۲۲٬۹۷۹
ویرایش
معنای مولی در حدیث غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «. معناى »مولى« در حديث غدير××× 2 اولين ميراث مكتوب درباره غدير: ص 36 18. واقعه ق...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۰۴: | خط ۴۰۴: | ||
مثلاً ازدواج از جانب نبى اكرمصلى الله عليه وآله تشريع مىشود. اين »ولايت تشريعى« است. سپس زينب بنت جحش براى ازدواج با زيد بن ارقم مىخواهد مصداقى از اين حكم شود. زينب اراده مىكند بگويد: نه او را نمىخواهم و نبى اكرمصلى الله عليه وآله اراده مىكنند كه او را بايد بخواهى. در اين دو اراده، اراده رسولاللَّهصلى الله عليه وآله اولويت دارد، كه آن »ولايت اولويت« است. حال اگر زيد بن ارقم نابينا باشد و حضرتصلى الله عليه وآله در چشم او تصرف كنند و بينا شود اين »ولايت تكوينى« است. | مثلاً ازدواج از جانب نبى اكرمصلى الله عليه وآله تشريع مىشود. اين »ولايت تشريعى« است. سپس زينب بنت جحش براى ازدواج با زيد بن ارقم مىخواهد مصداقى از اين حكم شود. زينب اراده مىكند بگويد: نه او را نمىخواهم و نبى اكرمصلى الله عليه وآله اراده مىكنند كه او را بايد بخواهى. در اين دو اراده، اراده رسولاللَّهصلى الله عليه وآله اولويت دارد، كه آن »ولايت اولويت« است. حال اگر زيد بن ارقم نابينا باشد و حضرتصلى الله عليه وآله در چشم او تصرف كنند و بينا شود اين »ولايت تكوينى« است. | ||
[[رده:خطابه غدیر]] | |||