۷۶۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱۷۹: | خط ۱۷۹: | ||
بهترين پاسخ در رد اين استدلال را ابن عباس در آن زمان داده است. او در جواب آنها گفت: | بهترين پاسخ در رد اين استدلال را ابن عباس در آن زمان داده است. او در جواب آنها گفت: | ||
اگر قريش خلافت را براى خود انتخاب كرد به جهت آنكه خواست و اراده خدا بود اشكالى ندارد، ولى حق، خلاف اين امر است؛ خداوند متعال گروهى را متّصف به كراهيت كرده و فرموده است:ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُ<ref>محمدصلى الله عليه وآله / ۹. </ref>: اين به خاطر آن است كه از آنچه خداوند نازل كرده كراهت داشتند از اين رو خدا اعمالشان را حبط و نابود كرد. خواست خداوند چنين بوده كه على و اهلبيتش عليهم السلام را بر ديگران برترى دهد، زيرا قلوب آنان از قلب رسول خداصلى الله عليه وآله است. آنان كسانى اند كه خداوند رجس و پليدى را از وجودشان دور كرده و قلبشان را پاک گردانيده است.<ref>تاريخ الطبرى: ج ۴ ،ص ۲۲۴.</ref> | اگر قريش خلافت را براى خود انتخاب كرد به جهت آنكه خواست و اراده خدا بود اشكالى ندارد، ولى حق، خلاف اين امر است؛ خداوند متعال گروهى را متّصف به كراهيت كرده و فرموده است:{{قرآن|ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُ}}<ref>محمدصلى الله عليه وآله / ۹. </ref>: اين به خاطر آن است كه از آنچه خداوند نازل كرده كراهت داشتند از اين رو خدا اعمالشان را حبط و نابود كرد. خواست خداوند چنين بوده كه على و اهلبيتش عليهم السلام را بر ديگران برترى دهد، زيرا قلوب آنان از قلب رسول خداصلى الله عليه وآله است. آنان كسانى اند كه خداوند رجس و پليدى را از وجودشان دور كرده و قلبشان را پاک گردانيده است.<ref>تاريخ الطبرى: ج ۴ ،ص ۲۲۴.</ref> | ||
در حكومتى كه به اسم و دين بر پا شده، معنى ندارد كه به خاطر جلب توجه عده اى بى دين و بى تفاوت و دشمن اسلام و مسلمين به آنها امتياز داده، و حتى پست هاى كليدى را در اختيار آنان قرار داد، يا حاكم عادل اسلامى كه از جانب خداوند متعال براى رهبرى جامعه معين شده را عزل كرده و اشخاص ناقابلى را بر اين سمت گماشت. | در حكومتى كه به اسم و دين بر پا شده، معنى ندارد كه به خاطر جلب توجه عده اى بى دين و بى تفاوت و دشمن اسلام و مسلمين به آنها امتياز داده، و حتى پست هاى كليدى را در اختيار آنان قرار داد، يا حاكم عادل اسلامى كه از جانب خداوند متعال براى رهبرى جامعه معين شده را عزل كرده و اشخاص ناقابلى را بر اين سمت گماشت. |
ویرایش