۲۱٬۹۷۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←پانویس) |
||
خط ۹۴: | خط ۹۴: | ||
هراس رسول گرامى صلى الله عليه وآله نيز از اين بود كه مردم نتوانند تشخيص دهند كه ولايت على بن ابى طالب عليه السلام در رخداد غدير حكم خدا و نصب الهى است، و اينكه شخصيت على عليه السلام همانند ندارد و هرگز سخن از امارت و سلطنت نيست. | هراس رسول گرامى صلى الله عليه وآله نيز از اين بود كه مردم نتوانند تشخيص دهند كه ولايت على بن ابى طالب عليه السلام در رخداد غدير حكم خدا و نصب الهى است، و اينكه شخصيت على عليه السلام همانند ندارد و هرگز سخن از امارت و سلطنت نيست. | ||
خداى سبحان كه فرمود: «و اللَّه يعصمك من الناس» يعنى كارى مى كنم كه طرز فكر مردم دگرگون شود و مردم كار تو را توطئه نپندارد و تو را متهم نكنند. چنانكه به موساى كليم عليه السلام بشارت داد: «لا تخف انك انت الاعلى . و الق ما فى | خداى سبحان كه فرمود: «و اللَّه يعصمك من الناس» يعنى كارى مى كنم كه طرز فكر مردم دگرگون شود و مردم كار تو را توطئه نپندارد و تو را متهم نكنند. چنانكه به موساى كليم عليه السلام بشارت داد: «لا تخف انك انت الاعلى . و الق ما فى يمينک تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد سحر و لا يفلح الساحر حيث اتى»<ref>طه / ۶۹،۶۸ .</ref>؛ مترس كه تو خود برتر و پيروزى. و آنچه در دست دارى بينداز تا هر چه را ساخته اند ببلعد. | ||
در حقيقت آنچه سر همبندى كرده اند افسوس افسونگران است، و افسونگر هر جا برود رستگار نمى شود. مردم خواهند ديد كه در صحنه مسابقه اژدهايى حركت مى كند ولى چيزى جز چوب هاى | در حقيقت آنچه سر همبندى كرده اند افسوس افسونگران است، و افسونگر هر جا برود [[رستگاری|رستگار]] نمى شود. مردم خواهند ديد كه در صحنه مسابقه اژدهايى حركت مى كند ولى چيزى جز چوب هاى خشک و طناب هاى بى روح و سرد نيست. آخرالامر هم كيد و صنع ساحران را بلعيده مى شود، نه چوب و عصا و طناب. خداى سبحان با چنين اهميتى حادثه غدير را براى رسول گرامى صلى الله عليه وآله تحلیل و تبيين كرد. | ||
== پانویس == | == پانویس == |