پرش به محتوا

وصابی: تفاوت میان نسخه‌ها

۷۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۸ سپتامبر ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
== <big>روايت [[احتجاج]] اميرالمؤمنين عليه السلام با صحابه به حديث غدير</big><ref>چکیدۀ عبقات الانوار (حدیث غدیر): ص274، 525.</ref> ==
== <big>روايت [[احتجاج]] اميرالمؤمنين عليه السلام با صحابه به حديث غدير</big><ref>چکیدۀ عبقات الانوار (حدیث غدیر): ص۲۷۴، ۵۲۵.</ref> ==
<big>از ادله دلالت حديث غدير بر امامت و خلافت اين است كه اميرالمؤمنين ‏عليه السلام در رحبه كوفه حديث «[[مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلىٌّ مَولاهُ]]» را مطرح كرده و از شاهدان حاضر در مجلس از صحابه كه در غدير حاضر بودند طلب شهادت كرد. اين ماجرا را شمارى از بزرگان اهل‏ سنت نقل كرده ‏اند.</big>
<big>از ادله دلالت حدیث غدیر بر امامت و خلافت اين است كه اميرالمؤمنين ‏عليه السلام در رحبه كوفه حديث «[[مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلىٌّ مَولاهُ]]» را مطرح كرده و از شاهدان حاضر در مجلس از [[صحابه]] كه در غدير حاضر بودند طلب شهادت كرد. اين ماجرا را شمارى از بزرگان [[اهل‏ سنت]] نقل كرده ‏اند.</big>


<big>يكى از علما و بزرگان اهل‏ سنت كه حديث غدير را نقل كرده ابراهيم بن عبداللَّه يمنى وصابى شافعى است. وصابى در «الاكتفاء فى فضل الأربعة الخلفاء» طى چهارده مورد حديث غدير را با اشاره به ماجراى غدير و ماجراى احتجاج حضرت بر طلحه در جنگ جمل روايت كرده است.<ref>الاكتفاء فى فضل الأربعة الخلفاء (مخطوط): باب چهارم، با عنوان «اسنى المطالب فى مناقب على بن ابى‏ طالب‏ عليه السلام».</ref></big>
<big>يكى از علما و بزرگان اهل‏ سنت كه حديث غدير را نقل كرده ابراهيم بن عبداللَّه یمنی وصابی شافعی است. وصابی در «الاكتفاء فى فضل الأربعة الخلفاء» طی چهارده مورد حدیث غدیر را با اشاره به ماجرای غدیر و ماجرای احتجاج حضرت بر طلحه در جنگ جمل روایت كرده است.<ref>الاكتفاء فى فضل الأربعة الخلفاء (مخطوط): باب چهارم، با عنوان «اسنى المطالب فى مناقب على بن ابى‏ طالب‏ عليه السلام».</ref></big>


<big>وصابى شافعى حديث مناشده را از عبدالرحمن بن ابى ‏ليلى و زيد بن ارقم و عمير بن سعيد روايت كرده، و سپس مى‏ گويد: عبداللَّه فرزند امام احمد در زوائد «المسند» و [[ابويَعلى]] در «المسند» و [[ابن‏ جرير]] در «تهذيب الآثار» و خطيب در تاريخش و ضياء در «[[المختارة]]» و [[طَبَرانى]] در «[[المعجم الكبير]]» و «[[المعجم الاوسط]]» آورده است.<ref>الاكتفاء فى فضل الأربعة الخلفاء (مخطوط).</ref></big>
<big>وصابی شافعی حدیث مناشده را از عبدالرحمن بن ابی ‏ليلی و زید بن ارقم و عمير بن سعید روایت كرده، و سپس می‏ گويد: عبداللَّه فرزند امام احمد در زوائد «المسند» و [[ابويَعلى]] در «المسند» و [[ابن‏ جرير]] در «تهذيب الآثار» و خطيب در تاريخش و ضياء در «[[المختارة]]» و [[طَبَرانى]] در «[[المعجم الكبير]]» و «[[المعجم الاوسط]]» آورده است.<ref>الاكتفاء فى فضل الأربعة الخلفاء (مخطوط).</ref></big>


== <big>روایت ماجرای سنگ آسمانی در غدیر<ref>چکیدۀ عبقات الانوار (حدیث غدیر): ص495.</ref></big> ==
== <big>روایت ماجرای سنگ آسمانی در غدیر<ref>چکیدۀ عبقات الانوار (حدیث غدیر): ص۴۹۵.</ref></big> ==
<big>از جمله دلايل قطعى بر دلالت حديث غدير بر امامت اميرالمؤمنين ‏عليه السلام، ماجراى [[حارث فهرى]] و [[عذاب الهى]] با [[سنگ آسمانى]] و نزول آياتى از سوره معارج است.</big>
<big>از جمله دلايل قطعى بر دلالت حدیث غدیر بر امامت اميرالمؤمنین ‏علیه السلام، ماجراى [[حارث بن نعمان فهری|حارث فهری]] و [[عذاب الهى]] با [[سنگ آسمانى]] و نزول آياتى از [[سوره معارج]] است.</big>


<big>اين ماجرا را شمارى از بزرگان اهل ‏سنت نقل كرده ‏اند، كه از جمله آنان ابراهيم بن عبداللَّه يمنى وصابى است. وى ماجراى حارث بن نعمان را از [[ثعلبى]] در تفسيرش نقل كرده است.</big>
<big>اين ماجرا را شمارى از بزرگان اهل ‏سنت نقل كرده ‏اند، كه از جمله آنان ابراهیم بن عبداللَّه یمنی وصابی است. وى ماجرای حارث بن نعمان را از [[ثعلبى]] در تفسيرش نقل كرده است.</big>


<big>كتاب «الاكتفاء فى فضل الأربعة الخلفاء» اثر يمنى وصابى نزد اهل‏ سنت از كتاب هاى مشهور است. [[محمدمحبوب]] در جاهايى از «[[تفسير شاهى]]» از اين كتاب نقل كرده است.<ref>تفسیر شاهی: ذیل آیۀ 9 از سورۀ توبه. ذخیرة المآل (مخطوط).</ref></big>
<big>كتاب «الاكتفاء فى فضل الأربعة الخلفاء» اثر یمنی وصابی نزد اهل‏ سنت از كتاب های مشهور است. [[محمدمحبوب]] در جاهایی از «[[تفسیر شاهی|تفسير شاهى]]» از اين كتاب نقل كرده است.<ref>تفسیر شاهی: ذیل آیۀ ۹ از سورۀ توبه. ذخیرة المآل (مخطوط).</ref></big>


== <big>پانویس</big> ==
== <big>پانویس</big> ==