پرش به محتوا

آیه ۲۹ نحل و غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۶: خط ۱۶:


'''آیه ۲۹ سوره نحل''' آیه‌ای در [[خطبه غدیر]] که پیامبر صلی الله علیه و آله با اتکا به آن جایگاه پیشوایان گمراهی نسبت به غدیر را در جهنم نشان داد.
'''آیه ۲۹ سوره نحل''' آیه‌ای در [[خطبه غدیر]] که پیامبر صلی الله علیه و آله با اتکا به آن جایگاه پیشوایان گمراهی نسبت به غدیر را در جهنم نشان داد.
موقعیت تاریخی استفاده از آیه ۲۹ سوره نحل چنین تصویر شده است: در قسمتی از خطبه غدير، پيامبر اكرم ‏صلى الله عليه و آله لازم ديد كه مردم بدانند در معرض خطراتى عظيم قرار دارند که یکی از آنها پیروی از امامانی بود که موجب گمراهی می‌شوند. سپس بيزارى خود و خدا را از آنان پیشوایان گمراهی اعلام كرد و پايين‌ترين درجه جهنم را به آنان وعده داد.
در خطبه غدیر پيامبر صلى الله عليه و آله با تکیه بر آیه ۲۹ سوره نحل اصحاب [[صحیفه ملعونه اول|صحيفه]] را متكبّر در برابر ذات الهى مى‏‌خواند؛ زیرا آنان نمى‌‏خواهند در برابر فرمان‌های آسمانى سر تسليم فرود آورند و به اين درجه از تكبر اكتفا نكرده در برابر احكام الهى از پيش خود احكامى را جعل كردند و بدعت می‌گذاردند. آنان باز در اين درجه متوقف نشدند و [[احکام]] الهی را تغيير دادند و آن را كم يا زياد نمودند. بالاتر از آن، تكبر را به آنجا رساندند كه عمل‌كنندگان به احكام خداوند را کشتند یا تبعید کردند
==آیه‌ای مربوط به مناسبت‌های خاص در غدیر==
==آیه‌ای مربوط به مناسبت‌های خاص در غدیر==
با در نظر گرفتن اينكه غدير مراسم مفصلى در سه روز بوده، گذشته از آياتى كه مستقيماً در آن ايام نازل شده آياتى هم در ضمن كلام به‌صورت اشاره آمده و منظور از آنها بيان شده است. اين موارد در تفسير ۱۸ آيه آمده است.<ref>غدير در قرآن، ج۲، ص۹۳.</ref>
با در نظر گرفتن اينكه غدير مراسم مفصلى در سه روز بوده، گذشته از آياتى كه مستقيماً در آن ايام نازل شده آياتى هم در ضمن كلام به‌صورت اشاره آمده و منظور از آنها بيان شده است. اين موارد در تفسير ۱۸ آيه آمده است.<ref>غدير در قرآن، ج۲، ص۹۳.</ref>
خط ۲۷: خط ۳۲:
پيامبر صلى الله عليه و آله [[آیه ۴۱ قصص و غدیر|آيه ۴۱ سوره قصص]] را شاهد قرار داد و با تضمين اين آيه در كلام خود فرمود: «اى مردم، به‌زودى بعد از من امامانى خواهند بود كه به آتش دعوت مى‏‌كنند و روز قيامت كمک نمى‌‏شوند». سپس بيزارى خود و خدا را از آنان پیشوایان گمراهی اعلام كرد و پايين‌ترين درجه جهنم را به آنان وعده داد. حضرت اين مطلب را با استناد به دو آيه قرآن بيان كرد: يكى [[آیه ۱۴۵ نساء و غدیر|آيه ۱۴۵ سوره نساء]] و ديگری آيه ۲۹ سوره نحل.<ref>واقعه قرآنى غدير، ص۹۶؛ سخنرانى استثنائى غدير، ص۱۷۹-۱۸۶؛ غدير در قرآن، ج۲، ص۱۳۷.</ref>
پيامبر صلى الله عليه و آله [[آیه ۴۱ قصص و غدیر|آيه ۴۱ سوره قصص]] را شاهد قرار داد و با تضمين اين آيه در كلام خود فرمود: «اى مردم، به‌زودى بعد از من امامانى خواهند بود كه به آتش دعوت مى‏‌كنند و روز قيامت كمک نمى‌‏شوند». سپس بيزارى خود و خدا را از آنان پیشوایان گمراهی اعلام كرد و پايين‌ترين درجه جهنم را به آنان وعده داد. حضرت اين مطلب را با استناد به دو آيه قرآن بيان كرد: يكى [[آیه ۱۴۵ نساء و غدیر|آيه ۱۴۵ سوره نساء]] و ديگری آيه ۲۹ سوره نحل.<ref>واقعه قرآنى غدير، ص۹۶؛ سخنرانى استثنائى غدير، ص۱۷۹-۱۸۶؛ غدير در قرآن، ج۲، ص۱۳۷.</ref>
==تحليل اعتقادى آیه==
==تحليل اعتقادى آیه==
از آمدن آیه ‍۱۴۵ سوره نساء در متن [[خطبه غدیر]] چند تحلیل اعتقادی ارائه شده است:
از آمدن آیه ۲۹ سوره نحل در متن [[خطبه غدیر]] چند تحلیل اعتقادی ارائه شده است:
===تحليل اعتقادى اول:  انصار، اتباع و اشیاع امامان آتش===
===تحليل اعتقادى اول:  انصار، اتباع و اشیاع امامان آتش===
اين مفاهیم قرآنى غدير، سه نقطه حساس در بردارد كه با توجه به جمله قبل و آخر اين جمله، درباره اصحاب [[صحیفه ملعونه اول|صحيفه ملعونه]] ‏است كه امامان دعوت‌كننده مردم به آتش‏ هستند.<ref>برای اطلاع مفصل از اصحاب صحیفه نگاه کنید: غدير در قرآن، ج۱، ص۱۲۹؛ غدير در قرآن، ج۲، ص۱۲۳.</ref> در این قسمت از خطبه سه عبارت «انصار»، «اتباع» و «اشياع» در كنار رهبران آتش آمده است؛ اما اینان چه کسانی هستند:
اين مفاهیم قرآنى غدير، سه نقطه حساس در بردارد كه با توجه به جمله قبل و آخر اين جمله، درباره اصحاب [[صحیفه ملعونه اول|صحيفه ملعونه]] ‏است كه امامان دعوت‌كننده مردم به آتش‏ هستند.<ref>برای اطلاع مفصل از اصحاب صحیفه نگاه کنید: غدير در قرآن، ج۱، ص۱۲۹؛ غدير در قرآن، ج۲، ص۱۲۳.</ref> در این قسمت از خطبه سه عبارت «انصار»، «اتباع» و «اشياع» در كنار رهبران آتش آمده است؛ اما اینان چه کسانی هستند: