۴٬۰۶۴
ویرایش
(←پانویس) |
(←پانویس) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
==آيه «الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ»<ref>مطففين / | ==آيه «الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ»<ref>مطففين /۱۱؛ غدير در قرآن: ج ۳ ص ۴۲۱،۴۱۶،۴۱۵.</ref>== | ||
يكى از جلوه هاى قرآنى غدير كه مورد غفلت قرار گرفته، فرازهاى دعا و زياراتى است كه در آنها به تبيين و تفسير آيات مربوط به واقعه غدير پرداخته شده است. | يكى از جلوه هاى قرآنى غدير كه مورد غفلت قرار گرفته، فرازهاى دعا و زياراتى است كه در آنها به تبيين و تفسير آيات مربوط به واقعه غدير پرداخته شده است. | ||
خط ۷: | خط ۷: | ||
در مواردى شأن نزول آيات و در مواردى استشهاد به آيه هاى قرآن و در مواردى مصداق قرار دادن غدير براى آيه مزبور مطرح شده است. از جمله اين موارد است: | در مواردى شأن نزول آيات و در مواردى استشهاد به آيه هاى قرآن و در مواردى مصداق قرار دادن غدير براى آيه مزبور مطرح شده است. از جمله اين موارد است: | ||
{{قرآن|وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ | {{قرآن|وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ}}<ref>مطففين / ۱۱،۱۰.</ref>: | ||
«واى در آن روز بر تكذيب كنندگان كه روز قيامت را تكذيب مى كنند» . | «واى در آن روز بر تكذيب كنندگان كه روز قيامت را تكذيب مى كنند» . | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
در آياتى از قرآن تكذيب به {{قرآن| يوم الدِّينِ}} و در آياتى ديگر به {{قرآن| الدِّينِ}} نسبت داده شده است. منظور از «دين» در اين موارد ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام است كه در روايات متعددى به آن تصريح شده است. آنچه به عنوان نتيجه گيرى از اين ارتباط به دست مى آوريم آن است كه انكار ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام يا به معناى انكار قيامت است كه از آن به {{قرآن| يوم الدِّينِ}} تعبير شده، و يا انكار «دين» است كه به دين كامل الهى معنى شده است.<ref>در اين باره مراجعه شود به كتاب: غدير در قرآن: ج ۳ ص ۳۹۶.</ref> | در آياتى از قرآن تكذيب به {{قرآن| يوم الدِّينِ}} و در آياتى ديگر به {{قرآن| الدِّينِ}} نسبت داده شده است. منظور از «دين» در اين موارد ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام است كه در روايات متعددى به آن تصريح شده است. آنچه به عنوان نتيجه گيرى از اين ارتباط به دست مى آوريم آن است كه انكار ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام يا به معناى انكار قيامت است كه از آن به {{قرآن| يوم الدِّينِ}} تعبير شده، و يا انكار «دين» است كه به دين كامل الهى معنى شده است.<ref>در اين باره مراجعه شود به كتاب: غدير در قرآن: ج ۳ ص ۳۹۶.</ref> | ||
امام صادق علیه السلام درباره آيه {{قرآن| فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ}} مى فرمايد: «دين ولايت على بن ابى طالب است».<ref>بحار الانوار: ج ۲۴ ص ۱۰۵ و ج ۳۵ ص ۳۴۱.</ref> | |||
امام کاظم علیه السلام آيات قبل را هم مطرح كرده مى فرمايد: {{قرآن| لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِى أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ، ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ}}، اين انسانى كه در بهترين صورت خلق شده به خاطر بغض اميرالمؤمنين عليه السلام تا اسْفَل السّافِلينَ مى رود. آنگاه از او مى پرسند: {{قرآن| فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ}}: | |||
«چه چيزى باعث شد كه دين را تكذيب نمايى»؟ منظور از دين ولايت على بن ابى طالب عليه السلام است.<ref>بحار الانوار: ج ۲۴ ص ۱۰۵ و ج ۳۵ ص ۳۴۱ و ج ۴۳ ص ۲۹۱.</ref> | «چه چيزى باعث شد كه دين را تكذيب نمايى»؟ منظور از دين ولايت على بن ابى طالب عليه السلام است.<ref>بحار الانوار: ج ۲۴ ص ۱۰۵ و ج ۳۵ ص ۳۴۱ و ج ۴۳ ص ۲۹۱.</ref> | ||
امام رضا علیه السلام در بيان آيه {{قرآن| أَ رَأَيْتَ الَّذِى يُكَذِّبُ بِالدِّينِ}}، فرمود: منظور كسى است كه ولايت على بن ابى طالب عليه السلام را نمى پذيرد و آن را انكار مى كند.<ref>بحار الانوار: ج ۲۳ ص ۳۶۷.</ref> | |||
امام صادق علیه السلام در بیان آیه شریفه {{متن قرآن|وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ}} فرمود: {{متن عربی|وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ بِوَصِیِّکَ یَا مُحَمَّد صلی الله علیه و آله}}: وای بر کسانی که وصیّ تو را تکذیب میکنند | امام صادق علیه السلام در بیان آیه شریفه {{متن قرآن|وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ}} فرمود: {{متن عربی|وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ بِوَصِیِّکَ یَا مُحَمَّد صلی الله علیه و آله}}: ای محمد صلی الله علیه و آله! وای بر کسانی که وصیّ تو را تکذیب میکنند!<ref>تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۴۵۶؛ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۲۸۰</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:قرآن و غدیر]] | [[رده:قرآن و غدیر]] |
ویرایش