۲۱٬۹۷۲
ویرایش
←پانویس
(←پانویس) |
(←پانویس) |
||
| خط ۴٬۵۴۴: | خط ۴٬۵۴۴: | ||
'''ب.''' گاهى آمده است: »غدير راهنمايى و نشان دادنِ ولى است«<ref>روضه كافى: ص ۲۷. اثبات الهداة: ج ۲ ص ۱۸ ح ۷۲.</ref>؛ و اين بدان معناست كه ولايت امرى ثابت است و در غدير مورد آن نشان داده شده، نه اينكه پس از نشان دادن ولىّ تازه در مفهوم آن تشكيك كنيم. | '''ب.''' گاهى آمده است: »غدير راهنمايى و نشان دادنِ ولى است«<ref>روضه كافى: ص ۲۷. اثبات الهداة: ج ۲ ص ۱۸ ح ۷۲.</ref>؛ و اين بدان معناست كه ولايت امرى ثابت است و در غدير مورد آن نشان داده شده، نه اينكه پس از نشان دادن ولىّ تازه در مفهوم آن تشكيك كنيم. | ||
'''ج.''' گاهى آمده است: »غدير يعنى خليفه الهى صاحب اختيار است«<ref>بحار الانوار: ج ۲۹ ص ۱۸ - ۳.</ref>؛ و اين بدان معناست كه در غدير صاحب اختيارى خليفه بيان شده و اگر آن را سلب كنيم چيزى از مفهوم خلافت و امامت نمى ماند. | |||
'''د.''' گاهى آمده است: »غدير تجديد پيمان است«<ref>اثبات الهداة: ج ۲ ص ۹۱.</ref>؛ و اين بدان معناست كه غدير عنوان تازه اى نيست بلكه همان مسير انبياست كه مردم هميشه بايد پيرو جهت خدا باشند، و در غدير يك بار ديگر اين پيمان را تجديد مى كنند. | |||
'''ه.''' گاهى آمده است: »غدير پايان رسالت و آغاز امامت است«<ref>اثبات الهداة: ج ۲ ص ۴ ح ۷.</ref>؛ و اين بدان معناست كه با ختم نبوت راه خدا پايان نيافته؛ بلكه ولايت بايد آغاز مى شود. | |||
'''و.''' گاهى آمده است كه پيامبرصلى الله عليه وآله فرمود: »من در روز غدير خم از مردم عهد و پيمان گرفته ام ... . مَثَل تو مثل بيت اللَّه الحرام است كه مردم بايد سراغ تو بيايند و تو نبايد سراغ مردم بروى« <ref>اثبات الهداة: ج ۲ ص ۱۱۱ ح ۴۶۵.</ref> ؛ و اين بدان معناست كه مردم موظف به پيروى از امامند و بر امام دعوت مردم لازم نيست. | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||