۲۱٬۸۲۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
پيامبر اسلام صلى الله عليه وآله در آخرين سال عمر خود بر اساس آيه | پيامبر اسلام صلى الله عليه وآله در آخرين سال عمر خود بر اساس آيه «يا اَيُّهَا الَّرسولُ بَلِّغ ما اُنزِلَ اِلَيكَ مِن رَبِّكَ ...» <ref>سوره مائده: آيه ۶۷ .</ref> ، در بازگشت از سفر حج، در جايى بين مكه و مدينه به نام «غدير خم»، طى خطابه اى يک ساعته براى صد و بيست هزار نفر، امیرالمؤمنین عليه السلام را به جانشينى خود منصوب كردند و جوانب اين مسئله را مفصّلاً بيان فرمودند. پيرو اين اعلان رسمىِ خلافت، آيه «اليَومَ اَكمَلتُ لَكُم دينَكُم وَ اَتمَمتُ عَلَيكُم نِعمَتى وَ رَضيتُ لَكُمُ الاِسلامَ ديناً» <ref>سوره مائده: آيه ۳ .</ref> نازل شد. | ||
اين واقعه عظيم در تاريخ اسلام ثبت شد و بين همه مسلمين با اسناد متواتر مورد قبول واقع گرديد، و حدود صد و پنجاه صحابى آن را نقل كردند و مؤلفين بزرگ اسلام كتاب هاى مستقلى درباره آن تأليف نمودند. از جمله علامه مير حامد حسين رحمه الله در كتاب عبقات الانوار و علامه امينى رحمه الله در كتاب الغدير مدارک و منابع مفصل حديث غدير را از كتب اهل سنت جمع آورى كرده و نشر جهانى دادند، و هر گونه شک و شبهه اى را در اين باره از ميان برداشتند. | |||
على رغم اينكه دشمنان بعد از پيامبر صلى الله عليه وآله مانع راه امامت شدند و مسير مسلمانان را از دستور العمل خدا و رسول منحرف كردند، اما بسيارى از مسلمانان به ولايت و امامت [[امیرالمؤمنین (لقب)|امیرالمؤمنین]] عليه السلام پس از پيامبر صلى الله عليه وآله معتقدند، و در جانشينى پيامبرشان هيچ كس و هيج راه ديگرى را نمى شناسند. | |||
در چهارده قرنى كه از غدير گذشته - على رغم غلبه ظاهرى دشمنان - غديريان پرچم آن را برافراشته اند. از علما و راويان حديث و تاريخ تا مردم عادى، دست در دست هم در راه حفظ و تبليغ غدير از هيچ تلاشى فروگذار نكرده اند، تا توانسته اند اسناد و منابع و متون مربوط به غدير را به دست نسل هاى مسلمانان برسانند. امروز شاهد روزگار شكوفايى غدير هستيم، كه از خطبه تا واقعه و تا همه وقايع قبل و بعد مرتبط به ماجراى غدير، با انواع وسايل ارتباط جمعى به زبان هاى مختلف به گوش همه جهانيان رسيده است. | |||
اكنون راه هزار و چهارصد ساله غدير، در پانزدهمين قرن خود دانشنامه جامعى را مى طلبد كه معارف آن را بر اساس واژه ها استخراج نمايد، تا هر كس بتواند با هر ذهنيتى خواسته هاى علمى خود را از آن به دست آورد. مجموعه 26 جلدى دانشنامه حاضر، پاسخى به اين نياز تحقيقاتى است، و آماده سازى جامع ترين مجموعه درباره معارف غدير به صورت واژگانى الفبايى به شمار مى آيد. | |||
در يک نگاه اين مجموعه آرزوى ديرينه غديريان و آبروى جهانى يک اعتقاد در مقابل همه اديان و مذاهب به حساب مى آيد. اين كتاب سنگين و افتخار آميز در مجلدات متعدد، مخالفان و بيگانگان از غدير را به اعجاب وا مى دارد، و خرسندى پيروان غدير را به ارمغان مى آورد، و غدير را با عظمتى لايق شأن آن در چشم جهانيان منعكس مى نمايد. | |||
=== فكر و ايده دانشنامه === | |||
ايده «دانشنامه غدير» بر اساس سه فرمان از مبلّغ اعظم غدير در خطبه آن شكل گرفته است: | |||
اول : كلام رسول خداصلى الله عليه وآله در خطبه غدير كه مخاطبين آن را به عدد همه | ==== اول: ==== | ||
كلام رسول خداصلى الله عليه وآله در خطبه غدير كه مخاطبين آن را به عدد همه انسان ها اعلام كردند و فرمودند: | |||
«قَد بَلَّغتُ ما اُمِرتُ بِتَبليغِهِ حُجَّةً علَى كُلِّ حاضِرٍ وَ غائِبٍ وَ عَلى كُلِّ اَحَدٍ مِمَّن شَهِدَ اَو لَم يَشهَد وُلِدَ اَو لَم يولَد» <ref>خطبه غدير در منابع زير: «روضة الواعظين»: ج ۱ ص ۸۹ ، «الاحتجاج»: ج ۱ ص ۶۶ ، «اليقين»: ص ۳۴۳ باب ۱۲۷ .</ref>: «آنچه مأمور به ابلاغش بودم رساندم تا حجت باشد بر هر كسى كه حاضر است يا حاضر نيست، به دنيا آمده يا نيامده است». | |||
پس بايد به فكر راه هايى بود كه همه انسان ها با آسان ترين شيوه و سريع ترين زمان دسترسى به همه معارف غدير پيدا كنند. بر اين اساس «دانشنامه» با شيوه واژگانى اين بستر را آماده مى كند كه هر انسانى از طريق هر مفهومى كه به ذهنش خطور مى كند و احتمال مى دهد ، به غدير راه پيدا كند. | |||
دوم : فرمان ابدى پيامبرصلى الله عليه وآله كه ادامه تبليغ غدير را تا آخرين روز دنيا اعلام | ==== دوم: ==== | ||
فرمان ابدى پيامبرصلى الله عليه وآله كه ادامه تبليغ غدير را تا آخرين روز دنيا اعلام كردند و فرمودند: «فَليُبَلِّغِ الحاضِرُ الغائِبَ وَ الوالِدُ الوَلَدَ اِلى يَومِ القيامَةِ» <ref>منبع سابق.</ref>: «بايد هر حاضرى به غايب و هر پدرى به فرزند تا روز قيامت برساند». اين يعنى همه - بدون هيچ شرط و خصوصيتى - موظف به ابلاغ پيام غديرند، و بايد شيوه ابلاغ آن را بياموزند تا قادر به تبليغ آن باشند. | |||
پس بر عهده ماست كه راهكارهايى براى آموزش عمومى غدير ارائه دهيم و راه را براى آموختن همگانى آن هموار كنيم. | پس بر عهده ماست كه راهكارهايى براى آموزش عمومى غدير ارائه دهيم و راه را براى آموختن همگانى آن هموار كنيم. «دانشنامه» مى تواند اين رسالت از تبليغ غدير را بر عهده بگيرد كه هر كسى در هر حدى از سواد و علم و اطلاعات، فقط با لحظه اى فكر واژه اى را در نظر بگيرد، و از همان پنجره به غدير بنگرد و گمشده خود را پيدا كند و يا به آنچه نمى داند دست يابد. | ||
==== سوم: ==== | |||
عهدى كه پيامبرصلى الله عليه وآله در غدير از ما گرفتند آنگاه كه از همه مخاطبين غدير تا پايان جهان خواستند اين پيمان نامه را با ایشان تكرار كنند: «نَحنُ نُؤَدّى ذلِكَ عَنكَ الدّانى وَ القاصى مِن اَولادِنا وَ اَهالينا» <ref>منبع سابق.</ref>: «ما (پيام غدير) را از قول تو به نزديک و دور از فرزندان و نزديكانمان مى رسانيم»، و آن حضرت از آنان چنين تعهد گرفتند: «لانُغَيِّرُ وَ لانُبَدِّلُ وَ لانَبتَغى بِذلِكَ بَدَلاً وَ لايَرَى اللَّهُ مِن اَنفُسِنا حِوَلاً»<ref>منبع سابق.</ref> : «هرگز تغيير و تبديل در اين پيمان ايجاد نمى كنيم و چيز ديگرى را جايگزين آن نمى نماييم، و خداوند در اين باره از نَفْسهايمان دگرگونى نبيند». | |||
پس بايد براى پيام رسانى غدير از هر راه ممكن كه مورد رضاى مبلغ اول غدير است كوتاهى نكنيم؛ و با فرهنگ سازى مستحكم و ريشهدار براى غدير راه هر گونه تحريف و اشتباه را ببنديم، تا نسلهاى آينده با اطمينان خاطر آن را دريافت كنند. | |||