پرش به محتوا

ابونعیم اصفهانی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۱: خط ۳۱:


از جمله این عالمان ابونعیم است؛ ابونعیم اصفهانی در کتاب [[ما نزل من القرآن فی علی علیه السلام (کتاب)|ما نزل من القرآن فی علی علیه السلام]] نزول [[آیه اکمال و شبهات ابن کثیر|آیه اکمال]] در روز غدیر را از [[سعد بن مالک انصاری (ابوسعید)|ابوسعید خُدری]] و نزول آیه تبلیغ در واقعه غدیر خم را از عطیّه روایت کرده است. فاضل رشیدالدین خان دهلوی نیز در کتاب ''ایضاح لطافة المقال'' [[فرهنگ غدیر در تاریخ|روایت]] ابونعیم را به نقل از شیخ علی متخلّص به حزین لاهیجی آورده است. حاج عبدالوهّاب بن محمد نیز مانند همین روایت را از حافظ ابونعیم نقل کرده است.<ref>نفحات الازهار، ج۸، ص۱۹۵؛ نفحات الازهار، ج۸، ص۲۰۹-۲۱۰.</ref>
از جمله این عالمان ابونعیم است؛ ابونعیم اصفهانی در کتاب [[ما نزل من القرآن فی علی علیه السلام (کتاب)|ما نزل من القرآن فی علی علیه السلام]] نزول [[آیه اکمال و شبهات ابن کثیر|آیه اکمال]] در روز غدیر را از [[سعد بن مالک انصاری (ابوسعید)|ابوسعید خُدری]] و نزول آیه تبلیغ در واقعه غدیر خم را از عطیّه روایت کرده است. فاضل رشیدالدین خان دهلوی نیز در کتاب ''ایضاح لطافة المقال'' [[فرهنگ غدیر در تاریخ|روایت]] ابونعیم را به نقل از شیخ علی متخلّص به حزین لاهیجی آورده است. حاج عبدالوهّاب بن محمد نیز مانند همین روایت را از حافظ ابونعیم نقل کرده است.<ref>نفحات الازهار، ج۸، ص۱۹۵؛ نفحات الازهار، ج۸، ص۲۰۹-۲۱۰.</ref>
=== نقلِ غدیریّه حسّان بن ثابت ===
یکی از وجوه [[دلالت حدیث غدیر۱|دلالت حدیث غدیر]] بر [[امامت]] و [[جانشین|جانشینی]]، [[شعر غدیر|شعر]] [[حسان بن ثابت|حسّان بن ثابت]] است. قضیه شعر سرودن [[حسان بن ثابت|حسّان بن ثابت]] در روز غدیر خم، در حضور و به اجازه [[حضرت محمّد صلی الله علیه و آله|پیامبر صلی الله علیه و آله]] را شماری از بزرگان [[اهل سنت]] نقل کرده‌اند. از جمله این افراد ابونُعَیم اصفهانی است. وی در کتاب ''ما نزل من القرآن فی علی علیه السلام'' نیز اشعار حسّان در غدیر را پس از نقل مختصر ماجرای [[غدیر]] و نزول [[آیه اکمال و شبهات ابن کثیر|آیه اکمال]] از [[سعد بن مالک انصاری (ابوسعید)|ابوسعید خُدری]] [[فرهنگ غدیر در تاریخ|روایت]] کرده است.<ref>چکیده عبقات الانوار، ص۴۷۷.</ref>
== جایگاه علمی ==
== جایگاه علمی ==
در هشت سالگی، ابونعیم از محدثان مشهور اصفهان مانند ابوشیخ بن حیان و ابوالقاسم طبرانی استماع حدیث کرد.<ref>تاریخ الاسلام -الذهبی، شمس الدین جلد: 29 صفحه: 275</ref> در ۲۰ سالگی برای کسب علم به مناطق مختلفی از جمله خوزستان، عراق و حجاز سفر نمود.<ref>طبقات الشافعیه الکبری جلد: 4 صفحه: 19</ref> شهرت او به سرعت گسترش یافت و طلاب علم از نقاط مختلف برای شنیدن احادیث به مجلس او در اصفهان می‌آمدند.<ref>تذکره الحفاظ طبقات الحفاظ للذهبی جلد: 3 صفحه: 195</ref>
به نقل از منابع، ابونعیم اصفهانی در هشت‌سالگی، از محدثان مشهور اصفهان، مانند ابوشیخ بن حیان و ابوالقاسم طبرانی استماع حدیث کرد.<ref>تاریخ الاسلام، ج۲۹، ص۲۷۵.</ref> او در ۲۰ سالگی برای کسب علم به مناطق مختلفی از جمله خوزستان، عراق و حجاز سفر نمود.<ref>طبقات الشافعیة الکبری، ج۴، ص۱۹.</ref> شهرت او به سرعت گسترش یافت و طلاب علم از نقاط مختلف برای شنیدن احادیث به مجلس او در اصفهان می‌آمدند.<ref>تذکرة الحفاظ، ج۳، ص۱۹۵.</ref>
* ابومحمد بن سمرقندی نقل می‌کند که از ابوبکر خطیب شنیدم که گفت: «من کسی را ندیدم که لقب «حافظ» به او داده شود، مگر دو نفر: ابونعیم اصفهانی و ابوحازم عبدوی.»<ref>تذکره الحفاظ طبقات الحفاظ للذهبی جلد: 3 صفحه: 195</ref>
* ابومحمد بن سمرقندی نقل می‌کند که از ابوبکر خطیب شنیدم که گفت: «من کسی را ندیدم که لقب «حافظ» به او داده شود، مگر دو نفر: ابونعیم اصفهانی و ابوحازم عبدوی.»<ref>تذکره الحفاظ طبقات الحفاظ للذهبی جلد: 3 صفحه: 195</ref>
* ابن مفضل حافظ نیز گفته است: «استاد ما، سلفی، اخبار مربوط به ابونعیم را جمع‌آوری کرده و از حدود هشتاد نفری که از او حدیث نقل کرده‌اند، یاد کرده است. او همچنین افزود که هیچ کتابی مانند «حلیة الاولیاء» نوشته نشده است. ما این کتاب را از ابن مظفر قاشانی شنیدیم، به جز بخش کوچکی که از دست رفته بود.»
* ابن مفضل حافظ نیز گفته است: «استاد ما، سلفی، اخبار مربوط به ابونعیم را جمع‌آوری کرده و از حدود هشتاد نفری که از او حدیث نقل کرده‌اند، یاد کرده است. او همچنین افزود که هیچ کتابی مانند «حلیة الاولیاء» نوشته نشده است. ما این کتاب را از ابن مظفر قاشانی شنیدیم، به جز بخش کوچکی که از دست رفته بود.»
خط ۷۷: خط ۸۰:
{{پایان}}
{{پایان}}
{{پایان}}
{{پایان}}
== روایتِ نزولِ آیه اکمال و آیه تبلیغ در غدیر<ref>چکیده عبقات الانوار (حدیث غدیر): ص۴۴۸، ۴۶۳. غدیر در قرآن: ج۱ ص۸۷.</ref> ==
== نقلِ غدیریّه حسّان بن ثابت<ref>چکیده عبقات الانوار (حدیث غدیر): ص ۴۷۷.</ref> ==
یکی از وجوه [[دلالت حدیث غدیر۱|دلالت حدیث غدیر]] بر [[امامت]] و [[جانشین|جانشینی]]، [[شعر غدیر|شعر]] [[حسان بن ثابت|حسّان بن ثابت]] است. قضیه شعر سرودن [[حسان بن ثابت|حسّان بن ثابت]] در روز غدیر خم، در مقابل و به اذن [[حضرت محمّد صلی الله علیه و آله|پیامبر صلی الله علیه و آله]] را شماری از بزرگان [[اهل سنت]] نقل کرده‌اند. از جمله این افراد احمد بن عبدالله اصفهانی، ابونُعَیم است. وی در «ما نزل من القرآن فی علی علیه السلام» نیز اشعار حسّان در غدیر را پس از نقل مختصر ماجرای [[غدیر]] و نزول [[آیه اکمال و شبهات ابن کثیر|آیه اکمال]] از [[سعد بن مالک انصاری (ابوسعید)|ابوسعید خُدری]] [[فرهنگ غدیر در تاریخ|روایت]] کرده است.<ref>ما نزل من القرآن فی علی علیه السلام (مخطوط).</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
خط ۸۸: خط ۸۶:
==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
* '''تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر و الاعلام'''؛ محمد بن احمد ذهبی، تحقیق: عمر عبدالسلام تدمری، بیروت: دار الکتاب العربی، ۱۴۰۹ق.
* '''تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر و الاعلام'''؛ شمس‌الدین محمد بن احمد ذهبی، تحقیق: عمر عبدالسلام تدمری، بیروت: دار الکتاب العربی، ۱۴۰۹ق.
* '''تذكرة الحفاظ (طبقات الحفاظ)'''؛ شمس‌الدین محمد بن احمد ذهبی، بیروت: دار الكتب العلمية، ۱۴۱۹ق.
* '''چکیده عبقات الانوار حدیث غدیر'''؛ میرحامد حسین کنتوری هندی، به‌کوشش: محمدرضا شریفی و مرتضی نادری و سید علی میلانی، قم: عطر عترت، ۱۳۹۶ش.
* '''چکیده عبقات الانوار حدیث غدیر'''؛ میرحامد حسین کنتوری هندی، به‌کوشش: محمدرضا شریفی و مرتضی نادری و سید علی میلانی، قم: عطر عترت، ۱۳۹۶ش.
* '''طبقات الشافعیة الکبری'''؛ تاج الدين عبدالوهاب بن تقی‌الدين سبکی، تحقیق: محمود محمد الطناحی و عبد الفتاح محمد الحلو، بی‌جا: هجر للطباعة و النشر و التوزيع، ۱۴۱۳ق.
* '''طبقات الشافعیة الکبری'''؛ تاج الدين عبدالوهاب بن تقی‌الدين سبکی، تحقیق: محمود محمد الطناحی و عبد الفتاح محمد الحلو، بی‌جا: هجر للطباعة و النشر و التوزيع، ۱۴۱۳ق.