پرش به محتوا

اقدامات غدیرستان در تبلیغ غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها

اقدامات غدیرستان در تبلیغ غدیر (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۸

۵۵۸ بایت حذف‌شده ،  ‏۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «پس از تدوين طرح‏هاى جامع غديرستان، نوبت به اجراى آنها و اقدامات عملى اين مؤسسه در تبليغ غدير مى‏رسد. همايش‏ها، كنفرانس‏ها، كلاس‏هاى درسى، مسابقات، ترويج خطبه غدير، تنظيم شعارها، سفره ‏هاى اطعام، وب سايت، نمايشگاه محصولات فرهنگى، كتابخا...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
پس از تدوين طرح‏هاى جامع غديرستان، نوبت به اجراى آنها و اقدامات عملى اين مؤسسه در تبليغ غدير مى‏رسد. همايش‏ها، كنفرانس‏ها، كلاس‏هاى درسى، مسابقات، ترويج خطبه غدير، تنظيم شعارها، سفره ‏هاى اطعام، وب سايت، نمايشگاه محصولات فرهنگى، كتابخانه، كاروان‏هاى شادى، اردوى علمى، اعزام مُبلّغ، تئاتر و مهد كودك، همه از اقدامات عملى غديرستان به شمار مى‏ آيند؛ كه در 15 بخش به شرح آنها مى ‏پردازيم.
پس از تدوين طرح‏هاى جامع غديرستان، نوبت به اجراى آنها و اقدامات عملى اين مؤسسه در تبليغ غدير مى‏رسد. همايش‏ها، كنفرانس‏ها، كلاس‏هاى درسى، مسابقات، ترويج خطبه غدير، تنظيم شعارها، سفره ‏هاى اطعام، وب سايت، نمايشگاه محصولات فرهنگى، كتابخانه، كاروان‏هاى شادى، اردوى علمى، اعزام مُبلّغ، تئاتر و مهد كودك، همه از اقدامات عملى غديرستان به شمار مى‏ آيند؛ كه در 15 بخش به شرح آنها مى ‏پردازيم.


==    بخش اول ==
== بخش اول ==
   همايش‏ هاى غديرستان


همايش به عنوان اداى احترام به يكى از ابعاد غدير يا تجليل از گروه‏هايى كه در تبليغ غدير مشاركت داشته‏اند، از برنامه‏هاى مدّ نظر غديرستان بوده است، چرا كه توجه خاص به غدير را بين غديريان تقويت مى‏كند، و به غير آنان نيز مى فهماند كه غديريان در چه حدى به اعتقاد خود اهميت مى‏دهند.
=== همايش‏ هاى غديرستان ===
همايش به عنوان اداى احترام به يكى از ابعاد غدير يا تجليل از گروه‏هايى كه در تبليغ غدير مشاركت داشته‏اند، از برنامه‏هاى مدّ نظر غديرستان بوده است، چرا كه توجه خاص به غدير را بين غديريان تقويت مى‏كند، و به غير آنان نيز مى فهماند كه غديريان در چه حدى به اعتقاد خود اهميت مى‏ دهند.


تاكنون 3 همايش زير نظر غديرستان اجرا شده، كه آثار مثبتى در گسيل داشتن مردم به سوى تبليغ هر چه بيشتر غدير داشته است:
تاكنون ۳ همايش زير نظر غديرستان اجرا شده، كه آثار مثبتى در گسيل داشتن مردم به سوى تبليغ هر چه بيشتر غدير داشته است:


=== همايش استقبال از غدير ===
از طرح‏هايى كه غديرستان پايه گذارى كرد برنامه «استقبال از غدير»بود. انگيزه اين طرح آن بود كه اكثر مردم بدون آمادگى وارد جشن‏هاى غدير مى‏شوند و طبعاً فرصت برنامه ريزى ندارند و لذا مراسم غدير كم محتوا و پيش بينى نشده و با تأثير كمتر برگزار مى‏ شود. بر اين اساس، توجه دادن عموم مردم به نزديكى غدير به آنان هشدار مى‏دهد كه خود را براى اين مراسم آماده كنند و برنامه‏ هاى مناسب و فكر شده و مؤثرى را متناسب با شرايط هر منطقه ‏اى تدارك ببينند. درباره مراسم استقبال به ۴  نكته اشاره مى ‏كنيم:


   همايش استقبال از غدير
==== الف . برگزارى مراسم استقبال از غدير ====
اولين بار مراسم استقبال از غدير در سال 1388 ش در ساختمان هيئت قائميه اصفهان واقع در خيابان مسجد سيد برگزار شد. اين مراسم يك ماه قبل از عيد غدير با دعوت از اقشار مختلف مردم در اصفهان و ساير شهرستان‏ها برگزار شد و شعار آن «استقبال از غدير: استقبال از همه ارزش‏ها» بود.


از طرح‏هايى كه غديرستان پايه گذارى كرد برنامه »استقبال از غدير« بود. انگيزه اين طرح آن بود كه اكثر مردم بدون آمادگى وارد جشن‏هاى غدير مى‏شوند و طبعاً فرصت برنامه ريزى ندارند و لذا مراسم غدير كم محتوا و پيش بينى نشده و با تأثير كمتر برگزار مى‏شود. بر اين اساس، توجه دادن عموم مردم به نزديكى غدير به آنان هشدار مى‏دهد كه خود را براى اين مراسم آماده كنند و برنامه‏هاى مناسب و فكر شده و مؤثرى را متناسب با شرايط هر منطقه‏اى تدارك ببينند. درباره مراسم استقبال به 4  نكته اشاره مى ‏كنيم:
اين جلسه با اشراف و دستور مرحوم آيت اللَّه حاج سيد حسن فقيه امامى‏رحمه الله برگزار شد و آن مرد بزرگ حدود ۴  ساعت شخصاً در جلسه حضور داشتند، و پس از اتمام همايش از برگزارى آن در جامعه تشيع اظهار خرسندى نمودند.


در اين همايش سابقه داران غدير، راهكارهاى عملى براى برگزارى جشن‏ هاى غدير را ارائه نمودند و درباره اين سنت حسنه يعنى «استقبال از غدير» توضيحاتى دادند. در پايان مراسم بسته‏ هاى فرهنگى غدير به شركت كنندگان تقديم گرديد.


الف . برگزارى مراسم استقبال از غدير
در حقيقت با برگزارى اين جلسه، اين همت در مردم زنده شد كه اگر بخواهند كارهاى ارزشمند و لايق غدير انجام دهند، بايد از قبل به فكر برنامه‏ها و تداركات آن باشند. در جلسه استقبال از غدير عموم مردم يک ماه زودتر از غدير جمع شدند تا بگويند: ما سربازان آماده به خدمت غدير از هم اكنون آماده انواع خدمتگزارى در راه غدير هستيم، و بدين صورت پرچم غدير را بالاى سر خود به اهتزاز در آورده آن را تا بلنداى آسمان بالا مى‏بريم.
 
اولين بار مراسم استقبال از غدير در سال 1388 ش در ساختمان هيئت قائميه اصفهان واقع در خيابان مسجد سيد برگزار شد. اين مراسم يك ماه قبل از عيد غدير با دعوت از اقشار مختلف مردم در اصفهان و ساير شهرستان‏ها برگزار شد و شعار آن »استقبال از غدير: استقبال از همه ارزش‏ها« بود.
 
 
اين جلسه با اشراف و دستور مرحوم آيت اللَّه حاج سيد حسن فقيه امامى‏رحمه الله برگزار شد و آن مرد بزرگ حدود 4 ساعت شخصاً در جلسه حضور داشتند، و پس از اتمام همايش از برگزارى آن در جامعه تشيع اظهار خرسندى نمودند.
 
 
در اين همايش سابقه داران غدير، راهكارهاى عملى براى برگزارى جشن‏هاى غدير را ارائه نمودند و درباره اين سنت حسنه يعنى »استقبال از غدير« توضيحاتى دادند. در پايان مراسم بسته‏هاى فرهنگى غدير به شركت كنندگان تقديم گرديد.
 
 
در حقيقت با برگزارى اين جلسه، اين همت در مردم زنده شد كه اگر بخواهند كارهاى ارزشمند و لايق غدير انجام دهند، بايد از قبل به فكر برنامه‏ها و تداركات آن باشند. در جلسه استقبال از غدير عموم مردم يك ماه زودتر از غدير جمع شدند تا بگويند: ما سربازان آماده به خدمت غدير از هم اكنون آماده انواع خدمتگزارى در راه غدير هستيم، و بدين صورت پرچم غدير را بالاى سر خود به اهتزاز در آورده آن را تا بلنداى آسمان بالا مى‏بريم.
 
 
ب . بازتاب همايش استقبال از غدير


==== ب . بازتاب همايش استقبال از غدير ====
برگزارى همايش استقبال از غدير توسط غديرستان، باعث شد هيئات و مؤسسات و ساير مراكزى كه افراد آنها در آن جلسه حضور داشتند يا خبر چنين اقدامى به آنها رسيد، در منطقه خود قبل از ايام غدير مراسم استقبال از غدير را برگزار كنند و طى آن از چند هفته به غدير مانده هم‏انديشى براى برگزارى جشن‏هاى غدير نمايند.
برگزارى همايش استقبال از غدير توسط غديرستان، باعث شد هيئات و مؤسسات و ساير مراكزى كه افراد آنها در آن جلسه حضور داشتند يا خبر چنين اقدامى به آنها رسيد، در منطقه خود قبل از ايام غدير مراسم استقبال از غدير را برگزار كنند و طى آن از چند هفته به غدير مانده هم‏انديشى براى برگزارى جشن‏هاى غدير نمايند.


از پيشنهاداتى كه در اين همايش مطرح شد آن بود كه مُبلّغين غدير قبل از فرا رسيدن ايام غدير به منطقه مورد نظر بروند، و با يك جلسه به عنوان استقبال از غدير آنان را از همه جهت آماده ايام غدير نمايند.
از پيشنهاداتى كه در اين همايش مطرح شد آن بود كه مُبلّغين غدير قبل از فرا رسيدن ايام غدير به منطقه مورد نظر بروند، و با يك جلسه به عنوان استقبال از غدير آنان را از همه جهت آماده ايام غدير نمايند.


==== ج . استمرار همايش استقبال از غدير ====
از سال ۱۳۸۸ ش تاكنون كه سال ۱۳۹۶ ش است، همايش استقبال از غدير هشتمين سال خود را پشت سر گذاشته و طى آن ۶ همايش با اين عنوان برگزار شده است.


ج . استمرار همايش استقبال از غدير
در شهرهاى مختلف با الگو بردارى از غديرستان، مراسم استقبال را از يك ماه تا ششماه قبل از غدير برگزار مى‏ كنند؛ تا بدين صورت نيمى از سال را صرف آماده سازى جشن‏هاى غدير نمايند.
 
از سال 1388 ش تاكنون كه سال 1396 ش است، همايش استقبال از غدير هشتمين سال خود را پشت سر گذاشته و طى آن 6 همايش با اين عنوان برگزار شده است.


==== د . تجربه ‏هاى همايش استقبال از غدير ====
طى ۸ همايش استقبال از غدير كه تاكنون برگزار شده تجربياتى به دست آمده، كه ذيلاً ۴ مورد از آنها را به صورت فهرستوار يادآور مى‏ شويم:


در شهرهاى مختلف با الگو بردارى از غديرستان، مراسم استقبال را از يك ماه تا ششماه قبل از غدير برگزار مى‏كنند؛ تا بدين صورت نيمى از سال را صرف آماده سازى جشن‏هاى غدير نمايند.
۱ . هر چه زمان جلسه استقبال از غدير متناسب با شرايط شركت كنندگان تنظيم شود، تعداد شركت كنندگان بيشتر و حضورشان پررنگ‏تر خواهد بود؛ اما تجربه نشان داده كه ۴۰ روز مانده به غدير فاصله مناسبى براى آماده سازى جشن‏هاى غدير است.


۲ . مناسب است براى قشرهاى مختلف جلسات جداگانه استقبال از غدير برگزار شود، تا با هر گروهى طبق ادبيات خاص خودشان و امكانات موجودشان گفتگو شود.


د . تجربه‏هاى همايش استقبال از غدير
۳ . در جلسات استقبال از غدير، پيشنهادات و راهكارهاى جديد براى جشن‏هاى غدير ارائه شود و از تجربيات سال‏هاى گذشته استفاده شود.


طى 8 همايش استقبال از غدير كه تاكنون برگزار شده تجربياتى به دست آمده، كه ذيلاً 4 مورد از آنها را به صورت فهرستوار يادآور مى‏شويم:
۴ . جلسات استقبال از غدير فقط براى يادآورى نباشد، بلكه تابلوها و بنرها بسته‏ هاى فرهنگى و حتى كمك هزينه ‏ها با شركت كنندگان در ميان گذاشته شود.


=== همايش تجليل از خادمين غدير ===
از ايده‏ هاى غديرستان در مراسم غدير برنامه «تجليل از خادمين غدير»به عنوان اختتاميه جشن‏ هاى غدير است. اين طرح از آنجا نشأت گرفت كه ما همان گونه كه بايد قبل از مراسم غدير با استقبال از آن خود را آماده كنيم، در پايان اين جشن‏ها هم آن را به طور ناگهانى ترك نكنيم؛ بلكه با تشكيل جلسه ‏اى به عنوان تشكر از خدمتگزاران غدير، سعى كنيم تجربه ‏هاى جديد و كاستى‏هاى مراسمات را به يكديگر منتقل كنيم، تا در غديرى ديگر با برنامه‏ هاى كامل‏ترى به پيشواز غدير آييم.


1 . هر چه زمان جلسه استقبال از غدير متناسب با شرايط شركت كنندگان تنظيم شود، تعداد شركت كنندگان بيشتر و حضورشان پررنگ‏تر خواهد بود؛ اما تجربه نشان داده كه 40 روز مانده به غدير فاصله مناسبى براى آماده سازى جشن‏هاى غدير است.
درباره مراسم تجليل به ۵ نكته اشاره مى‏ كنيم:
 
 
2 . مناسب است براى قشرهاى مختلف جلسات جداگانه استقبال از غدير برگزار شود، تا با هر گروهى طبق ادبيات خاص خودشان و امكانات موجودشان گفتگو شود.
 
3 . در جلسات استقبال از غدير، پيشنهادات و راهكارهاى جديد براى جشن‏هاى غدير ارائه شود و از تجربيات سال‏هاى گذشته استفاده شود.
 
 
4 . جلسات استقبال از غدير فقط براى يادآورى نباشد، بلكه تابلوها و بنرها بسته‏هاى فرهنگى و حتى كمك هزينه‏ها با شركت كنندگان در ميان گذاشته شود.
 
 
   2
 
   همايش تجليل از خادمين غدير
 
 
از ايده‏هاى غديرستان در مراسم غدير برنامه »تجليل از خادمين غدير« به عنوان اختتاميه جشن‏هاى غدير است. اين طرح از آنجا نشأت گرفت كه ما همان گونه كه بايد قبل از مراسم غدير با استقبال از آن خود را آماده كنيم، در پايان اين جشن‏ها هم آن را به طور ناگهانى ترك نكنيم؛ بلكه با تشكيل جلسه‏اى به عنوان تشكر از خدمتگزاران غدير، سعى كنيم تجربه‏هاى جديد و كاستى‏هاى مراسمات را به يكديگر منتقل كنيم، تا در غديرى ديگر با برنامه‏هاى كامل‏ترى به پيشواز غدير آييم. درباره مراسم تجليل به 5 نكته اشاره مى‏كنيم:
 
 
الف . سبقت در ولايت با تجليل از خادمين غدير


==== الف . سبقت در ولايت با تجليل از خادمين غدير ====
ايده اصلى در برگزارى مراسم تجليل از خدمتگزاران غدير، بر اساس تأكيدى است كه خداوند بر مسابقه بندگان در كارهاى خير دارد، و در قرآن بدان تصريح فرموده است. چه كار خيرى بالاتر از تبليغ غدير و ولايت معصومين‏عليهم السلام، چنان كه پيامبرصلى الله عليه وآله در خطبه غدير مى‏فرمايد:
ايده اصلى در برگزارى مراسم تجليل از خدمتگزاران غدير، بر اساس تأكيدى است كه خداوند بر مسابقه بندگان در كارهاى خير دارد، و در قرآن بدان تصريح فرموده است. چه كار خيرى بالاتر از تبليغ غدير و ولايت معصومين‏عليهم السلام، چنان كه پيامبرصلى الله عليه وآله در خطبه غدير مى‏فرمايد:


بدانيد كه بالاترين امر به معروف آن است كه سخن مرا بفهميد و آن را به كسانى كه حاضر نيستند برسانيد و او را از طرف من به قبولش امر كنيد.××× 1 خطبه غدير: بخش 10 . ×××
بدانيد كه بالاترين امر به معروف آن است كه سخن مرا بفهميد و آن را به كسانى كه حاضر نيستند برسانيد و او را از طرف من به قبولش امر كنيد.××× 1 خطبه غدير: بخش 10 . ×××
خط ۹۱: خط ۶۷:
5 . خداوند سبقت گيرندگان را مى‏ستايد و نام آنان را تكرار مى‏كند و مقرب درگاه خود مى‏خواند كه در آغوشِ بهشتِ خود جايشان مى‏دهد، آنجا كه مى‏فرمايد: »وَ السّابِقونَ السّابِقونَ. اولئِكَ المُقَرَّبونَ. فى جَنّاتِ النَّعيمِ«: »سبقت گيرندگان، سبقت گيرندگان! آنان مقربان درگاه در بهشت نعمت‏ها هستند«.××× 1 سوره واقعه: آيات 12 - 10 . ×××
5 . خداوند سبقت گيرندگان را مى‏ستايد و نام آنان را تكرار مى‏كند و مقرب درگاه خود مى‏خواند كه در آغوشِ بهشتِ خود جايشان مى‏دهد، آنجا كه مى‏فرمايد: »وَ السّابِقونَ السّابِقونَ. اولئِكَ المُقَرَّبونَ. فى جَنّاتِ النَّعيمِ«: »سبقت گيرندگان، سبقت گيرندگان! آنان مقربان درگاه در بهشت نعمت‏ها هستند«.××× 1 سوره واقعه: آيات 12 - 10 . ×××


 
==== ب . نتايج تجليل از خادمين غدير ====
ب . نتايج تجليل از خادمين غدير
 
در جلسه‏اى كه به عنوان اختتاميه و تجليل از خادمين غدير گرفته مى‏شود، نقطه پايانى بر آنچه از روز اول با هماهنگى شروع شده گذاشته مى‏شود. از مهمترين فوائد آن حفظ نيروهايى است كه با مُبلّغ در حال فعاليت هستند، چرا كه وقتى به آنان احترام گذاشته و از آنان قدردانى شود، همبستگى نيروهاى فعال حفظ مى‏شود و آنان را براى غدير آينده پر انرژى نگه مى‏دارد و انگيزه‏هايشان را حفظ مى‏كند.
در جلسه‏اى كه به عنوان اختتاميه و تجليل از خادمين غدير گرفته مى‏شود، نقطه پايانى بر آنچه از روز اول با هماهنگى شروع شده گذاشته مى‏شود. از مهمترين فوائد آن حفظ نيروهايى است كه با مُبلّغ در حال فعاليت هستند، چرا كه وقتى به آنان احترام گذاشته و از آنان قدردانى شود، همبستگى نيروهاى فعال حفظ مى‏شود و آنان را براى غدير آينده پر انرژى نگه مى‏دارد و انگيزه‏هايشان را حفظ مى‏كند.


خط ۹۹: خط ۷۳:
تجليل ما از خادمين غدير به نيابت از صاحب غدير است كه بدون شك پرونده‏هاى غديريان را در دست دارد، و تشكر اصلى را او از زحمت كشان غدير مى‏نمايد. ما اين سپاس را در ظاهر به آنان ابلاغ مى‏كنيم تا تشكر مولاى غدير با تمام وجود احساس نمايند.
تجليل ما از خادمين غدير به نيابت از صاحب غدير است كه بدون شك پرونده‏هاى غديريان را در دست دارد، و تشكر اصلى را او از زحمت كشان غدير مى‏نمايد. ما اين سپاس را در ظاهر به آنان ابلاغ مى‏كنيم تا تشكر مولاى غدير با تمام وجود احساس نمايند.


 
==== ج . اولين سال تجليل از خادمين غدير ====
ج . اولين سال تجليل از خادمين غدير
 
مراسمى تحت عنوان »تجليل از خادمين غدير« براى اولين بار در سال 1389 ش توسط غديرستان برگزار گرديد. اين مراسم در آخرين شب از دهه فرخنده غدير در ساختمان قائميه اصفهان به همت هيئت محترم قائميه برگزار گرديد. در آن مراسم از افراد حقيقى يا حقوقى كه به هر نحوى با غديرستان در برنامه‏هاى غدير همكارى داشتند تجليل به عمل آمد، و تابلوهايى به عنوان لوح سپاس به همراه سكه طلاى طراحى شده براى غدير به خادمين غدير اهدا گرديد. در آن مراسم با شكوه اختتاميه، خادمين غدير لوح‏هاى سپاس خود را از دست مرحوم آيت اللَّه حاج سيد حسن فقيه امامى‏رحمه الله دريافت نمودند.
مراسمى تحت عنوان »تجليل از خادمين غدير« براى اولين بار در سال 1389 ش توسط غديرستان برگزار گرديد. اين مراسم در آخرين شب از دهه فرخنده غدير در ساختمان قائميه اصفهان به همت هيئت محترم قائميه برگزار گرديد. در آن مراسم از افراد حقيقى يا حقوقى كه به هر نحوى با غديرستان در برنامه‏هاى غدير همكارى داشتند تجليل به عمل آمد، و تابلوهايى به عنوان لوح سپاس به همراه سكه طلاى طراحى شده براى غدير به خادمين غدير اهدا گرديد. در آن مراسم با شكوه اختتاميه، خادمين غدير لوح‏هاى سپاس خود را از دست مرحوم آيت اللَّه حاج سيد حسن فقيه امامى‏رحمه الله دريافت نمودند.


 
==== د . حضور بزرگان در تجليل از خادمين غدير ====
د . حضور بزرگان در تجليل از خادمين غدير
 
هم اكنون هفت سال است كه سنت حسنه تقدير از خادمين غدير، هر ساله بعد از جشن‏هاى غدير در پايان روز عيد غدير با حضور خدمتگزاران غدير برگزار مى‏شود. بعد از رحلت آيت اللَّه فقيه امامى‏رحمه الله، در سال‏هاى اخير با حضور آيت اللَّه سيد حجت موحد ابطحى دامت بركاته، آيت اللَّه سيد على ميلانى دامت بركاته، و ديگر بزرگان و اساتيد از شهر اصفهان و ديگر شهرهاى كشور برگزار شده كه نشان از اهميت و تأثير گذارى آن مراسم دارد.
هم اكنون هفت سال است كه سنت حسنه تقدير از خادمين غدير، هر ساله بعد از جشن‏هاى غدير در پايان روز عيد غدير با حضور خدمتگزاران غدير برگزار مى‏شود. بعد از رحلت آيت اللَّه فقيه امامى‏رحمه الله، در سال‏هاى اخير با حضور آيت اللَّه سيد حجت موحد ابطحى دامت بركاته، آيت اللَّه سيد على ميلانى دامت بركاته، و ديگر بزرگان و اساتيد از شهر اصفهان و ديگر شهرهاى كشور برگزار شده كه نشان از اهميت و تأثير گذارى آن مراسم دارد.


در سال 1395 ش براى همه كسانى كه در ظهر غدير سفره احسان اميرالمؤمنين‏عليه السلام را برگزار كرده بودند، تابلوهاى نفيسى تقديم گرديد كه تعداد آنها به 500 تابلو رسيد. با توجه به اينكه تعدادى از خادمين غدير از شهرهاى ديگر بوند، مراسم جداگانه‏اى در آن شهرها به عنوان مراسم تجليل از خادمين غدير برگزار شد و تقديرنامه‏ها به آنان اهدا گرديد.
در سال 1395 ش براى همه كسانى كه در ظهر غدير سفره احسان اميرالمؤمنين‏عليه السلام را برگزار كرده بودند، تابلوهاى نفيسى تقديم گرديد كه تعداد آنها به 500 تابلو رسيد. با توجه به اينكه تعدادى از خادمين غدير از شهرهاى ديگر بوند، مراسم جداگانه‏اى در آن شهرها به عنوان مراسم تجليل از خادمين غدير برگزار شد و تقديرنامه‏ها به آنان اهدا گرديد.


 
==== ه . تجليل از ايستگاه نمونه غدير ====
ه . تجليل از ايستگاه نمونه غدير
 
براى ترغيب و تشويق هر چه بيشتر خادمين غدير و ايستگاه‏هاى اطعام و جشن و خطبه غدير، مسابقه برترين ايستگاه در نظر گرفته شد. بر اين اساس، هر ساله بين خادمين غدير رقابتى مشتاقانه براى جان نثارى بيشتر و نشان دادن نوكرى و خدمت گزارى به درگاه صاحبان غدير شكل مى‏گيرد، و باعث نمايش عظمت غدير و پيوستن خدمتگزاران بيشترى به آستان مقدس غدير مى‏شود.
براى ترغيب و تشويق هر چه بيشتر خادمين غدير و ايستگاه‏هاى اطعام و جشن و خطبه غدير، مسابقه برترين ايستگاه در نظر گرفته شد. بر اين اساس، هر ساله بين خادمين غدير رقابتى مشتاقانه براى جان نثارى بيشتر و نشان دادن نوكرى و خدمت گزارى به درگاه صاحبان غدير شكل مى‏گيرد، و باعث نمايش عظمت غدير و پيوستن خدمتگزاران بيشترى به آستان مقدس غدير مى‏شود.


يكى از ايستگاه‏هاى سفره احسان كه با 30 نفر خادم توانست بيش از بيست هزار غذا در جشن ظهر غدير توزيع كند، به عنوان ايستگاه نمونه در غدير سال 1437 ق - 1395 ش انتخاب شد.
يكى از ايستگاه‏هاى سفره احسان كه با 30 نفر خادم توانست بيش از بيست هزار غذا در جشن ظهر غدير توزيع كند، به عنوان ايستگاه نمونه در غدير سال 1437 ق - 1395 ش انتخاب شد.


طى مراسمى پس از عيد غدير، از طرف غديرستان در مسجد قباى اصفهان از خادمين اين ايستگاه تجليل به عمل آمد و لوح يادگارى تقديم ايشان شد.
طى مراسمى پس از عيد غدير، از طرف غديرستان در مسجد قباى اصفهان از خادمين اين ايستگاه تجليل به عمل آمد و لوح يادگارى تقديم ايشان شد.


در سال 1396 ش چند ايستگاه نمونه كه توانسته بودند از 40000 غذا در ظهر روز غدير در خيابان ولى عصرعليه السلام اصفهان تا 25000 غذا در دو خيابان چهارباغ و حكيم شفائى اصفهان و نيز در شاهين شهر تقديم اهل ولا نمايند، برگزيده شدند.
در سال 1396 ش چند ايستگاه نمونه كه توانسته بودند از 40000 غذا در ظهر روز غدير در خيابان ولى عصرعليه السلام اصفهان تا 25000 غذا در دو خيابان چهارباغ و حكيم شفائى اصفهان و نيز در شاهين شهر تقديم اهل ولا نمايند، برگزيده شدند.


همچنين با توجه به احياى فرهنگى غدير، كه به صورت جلسات هفتگى قرائت و شرح و تفسير خطابه غدير در طول سال برگزار مى‏شود، مراسم تجليلى از برگزار كنندگان اين مجالس به عمل آمد.
همچنين با توجه به احياى فرهنگى غدير، كه به صورت جلسات هفتگى قرائت و شرح و تفسير خطابه غدير در طول سال برگزار مى‏شود، مراسم تجليلى از برگزار كنندگان اين مجالس به عمل آمد.


 
=== همايش تجليل از مبلغين غدير ===
   3
از ايده‏ هاى غديرستان برپايى مراسمى با عنوان تجليل از مبلغين غدير است، كه منظور از آن افرادى است كه به طور خاص به صورت گفتارى در ايام غدير و يا در طول سال به تبليغ غدير مى‏پردازند؛ و جا دارد به طور خاص از آنان تقدير شود و از تجربيات آنان حد اكثر استفاده به عمل آيد.
 
   همايش تجليل از مبلغين غدير
 
 
از ايده‏هاى غديرستان برپايى مراسمى با عنوان تجليل از مبلغين غدير است، كه منظور از آن افرادى است كه به طور خاص به صورت گفتارى در ايام غدير و يا در طول سال به تبليغ غدير مى‏پردازند؛ و جا دارد به طور خاص از آنان تقدير شود و از تجربيات آنان حد اكثر استفاده به عمل آيد.
 


اين مراسم يراى اولين بار در سال 1396 ش با حضور آيت الله سيد حجت موحد ابطحى در اصفهان برگزار شد؛ و پس سخنرانى ايشان و محمد رضا شريفى )مؤلف كتاب حاضر(، پايان نامه‏هاى دوره تربيت مبلغ غدير مربوط به سال 1396 ش توسط ايشان به مبلغين محترم اعطا گرديد.
اين مراسم يراى اولين بار در سال 1396 ش با حضور آيت الله سيد حجت موحد ابطحى در اصفهان برگزار شد؛ و پس سخنرانى ايشان و محمد رضا شريفى )مؤلف كتاب حاضر(، پايان نامه‏هاى دوره تربيت مبلغ غدير مربوط به سال 1396 ش توسط ايشان به مبلغين محترم اعطا گرديد.


   بخش دوم
== بخش دوم ==
 
 
   كنفرانس‏هاى غديرستان
 
 


=== كنفرانس‏ هاى غديرستان ===
از ابتكارات غديرستان براى بالا بردن سطح محتواهاى علمى غدير، برگزارى نشست‏هاى علمى در موضوعات مرتبط با آن است. حق تقدم در اين موضوعات مناسبت‏هايى بوده كه در طول سال بين مردم مراسم مفصلى برگزار مى‏شود، و نشان دادن ارتباط آنها با غدير مى‏تواند حضور دائمى غدير در بين مردم را تقويت كند.
از ابتكارات غديرستان براى بالا بردن سطح محتواهاى علمى غدير، برگزارى نشست‏هاى علمى در موضوعات مرتبط با آن است. حق تقدم در اين موضوعات مناسبت‏هايى بوده كه در طول سال بين مردم مراسم مفصلى برگزار مى‏شود، و نشان دادن ارتباط آنها با غدير مى‏تواند حضور دائمى غدير در بين مردم را تقويت كند.


هدف از اين كنفرانس‏ها، تشويق و به كارگيرى نيروهاى فنى مستعد و با تجربه در زمينه‏هاى تحقيق و تأليف براى كار در زمينه غدير بود. براى اجتماع و مشاركت اهل تحقيق با فراخوان مقالات در موضوعات مختلفِ غدير، اقدام به دعوت از محققين شد؛ و پس از رسيدن مقالات، نشست‏هاى تخصصى با حضور آنان برگزار شد.
هدف از اين كنفرانس‏ها، تشويق و به كارگيرى نيروهاى فنى مستعد و با تجربه در زمينه‏هاى تحقيق و تأليف براى كار در زمينه غدير بود. براى اجتماع و مشاركت اهل تحقيق با فراخوان مقالات در موضوعات مختلفِ غدير، اقدام به دعوت از محققين شد؛ و پس از رسيدن مقالات، نشست‏هاى تخصصى با حضور آنان برگزار شد.


در اين كنفرانس‏ها اهل تحقيق به نظريه پردازى در موضوع مورد نظر پرداختند و راهكارهاى علمى ارائه دادند. با پايان هر نشست، غديرستان اقدام به انعكاس آن در سايت خود نمود، و مقالات مربوطه را هم پس از ساماندهى به چاپ رساند و در دسترس عموم قرار داد.
در اين كنفرانس‏ها اهل تحقيق به نظريه پردازى در موضوع مورد نظر پرداختند و راهكارهاى علمى ارائه دادند. با پايان هر نشست، غديرستان اقدام به انعكاس آن در سايت خود نمود، و مقالات مربوطه را هم پس از ساماندهى به چاپ رساند و در دسترس عموم قرار داد.


اين كنفرانس‏ها از سال 1389 ش در حال برگزارى است و تاكنون 5 نشست تحت 2  عنوان زير برگزار شده است:
اين كنفرانس‏ها از سال 1389 ش در حال برگزارى است و تاكنون 5 نشست تحت 2  عنوان زير برگزار شده است:


عنوان اول: غدير و فاطميه، يك نشست.


عنوان اول : غدير و فاطميه، يك نشست.
عنوان دوم: غدير و مهدويت، چهار نشست.
 
عنوان دوم : غدير و مهدويت، چهار نشست.
 
 
   1
 
   كنفرانس تخصصى غدير و فاطميه، 1389 ش
 
 
اولين كنفرانسى كه از سوى غديرستان برگزار شد در ارتباط غدير با فاطميه بود. در اولين مرحله بر روى سايت غديرستان و پوسترهايى كه بدين منظور تهيه شده بود فراخوان مقاله با موضوع »ارتباط غدير و فاطميه« مطرح شد و ده عنوان فرعى براى آن معرفى شد، كه از جمله آنها »فراموشى غدير مقدمه حادثه فاطميه؛ دوستان و دشمنان فاطميه و غدير؛ مظلوميت غدير و فاطميه« بود.


==== كنفرانس تخصصى غدير و فاطميه، 1389 ش ====
اولين كنفرانسى كه از سوى غديرستان برگزار شد در ارتباط غدير با فاطميه بود. در اولين مرحله بر روى سايت غديرستان و پوسترهايى كه بدين منظور تهيه شده بود فراخوان مقاله با موضوع «ارتباط غدير و فاطميه»مطرح شد و ده عنوان فرعى براى آن معرفى شد، كه از جمله آنها «فراموشى غدير مقدمه حادثه فاطميه؛ دوستان و دشمنان فاطميه و غدير؛ مظلوميت غدير و فاطميه»بود.


با وصول مقالات و بررسى آنها، جلسه‏اى تشكيل شد و از اساتيد دعوت به عمل آمد، و نشست تخصصى »غدير و فاطميه« براى اولين بار به صورت رسمى برگزار شد.
با وصول مقالات و بررسى آنها، جلسه‏اى تشكيل شد و از اساتيد دعوت به عمل آمد، و نشست تخصصى »غدير و فاطميه« براى اولين بار به صورت رسمى برگزار شد.


در اين كنفرانس مرحوم آيت اللَّه حاج سيد حسن فقيه امامى، آيت اللَّه شيخ محمد صافى اصفهانى دامت بركاته، آيت اللَّه سيد حجت موحد ابطحى دامت بركاته، و اساتيد حوزه و دانشگاه و طلاب علاقمند شركت داشتند.
در اين كنفرانس مرحوم آيت اللَّه حاج سيد حسن فقيه امامى، آيت اللَّه شيخ محمد صافى اصفهانى دامت بركاته، آيت اللَّه سيد حجت موحد ابطحى دامت بركاته، و اساتيد حوزه و دانشگاه و طلاب علاقمند شركت داشتند.


ثمره اين كنفرانس تخصصى پس از هفت سال تلاش در موضوع غدير و فاطميه، در سال 1394 ش با مشورت و مشاركت مؤلف بزرگوار جناب آقاى محمد باقر انصارى، پل‏هاى ارتباطى بين فاطميه و غدير استخراج گرديد، و در سال 1395 ش كتاب ارزشمند «غدير تا فاطميه»توسط غديرستان به چاپ رسيد، كه توصيف اين كتاب در فصل چهارم خواهد آمد.


ثمره اين كنفرانس تخصصى پس از هفت سال تلاش در موضوع غدير و فاطميه، در سال 1394 ش با مشورت و مشاركت مؤلف بزرگوار جناب آقاى محمد باقر انصارى، پل‏هاى ارتباطى بين فاطميه و غدير استخراج گرديد، و در سال 1395 ش كتاب ارزشمند »غدير تا فاطميه« توسط غديرستان به چاپ رسيد، كه توصيف اين كتاب در فصل چهارم خواهد آمد.
==== كنفرانس تخصصى غدير و مهدويت ====
براى انجام وظيفه در برابر آخرين وارث غدير، غديرستان توجه خاصى به ارتباطات غدير با حضرت مهدى‏عليه السلام دارد، و بر همين اساس تاكنون 4 نشست علمى تخصصى با موضوع «غدير و مهدويت»در اصفهان برگزار كرده و اساتيد و اهل تخصص درباره آن سخنرانى كرده و مقالاتى نوشته‏اند، كه ذيلاً گزارش آنها تقديم مى‏گردد.


===== نشست اول: مدرسه جواديه اصفهان ، ۱۳۸۹ ش =====
اولين نشست علمى تخصصى غدير و مهدويت در ايام نيمه شعبان ۱۴۳۱ ق - ۱۳۸۹ ش برگزار گرديد. موضوع اين نشست «فراموشى غدير و پيدايش فِرَق ضالّه» بود كه نويسندگان مقالاتى در زمينه فرقه ضاله شيطان پرستى و بهائيت و غير آنها ارائه كردند.


   2
===== نشست دوم : قائميه اصفهان، ۱۳۹۰ ش =====
 
   كنفرانس تخصصى غدير و مهدويت
 
 
براى انجام وظيفه در برابر آخرين وارث غدير، غديرستان توجه خاصى به ارتباطات غدير با حضرت مهدى‏عليه السلام دارد، و بر همين اساس تاكنون 4 نشست علمى تخصصى با موضوع »غدير و مهدويت« در اصفهان برگزار كرده و اساتيد و اهل تخصص درباره آن سخنرانى كرده و مقالاتى نوشته‏اند، كه ذيلاً گزارش آنها تقديم مى‏گردد.
 
 
نشست اول : مدرسه جواديه اصفهان ، 1389 ش
 
اولين نشست علمى تخصصى غدير و مهدويت در ايام نيمه شعبان 1431 ق - 1389 ش برگزار گرديد. موضوع اين نشست »فراموشى غدير و پيدايش فِرَق ضالّه« بود كه نويسندگان مقالاتى در زمينه فرقه ضاله شيطان پرستى و بهائيت و غير آنها ارائه كردند.
 
 
نشست دوم : قائميه اصفهان، 1390 ش
 
اين كنفرانس در ايام نيمه شعبان 1432 ق -  1390 ش ، با هدف بيان ارتباط غدير و مهدويت به مدت سه شب برگزار گرديد. در اين نشست‏ها اساتيد بزرگوار علامه شيخ على نظرى منفرد، حجة الاسلام و المسلمين محمد حسين يوسفى، استاد و مؤلف گرانقدر على اصغر رضوانى و استاد محمد حسين رحيميان به سخنرانى درباره موضوع پرداختند.
اين كنفرانس در ايام نيمه شعبان 1432 ق -  1390 ش ، با هدف بيان ارتباط غدير و مهدويت به مدت سه شب برگزار گرديد. در اين نشست‏ها اساتيد بزرگوار علامه شيخ على نظرى منفرد، حجة الاسلام و المسلمين محمد حسين يوسفى، استاد و مؤلف گرانقدر على اصغر رضوانى و استاد محمد حسين رحيميان به سخنرانى درباره موضوع پرداختند.


 
===== نشست سوم: دانشگاه اصفهان، ۱۳۹۰ ش =====
نشست سوم : دانشگاه اصفهان، 1390 ش
 
اين كنفرانس در ايام شعبانيه 1432 ق -  1390 ش ، در تالار معارف اسلامى دانشگاه اصفهان برگزار شد. در اين نشست اساتيد حوزه و دانشگاه از جمله استاد علامه نظرى منفرد و استاد على اصغر رضوانى و دكتر على منتظر القائم با حضور طلاب و اساتيد دانشگاه و دانشجويان در ارتباط دو اصل اعتقادى غدير و ظهور سخن گفتند، و به سؤالات حضار پاسخ دادند.
اين كنفرانس در ايام شعبانيه 1432 ق -  1390 ش ، در تالار معارف اسلامى دانشگاه اصفهان برگزار شد. در اين نشست اساتيد حوزه و دانشگاه از جمله استاد علامه نظرى منفرد و استاد على اصغر رضوانى و دكتر على منتظر القائم با حضور طلاب و اساتيد دانشگاه و دانشجويان در ارتباط دو اصل اعتقادى غدير و ظهور سخن گفتند، و به سؤالات حضار پاسخ دادند.


===== نشست چهارم: مدرسه جواديه اصفهان ، ۱۳۹۱ ش =====
اين كنفرانس در روز ولادت حضرت على اكبرعليه السلام يازدهم شعبان 1433 ق - 1391 ش ، با عنوان «تجلى غدير در عصر ظهور» در مدرسه جواديه اصفهان تشكيل شد. در اين نشست اساتيد و محققين بزرگوار از حوزه علميه قم حجج اسلام على‏اكبر مهدى‏پور، محمد باقر انصارى، محمد صادق اميدوارى خراسانى، محمد حسين يوسفى، محمد حسين رحيميان و دكتر محمد رضا فريدونى به ايراد سخن درباره موضوع مطرح شده پرداختند و به پرسش‏هاى حاضرين پاسخ دادند.


نشست چهارم : مدرسه جواديه اصفهان ، 1391 ش
== بخش سوم ==


اين كنفرانس در روز ولادت حضرت على اكبرعليه السلام يازدهم شعبان 1433 ق - 1391 ش ، با عنوان »تجلى غدير در عصر ظهور«××× 1 عنوان انگليسى اين نشست چنين است :
=== كلاس‏هاى غديرستان ===
از اصلى‏ ترين برنامه‏ هاى غديرستان مسئله آموزش غدير است. پرورش اساتيدى كه بتوانند آموزگاران غدير در جامعه باشند زير ساختى براى تبليغ غدير است؛ كه آينده ‏هاى بلند مدت آن را تأمين خواهد كرد. اين رشته آموزشى غدير همچنان ادامه مى‏ يابد و محتواى غدير را در جامعه غديريان پايه ريزى مى‏ نمايد، و دشمنان غدير را از شبهه افكنى و مقابله با آن مأيوس مى‏ نمايد. برنامه ريزى‏ هاى آموزشى غديرستان را در ۴ بخش مرور مى‏كنيم.


   خ‏رخس‏س‏خت ژخحچخاً خ‏ر ش‏ذژچذرخح‏ت ذچح‏خس‏حژرحخت
==== شيوه برگزارى كلاس‏هاى غديرستان ====


   حذخس س‏رحسحچ حخس رخ ررخس‏چس‏ژحخ‏خرچب ژژخحچخاً ××× در مدرسه جواديه اصفهان تشكيل شد. در اين نشست اساتيد و محققين بزرگوار از حوزه علميه قم حجج اسلام على‏اكبر مهدى‏پور، محمد باقر انصارى، محمد صادق اميدوارى خراسانى، محمد حسين يوسفى، محمد حسين رحيميان و دكتر محمد رضا فريدونى به ايراد سخن درباره موضوع مطرح شده پرداختند و به پرسش‏هاى حاضرين پاسخ دادند.
برگزيده‏اى از مقالات اين كنفرانس در سال 1392 ش شامل 19 مقاله، به صورت كتابى با عنوان »تجلى غدير در عصر ظهور« تدوين و به چاپ رسيد و در دسترس عموم قرار گرفت، كه توصيف اين كتاب در فصل چهارم خواهد آمد.
   بخش سوم
   كلاس‏هاى غديرستان
از اصلى‏ترين برنامه‏هاى غديرستان مسئله آموزش غدير است. پرورش اساتيدى كه بتوانند آموزگاران غدير در جامعه باشند زير ساختى براى تبليغ غدير است؛ كه آينده‏هاى بلند مدت آن را تأمين خواهد كرد. اين رشته آموزشى غدير همچنان ادامه مى‏يابد و محتواى غدير را در جامعه غديريان پايه ريزى مى‏نمايد، و دشمنان غدير را از شبهه افكنى و مقابله با آن مأيوس مى‏نمايد. برنامه ريزى‏هاى آموزشى غديرستان را در 4 بخش مرور مى‏كنيم.
   1
   شيوه برگزارى كلاس‏هاى غديرستان


مهندسى كلاس‏هاى غديرستان، طبق كارشناسى‏هاى متعدد درباره شرايط غدير آموزان، از نظر زمان برگزارى، مقدار وقتى كه مى‏توانند به آموزش غدير اختصاص دهند، تنظيم شرايط مكانى براى آموزش، تقسيم موضوعى مطالب براى دوره‏هاى مختلف، تعداد جلسات در هر دوره، كيفيت پايانى هر دوره تنظيم شده، كه تفصيل آن را در 3 عنوان مى‏بينيم:


مهندسى كلاس‏هاى غديرستان، طبق كارشناسى‏هاى متعدد درباره شرايط غدير آموزان، از نظر زمان برگزارى، مقدار وقتى كه مى‏توانند به آموزش غدير اختصاص دهند، تنظيم شرايط مكانى براى آموزش، تقسيم موضوعى مطالب براى دوره‏هاى مختلف، تعداد جلسات در هر دوره، كيفيت پايانى هر دوره تنظيم شده، كه تفصيل آن را در 3 عنوان مى‏بينيم:




خط ۲۵۸: خط ۱۷۴:
براى رسميت دادن به دوره‏هاى آموزشى و ثبت پرونده‏ها براى برنامه‏هاى آينده غديرستان، گواهى نامه پايان دوره آموزشى به شركت كنندگان كلاس‏ها اعطا مى‏شود كه درجه آنان را نيز نشان مى‏دهد. بر اساس همين مدارك علمى به افراد برتر جوايزى به عنوان تقدير از زحماتشان اعطا مى‏گردد.
براى رسميت دادن به دوره‏هاى آموزشى و ثبت پرونده‏ها براى برنامه‏هاى آينده غديرستان، گواهى نامه پايان دوره آموزشى به شركت كنندگان كلاس‏ها اعطا مى‏شود كه درجه آنان را نيز نشان مى‏دهد. بر اساس همين مدارك علمى به افراد برتر جوايزى به عنوان تقدير از زحماتشان اعطا مى‏گردد.


موضوعات كلاس‏هاى غديرستان


   2
   موضوعات كلاس‏هاى غديرستان




خط ۲۹۳: خط ۲۰۶:




   3
اساتيد كلاس‏هاى غديرستان
 
   اساتيد كلاس‏هاى غديرستان
 


تلاش غديرستان بر اين بوده كه براى كلاس‏هاى غديرستان متخصصين و سابقه داران و تجربه دارانِ مباحث امامت و غدير و نيز فنون تحقيق را دعوت به همكارى نمايد. بر اين اساس از محققين و مؤلفين و سخنرانان با سابقه در امر غدير و ولايت دعوت نموده و آنان نيز با مطالعه اهداف غديرستان ما را تشويق كرده و همكارى با اين مؤسسه غديرى را با اشتياق پذيرفته‏اند.
تلاش غديرستان بر اين بوده كه براى كلاس‏هاى غديرستان متخصصين و سابقه داران و تجربه دارانِ مباحث امامت و غدير و نيز فنون تحقيق را دعوت به همكارى نمايد. بر اين اساس از محققين و مؤلفين و سخنرانان با سابقه در امر غدير و ولايت دعوت نموده و آنان نيز با مطالعه اهداف غديرستان ما را تشويق كرده و همكارى با اين مؤسسه غديرى را با اشتياق پذيرفته‏اند.


ديدار با اساتيد بزرگ غدير
ديدار با اساتيد بزرگ غدير


يكى از برنامه‏هاى غديرستان براى پرمحتوا كردن و دريافت تجربه‏هاى مربوط به تبليغ غدير ملاقات با سابقه داران علمى غدير بود كه 3 مورد مهم آن چنين است:
يكى از برنامه‏هاى غديرستان براى پرمحتوا كردن و دريافت تجربه‏هاى مربوط به تبليغ غدير ملاقات با سابقه داران علمى غدير بود كه 3 مورد مهم آن چنين است:


1 . ديدار با آيت الله سيد على حسينى صدر در سال 1394 ش در 1 جلسه برگزار شد، و ايشان درباره چرايى اختصاص اميرالمؤمنين‏عليه السلام به خلافت مطالبى مطرح كردندرحمه الله و سپس پرسش و پاسخ در اين زمينه انجام گرفت.
1 . ديدار با آيت الله سيد على حسينى صدر در سال 1394 ش در 1 جلسه برگزار شد، و ايشان درباره چرايى اختصاص اميرالمؤمنين‏عليه السلام به خلافت مطالبى مطرح كردندرحمه الله و سپس پرسش و پاسخ در اين زمينه انجام گرفت.
خط ۳۱۳: خط ۲۲۱:


عليها السلام . ديدار با محقق گرانقدر حجة الاسلام و المسلمين حاج شيخ محمد باقر انصارى در سال رحمهم الله‏صلى الله عليه وآله‏عليها السلام‏قدس سره ش در قدس سره جلسه برگزار شد كه طى آن نكات مهمى درباره شيوه‏هاى تأليف مطرح گرديد.
عليها السلام . ديدار با محقق گرانقدر حجة الاسلام و المسلمين حاج شيخ محمد باقر انصارى در سال رحمهم الله‏صلى الله عليه وآله‏عليها السلام‏قدس سره ش در قدس سره جلسه برگزار شد كه طى آن نكات مهمى درباره شيوه‏هاى تأليف مطرح گرديد.


معرفى اساتيد غديرستان
معرفى اساتيد غديرستان
خط ۳۲۸: خط ۲۳۵:




1 . مرحوم آيت اللَّه سيد حسن فقيه امامى
2 . آيت اللَّه نجم الدين طبسى
3 . آيت اللَّه سند
4 . استاد حجة الاسلام و المسلمين سيد مهدى فقيه امامى
5 . استاد حجة الاسلام و المسلمين سيد حسين فقيه امامى
6 . استاد حجة الاسلام و المسلمين شيخ على اكبر مهدى‏پور
7 . استاد حجة الاسلام و المسلمين شيخ حامد رضا معاونيان
8 . استاد حجة الاسلام و المسلمين شيخ محمد باقر انصارى
9 . مرحوم استاد محمد رضا فريدونى
10 . استاد حسين فريدونى
11 . استاد طاهر فريدونى
12 . استاد على اصغر رضوانى
13 . استاد حجة الاسلام و المسلمين شيخ مجتبى حميدى اصفهانى
14 . استاد حجة الاسلام و المسلمين شيخ على شير خدايى
15 . استاد حجة الاسلام و المسلمين شيخ محمد مهدى معماريان
16 . استاد حجة الاسلام و المسلمين شيخ جعفر رفعتى
17 . استاد حجة الاسلام و المسلمين سيد على احمدى


18 . استاد نيكزاد معينى
۱ . مرحوم آيت اللَّه سيد حسن فقيه امامى


19 . استاد حاج حسن قاسمى
۲ . آيت اللَّه نجم الدين طبسى


۳ . آيت اللَّه سند


   4
۴ . استاد حجة الاسلام و المسلمين سيد مهدى فقيه امامى


   آمار كلاس‏هاى غديرستان
۵ . استاد حجة الاسلام و المسلمين سيد حسين فقيه امامى۶ . استاد حجة الاسلام و المسلمين شيخ على اكبر مهدى‏پور۷ . استاد حجة الاسلام و المسلمين شيخ حامد رضا معاونيان۸ . استاد حجة الاسلام و المسلمين شيخ محمد باقر انصارى۹ . مرحوم استاد محمد رضا فريدونى۱۰ . استاد حسين فريدونى۱۱ . استاد طاهر فريدونى۱۲ . استاد على اصغر رضوانى۱۳ . استاد حجة الاسلام و المسلمين شيخ مجتبى حميدى اصفهانى۱۴ . استاد حجة الاسلام و المسلمين شيخ على شير خدايى۱۵ . استاد حجة الاسلام و المسلمين شيخ محمد مهدى معماريان۱۶ . استاد حجة الاسلام و المسلمين شيخ جعفر رفعتى۱۷ . استاد حجة الاسلام و المسلمين سيد على احمدى۱۸ . استاد نيكزاد معينى۱۹ . استاد حاج حسن قاسمى
 
 
پس از 9 سال كه از برقرارى كلاس‏هاى غديرستان با عنوان مدرسه تخصصى غديرستان مى‏گذرد، جا دارد آمارى دقيق و گذرا درباره آنها ارائه دهيم كه شامل بيان محتوا، زمان كلاس و استاد مربوطه باشد. اين آمار را طبق 3 دسته اصلى دروس تقديم مى‏كنيم:


آمار كلاس‏هاى غديرستانپس از 9 سال كه از برقرارى كلاس‏هاى غديرستان با عنوان مدرسه تخصصى غديرستان مى‏گذرد، جا دارد آمارى دقيق و گذرا درباره آنها ارائه دهيم كه شامل بيان محتوا، زمان كلاس و استاد مربوطه باشد. اين آمار را طبق 3 دسته اصلى دروس تقديم مى‏كنيم:


الف . مباحث امامت
الف . مباحث امامت
خط ۳۸۰: خط ۲۵۳:




1 . اعتقادات شيعه.
2 . امامت در كلام امام.
3 . امامت در قرآن.
4 . امامت در شيعه.
5 . امامت استدلالى در آيات.
6 . شيعه شناسى
7 . دوره ابعاد امامت
8 . دوره تحليل تاريخ اسلام
9 . دوره شناخت امامان حق و باطل
10 . دوره تاريخ سقيفه


11 . دوره شفاعت
۱ . اعتقادات شيعه.۲ . امامت در كلام امام.۳ . امامت در قرآن.۴ . امامت در شيعه.۵ . امامت استدلالى در آيات.۶ . شيعه شناسى۷ . دوره ابعاد امامت۸ . دوره تحليل تاريخ اسلام۹ . دوره شناخت امامان حق و باطل۱۰ . دوره تاريخ سقيفه۱۱ . دوره شفاعت۱۲ . دوره نهج البلاغة


12 . دوره نهج البلاغة




برگرفته از «https://wikighadir.com/view/ویژه:تفاوت_گوشی_همراه/14554»