پرش به محتوا

آيه ۱۱ مطفّفین و غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۱ نوامبر ۲۰۲۴
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۴: خط ۳۴:


* [[امام صادق ‏علیه السلام]]: «دين ولايت على بن ابى‏‌طالب است».<ref>بحارالانوار، ج۲۴، ص۱۰۵؛ بحارالانوار، ج۳۵، ص۳۴۱.</ref>
* [[امام صادق ‏علیه السلام]]: «دين ولايت على بن ابى‏‌طالب است».<ref>بحارالانوار، ج۲۴، ص۱۰۵؛ بحارالانوار، ج۳۵، ص۳۴۱.</ref>
* [[امام کاظم‏ علیه السلام]] آيات قبل را هم مطرح كرده مى‏‌فرمايد: {{قرآن| لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِى أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ، ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ}}، <ref>تین/۴-۵.</ref>اين انسانى كه در بهترين صورت خلق شده به‌خاطر بغض اميرالمؤمنين ‏عليه السلام تا اسْفَل السّافِلينَ مى‌‏رود. آنگاه از او مى‏‌پرسند: {{قرآن| فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ}}<ref>تین/۷.</ref> «چه چيزى باعث شد كه دين را تكذيب نمايى»؟ منظور از دين ولايت على بن ابى‏ طالب‏ عليه السلام است.<ref>بحارالانوار، ج۲۴، ص۱۰۵؛ بحارالانوار، ج۳۵، ص۳۴۱؛ بحارالانوار، ج۴۳، ص۲۹۱.</ref>
* [[امام کاظم‏ علیه السلام]] آيات قبل را هم مطرح كرده مى‏‌فرمايد: {{قرآن| لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِى أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ، ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ}}،<ref>تین/۴-۵.</ref> اين انسانى كه در بهترين صورت خلق شده به‌خاطر بغض اميرالمؤمنين ‏عليه السلام تا اسْفَل السّافِلينَ مى‌‏رود. آنگاه از او مى‏‌پرسند: {{قرآن| فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ}}<ref>تین/۷.</ref> «چه چيزى باعث شد كه دين را تكذيب نمايى»؟ منظور از دين ولايت على بن ابى‏ طالب‏ عليه السلام است.<ref>بحارالانوار، ج۲۴، ص۱۰۵؛ بحارالانوار، ج۳۵، ص۳۴۱؛ بحارالانوار، ج۴۳، ص۲۹۱.</ref>
* [[امام رضا علیه السلام]] در بيان آيه {{قرآن| أَ رَأَيْتَ الَّذِى يُكَذِّبُ بِالدِّينِ}}، فرمود: منظور كسى است كه ولايت على بن ابى‌‏طالب ‏عليه السلام را نمى‏‌پذيرد و آن را انكار مى‏‌كند.<ref>بحارالانوار، ج۲۳، ص۳۶۷.</ref>
* [[امام رضا علیه السلام]] در بيان آيه {{قرآن| أَ رَأَيْتَ الَّذِى يُكَذِّبُ بِالدِّينِ}}، فرمود: منظور كسى است كه ولايت على بن ابى‌‏طالب ‏عليه السلام را نمى‏‌پذيرد و آن را انكار مى‏‌كند.<ref>بحارالانوار، ج۲۳، ص۳۶۷.</ref>