تبریک: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۶۹: خط ۶۹:
شايد مردم آن زمان تبريک گفتن در هيچ موضوعى جز ولادت و عروسى فرزندانشان را تجربه نكرده بودند. آن قدر شادى و سرور در چهره مبارک رسول ‏اللَّه ‏صلى الله عليه و آله موج می‏زد كه مردم بى ‏اختيار تبريک گفتند، و آن قدر مسئله تعيين و اعلام [[جانشین]] پيامبر صلى الله عليه و آله -  مانند [[بعثت]] آن حضرت -  جاى تهنيت داشت كه حضرت با تأكيد از مردم خواست كه به او تبريک بگويند.
شايد مردم آن زمان تبريک گفتن در هيچ موضوعى جز ولادت و عروسى فرزندانشان را تجربه نكرده بودند. آن قدر شادى و سرور در چهره مبارک رسول ‏اللَّه ‏صلى الله عليه و آله موج می‏زد كه مردم بى ‏اختيار تبريک گفتند، و آن قدر مسئله تعيين و اعلام [[جانشین]] پيامبر صلى الله عليه و آله -  مانند [[بعثت]] آن حضرت -  جاى تهنيت داشت كه حضرت با تأكيد از مردم خواست كه به او تبريک بگويند.


تبريکِ غدير از همان سال [[حجةالوداع]] و در همان بيابان غدير پس از اتمام خطبه پيامبر عليه السلام چنين آغاز شد؛ در آن لحظاتى كه پيامبر صلى الله عليه و آله خطاب «يا اَيَّهَا الرَّسُولُ بَلِّغ» را به انجام رسانده و على بن ابى‏ طالب‏ عليه السلام را معرفى كرده بود، هر دو بزرگوار از پله‏ هاى منبر غدير پايين آمدند.
تبريکِ غدير از همان سال [[حجةالوداع]] و در همان بيابان غدير پس از اتمام خطبه پيامبر عليه السلام چنين آغاز شد؛ در آن لحظاتى كه پيامبر صلى الله عليه و آله خطاب {{متن قرآن|يا اَيَّهَا الرَّسُولُ بَلِّغ...}}را به انجام رسانده و على بن ابى‏ طالب‏ عليه السلام را معرفى كرده بود، هر دو بزرگوار از پله‏ هاى منبر غدير پايين آمدند.


همزمان مردم نيز مشتاقانه از جا برخاستند و از هر سو با ازدحام به طرف منبر حركت كردند؛ و در حالى كه دست‏ ها را به نشانه بيعت بالا برده بودند مى‏ گفتند: آرى پذيرفتيم و به امر خدا و رسولش از صميم قلب و با زبان و دستانمان اطاعت مى‏ كنيم.
همزمان مردم نيز مشتاقانه از جا برخاستند و از هر سو با ازدحام به طرف منبر حركت كردند؛ و در حالى كه دست‏ ها را به نشانه بيعت بالا برده بودند مى‏ گفتند: آرى پذيرفتيم و به امر خدا و رسولش از صميم قلب و با زبان و دستانمان اطاعت مى‏ كنيم.


پیامبر صلی الله علیه و آله از همان فراز منبر با بسيارى از دست‏هايى كه به سويش بلند شده بود [[بیعت]] كرد و به احساسات آنان پاسخ داد. صداى تبريک و تهنيت از ميان جمعيت بلند بود، و [[حضرت محمّد صلی الله علیه و آله|پیامبر صلی الله علیه و آله]] در پاسخ تبريک آنان مى ‏فرمود:
پیامبر صلی الله علیه و آله از همان فراز منبر با بسيارى از دست‏هايى كه به سويش بلند شده بود [[بیعت]] كرد و به احساسات آنان پاسخ داد. صداى تبريک و تهنيت از ميان جمعيت بلند بود، و پیامبر صلی الله علیه و آله در پاسخ تبريک آنان مى ‏فرمود:


الحَمدُ للَّهِ الَّذى فَضَّلَنا عَلى جَميعِ العالَمينَ: سپاس خدايى را كه ما را بر همه جهانيان فضيلت داد.
{{متن عربی|الحَمدُ للَّهِ الَّذى فَضَّلَنا عَلى جَميعِ العالَمينَ}}: سپاس خدايى را كه ما را بر همه جهانيان فضيلت داد.


فريادهاى شعفى كه از جمعيت برمي‏خاست، شكوه و ابهت بى‏ مانندى را به اجتماع بزرگ غدير مى ‏بخشيد. پيامبر صلى الله عليه و آله براى نشان دادن غدير به عنوان بزرگ‏ترين مناسبتى كه در عمر مباركش بايد به او تبريک گفت، مى‏ فرمود: به من تبريک بگوييد. به من تهنيت بگوييد، زيرا [[خداوند]] مرا به نبوت و اهل ‏بيتم را به [[امامت]] اختصاص داده است.
فريادهاى شعفى كه از جمعيت برمي‏خاست، شكوه و ابهت بى‏ مانندى را به اجتماع بزرگ غدير مى ‏بخشيد. پيامبر صلى الله عليه و آله براى نشان دادن غدير به عنوان بزرگ‏ترين مناسبتى كه در عمر مباركش بايد به او تبريک گفت، مى‏ فرمود: به من تبريک بگوييد. به من تهنيت بگوييد، زيرا خداوند مرا به نبوت و اهل ‏بيتم را به [[امامت]] اختصاص داده است.


ابراز احساسات مردم با پاسخ‏ هاى پيامبر صلى الله عليه و آله آرام‏تر شد در حالى كه آن حضرت با [[امیرالمؤمنین علی علیه السلام|امیرالمؤمنین ‏علیه السلام]] به پله‏ هاى پايين منبر رسيده بودند. در آن حال پيامبر صلى الله عليه و آله كمال دين را به مردم يادآور شده فرمود:
ابراز احساسات مردم با پاسخ‏ هاى پيامبر صلى الله عليه و آله آرام‏تر شد در حالى كه آن حضرت با امیرالمؤمنین علیه السلام به پله‏ هاى پايين منبر رسيده بودند. در آن حال پيامبر صلى الله عليه و آله كمال دين را به مردم يادآور شده فرمود:


اللَّهُ اَكبَرُ عَلى اِكمالِ الدّينِ وَ اِتمامِ النِّعمَةِ وَ رِضَى الرَّبِّ بِرِسالَتى وَ الوِلايَةِ لِعَلِىِّ بنِ اَبى ‏طالِبٍ:
{{متن عربی|اللَّهُ اَكبَرُ عَلى اِكمالِ الدّينِ وَ اِتمامِ النِّعمَةِ وَ رِضَى الرَّبِّ بِرِسالَتى وَ الوِلايَةِ لِعَلِىِّ بنِ اَبى ‏طالِبٍ}}:


اللَّه اكبر به خاطر كامل شدن دين و تمامى نعمت و رضايت پروردگار به رسالت من و ولايت على بن ابى‏ طالب.
اللَّه اكبر به خاطر كامل شدن دين و تمامى نعمت و رضايت پروردگار به رسالت من و ولايت على بن ابى‏ طالب.


سپس سه بار آيه «اليَومَ اَكمَلتُ لَكُم دينَكُم وَ اَتمَمتُ عَلَيكُم نِعمَتى وَ رَضيتُ لَكُمُ الاِسلامَ ديناً» را قرائت كرد، و بعد از آن فرمود:
سپس سه بار آيه {{متن قرآن|اليَومَ اَكمَلتُ لَكُم دينَكُم وَ اَتمَمتُ عَلَيكُم نِعمَتى وَ رَضيتُ لَكُمُ الاِسلامَ ديناً}} را قرائت كرد، و بعد از آن فرمود:


[[کمال دین]] و تمام نعمت و رضايت رب با اين است كه مرا براى [[ابلاغ ولایت]] على بن ابى‏ طالب بعد از من فرستاده است.<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۱۹۶،۱۹۴،۶۳،۴۰.الغدير: ج ۱ ص ۲۷۴،۲۷۱.</ref>
[[کمال دین]] و تمام نعمت و رضايت رب با اين است كه مرا براى [[ابلاغ ولایت]] على بن ابى‏ طالب بعد از من فرستاده است.<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۱۹۶،۱۹۴،۶۳،۴۰؛ الغدير: ج ۱ ص ۲۷۴،۲۷۱.</ref>


جالب اينجاست كه رسول‏ خدا صلى الله عليه و آله در روز غدير فرمود<ref>الغدير: ج ۱ ص ۲۷۴.</ref>: هنّئونى، هنّئونى: به من تهنيت بگوييد.
جالب اينجاست كه رسول‏ خدا صلى الله عليه و آله در روز غدير فرمود<ref>الغدير: ج ۱ ص ۲۷۴.</ref>: {{متن عربی|هنّئونى، هنّئونى}}: به من تهنيت بگوييد.


لذا در بعضى از زيارات و ادعيه در اين روز خطاب به رسول‏ خدا صلى الله عليه و آله تبريک مى‏ گوييم. پس سزاوار است كه مؤمنين ادعيه و زيارات اين روز را -  كه زيارت رسول‏ خدا صلى الله عليه و آله هم در آن است -  قرائت كنند.
لذا در بعضى از زيارات و ادعيه در اين روز خطاب به رسول‏ خدا صلى الله عليه و آله تبريک مى‏ گوييم. پس سزاوار است كه مؤمنين ادعيه و زيارات اين روز را -  كه زيارت رسول‏ خدا صلى الله عليه و آله هم در آن است -  قرائت كنند.
خط ۱۰۵: خط ۱۰۵:
كلماتى كه در اين ديدارها گفته مى‏شود شامل دو تشكر از دو [[نعمت]] است: يكى اصل نعمت غدير كه خداوند مسئله [[امامت]] را به دست ما نسپرد و خود اين مهم را بر عهده گرفت، و ديگر اينكه ما را بر عهد و پيمان غدير ثابت قدم نگه داشت.
كلماتى كه در اين ديدارها گفته مى‏شود شامل دو تشكر از دو [[نعمت]] است: يكى اصل نعمت غدير كه خداوند مسئله [[امامت]] را به دست ما نسپرد و خود اين مهم را بر عهده گرفت، و ديگر اينكه ما را بر عهد و پيمان غدير ثابت قدم نگه داشت.


جالب است كه نه فقط دستور تبريک در روز غدير به ما داده شده بلكه كيفيت آن را هم به ما ياد داده ‏اند، تا ابعاد اعتقادى اين روز بزرگ را در تهنيت ‏گويى آن به كار بريم. در اين باره [[امام صادق علیه السلام]] مى ‏فرمايد: هر گاه در اين روز برادر مؤمن خود را ملاقات كردى بگو:
جالب است كه نه فقط دستور تبريک در روز غدير به ما داده شده بلكه كيفيت آن را هم به ما ياد داده ‏اند، تا ابعاد اعتقادى اين روز بزرگ را در تهنيت ‏گويى آن به كار بريم. در اين باره امام صادق علیه السلام مى ‏فرمايد: هر گاه در اين روز برادر مؤمن خود را ملاقات كردى بگو:


الحَمدُ للَّهِ الَّذى اَكرَمَنا بِهذَا اليَومِ وَ جَعَلَنا مِنَ المُؤمِنينَ، وَ جَعَلَنا مِنَ المُوفينَ بِعَهدِهِ الَّذى عَهِدَهُ اِلَينا وَ ميثاقِهِ الَّذى واثَقَنا بِهِ مِن وِلايَةِ وُلاةِ اَمرِهِ وَ القُوّامِ بِقِسطِهِ وَ لَم يَجعَلنا مِنَ الجاحِدينَ وَ المُكَذِّبينَ بِيَومِ الدّينِ:
{{متن عربی|الحَمدُ للَّهِ الَّذى اَكرَمَنا بِهذَا اليَومِ وَ جَعَلَنا مِنَ المُؤمِنينَ، وَ جَعَلَنا مِنَ المُوفينَ بِعَهدِهِ الَّذى عَهِدَهُ اِلَينا وَ ميثاقِهِ الَّذى واثَقَنا بِهِ مِن وِلايَةِ وُلاةِ اَمرِهِ وَ القُوّامِ بِقِسطِهِ وَ لَم يَجعَلنا مِنَ الجاحِدينَ وَ المُكَذِّبينَ بِيَومِ الدّينِ}}:


شكر خدا را كه ما را به اين روز گرامى داشته و ما را از مؤمنان و از وفاداران به پيمانى كه با ما بسته و عهدى كه درباره واليان امرمان و برپا دارندگان عدالت از ما گرفته قرار داده است، و ما را از منكران و تكذيب كنندگان روز قيامت قرار نداده است.<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۲۱۵.</ref>
شكر خدا را كه ما را به اين روز گرامى داشته و ما را از مؤمنان و از وفاداران به پيمانى كه با ما بسته و عهدى كه درباره واليان امرمان و برپا دارندگان عدالت از ما گرفته قرار داده است، و ما را از منكران و تكذيب كنندگان روز قيامت قرار نداده است.<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۲۱۵.</ref>
خط ۱۱۵: خط ۱۱۵:
در اين روز شريف نوع برخورد ما شيعيان با يكديگر و كلماتى كه بايد گفته شود از ناحيه معصوم‏ صلى الله عليه و آله به ما رسيده است<ref>الاقبال: ص ۴۶۱، ۴۶۳.</ref>:
در اين روز شريف نوع برخورد ما شيعيان با يكديگر و كلماتى كه بايد گفته شود از ناحيه معصوم‏ صلى الله عليه و آله به ما رسيده است<ref>الاقبال: ص ۴۶۱، ۴۶۳.</ref>:


هنگامى كه مؤمنين يكديگر را ملاقات كردند، بعد از سلام و [[مصافحه]] اين تهنيت را بگويند: الحَمدُ للَّهِ الَّذى جَعَلَنا مِنَ المُتَمَسِّكينَ بِوِلايَةِ اَميرِالمُؤمِنينَ ‏عليه السلام:
هنگامى كه مؤمنين يكديگر را ملاقات كردند، بعد از سلام و [[مصافحه]] اين تهنيت را بگويند: {{متن عربی|الحَمدُ للَّهِ الَّذى جَعَلَنا مِنَ المُتَمَسِّكينَ بِوِلايَةِ اَميرِالمُؤمِنينَ ‏عليه السلام}}:


سپاس خدايى را كه ما را از تمسک‏ كنندگان به ولايت [[امیرالمؤمنین علی علیه السلام|امیرالمؤمنین‏ علیه السلام]] قرار داد.<ref>الاقبال: ص ۴۷۶. مفاتيح الجنان: اعمال غدير. زاد المعاد: اعمال غدير. عوالم العلوم : ج ۳/۱۵ ص ۲۲۳.</ref>
سپاس خدايى را كه ما را از تمسک‏ كنندگان به ولايت امیرالمؤمنین علیه السلام قرار داد.<ref>الاقبال: ص ۴۷۶؛ مفاتيح الجنان: اعمال غدير؛ زاد المعاد: اعمال غدير؛ عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۲۲۳.</ref>


تبعاً تهنيت گفتن چهره متبسم مى‏ خواهد و همين براى غدير شادى آفرين است. دليل اين خوشحالى و سرور و تشكر از پروردگار، نعمت ولايت است كه خدا عنايت فرموده است.  
تبعاً تهنيت گفتن چهره متبسم مى‏ خواهد و همين براى غدير شادى آفرين است. دليل اين خوشحالى و سرور و تشكر از پروردگار، نعمت ولايت است كه خدا عنايت فرموده است.  
خط ۱۳۶: خط ۱۳۶:
حضرت در آن حال به مردم گوشزد نمود كه در برابر دو شخصيت اول عالم وجود قرار دارند كه خداوند فضيلت مطلق را به آنان داده است. پيامبر صلى الله عليه  وآله در حالى كه دست مبارك را حركت می ‏داد می فرمود:  
حضرت در آن حال به مردم گوشزد نمود كه در برابر دو شخصيت اول عالم وجود قرار دارند كه خداوند فضيلت مطلق را به آنان داده است. پيامبر صلى الله عليه  وآله در حالى كه دست مبارك را حركت می ‏داد می فرمود:  


«الْحَمْدُ للَّهِ الَّذى فَضَّلَنا عَلى جَميعِ الْعالَمينَ»: «سپاس خدايى را كه ما را بر همه جهانيان فضيلت داده است».
{{متن عربی|الْحَمْدُ للَّهِ الَّذى فَضَّلَنا عَلى جَميعِ الْعالَمينَ}}: «سپاس خدايى را كه ما را بر همه جهانيان فضيلت داده است».


در پاسخ تبريک و تهنيت مردم -  با توجه به بى‏ سابقه بودن آن -  پيامبر صلى الله عليه و آله براى نشان دادن [[غدیر]] به عنوان بزرگ‏ترين مناسبتى كه در عمر مباركش بايد به او تبريک گفت، مى‏ فرمود:  
در پاسخ تبريک و تهنيت مردم -  با توجه به بى‏ سابقه بودن آن -  پيامبر صلى الله عليه و آله براى نشان دادن [[غدیر]] به عنوان بزرگ‏ترين مناسبتى كه در عمر مباركش بايد به او تبريک گفت، مى‏ فرمود:  
خط ۱۴۳: خط ۱۴۳:


== رسميت تبريک در غدير<ref>تبليغ غدير در سيره معصومين‏ عليهم السلام: ص ۱۸۳-۱۹۰.</ref>==
== رسميت تبريک در غدير<ref>تبليغ غدير در سيره معصومين‏ عليهم السلام: ص ۱۸۳-۱۹۰.</ref>==
رسميت دادن ابدى به غدير با اعلان «عيد بودن» آن بلكه اعلام «اعظم الاعياد» بودن آن<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۲۰۸.</ref>، و نيز نامگذارى آن به «يوم الولاية»<ref>بصائر الدرجات: ص ۲۰۱. بحار الانوار: ج ۳۷ ص ۱۳۶ و ج ۳۹ ص ۳۳۶ و ج ۴۱ ص ۲۲۸. عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۶۸ . كشف المهم : ص ۱۰۹.</ref> و اجراى عملى اين عيد در زمان [[امیرالمؤمنین علی علیه السلام|امیرالمؤمنین]] و [[امام رضا علیه السلام|امام رضا]] علیهما السلام<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۲۲۱-۲۲۴. بحار الانوار: ج ۹۴ ص ۱۱۴، ۱۱۵.</ref>، و تبريک و تهنيت گفتن به مناسبت اين عيد بزرگ، همه اينها به معناى جايگاه ويژه غدير در تقويم رسمى اسلام و بزرگداشت عمومى آن است.
رسميت دادن ابدى به غدير با اعلان «عيد بودن» آن بلكه اعلام {{متن عربی|اعظم الاعياد}} بودن آن<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۲۰۸.</ref>، و نيز نامگذارى آن به {{متن عربی|يوم الولاية}}<ref>بصائر الدرجات: ص ۲۰۱؛ بحار الانوار: ج ۳۷ ص ۱۳۶ و ج ۳۹ ص ۳۳۶ و ج ۴۱ ص ۲۲۸؛ عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۶۸؛ كشف المهم: ص ۱۰۹.</ref> و اجراى عملى اين عيد در زمان امیر المؤمنین و امام علی بن موسی الرضا علیهما السلام<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۲۲۱-۲۲۴؛ بحار الانوار: ج ۹۴ ص ۱۱۴، ۱۱۵.</ref>، و تبريک و تهنيت گفتن به مناسبت اين عيد بزرگ، همه اينها به معناى جايگاه ويژه غدير در تقويم رسمى اسلام و بزرگداشت عمومى آن است.


به عنوان نتيجه اين رسميت، تأثير آن در جاودان سازى فرهنگ ابلاغ پيام غدير به نسل ‏هاى بعد و دعوت ابدى به ولايت امامان غدير جاى انكار نيست.
به عنوان نتيجه اين رسميت، تأثير آن در جاودان سازى فرهنگ ابلاغ پيام غدير به نسل ‏هاى بعد و دعوت ابدى به ولايت امامان غدير جاى انكار نيست.
خط ۱۴۹: خط ۱۴۹:
در كنار اين رسميت، تبريک و تهنيت در غدير نيز رسميتى خاص داشته و در كلام و سيره معصومين ‏عليهم السلام از جايگاهى خاص برخوردار است كه ذيلاً به آن اشاره مى‏ شود:
در كنار اين رسميت، تبريک و تهنيت در غدير نيز رسميتى خاص داشته و در كلام و سيره معصومين ‏عليهم السلام از جايگاهى خاص برخوردار است كه ذيلاً به آن اشاره مى‏ شود:


=== تبريک رسمى در غدير خم'''<ref>بحار الانوار: ج ۲۱ ص ۳۸۷. امالى شيخ مفيد: ص ۵۷ .</ref>'''===
=== تبريک رسمى در غدير خم'''<ref>بحار الانوار: ج ۲۱ ص ۳۸۷؛ امالى شيخ مفيد: ص ۵۷ .</ref>'''===
اولين رسميتِ عرض تبريک و تهنيت به مناسبت غدير را، از يک سو شخص پيامبر صلى الله عليه و آله و از سوى ديگر مخاطبانِ غدير از همان كنار بركه پايه ‏گذارى كردند. آن حضرت رسماً دستور تبريک گفتن را داد كه چنين دستورى در تمام عمر پيامبر صلى الله عليه و آله در هيچ اتفاق مسرور كننده ‏اى رخ نداده و براى اولين و آخرين بار به مناسبت غدير از سوى حضرت دستور داده شده است.
اولين رسميتِ عرض تبريک و تهنيت به مناسبت غدير را، از يک سو شخص پيامبر صلى الله عليه و آله و از سوى ديگر مخاطبانِ غدير از همان كنار بركه پايه ‏گذارى كردند. آن حضرت رسماً دستور تبريک گفتن را داد كه چنين دستورى در تمام عمر پيامبر صلى الله عليه و آله در هيچ اتفاق مسرور كننده ‏اى رخ نداده و براى اولين و آخرين بار به مناسبت غدير از سوى حضرت دستور داده شده است.


همان گونه كه پس از خطابه، مردم نيز با درکِ عظمت واقعه بی ‏اختيار و قبل از دستور پيامبر صلى الله عليه و آله صدايشان به تبريک بلند شد.
همان گونه كه پس از خطابه، مردم نيز با درکِ عظمت واقعه بی ‏اختيار و قبل از دستور پيامبر صلى الله عليه و آله صدايشان به تبريک بلند شد.


پس از خطبه، مردم از هر سو به سمت منبر مى‏ آمدند و خود را به [[حضرت محمّد صلی الله علیه و آله|پیامبر صلی الله علیه و آله]] و [[امیرالمؤمنین علی علیه السلام|امیرالمؤمنین ‏علیه السلام]] مى ‏رساندند، و با ايشان به عنوان بيعت دست مى‏ دادند، و هم به پيامبر صلى الله عليه و آله و هم به اميرالمؤمنين ‏عليه السلام تبريک و تهنيت مى‏ گفتند.
پس از خطبه، مردم از هر سو به سمت منبر مى‏ آمدند و خود را به پیامبر صلی الله علیه و آله و امیرالمؤمنین علیه السلام مى ‏رساندند، و با ايشان به عنوان بيعت دست مى‏ دادند، و هم به پيامبر صلى الله عليه و آله و هم به اميرالمؤمنين ‏عليه السلام تبريک و تهنيت مى‏ گفتند.


پيامبر صلى الله عليه و آله هم مى‏ فرمود: الحَمدُ للَّهِ الَّذى فَضَّلَنا عَلى جَميعِ العالَمينَ: سپاس خدايى را كه ما را بر همه اهل عالم فضيلت داد.
پيامبر صلى الله عليه و آله هم مى‏ فرمود: {{متن عربی|الحَمدُ للَّهِ الَّذى فَضَّلَنا عَلى جَميعِ العالَمينَ}}: سپاس خدايى را كه ما را بر همه اهل عالم فضيلت داد.


در اين حال مردم مى‏ گفتند: آرى، شنيديم و طبق فرمان خدا و رسول با قلب و جان و زبان و دستمان اطاعت مى ‏كنيم. بعد به سوى پيامبر و اميرالمؤمنين‏ عليهما السلام ازدحام كردند و از يكديگر سبقت مى ‏گرفتند و با ايشان دست مى‏ دادند.
در اين حال مردم مى‏ گفتند: آرى، شنيديم و طبق فرمان خدا و رسول با قلب و جان و زبان و دستمان اطاعت مى ‏كنيم. بعد به سوى پيامبر و اميرالمؤمنين‏ عليهما السلام ازدحام كردند و از يكديگر سبقت مى ‏گرفتند و با ايشان دست مى‏ دادند.
خط ۱۶۵: خط ۱۶۵:
جالب است كه نه فقط دستور تبريک در روز غدير به ما داده شده بلكه كيفيت آن را هم به ما ياد داده ‏اند، تا ابعاد اعتقادى اين روز بزرگ را در تهنيت‏ گويى آن به كار بريم.
جالب است كه نه فقط دستور تبريک در روز غدير به ما داده شده بلكه كيفيت آن را هم به ما ياد داده ‏اند، تا ابعاد اعتقادى اين روز بزرگ را در تهنيت‏ گويى آن به كار بريم.


در اين باره [[امام صادق‏ علیه السلام]] مى‏ فرمايد: هر گاه در اين روز برادر مؤمن خود را ملاقات كردى بگو:
در اين باره امام صادق علیه السلام مى‏ فرمايد: هر گاه در اين روز برادر مؤمن خود را ملاقات كردى بگو:


الحَمدُ  للَّهِ الَّذى اَكرَمَنا بِهذَا اليَومِ وَ جَعَلَنا مِنَ المُؤمِنينَ، وَ جَعَلَنا مِنَ المُوفينَ بِعَهدِهِ الَّذى عَهِدَهُ اِلَينا وَ ميثاقِهِ الَّذى واثَقَنا بِهِ مِن وِلايَةِ وُلاةِ اَمرِهِ وَ القُوّامِ بِقِسطِهِ وَ لَم يَجعَلنا مِنَ الجاحِدينَ وَ المُكَذِّبينَ بِيَومِ الدّينِ:
{{متن عربی|الحَمدُ  للَّهِ الَّذى اَكرَمَنا بِهذَا اليَومِ وَ جَعَلَنا مِنَ المُؤمِنينَ، وَ جَعَلَنا مِنَ المُوفينَ بِعَهدِهِ الَّذى عَهِدَهُ اِلَينا وَ ميثاقِهِ الَّذى واثَقَنا بِهِ مِن وِلايَةِ وُلاةِ اَمرِهِ وَ القُوّامِ بِقِسطِهِ وَ لَم يَجعَلنا مِنَ الجاحِدينَ وَ المُكَذِّبينَ بِيَومِ الدّينِ}}:


شكر خدايى را كه ما را به اين روز گرامى داشته و ما را از مؤمنان و از وفاداران قرار داده به پيمانى كه با ما بسته و عهدى كه درباره واليان امرمان و برپا دارندگان عدالت از ما گرفته، و ما را از منكران و تكذيب كنندگان روز قيامت قرار نداده است.<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۲۱۵.</ref>
شكر خدايى را كه ما را به اين روز گرامى داشته و ما را از مؤمنان و از وفاداران قرار داده به پيمانى كه با ما بسته و عهدى كه درباره واليان امرمان و برپا دارندگان عدالت از ما گرفته، و ما را از منكران و تكذيب كنندگان روز قيامت قرار نداده است.<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۲۱۵.</ref>


=== آموزش تهنيت غدير توسط امام رضا عليه السلام ===
=== آموزش تهنيت غدير توسط امام رضا عليه السلام ===
تبريک غدير بايد به معناى سپاسگزارى از نعمت عظيم ولايت باشد، كه [[امام رضا علیه السلام|امام هشتم ‏علیه السلام]] اين كيفيت تبريک غدير را به ما آموخته مى‏ فرمايد: در اين روز به يكديگر تهنيت و تبريک بگوييد، و هر گاه برادر مؤمن خود را ملاقات كرديد چنين بگوييد:
تبريک غدير بايد به معناى سپاسگزارى از نعمت عظيم ولايت باشد، كه امام رضا علیه السلام اين كيفيت تبريک غدير را به ما آموخته مى‏ فرمايد: در اين روز به يكديگر تهنيت و تبريک بگوييد، و هر گاه برادر مؤمن خود را ملاقات كرديد چنين بگوييد:


الحَمدُ للَّهِ الَّذى جَعَلَنا مِنَ المُتَمَسِّكينَ بِوِلايَةِ اَميرِالمُؤمنينَ‏ عليه السلام:  
{{متن عربی|الحَمدُ للَّهِ الَّذى جَعَلَنا مِنَ المُتَمَسِّكينَ بِوِلايَةِ اَميرِالمُؤمنينَ‏ عليه السلام}}:  


سپاس خدايى را كه ما را از تمسک‏ كنندگان به ولايت اميرالمؤمنين ‏عليه السلام قرارداده است.<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۲۲۳.</ref>
سپاس خدايى را كه ما را از تمسک‏ كنندگان به ولايت اميرالمؤمنين ‏عليه السلام قرارداده است.<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۲۲۳.</ref>
۴٬۰۶۴

ویرایش