۱٬۶۲۶
ویرایش
آیات ۴۱ تا ۴۴ زخرف و غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
از این هفت آیه چهار آیه آیات ۴۱ تا ۴۴ سوره زخرف بود: {{قرآن|فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ ﴿٤١﴾أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْنَاهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ ﴿٤٢﴾فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴿٤٣﴾وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ ﴿٤٤﴾|ترجمه=اگر تو را از دنيا ببريم از آنان انتقام خواهيم گرفت. يا به تو نشان مى‌دهيم آنچه به آنان وعده داديم و ما بر آنان تسلط داريم. به آنچه به تو وحى شده تمسک نما، كه تو بر راه راست هستى. آن يادآورى براى تو و قومت است و به‌زودى مورد سؤال قرار خواهيد گرفت}}. بقیه آن هفت آیه یکی [[آيه ۶۱ زخرف و غدیر|آیه ۶۱ سوره زخرف]] و دو آیه دیگر [[آيه ۹۳ و ۹۴ مؤمنون و غدیر|آیات ۹۳ و ۹۴ سوره مؤمنون]] بود. | از این هفت آیه چهار آیه آیات ۴۱ تا ۴۴ سوره زخرف بود: {{قرآن|فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ ﴿٤١﴾أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْنَاهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ ﴿٤٢﴾فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴿٤٣﴾وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ ﴿٤٤﴾|ترجمه=اگر تو را از دنيا ببريم از آنان انتقام خواهيم گرفت. يا به تو نشان مى‌دهيم آنچه به آنان وعده داديم و ما بر آنان تسلط داريم. به آنچه به تو وحى شده تمسک نما، كه تو بر راه راست هستى. آن يادآورى براى تو و قومت است و به‌زودى مورد سؤال قرار خواهيد گرفت}}. بقیه آن هفت آیه یکی [[آيه ۶۱ زخرف و غدیر|آیه ۶۱ سوره زخرف]] و دو آیه دیگر [[آيه ۹۳ و ۹۴ مؤمنون و غدیر|آیات ۹۳ و ۹۴ سوره مؤمنون]] بود. | ||
== تحلیل اعتقادی آیات == | == تحلیل اعتقادی آیات در یک روایت == | ||
نزول آیات ۴۱ تا ۴۴ سوره زخرف از سوی برخی محققان دارای برخی داده های اعتقادی است: از جمله اینکه با نزول اين آيات و ابلاغ آن، پيامبر صلى الله عليه و آله مردم را از [[ارتداد امت|ارتداد]] و اختلاف بر حذر داشت و به آنان هشدار داد كه اگر چنين كنيد، به جنگ شما خواهم آمد و اگر من نباشم على به جنگتان مى‌آيد. اين اعلان خطر، تلويحاً جانشينى على عليه السلام را يادآورى مىكند و خبر از آينده مىدهد كه در آن على عليه السلام عين محمد صلى الله عليه و آله خواهد بود. | نزول آیات ۴۱ تا ۴۴ سوره زخرف از سوی برخی محققان دارای برخی داده های اعتقادی است: از جمله اینکه با نزول اين آيات و ابلاغ آن، پيامبر صلى الله عليه و آله مردم را از [[ارتداد امت|ارتداد]] و اختلاف بر حذر داشت و به آنان هشدار داد كه اگر چنين كنيد، به جنگ شما خواهم آمد و اگر من نباشم على به جنگتان مى‌آيد. اين اعلان خطر، تلويحاً جانشينى على عليه السلام را يادآورى مىكند و خبر از آينده مىدهد كه در آن على عليه السلام عين محمد صلى الله عليه و آله خواهد بود. | ||
[[جابر بن عبدالله انصاری|جابر بن عبد اللَّه انصارى]] در توصیف اين مقطع مقدماتى غدير چنین گفته است: پيامبر صلى الله عليه و آله در مِنا در حالى كه من از همه به آن حضرت نزديکتر بودم فرمود: «آگاه باشيد، مبادا شما را بعد از خود چنين بيابم كه از دين بازگشته كافر شدهايد و گردن يكديگر را مى‌زنيد. به‌خدا قسم، اگر چنين كنيد، مرا در آن لشكرى خواهيد يافت كه به جنگ شما آمده است. سپس حضرت نگاهى به پشت سر خود كرد و سه مرتبه فرمود: و يا اينكه على به جنگتان مى‌آيد و ما چنين پنداشتيم كه جبرئيل از پشت سر حضرت اين مطلب را به او گفت. بعد از اين قضيه خداوند چنين نازل كرد: «و اگر تو را از اين جهان ببريم باز از آنان انتقام خواهيم گرفت» به‌وسيله على بن ابىطالب، | [[جابر بن عبدالله انصاری|جابر بن عبد اللَّه انصارى]] در توصیف اين مقطع مقدماتى غدير چنین گفته است: پيامبر صلى الله عليه و آله در مِنا در حالى كه من از همه به آن حضرت نزديکتر بودم فرمود: «آگاه باشيد، مبادا شما را بعد از خود چنين بيابم كه از دين بازگشته كافر شدهايد و گردن يكديگر را مى‌زنيد. به‌خدا قسم، اگر چنين كنيد، مرا در آن لشكرى خواهيد يافت كه به جنگ شما آمده است. سپس حضرت نگاهى به پشت سر خود كرد و سه مرتبه فرمود: و يا اينكه على به جنگتان مى‌آيد و ما چنين پنداشتيم كه جبرئيل از پشت سر حضرت اين مطلب را به او گفت. بعد از اين قضيه خداوند چنين نازل كرد: «و اگر تو را از اين جهان ببريم باز از آنان انتقام خواهيم گرفت» به‌وسيله على بن ابىطالب، «يا به تو نشان مى‌دهيم آنچه به آنان وعده كرديم كه ما بر آنان اقتدار و تسلط داريم». | ||
سپس اين آيه نازل شد: «بگو: پروردگارا، اگر آنچه آنان وعده داده مىشوند به من نشان دادى مرا در بين قوم ظالمان قرار مده». در پى آن چنين نازل شد: «تمسک نما به آنچه -درباره على- بر تو وحى شد، كه تو بر راه راست هستى»؛ و اين آيه نازل شد كه على نشانه روز قيامت است، و نيز نازل شد: «و او يادآورى براى تو و قومت است و به‌زودى -درباره على- مورد سؤال قرار خواهيد گرفت».<ref>بحار الانوار: ج ۳۲ ص ۱۹۳ ح ۱۴۱، ص ۲۹۱ ح ۲۴۴ و ج ۳۶ ص ۲۳ و ج ۳۷ ص ۱۸۳. الطرائف: ص ۱۴۲ ح ۲۱۷. شواهد التنزيل: ج ۱ ص ۵۲۶ . تأويل الآيات: ج ۲ ص ۵۶۱ . عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۶۹ ح ۴۶.</ref><ref>بحارالانوار، ج۳۲، ص۱۹۳، ح۱۴۱؛ بحارالانوار، ج۳۲، ص۲۹۱، ح۲۴۴؛ بحارالانوار، ج۳۶، ص۲۳؛ بحارالانوار، ج۳۷، ص۱۸۳؛ عوالم العلوم، ج۲/۱۵، ص۶۹؛ عوالم العلوم، ۲/۱۵، ۱۶۹-۱۷۱؛ الطرائف، ص۱۴۲، ح۲۱۷؛ شواهد التنزيل، ج۱، ص۵۲۶؛ تأويل الآيات الظاهره، ص۳۵۲؛ سنن الترمذى، ج۲، ص۹۰.</ref> | |||
سپس اين آيه نازل شد: | |||
«بگو: پروردگارا، اگر آنچه آنان وعده داده | |||
در پى آن چنين نازل شد: | |||
«تمسک نما به آنچه - | |||
آنچه در اينجا قابل ذكر است اينكه نزول هر يک از اين آيات در مراحل مقدماتى غدير، پيام آور مسايلى از عمق آن است كه ذيلاً به نتايج آن اشاره مى كنيم: | آنچه در اينجا قابل ذكر است اينكه نزول هر يک از اين آيات در مراحل مقدماتى غدير، پيام آور مسايلى از عمق آن است كه ذيلاً به نتايج آن اشاره مى كنيم: | ||