۲۱٬۹۷۲
ویرایش
(←پانویس) |
(←پانویس) |
||
خط ۴٬۵۵۲: | خط ۴٬۵۵۲: | ||
'''و.''' گاهى آمده است كه پيامبرصلى الله عليه وآله فرمود: »من در روز غدير خم از مردم عهد و پيمان گرفته ام ... . مَثَل تو مثل بيت اللَّه الحرام است كه مردم بايد سراغ تو بيايند و تو نبايد سراغ مردم بروى« <ref>اثبات الهداة: ج ۲ ص ۱۱۱ ح ۴۶۵.</ref> ؛ و اين بدان معناست كه مردم موظف به پيروى از امامند و بر امام دعوت مردم لازم نيست. | '''و.''' گاهى آمده است كه پيامبرصلى الله عليه وآله فرمود: »من در روز غدير خم از مردم عهد و پيمان گرفته ام ... . مَثَل تو مثل بيت اللَّه الحرام است كه مردم بايد سراغ تو بيايند و تو نبايد سراغ مردم بروى« <ref>اثبات الهداة: ج ۲ ص ۱۱۱ ح ۴۶۵.</ref> ؛ و اين بدان معناست كه مردم موظف به پيروى از امامند و بر امام دعوت مردم لازم نيست. | ||
'''۴- اتمام حجت كامل با غدير''' | |||
اولين برخورد امامان معصوم عليهم السلام با دشمنان غدير و منافقين در قالب اتمام حجت كامل است، بدين معنى كه كيفيت اجراى برنامه غدير و اعلان ولايت به گونه اى بوده كه هيچ راه فرارى براى كسى باقى نگذاشته است. در اين باره سيزده نمونه به چشم مى خورد: | |||
'''الف.''' گاهى مسئله عذرهاى بى جا را مطرح كرده فرموده اند: »بعد از غدير هيچ عذرى پذيرفته نيست«<ref>بحار الانوار: ج ۲۸ ص ۱۸۶. اثبات الهداة: ج ۲ ص ۱۱۵.</ref>، و يا فرموده اند: »غدير براى احدى عذرى باقى نگذاشته است« <ref>دلائل الامامة: ص ۳۸. خصال: ص ۱۷۳. بحار الانوار: ج ۲۸ ص ۱۸۶ و ج ۴۳ ص ۱۶۱. اثبات الهداة: ج ۲ ص ۱۱۵.</ref>. | |||
'''ب.''' گاهى از غدير به عنوان »آزمايش بزرگ«<ref>روضه كافى: ص ۲۷. اثبات الهداة: ج ۲ ص ۱۸ ح ۷۲.</ref> ياد كرده اند كه همه بايد در آن شركت كنند. | |||
'''ج.''' گاهى خاطر نشان كرده اند كه مرد و زن، سفيد و سياه، عرب و عجم، درباره غدير فرقى ندارند.<ref>خطبه غدير: بخش سوم</ref>. | |||
'''د.''' گاهى آن را منت خدا بر مردم دانسته و آن را امر الهى و دستور مستقيم خداوند اعلام كرده اند.<ref>بحار الانوار: ج ۵۰ ص ۳۲۱</ref>. | |||
'''ه.''' گاهى پذيرش آن را علامت ايمان و گاهى پيام مستقيم قرآن<ref>بحار الانوار: ج ۲۳ ص ۱۰۳.</ref> و گاهى مهمترين پيام پيامبرصلى الله عليه وآله معرفى كرده اند.<ref>بحار الانوار: ج ۳۵ ص ۳۱۱.</ref> | |||
'''و'''. گاهى با يك نكته سنجى فرموده اند كه در غدير نه فقط ولايت على عليه السلام را اعلام كرد، بلكه خود على عليه السلام را بر فراز دستانش بلند كرد و به مردم نشان داد، و در واقع او را به همه امت در همه آينده ها نشان داد.<ref>بحار الانوار: ج ۴۴ ص ۷۵.</ref> | |||
== پانویس == | == پانویس == |