پرش به محتوا

اسماعیل بن ابراهیم بصری (ابوالبشر): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(اسماعیل بن ابراهیم بصری (ابوالبشر))
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
== <big>روايت حديث غدير</big><ref>چكيده عبقات الانوار (حديث غدير): ص 212.</ref> ==
== <big>روايت حديث غدير</big><ref>چكيده عبقات الانوار (حديث غدير): ص ۲۱۲.</ref> ==
<big>يكى از علما و بزرگان [[اهل‏ سنت]] كه حديث غدير را نقل كرده اسماعيل بن ابراهيم بن مقسم بصرى اسدى، ابن ‏عُلَيَّه، ابوالبشر، پسر خواهر حميد طويل (م 193 ق) است.</big>
<big>يكى از علما و بزرگان [[اهل‏ سنت]] كه حديث غدير را نقل كرده اسماعيل بن ابراهيم بن مقسم بصرى اسدى، ابن ‏عُلَيَّه، ابوالبشر، پسر خواهر حميد طويل (م ۱۹۳ ق) است.</big>


<big>حافظ گنجى در «كفاية الطالب» حديث غدير را با اشاره به ماجراى غدير از اسماعيل بن عُلَيَّه نقل كرده است.<ref>كفاية الطالب: ص 62 . </ref></big>
<big>حافظ گنجى در «كفاية الطالب» حديث غدير را با اشاره به ماجراى غدير از اسماعيل بن عُلَيَّه نقل كرده است.<ref>كفاية الطالب: ص ۶۲ . </ref></big>


<big>[[ذهبى]] و [[خطيب بغدادى]] و [[ابن حجر عسقلانى|ابن‏ حجر]]<ref>تذكرة الحفّاظ: ج 1 ص 322. تاريخ بغداد: ج 6 ص 229. تقريب التهذيب: ج 1 ص 65 . سيوطى نيز شرح حال ابن‏عُلَيَّه را نوشته و ستايش عالمان اهل‏تسنن را درباره وى آورده است: طبقات الحفّاظ: ص 133. </ref>: او را توثيق كرده و ستوده‏ اند. ابوداوود، ابن‏ معين و يونس بن بكير از شعبه: او را توثيق كرده و از او بسيار تعريف كرده ‏اند.</big>
<big>[[ذهبى]] و [[خطيب بغدادى]] و [[ابن حجر عسقلانى|ابن‏ حجر]]<ref>تذكرة الحفّاظ: ج ۱ ص ۳۲۲. تاريخ بغداد: ج ۶ ص ۲۲۹. تقريب التهذيب: ج ۱ ص ۶۵ . سيوطى نيز شرح حال ابن‏عُلَيَّه را نوشته و ستايش عالمان اهل‏تسنن را درباره وى آورده است: طبقات الحفّاظ: ص ۱۳۳. </ref>: او را توثيق كرده و ستوده‏ اند. ابوداوود، ابن‏ معين و يونس بن بكير از شعبه: او را توثيق كرده و از او بسيار تعريف كرده ‏اند.</big>


== <big>پانویس</big> ==
== <big>پانویس</big> ==