۲۱٬۹۷۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
<big>در «معجم البلدان» مى گويد : خم موضعى است كه چشمه اى در آن مى ريزد.</big><ref>معجم البلدان: ج ۲ ص ۳۸۹</ref> | <big>در «معجم البلدان» مى گويد : خم موضعى است كه چشمه اى در آن مى ريزد.</big><ref>معجم البلدان: ج ۲ ص ۳۸۹</ref> | ||
<big>اسدى مى گويد : در سه مايلى [[جحفه]] در كنار چشمه مسجد | <big>اسدى مى گويد : در سه مايلى [[جحفه]] در كنار چشمه مسجد پيامبر صلى الله عليه و آله است و بين مسجد و چشمه درختانى قرار دارد. اينجا همان غدير خم است.</big><ref>خلاصة الوفاء: ص ۲۲۹</ref> | ||
<big>عياض مى گويد : غدير بركه اى است كه چشمه اى در آن مى ريزد، و بين بركه و چشمه مسجد پيامبر صلى الله عليه و آله است.</big><ref>خلاصة الوفاء: ص ۲۲۹. </ref> | <big>عياض مى گويد : غدير بركه اى است كه چشمه اى در آن مى ريزد، و بين بركه و چشمه مسجد پيامبر صلى الله عليه و آله است.</big><ref>خلاصة الوفاء: ص ۲۲۹. </ref> | ||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
<big>تاريخچه اين مسجد در عنوان «[[مسجد غدير]]» آمده است.</big> | <big>تاريخچه اين مسجد در عنوان «[[مسجد غدير]]» آمده است.</big> | ||
'''<big>سكونت</big>''' | '''<big>سكونت</big>''' | ||
خط ۳۹: | خط ۳۷: | ||
<big>الف) چشمه غدير، كه يكى از اهالى بلاديه در گذشته نه چندان دور اقدام به حفر مجدد آن براى وفور آب نموده است. بايد توجه داشت كه در حجاز ، بودنِ يك چشمه مساوى با برقرارى يک روستاست. آثار باقى مانده نشان مى دهد كه در اين مكان آبادى بوده كه ساختمان هاى آن از [[سنگ]] بنا شده بوده و حصارى داشته است.</big> | <big>الف) چشمه غدير، كه يكى از اهالى بلاديه در گذشته نه چندان دور اقدام به حفر مجدد آن براى وفور آب نموده است. بايد توجه داشت كه در حجاز ، بودنِ يك چشمه مساوى با برقرارى يک روستاست. آثار باقى مانده نشان مى دهد كه در اين مكان آبادى بوده كه ساختمان هاى آن از [[سنگ]] بنا شده بوده و حصارى داشته است.</big> | ||
<big>ب | <big>ب) زمين هاى اطراف غدير همه كوهپايه اى و مايل به دشت هستند و تا آنجا كه اهل منطقه نقل مى كنند سراسر آن را نخلستان پوشانده بوده است. اين آبادى مى تواند دليلى بر وجود عده اى به عنوان سكونت در آنجا باشد.</big> | ||
<big>ج) بعد از شهادت اميرالمؤمنين عليه السلام فرزندان صحابه ، انصار و قريش در دشت هاى حجاز متفرّق شدند و براى خود باغ ها و آبادى هايى ساختند كه به صراحت تاريخ مناطق اطراف غدير خم از آن مناطق است.</big> | <big>ج) بعد از شهادت اميرالمؤمنين عليه السلام فرزندان صحابه ، انصار و قريش در دشت هاى حجاز متفرّق شدند و براى خود باغ ها و آبادى هايى ساختند كه به صراحت تاريخ مناطق اطراف غدير خم از آن مناطق است.</big> | ||
<big>با توجه به اينكه در مناطق دور دست تر از غدير آبادى هايى در كنار آب ها به وجود آمده، استبعادى ندارد در اين غدير هم وطن كرده باشند و اطراف آن را آباد نموده باشند، چرا كه هم به جاده و آبادى هاى ديگر نزديك تر است و هم سابقه حضور پيامبر صلى الله عليه | <big>با توجه به اينكه در مناطق دور دست تر از غدير آبادى هايى در كنار آب ها به وجود آمده، استبعادى ندارد در اين غدير هم وطن كرده باشند و اطراف آن را آباد نموده باشند، چرا كه هم به جاده و آبادى هاى ديگر نزديك تر است و هم سابقه حضور پيامبر صلى الله عليه و آله در آنجا ثابت بوده است.</big> | ||
<big>اين سه دليل ثابت مى كند كه سرزمين غدير خم كه امروزه فقط چند چادر نشين در اين سو و آن سويش خيمه زده اند، روزگارى شهر يا روستاى آبادى بوده است.</big> | <big>اين سه دليل ثابت مى كند كه سرزمين غدير خم كه امروزه فقط چند چادر نشين در اين سو و آن سويش خيمه زده اند، روزگارى شهر يا روستاى آبادى بوده است.</big> | ||
خط ۷۷: | خط ۷۵: | ||
<big>'''خم'''</big> | <big>'''خم'''</big> | ||
<big>ياقوت در معجم البلدان از | <big>ياقوت در معجم البلدان از زمخشری نقل كرده كه «[[خُمّ|خم]]» نام مرد رنگرزى بوده، كه آبگير بين مكه و مدينه به او نسبت داده شده است.</big> | ||
<big>سپس از صاحب مشارق نقل مى كند كه گفته است : «خم اسم مجموعه درختانى در آنجاست و در آن آبگيرى است كه به خم نسبت داده مى شود».<ref>معجم البلدان: ج ۲ ص ۳۸۹.</ref></big> | <big>سپس از صاحب مشارق نقل مى كند كه گفته است : «خم اسم مجموعه درختانى در آنجاست و در آن آبگيرى است كه به خم نسبت داده مى شود».<ref>معجم البلدان: ج ۲ ص ۳۸۹.</ref></big> |