَنَّمَ شَهیقاً وَ …؛
- چگونگی عذاب دشمنان غدیر
- نکات حاصل از بیان این فراز از خطبه
- الف. معنای «زَفیر» و «شَهیق»
- ب. نسبت «زفیر» و «شهیق» به جهنم
- ج. دیدن یا شنیدنِ «زفیر» و «شهیق»
- د. عکس العمل جهنم با حضور اهل آن
- فراز «۱۶۹»؛ اَلا اِنَّ اَعْداءَهُمُ الَّذینَ قالَ اللَّهُ فیهِمْ …؛
- عملکرد پیروان سقیفه در جهنم
- ترسیم عاقبت اهل سقیفه و تابعین آنها
- فراز «۱۷۰»؛ اَلا اِنَّ اَعْداءَهُمُ الَّذینَ قالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ …؛
- هشدار به اتمام حجت تمام عیار
- تطبیق آیات بر اهل سقیفه و تابعین آنها
- فراز «۱۷۱»؛ اَلا اِنَّ اوْلِیاءَهُمُ الَّذینَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَیْبِ …؛
- پاداش و جزا برای مؤمنین و منکرین غدیر در قیامت
- ۱. ایمان به غیب بهترین شاخصهٔ مؤمنین
- ۲. مغفرت و اجر کبیر پاداش مؤمنین
- پاداش و جزا برای مؤمنین و منکرین غدیر در قیامت
- فراز «۱۷۲»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، عَدُوُّنا مَنْ ذَمَّهُ اللَّهُ وَ لَعَنَهُ، وَ …؛
- مدح و ذم خداوند
- فراز «۱۷۳»؛ مَعاشِرَ النّاسِ، اَلا و اِنّی اَنَا النَّذیرُ وَ عَلِیٌّ الْبَشیرُ.
- بشیر و نذیر در قرآن
- علی علیه السلام چگونه بشیر است؟
- علی علیه السلام چگونه نذیر است؟
- کتابنامه
- فهرست
جلد پنجم
- فراز ۱۷۴؛ مَعاشِرَ النّاسِ، اَلا وَ اِنّی مُنْذِرٌ وَ عَلِیٌّ هادٍ.
- «منذر» و «هاد» در قرآن
- فرق منذر و هادی
- هر دو مُنذر، هر دو هادی
- موازات انذار و هدایت
- علی پرچم هدایت
- روند ادامه هدایت
- هادی و هدایتگر
- پیشوایان هدایت
- فراز ۱۷۵؛ مَعاشِرَ النّاسِ، اَلا وَ اِنّی نَبِیٌّ وَ عَلِیٌّ وَصِیّی.
- وصیّ در قرآن و روایات
- بخش هشتم: امام مهدی
- مقدمه بخش هشتم
- مقدمه
- آموزههای بحث مهدویت در خطبه غدیر
- تبیین ثمرهٔ امامت
- ۱. خداوند حکیم
- ۲. امام معصوم
- ۳. عموم مردم
- ثمرهٔ امامت ائمه اثنی عشر در امامت دوازدهمین امام
- نتیجهٔ استخلاف و حکومتی الهی به صورت غالب بر همه ادیان
- فراز ۱۷۶؛ اَلا اِنَّ خاتَمَ الاَئِمَّةِ مِنَّا الْقائِمَ الْمَهْدِیَّ.
- خاتم الائمه حضرت مهدی از نسل پیامبر
- بحث پیرامون «مّنا»
- روایتی دیگر پیرامون «منّا»
- فراز ۱۷۷؛ اَلا اِنَّهُ الظّاهِرُ عَلَی الدّینِ؛
- غلبهٔ امام زمان بر همهٔ ادیان
- نتایج حاصل از این فراز
- فراز ۱۷۸؛ اَلا اِنَّهُ الْمُنْتَقِمُ مِنَ الظّالِمینَ.
- انتقام امام زمان از ستمگران
- انتقام امام زمان روحی فداه از دشمنان خدا
- انتقام از قتلة کربلا، بالاترین رزق برای شیعیان
- فراز ۱۷۹؛ اَلا اِنَّهُ فاتِحُ الْحُصُونِ وَ هادِمُها؛
- امام زمان روحی فداه دژهای ظلم و ستم را ویرانگر و قلعه گشاست
- فراز ۱۸۰؛ اَلا اِنَّهُ غالِبُ کُلِّ قَبیلَةٍ مِنْ اَهْلِ الشِّرْکِ وَ هادیها؛
- غالب بر مشرکان و هادی ایشان
- فراز ۱۸۱؛ اَلا اِنَّهُ الْمُدْرِکُ بِکُلِّ ثارٍ لِاَوْلِیاءِ اللَّهِ.
- منتقم خون اولیای خدا
- انتقام از قاتلین امام حسین
- فراز ۱۸۲؛ اَلا اِنَّهُ النّاصِرُ لِدینِ اللَّهِ
- یاری کنندهٔ دین خدا
- فراز ۱۸۳؛ اَلا اِنَّهُ الْغَرّافُ مِنْ بَحْرٍ عَمیقٍ.
- گسترش عدل الهی از دریای بیکران عدالت
- اختصاص «الغراف من بحر عمیق» به امام زمان روحی فداه
- فراز ۱۸۴؛ اَلا اِنَّهُ یَسِمُ کُلَّ ذی فَضْلٍ بِفَضْلِهِ وَ کُلَّ ذی جَهْلٍ بِجَهْلِهِ.
- نشان گرفتن افراد به علم و جهل توسط امام زمان روحی فداه
- فراز ۱۸۵؛ اَلا اِنَّهُ خِیَرَةُ اللَّهِ وَ مُخْتارُهُ.
- برگزیدهٔ خداوند برای اقامهٔ عدل
- فراز ۱۸۶؛ اَلا اِنَّهُ وارِثُ کُلِّ عِلْمٍ وَ الْمُحیطُ بِکُلِّ فَهْمٍ.
- میراث دار همهٔ علوم انبیاء و اوصیاء پیامبر
- میراث دار تمام شرایع و آیینهای الهی
- فراز ۱۸۷؛ اَلا اِنَّهُ الْمُخْبِرُ عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الْمُشَیِّدُ لِاَمْرِ آیاتِهِ.
- خبر آوردن ازخداوند و برافراشته ساختن نشانههای او
- فراز ۱۸۸؛ اَلا اِنَّهُ الرَّشیدُ السَّدیدُ.
- ره یافتهای استوار و محکم
- فراز ۱۸۹ ؛ اَلا اِنَّهُ الْمُفَوَّضُ اِلَیْهِ.
- تفویض امور مردم به امام زمان روحی فداه از طرف خداوند
- فراز ۱۹۰ ؛ اَلا اِنَّهُ قَدْ بَشَّرَ بِهِ مَنْ سَلَفَ مِنَ الْقُرُونِ بَیْنَ یَدَیْهِ.
- بشارت انبیاء گذشته به ظهور امام زمان روحی فداه
- بشارتهای پیش از اسلام
- بشارات در اسلام
- فراز ۱۹۱؛ اَلا اِنَّهُ الْباقی حُجَّةً وَ لا حُجَّةَ بَعْدَهُ
- امام زمان روحی فداه آخرین حجت خدا
- فراز ۱۹۲؛ وَ لا حَقَّ اِلّا مَعَهُ
- حقی نیست مگر با امام زمان روحی فداه
- امام زمان مُظهر حقّ در تمام عالم
- فراز ۱۹۳؛ وَ لا نُورَ اِلَّا عِنْدَهُ؛
- نوری نیست مگر نزد او
- آخرین نور الهی
- خلقت نورانی أهل بیت
- خلقت اهل بیت از نور خالص خداوند
- برتری اهل بیت از عرش، ملائکه، ماه، خورشید، حورالعین و بهشت
- نورانیّت امیرالمؤمنین
- فراز ۱۹۴؛ اَلا اِنَّهُ لا غالِبَ لَهُ وَ لا مَنْصُورَ عَلَیْهِ.
- او غالب است و پیروز
- فراز ۱۹۵؛ اَلا وَ اِنَّهُ وَلِیُّ اللَّهِ فِی اَرْضِهِ،
- آخرین «ولی خداوند» در روی زمین
- معنای ولایت
- انتقال ولایت از طرف خداوند به امام مان روحی فداه
- فراز ۱۹۶؛ وَ حَکَمُهُ فی خَلْقِهِ؛
- حکم کننده از طرف خداوند در بین خلق
- حکم آن حضرت به حقّ
- حکم آن جناب به باطن
- فراز ۱۹۷؛ وَ اَمینُهُ فِی سِرِّهِ وَ عَلانِیَتِهِ.
- آخرین امین خداوند در نهان و آشکار
- دعا برای ظهور امام زمان دعا برای تحقق اهداف غدیر
- بخش نهم: آماده کردن مردم برای بیعت
- مقدمه بخش نهم
- فراز ۱۹۸؛ مَعاشِرَ النّاسِ، اِنّی قَدْ بَیَّنْتُ لَکُمْ وَ اَفْهَمْتُکُمْ …؛
- تبیین و فهمِ ولایت توسط مبلّغ اعظم غدیر
- فراز ۱۹۹؛ اَلا وَ اِنّی عِنْدَ انْقِضاءِ خُطْبَتی اَدْعُوکُمْ …؛
- دستور به بیعت در غدیر
- فراز ۲۰۰؛ اَلا وَ اِنّی قَدْ بایَعْتُ اللَّهَ وَ عَلِیٌّ قَدْ بایَعَنی، وَ …؛
- غدیر و دست بیعت با خداوند
- فراز ۲۰۱؛ إِنَّ الَّذِینَ یُبایِعُونَکَ إِنَّما یُبایِعُونَ اللَّهَ، …؛
- بیعت غدیر در قرآن
- تحلیل و بررسی آیهٔ اول؛ سوره فتح آیه ۱۰
- غدیر مصداق اتَمّ بیعت با خدا
- غدیر شفافترین بیعت تاریخ
- عمق معنای بیعت با خدا در غدیر
- پیام بیعت الهی غدیر
- دست خدا بالای دستِ بیعت کنندگان
- بیعت الهیِ غدیر و بیعت شیطانیِ سقیفه
- سند شیطانی بودن سقیفه
- اکنون با غدیر در برابر سقیفه
- تحلیلها و بررسی آیه دوم؛ سوره زخرف، آیه ۲۸
- امامت نسل ابراهیم در ائمهٔ اطهار
- بخش دهم: حلال و حرام و واجبات و محرمات
- مقدمه بخش دهم
- فراز ۲۰۲؛ مَعاشِرَ النّاسِ، اِنَّ الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ …؛
- صفا و مروه
- حلال و حرام
- فراز ۲۰۳؛ مَعاشِرَ النّاسِ، حِجُّوا الْبَیْتَ، …؛
- آثار حج و عقوبت ترک آن
- رهنمودهایی درباره حج و عمره
- فراز ۲۰۴؛ مَعاشِرَ النّاسِ، حِجُّوا الْبَیْتَ بِکَمالِ الدّینِ وَ …؛
- حج در لغت
- مراسم حج و عظمت آن
- ۱: خانهٔ کعبه
- ۲: مکه
- ۳: فضیلت به جای آوردن اعمال حج
- ۴: آداب حج
- قبولی انجام حج با دین کامل
- فراز ۲۰۵؛ مَعاشِرَ النّاسِ، اَقیمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّکاةَ …؛
- نماز و زکات در لغت و اصطلاح
- نکاتی مهم درباره نماز و زکات
- علت بیان نماز و زکات از بین احکام اسلام
- الف: نماز
- ب: زکات
- رجوع به امیرالمؤمنین برای اخذ احکام بعد از نبی
- اهمیت فروع دین و ارتباط آن با امام معصوم
- بیان فضیلتی دیگر از امیرالمؤمنین
- اعتراف عمروبن عاص به فضائل امیرالمؤمنین
- فراز ۲۰۶؛ اَلا اِنَّ الْحَلالَ وَ الْحَرامَ اَکْثَرُ مِنْ اَنْ اُحْصِیَهُما وَ اُعَرِّفَهُما؛... ؛
- امیرالمؤمنین مبیّن احکام بعد از رسول خدا
- فراز ۲۰۷؛ فَاُمِرْتُ اَنْ آخُذَ الْبَیْعَةَ مِنْکُمْ وَ …؛
- گرفتن بیعت به امر الهی
- امام زمان روحی فداه خاتم الاوصیاء
- فراز ۲۰۸؛ مَعاشِرَ النّاسِ، وَ کُلُّ حَلالٍ دَلَلْتُکُمْ عَلَیْهِ وَ …؛
- پرهیز از تبدیل و تغییر در احکام اسلام، خاصه حکم ولایت
- فراز ۲۰۹؛ اَلا وَ اِنّی اُجَدِّدُ الْقَوْلَ: اَلا فَاقیمُوا الصَّلاةَ وَ …؛
- امر به معروف و نهی از منکر
- فراز ۲۱۰؛ اَلا وَ اِنَّ رَأْسَ الْاَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ اَنْ تَنْتَهُوا اِلی قَوْلی وَ …؛
- عدم تحقق امر به معروف و نهی از منکر بدون امام معصوم
- امر به معروف واجب
- الف. بیان وجوب امر به معروفِ غدیر
- ب. مسائل فرعی امر به معروفِ غدیر
- ج. مسائل فرعی نهی از منکر غدیر
- مصداق اتم و اکمل معروف و منکر
- فراز ۲۱۱؛ مَعاشِرَ النّاسِ، الْقُرْآنُ یُعَرِّفُکُمْ اَنَّ الْائِمَّةَ مِنْ بَعْدِهِ وُلْدُهُ …؛
- امامت نسل ابراهیم در ائمه
- فراز ۲۱۲؛ مَعاشِرَ النّاسِ، التَّقْوی التَّقْوی وَ …؛
- مفهوم تقوی در قرآن و غدیر
- تقوی بهترین توشه برای سفر آخرت
- فراز ۲۱۳؛ اُذْکُرُوا الْمَماتَ وَ الْمَعادَ وَ الْحِسابَ وَ …؛
- بهترین توشه برای سفر آخرت
- هشدار عذاب قیامت به منافقین
- بخش یازدهم: بیعت به صورت رسمی
- مقدمه بخش یازدهم
- فراز ۲۱۴؛ مَعاشِرَ النّاسِ، اِنَّکُمْ اَکْثَرُ مِنْ اَنْ تُصافِقُونی بِکَفٍّ واحِدٍ …
- عهد و بیعت رسمی در غدیر
- اقسام عهد
- عهد و پیمان در ادعیه و زیارت غدیریه امام هادی
- الف)- دعای بعد از نماز عید غدیر:
- ب)- در زیارت غدیریهٔ امام هادی
- عهدنامه غدیر
- اهمیت و لزوم پرداختن به عهدنامهٔ غدیر
- نگاهی به برخی مضامین عهدنامهٔ غدیر
- اعتراف و بیعت برای قبول ولایت و رساندن پیام غدیر تا قیامت
- آثار و فوائد باقیماندن بر بیعت
- نتیجهٔ شک و تردید در عهدنامه
- تعهد مردم به عدم تغییر و تبدیل در انتخاب خداوند
- گرفتن پیمان برای عدم برگشت از عهد و تقض میثاق
- اهمیت بیعت در روز غدیر
- چه کسانی بیعت در غدیر را نگه میدارند؟
- فراز ۲۱۶؛ وَعَظْتَنا بِوَعْظِ اللَّهِ فی عَلِیٍّ امیرِالْمُؤْمِنینَ وَ …؛
- موعظه پروردگار
- امام حسن و امام حسین در خطبهٔ غدیر
- فراز ۲۱۷؛ فَالْعَهْدُ وَ الْمیثاقُ لَهُمْ مَأْخُوذٌ مِنّا، …؛
- گرفتن عهد و پیمان در غدیر
- اعتراف مخالفین در مورد شأن نزول آیه
- فراز ۲۱۸؛ مَعاشِرَ النّاسِ، ما تَقُولُونَ؟ فَإِنَّ اللَّهَ یَعْلَمُ کُلَّ صَوْتٍ وَ …؛
- بازگشت نتیجهٔ اعمال به هر شخص
- برگشت نتیجه عمل در پذیرش ولایت به خود شخص
- فراز ۲۱۹؛ مَعاشِرَ النّاسِ، فَبایِعُوا اللَّهَ وَ بایِعُونی وَ بایِعُوا …؛
- بیعت با امیرالمؤمنین همان بیعت با خداوند
- «کلمه طیبهٔ باقیه» بودن ائمه
- غدیر مصداق اتَمّ بیعت با خدا
- غدیر شفافترین بیعت تاریخ
- عمق معنای بیعت با خدا در غدیر
- پیام بیعت الهی غدیر
- دست بالای خدا در بیعت غدیر
- بیعت الهیِ غدیر و بیعت شیطانیِ سقیفه
- سند شیطانی بودن سقیفه
- اکنون با غدیر در برابر سقیفه
- فراز ۲۲۰؛ مَعاشِرَ النّاسِ، قُولُوا الَّذی قُلْتُ لَکُمْ وَ …؛
- دستور به سلام به علی با لقب امیرالمؤمنین
- سمع و طاعت در امامت دوازده امام
- فراز ۲۲۱؛ مَعاشِرَ النّاسِ، اِنَّ فَضائِلَ عَلِیِّ بْنِ ابی طالِبٍ …؛
- بیان پنجاه آیه در فضائل امیرالمؤمنین
- بالاترین فضیلت امیرالمؤمنین در آیه مباهله
- تشبیه کردن حضرت علی به حضرت عیسی
- بیان فضایل حضرت امیرالمؤمینن در عرفات
- بیان فضائل امیرالمؤمنین در خطبهٔ غدیر
- فراز ۲۲۲؛ مَعاشِرَ النّاسِ، مَنْ یُطِعِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ عَلِیّاً وَ …؛
- رستگاری بزرگ در اطاعت از امیرالمؤمنین
- اطاعت فقط از معصومین
- فراز ۲۲۳ ؛ مَعاشِرَ النّاسِ، السّابِقُونَ اِلی مُبایَعَتِهِ وَ …؛
- دستور به سبقت در اطاعت از امر پیامبر
- دستور سبقت در قرآن
- سبقت برای اطلاعت و خدمت به غدیر امیرالمؤمنین
- فراز ۲۲۴؛ مَعاشِرَ النّاسِ، قُولُوا ما یَرْضَی اللَّهُ بِهِ عَنْکُمْ …؛
- جلب رضایت خداوند بینیاز
- بررسی آیات در این فراز
- نکته اول: غدیر یعنی اعتقاد به خواسته خدا
- نکته دوم: عوض نشدن راه خدا به واسطه کثرت اهل سقیفه
- نکته سوم: عدم خلل در حق در صورت انحاد باطل
- بخش دوازدهم: ملحقات
- مقدمه
- فهرست آیات در خطبه غدیر
- بازتاب و نتایج خطابهٔ غدیر
- ۱. بستن عمامه بر سر امیرالمؤمنین
- ۲. پاسخ به احساسات مردم
- ۳. مراسم سه روزه بیعت
- ۴. تکرار «مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ…»
- ۵. پاسخ به سؤالات درباره ولایت
- ۶. اعلان شکست توطئه گران
- ۷. سپاس خداوند از مُبلّغ اعظم غدیر
- ۸. پیام خاص الهی پس از خطابه غدیر
- ۹. ظهور جبرئیل در غدیر
- ۱۰. سنگ آسمانی بر دشمن غدیر
- ۱۱. سند مکتوب غدیر
- ۱۲. شعر حسّان بن ثابت
- ۱۳. اعلان عید دائمی غدیر
- ۱۴. بنیانگذاری مسجد غدیر
- ۱۵. از یمن تا اردن، و از نجد تا سودان
- ۱۶. شهرنشینان، روستائیان و چادرنشینان
- ۱۷ شمال و جنوب و غرب و شرق مدینه
- ۱۸ خبر رسانی در شهر و روستا و قبایل
- ۱۹ پیرمردان، بزرگسالان، جوانان، کودکان
- ۲۰ خانوادهها و فضاهای مختلف اجتماعی
- ۲۱. کشورهای بزرگ: ایران، روم و چین
- ۲۲. پیامدهای انتشار خبر غدیر
- تابلوهای خطابهٔ غدیر
- ۱. امامت غدیر با صد آیه
- ۲. عدالت بر اساس حقیقت
- ۳. غدیر و قرآن دو روح در کالبد دین
- ۴. اهدِنا الصِّراط المستقیم
- ۵. تصمیمگیری درباره غدیر
- ۶. نعمت با عظمت ولایت
- ۷. سقوط بدون غدیر
- ۸. تار و پود قرآنی غدیر
- ۹. دویست آیه در یک ماه
- ۱۰. تفسیر «بلّغ» از اولین مبلّغ غدیر
- ۱۱. غدیر اعلام کدام اعتقاد بود؟
- ۱۲. از «لا یرضی» تا «رضیت»
- ۱۳. اطاعت همگانی از امام غدیر
- ۱۴. از چشمه رحمت تا آتش لعنت
- ۱۵. ولایت خدا و رسول و امامان
- ۱۶. احکام الهی فقط از مقام عصمت
- ۱۷. در پناه علم علی
- ۱۹. از غضب تا لعن خدا بر ضد غدیر
- ۲۰. حسرت برای کوتاهی در ولایت
- ۲۱. عترت غدیر در کنار قرآن
- ۲۲. غدیر وحی است
- ۲۳. ابلاغ همهجانبه غدیر
- ۲۴. از ولایت نبوی تا ولایت علوی
- ۲۵. خبر فوری کمال دین
- ۲۷. آیا گمراهان هم امام دارند؟
- ۲۸. غدیر را همه بدانند
- ۲۹. تعدی بر مقام امامت
- ۳۱. مهدی از غدیر است
- ۳۲. اعتراف به حقانیت غدیر
- ۳۳. با خدا دست میدهم!!
- ۳۴. نه تغییر و نه تبدیل!
- ۳۵. ریشه امر به معروف ولایت حضرت علی
- ۳۶. برای غدیر با تمام وجود
- ۳۷. من زندهام به نام تو یا علی
- ۳۸. قلب و جان و دست و زبان برای غدیر
- ۳۹. خبر غدیر را برسانیم
- ۴۰. ثابت قدم بر سر پیمان غدیر
- ذکرچند نکته در پایان سخن
- ۱. پیشنهادات برای فرهنگ سازی، نشر و ترویج خطبهٔ غدیر
- ۲. آشنایی و در دسترس داشتن پشتوانههای محکم غدیر
- ۳. هزینه نمودن برای ترویج، نشر و شرح خطبه غدیر
- ۴. چرا هزینههای غدیر را صرف فقرا نکینم
- الف) هیچ جا همهٔ هزینهها صرف فقرا نمیشود.
- ب) فقرا هم از تعطیل غدیر ضرر میکنند
- ج) تساوی فقرا و اغنیا در اطعام و هدایای غدیر
- د) اکثر حاضرین مجالس غدیر فقرا هستند
- هـ) هم هزینهٔ غدیر، هم کمک به فقرا!
- و) حل مشکل فقرا به برکت مجالس غدیر
- ز) دستور خاص کمک به فقرا در غدیر
- ح) دستور خاص قرض دادن به فقرا در غدیر
- تحلیلها در پاسخ به این پرسش
- الف) تحلیل اخلاقی
- ب) تحلیل اعتقادی و تبلیغی دین
- ج) تحلیل اقتصادی
- د) تحلیل اسلامی
- ۵. مهندسی اقتصادی در تبلیغ غدیر
- الف) ترغیب به صرف اموال برای غدیر
- ب) کیفیت تأمین مالی برای تبلیغ غدیر
- ۶. صرفِ وقت و هزینه برای تبلیغ غدیر
- ۷. کمک کردن به دیگران برای تبلیغ غدیر تا مرحلهٔ قرض گرفتن
- ۸. تبلیغ خطبهٔ غدیر، امری واجب
- کتابنامه
- فهرست
