پرش به محتوا

تبلیغ: تفاوت میان نسخه‌ها

۲٬۵۰۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۷ دسامبر ۲۰۲۱
خط ۴٬۵۵۲: خط ۴٬۵۵۲:


'''و.''' گاهى آمده است كه پيامبرصلى الله عليه وآله فرمود: »من در روز غدير خم از مردم عهد و پيمان گرفته ‏ام ... . مَثَل تو مثل بيت ‏اللَّه الحرام است كه مردم بايد سراغ تو بيايند و تو نبايد سراغ مردم بروى« <ref>اثبات الهداة: ج ۲ ص ۱۱۱ ح ۴۶۵.</ref> ؛ و اين بدان معناست كه مردم موظف به پيروى از امامند و بر امام دعوت مردم لازم نيست.
'''و.''' گاهى آمده است كه پيامبرصلى الله عليه وآله فرمود: »من در روز غدير خم از مردم عهد و پيمان گرفته ‏ام ... . مَثَل تو مثل بيت ‏اللَّه الحرام است كه مردم بايد سراغ تو بيايند و تو نبايد سراغ مردم بروى« <ref>اثبات الهداة: ج ۲ ص ۱۱۱ ح ۴۶۵.</ref> ؛ و اين بدان معناست كه مردم موظف به پيروى از امامند و بر امام دعوت مردم لازم نيست.
'''۴- اتمام حجت كامل با غدير'''
اولين برخورد امامان معصوم‏ عليهم السلام با دشمنان غدير و منافقين در قالب اتمام حجت كامل است، بدين معنى كه كيفيت اجراى برنامه غدير و اعلان ولايت به گونه‏ اى بوده كه هيچ راه فرارى براى كسى باقى نگذاشته است. در اين باره سيزده نمونه به چشم مى ‏خورد:
'''الف.''' گاهى مسئله عذرهاى بى‏ جا را مطرح كرده فرموده ‏اند: »بعد از غدير هيچ عذرى پذيرفته نيست«<ref>بحار الانوار: ج ۲۸ ص ۱۸۶. اثبات الهداة: ج ۲ ص ۱۱۵.</ref>، و يا فرموده ‏اند: »غدير براى احدى عذرى باقى نگذاشته است« <ref>دلائل الامامة: ص ۳۸. خصال: ص ۱۷۳. بحار الانوار: ج ۲۸ ص ۱۸۶ و ج ۴۳ ص ۱۶۱. اثبات الهداة: ج ۲ ص ۱۱۵.</ref>.
'''ب.''' گاهى از غدير به عنوان »آزمايش بزرگ«<ref>روضه كافى: ص ۲۷. اثبات الهداة: ج ۲ ص ۱۸ ح ۷۲.</ref> ياد كرده ‏اند كه همه بايد در آن شركت كنند.
'''ج.''' گاهى خاطر نشان كرده‏ اند كه مرد و زن، سفيد و سياه، عرب و عجم، درباره غدير فرقى ندارند.<ref>خطبه غدير: بخش سوم</ref>.
'''د.''' گاهى آن را منت خدا بر مردم دانسته و آن را امر الهى و دستور مستقيم خداوند اعلام كرده ‏اند.<ref>بحار الانوار: ج ۵۰ ص ۳۲۱</ref>.
'''ه.''' گاهى پذيرش آن را علامت ايمان و گاهى پيام مستقيم قرآن<ref>بحار الانوار: ج ۲۳ ص ۱۰۳.</ref> و گاهى مهم‏ترين پيام پيامبرصلى الله عليه وآله معرفى كرده ‏اند.<ref>بحار الانوار: ج ۳۵ ص ۳۱۱.</ref>
'''و'''. گاهى با يك نكته سنجى فرموده ‏اند كه در غدير نه فقط ولايت على‏ عليه السلام را اعلام كرد، بلكه خود على‏ عليه السلام را بر فراز دستانش بلند كرد و به مردم نشان داد، و در واقع او را به همه امت در همه آينده ‏ها نشان داد.<ref>بحار الانوار: ج ۴۴ ص ۷۵.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==