۴٬۰۶۴
ویرایش
خط ۱۵۷: | خط ۱۵۷: | ||
چند نكته راجع به سند «الاحتجاج»: | چند نكته راجع به سند «الاحتجاج»: | ||
نكته اول: سند ارائه شده توسط ابو منصور طبرسى در يك طبقه حاوى عبارت | نكته اول: سند ارائه شده توسط ابو منصور طبرسى در يك طبقه حاوى عبارت {{متن عربی|اخبرنى جماعة}} است. در اين روايت مرحوم شيخ طوسى با قيد واژه {{متن عربی|جماعة}} از ذكر نام روات واسطه ميان خود و جناب تلعكبرى خوددارى كرده است. از آن جايى كه عباراتى چون {{متن عربی|عدة}}، {{متن عربی|غير واحد}} و {{متن عربی|جماعة}} دست كم به سه نفر اطلاق مى شود. بنا بر نظر اعيان رجالى معاصر<ref>علاوه بر مرحوم خوئى بسيارى از مشايخ رجال نيز چنين نظرى دارند. </ref> وضعيت سند در اين طبقه «معتبر» است.<ref>نظر مشهور در مواجهه با چنين مرسلاتى حكم به استفاضه طبقه مورد نظر است. مرحوم خويى صراحتاً موارد مشابه به اين وضعيت را خارج از حالت ارسال دانسته است: ... و «اما اذا كان الارسال بمثل عن غير واحد» ... ، فهى خارجة عن الارسال ... . موسوعة الامام الخوئى، ج ۷ ص ۱۴۹. ايشان در جايى ديگر در خصوص خبرى كه از جماعتى نقل شده باشد چنين نظر مى دهد: «بل لأن قوله عن غير واحد» معناه ان الرواية وصلت اليه عن جماعة من الرواة ... . تلك الجماعة نطمئن بوثاقة بعضهم على الاقل، لأنه من البعيد ان يكون كلهم غير موثقين. الموسوعة الامام الخوئى، ج ۴ ص ۳۲۳. در نتيجه، طبق ديدگاه مرحوم خوئى اين بخش از سند هم متصل است و هم مفيد اطمينان. ايشان در موارد ديگرى نيز مشابه چنين نظراتى را مطرح كرده است كه مجال ارائه آن نيست. </ref> | ||
نكته دوم: يكى از روات مذكور در سند اين خطبه به نام على سورى ناشناخته است. | نكته دوم: يكى از روات مذكور در سند اين خطبه به نام على سورى ناشناخته است. |
ویرایش