۴٬۰۶۴
ویرایش
←موقعيت قرآنى
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
به اين معنى كه قبل از اين كلمه خبر از غصب [[جانشین|خلافت]] است و بعد از اين كلمه عذابى است كه در قرآن آمده و مورد آن روشن نيست. | به اين معنى كه قبل از اين كلمه خبر از غصب [[جانشین|خلافت]] است و بعد از اين كلمه عذابى است كه در قرآن آمده و مورد آن روشن نيست. | ||
حضرت مى فرمايد: | حضرت مى فرمايد: {{متن عربی|عِنْدَها}}یعنى در هنگامى كه خلافت غصب شود آن [[عذاب]] نازل مى شود. | ||
يكى از موارد قرآنى كه از ظاهر آيه نمى توان دريافت منظور از آن چه مسئله اى است همين بخش سوره الرحمن است، و مانند خبرى كه مبتداى آن را بايد پيدا كرد خواننده در پى مرجع ضمير به جستجو مى افتد. | يكى از موارد قرآنى كه از ظاهر آيه نمى توان دريافت منظور از آن چه مسئله اى است همين بخش سوره الرحمن است، و مانند خبرى كه مبتداى آن را بايد پيدا كرد خواننده در پى مرجع ضمير به جستجو مى افتد. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
اما اينكه به چه علت استحقاق چنين عذابى را دارند و كدامين جرم و تقصيرى باعث اين عذاب دردناک شده، در اين آيه و آيات قبل و بعد هم نيامده است. | اما اينكه به چه علت استحقاق چنين عذابى را دارند و كدامين جرم و تقصيرى باعث اين عذاب دردناک شده، در اين آيه و آيات قبل و بعد هم نيامده است. | ||
تنها اين فراز غدير، تفسيرى است كه پرده از اسرار عميق قرآن بر مى دارد و علت نزول چنين عذابى را روشن مى كند و آن مسئله غصب خلافت است كه با جمله | تنها اين فراز غدير، تفسيرى است كه پرده از اسرار عميق قرآن بر مى دارد و علت نزول چنين عذابى را روشن مى كند و آن مسئله غصب خلافت است كه با جمله {{متن عربی|وَ عِنْدَها يَفْرُغُ لَكُمْ ...}} بيان شده است. | ||
نكته سنجى اقتضا مى كند در ارتباط دادن اين آيات با غصب [[جانشین|خلافت]] دقت بيشترى داشته باشيم. | نكته سنجى اقتضا مى كند در ارتباط دادن اين آيات با غصب [[جانشین|خلافت]] دقت بيشترى داشته باشيم. | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
از جمله آياتى كه در سفر [[حجةالوداع]] و در غدير بر پیامبر صلی الله علیه و آله نازل شده اين آيات است: | از جمله آياتى كه در سفر [[حجةالوداع]] و در غدير بر پیامبر صلی الله علیه و آله نازل شده اين آيات است: | ||
{{متن قرآن|وَ إِنْ يَكادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَ يَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ. وَ ما هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ}}: | |||
«كسانى كه كافر شدند آنگاه كه ذكر را مى شنوند از روى غضب نگاه هاى تندى به تو مى كنند و مى گويند: او ديوانه است، ولى آن جز ذكرى براى جهانيان نيست». | «كسانى كه كافر شدند آنگاه كه ذكر را مى شنوند از روى غضب نگاه هاى تندى به تو مى كنند و مى گويند: او ديوانه است، ولى آن جز ذكرى براى جهانيان نيست». | ||
با توجه به اينكه در احاديث نزول اين آيه در غدير و پس از اهانت [[منافقین]] به پيامبر صلى الله عليه و آله بيان شده<ref>بحار الانوار: ج ۳۵ ص ۳۹۴ و ج ۳۷ ص | با توجه به اينكه در احاديث نزول اين آيه در غدير و پس از اهانت [[منافقین]] به پيامبر صلى الله عليه و آله بيان شده<ref>بحار الانوار: ج ۳۵ ص ۳۹۴ و ج ۳۷ ص ۲۲۱،۱۷۲،۱۶۰؛ عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۱۴۱ ح ۲۲۲،۲۰۸،۱۴۹؛ الكافى: ج ۴ ص ۵۶۶ ح ۲؛ اثبات الهداة: ج ۳ ص ۳۱۴ ح ۶۷ ؛ مناقب ابن شهرآشوب: ج ۲ ص ۲۳۸ ح ۴۰؛ تفسير القمى: ج ۲ ص ۳۸۳.</ref>، و براى تبيين كاملِ آيه «وَ ما هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ» رواياتى مربوط به ولايت مطلقه معصومين عليهم السلام و عموميت صاحب اختيارى ايشان نسبت به همه مخلوقات و نيز پذيرش تكوينى مخلوقات نسبت به ولایت ايشان و اقرار بسيارى از آنها به مقام با عظمت ايشان وارد شده است. | ||
در اينجا احاديث مربوط به ولايت ائمه عليهم السلام بر جنّيان را يادآور مى شويم: | در اينجا احاديث مربوط به ولايت ائمه عليهم السلام بر جنّيان را يادآور مى شويم: | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
=== پيروان اهل بيت عليهم السلام از جن === | === پيروان اهل بيت عليهم السلام از جن === | ||
امام صادق علیه السلام فرمود: | |||
انَّ لَنا اتْباعاً مِنَ الْجِنِّ كَما انَّ لَنا اتْباعاً مِنَ الانْسِ: براى ما پيروانى از جن وجود دارد، همان گونه كه براى ما پيروانى از انسانها وجود دارد.<ref>بحار الانوار: ج ۲۷ ص ۲۱.</ref> | {{متن عربی|انَّ لَنا اتْباعاً مِنَ الْجِنِّ كَما انَّ لَنا اتْباعاً مِنَ الانْسِ}}: براى ما پيروانى از جن وجود دارد، همان گونه كه براى ما پيروانى از انسانها وجود دارد.<ref>بحار الانوار: ج ۲۷ ص ۲۱.</ref> | ||
=== اطاعت جنّيان از مقام ولايت === | === اطاعت جنّيان از مقام ولايت === | ||
امام موسی کاظم علیه السلام اطاعت جنّيان را از مقام [[عصمت]] قوى تر از انسانها دانسته فرمود: | |||
انَّهُمْ (اىِ الْجِنَّ) لاَطْوَعُ لَنا مِنْكُمْ يا مَعْشَرَ الانْسِ: | {{متن عربی|انَّهُمْ (اىِ الْجِنَّ) لاَطْوَعُ لَنا مِنْكُمْ يا مَعْشَرَ الانْسِ}}: | ||
اى انسان ها، جنّيان از شما بهتر اطاعت ما را مى نمايند.<ref>بحار الانوار: ج ۲۷ ص ۲۳.</ref> | اى انسان ها، جنّيان از شما بهتر اطاعت ما را مى نمايند.<ref>بحار الانوار: ج ۲۷ ص ۲۳.</ref> | ||
=== سؤال جنّيان از مقام عصمت === | === سؤال جنّيان از مقام عصمت === | ||
امام باقر علیه السلام درباره اينكه جنيان هم براى امر دين خود نزد مقام ولايت مى آيند فرمود: | |||
اخْوانُكُمْ مِنَ الْجِنِّ اتَوْنا يَسْتَفْتُونا فى حَلالِهِمْ وَ حَرامِهِمْ، كَما تَأْتُونا وَ تَسْتَفْتُونا فى حَلالِكُمْ وَ حَرامِكُمْ: | {{متن عربی|اخْوانُكُمْ مِنَ الْجِنِّ اتَوْنا يَسْتَفْتُونا فى حَلالِهِمْ وَ حَرامِهِمْ، كَما تَأْتُونا وَ تَسْتَفْتُونا فى حَلالِكُمْ وَ حَرامِكُمْ}}: | ||
برادران شما از جن نزد ما آمده در حلال و حرامشان از ما حكم مى خواهند، همان گونه كه شما نزد ما مى آييد و در حلال و حرامتان از ما حكم مى خواهيد.<ref>بحار الانوار: ج ۲۷ ص ۱۹ - ۲۰.</ref> | برادران شما از جن نزد ما آمده در حلال و حرامشان از ما حكم مى خواهند، همان گونه كه شما نزد ما مى آييد و در حلال و حرامتان از ما حكم مى خواهيد.<ref>بحار الانوار: ج ۲۷ ص ۱۹ - ۲۰.</ref> | ||
| خط ۹۷: | خط ۹۷: | ||
امام باقر علیه السلام با اشاره به گروهى از جن كه براى آموختن معارف دين نزد آن حضرت آمده بودند فرمود: | امام باقر علیه السلام با اشاره به گروهى از جن كه براى آموختن معارف دين نزد آن حضرت آمده بودند فرمود: | ||
هؤُلاءِ وَفْدُ شيعَتِنا مِنَ الْجِنِّ جاؤُوا يَسْأَلُونَنا عَنْ مَعالِمِ دينِهِمْ: اينان فرستادگان شيعيان ما از جن بودند كه آمده بودند تا درباره معارف دينشان از ما سؤال كنند.<ref>بحار الانوار: ج ۲۷ ص ۱۸.</ref> | {{متن عربی|هؤُلاءِ وَفْدُ شيعَتِنا مِنَ الْجِنِّ جاؤُوا يَسْأَلُونَنا عَنْ مَعالِمِ دينِهِمْ}}: اينان فرستادگان شيعيان ما از جن بودند كه آمده بودند تا درباره معارف دينشان از ما سؤال كنند.<ref>بحار الانوار: ج ۲۷ ص ۱۸.</ref> | ||
== منبع == | == منبع == | ||