۲۱٬۸۲۰
ویرایش
بُعد انسانی اجتماعی غدیر (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ابرابزار
جز (Modir صفحهٔ بعد انسانی اجتماعی غدیر (کتاب) را به بُعد انسانی اجتماعی غدیر (کتاب) منتقل کرد) |
جز (ابرابزار) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
علیرضا هَزار. | | عنوان = بُعد انسانی اجتماعی غدیر | ||
| تصویر =بعد-انسانی.jpg | |||
| توضیح_تصویر = | |||
| نام‌های دیگر = | |||
| نویسنده = علیرضا هَزار | |||
| شاعر = | |||
| مذهب = | |||
| تاریخ نگارش = | |||
| زبان = | |||
| مترجم = | |||
| تحقیق و تدوین = | |||
| موضوع = | |||
| تعداد جلد = | |||
| قطع = رقعی | |||
| مذهب = | |||
| ناشر = دلیل ما | |||
| محل نشر = قم | |||
| سال نشر = ۱۳۸۷ش. | |||
| تعداد صفحه = ۱۴۸ ص. | |||
| شابک = ۰ - ۴۴۸ - ۳۹۷ - ۹۶۴-۹۷۸. | |||
| شماره ملی = | |||
| نسخه الکترونیکی = | |||
| نام ترجمه فارسی = | |||
| مترجم فارسی = | |||
}} | |||
'''«بُعد انسانی اجتماعی غدیر»''' اثر علیرضا هَزار است که توضیحاتی در مورد غدیر و مختصری کنکاش درباره ارتباط خطبه غدیر با تمامی انسانها را آورده است. در این کتاب ابعاد اجتماعی و انسانی غدیر بررسی شده و کرامت انسانی و حقوق اجتماعی وی با توجه به مفاد پیام غدیر بیان شده است. در این نوشتار روی این نکته تأکید فراوانی صورت گرفته است که مخاطب غدیر همه انسانها هستند نه تنها مسلمانان و پیام غدیر، رعایت اصول انسانی با همه بشر حتی با کفار می‌باشد. | |||
==نویسنده== | |||
'''علیرضا هَزار''' به سال ۱۳۵۳ ه.ش در مشهد متولد شد. تحصیلات حوزوی را از سال ۱۳۷۱ در شهر مشهد مقدس آغاز و از همان تاریخ هم تحصیلات دانشگاهی را در دانشگاه «الهیات فردوسی مشهد» شروع کرد. در سال ۷۷–۷۶ به قم رفت و تحصیلات حوزوی و دانشگاهی اش را ادامه داد و در سال ۷۹–۷۸ کارشناسی ارشد در رشته «الهیات علوم قرآن و حدیث» شد. سپس به لبنان رفت و مدتی در آنجا به ادامه تحصیلات پرداخت و کارشناسی «روان‌شناسی» را از آنجا دریافت کرد. در سال ۸۴–۱۳۸۳ نیز موفق به اخذ دکتری در رشته الهیات از دانشگاه ICIS کشور انگلستان شد. | |||
==مشخصات کتاب== | |||
* پیش نوشت | |||
* انسان و بهایش | |||
* انسان و قله | |||
* کرامت انسانی: | |||
** حیاء و کرامت انسانی | ==محتوای کتاب == | ||
** کرامت بلورین | در این کتاب برداشت‌هایی از غدیر طی این عناوین آمده است: | ||
* نان و زندگی | *پیش نوشت | ||
* برابری اجتماعی: | *انسان و بهایش | ||
** الف. برابری طبقاتی | *انسان و قله | ||
** ب. برابری حقوقی | *کرامت انسانی: | ||
** ج. برابری در تقسیم بیت المال | **حیاء و کرامت انسانی | ||
* انسان خورشیدی، | **کرامت بلورین | ||
* حقوق | *نان و زندگی | ||
** أ.رعایت اصل عدالت با آنان | *برابری اجتماعی: | ||
** ب. رعایت اصل انسانی نسبت به پدر و مادر کا فر | **الف. برابری طبقاتی | ||
** ج. برابری مسلمان و غیر مسلمان در برابر قانون | **ب. برابری حقوقی | ||
** د. رعایت کرامت انسان کافران | **ج. برابری در تقسیم بیت المال | ||
** هـ. رعایت وصیّت آنان | *انسان خورشیدی، | ||
** و. رعایت وصیت برای آنان | *حقوق اقلیت‌ها و نامسلمانان: | ||
** ز. رفتار انسانی با پیروان مذاهب دیگر | **أ. رعایت اصل عدالت با آنان | ||
** ح. پرهیز از گفتار ناهنجار نسبت به پیروان مذاهب | **ب. رعایت اصل انسانی نسبت به پدر و مادر کا فر | ||
** ط. احترام به مالیت ذمّیان | **ج. برابری مسلمان و غیر مسلمان در برابر قانون | ||
** ی. دیه جنایت و جرم اهل ذمّه بر | **د. رعایت کرامت انسان کافران | ||
** ک. ذمیان بیمه دولت اسلامی | **هـ. رعایت وصیّت آنان | ||
** ل. به خاطر فقر کفار را برده مساز | **و. رعایت وصیت برای آنان | ||
** م.برابری پاداش و سپاسگزاری برای مؤمن و کافر | **ز. رفتار انسانی با پیروان مذاهب دیگر | ||
** ن. امانتداری نسبت به همه | **ح. پرهیز از گفتار ناهنجار نسبت به پیروان مذاهب | ||
* ریاست یا امامت؟ | **ط. احترام به مالیت ذمّیان | ||
* عدالت یعنی: زندگی، | **ی. دیه جنایت و جرم اهل ذمّه بر عهدهٔ حاکم اسلامی | ||
* بیلان کار حکومتی، | **ک. ذمیان بیمه دولت اسلامی | ||
* هر که انسان است، | **ل. به خاطر فقر کفار را برده مساز | ||
* ملاک دیانت، | **م. برابری پاداش و سپاسگزاری برای مؤمن و کافر | ||
* اسلام غربالی و اسلام انباری، | **ن. امانتداری نسبت به همه انسانها | ||
* خدا و مردم، | *ریاست یا امامت؟ | ||
* قبرستان و فقرستان، | *عدالت یعنی: زندگی، | ||
* شلاق، جاسوس، سختگیری | *بیلان کار حکومتی، | ||
* شگفتی در شگفتی! | *هر که انسان است، | ||
* حق سؤال و بازپرسی | *ملاک دیانت، | ||
* امیر بی عمارت | *اسلام غربالی و اسلام انباری، | ||
* ثُمَّ ما ذا؟ | *خدا و مردم، | ||
[[رده: میراث مکتوب غدیر]] | *قبرستان و فقرستان، | ||
*شلاق، جاسوس، سختگیری | |||
*شگفتی در شگفتی! | |||
*حق سؤال و بازپرسی | |||
*امیر بی عمارت | |||
*ثُمَّ ما ذا؟ | |||
[[رده:میراث مکتوب غدیر]] | |||