آيه ۶۲ یونس و غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «=== آيه«أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّه لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَن...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۲: خط ۱۲:
اين آيه از چهار بُعد قابل بررسى است:
اين آيه از چهار بُعد قابل بررسى است:


'''۱-متن خطبه غدير'''
==== '''۱-متن خطبه غدير''' ====
 
مَعاشِرَ النّاسِ، انَا صِراطُ اللَّه الْمُسْتَقيمُ الَّذى امَرَكُمْ بِاتِّباعِهِ، ثُمَّ عَلِىٌّ مِنْ بَعْدى ثُمَّ وُلْدى مِنْ صُلْبِهِ ائِمَّةُ الْهُدى ... . اولئِكَ اوْلِياءُ اللَّه الَّذينَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ:
مَعاشِرَ النّاسِ، انَا صِراطُ اللَّه الْمُسْتَقيمُ الَّذى امَرَكُمْ بِاتِّباعِهِ، ثُمَّ عَلِىٌّ مِنْ بَعْدى ثُمَّ وُلْدى مِنْ صُلْبِهِ ائِمَّةُ الْهُدى ... . اولئِكَ اوْلِياءُ اللَّه الَّذينَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ:


اى مردم، من صراط مستقيم خدايم كه به شما دستور پيروى از آن را داده است، و بعد از من على و سپس فرزندانم از صلب او كه امامان هدايتند ... . آنان اولياى خدايند كه ترسى بر آنان نيست و محزون نمى ‏شوند.<ref>اسرار غدير: ص ۱۵۱ بخش ۷.</ref>
اى مردم، من صراط مستقيم خدايم كه به شما دستور پيروى از آن را داده است، و بعد از من على و سپس فرزندانم از صلب او كه امامان هدايتند ... . آنان اولياى خدايند كه ترسى بر آنان نيست و محزون نمى ‏شوند.<ref>اسرار غدير: ص ۱۵۱ بخش ۷.</ref>


۲- موقعيت تاريخى
==== ۲- موقعيت تاريخى ====
 
در حالى كه پيامبرصلى الله عليه وآله در اواسط خطبه، امامان بعد از خود را تعيين مى ‏نمايد در پايان اين فراز سخن آنان را «اولياء اللَّه»معرفى مى‏ كند و آيه ۶۲ سوره يونس را در كلام مبارک خويش با تغييرى در صورت جمله تضمين مى‏ نمايد.
در حالى كه پيامبرصلى الله عليه وآله در اواسط خطبه، امامان بعد از خود را تعيين مى ‏نمايد در پايان اين فراز سخن آنان را «اولياء اللَّه»معرفى مى‏ كند و آيه ۶۲ سوره يونس را در كلام مبارک خويش با تغييرى در صورت جمله تضمين مى‏ نمايد.


اين تضمين در بخش هفتم از خطبه غدير و بيان چند آيه و نيز سوره حمد بود كه پيامبرصلى الله عليه وآله آيه ۶۲ سوره يونس «اَلا اِنَّ اَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ»را كنار آيه۵۶ سوره مائده: «فَاِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ» قرار داد و از امامان به عنوان«اولياء اللَّه»و«حزب اللَّه»ياد كرد.
اين تضمين در بخش هفتم از خطبه غدير و بيان چند آيه و نيز سوره حمد بود كه پيامبرصلى الله عليه وآله آيه ۶۲ سوره يونس «اَلا اِنَّ اَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ»را كنار آيه۵۶ سوره مائده: «فَاِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ» قرار داد و از امامان به عنوان«اولياء اللَّه»و«حزب اللَّه»ياد كرد.


۳-موقعيت قرآنى
==== ۳-موقعيت قرآنى ====
 
در قرآن اين آيه پس از آيه ۶۱ آمده كه ثبت دقيق دستگاه الهى نسبت به اعمال بندگان را بيان مى‏ كند، كه در همه اعمال شاهد مردم است و مثقال ذره ‏اى از نظر خداوند پنهان نمى‏ ماند. پس از اين ترساندنِ بندگان از عاقبتِ اعمال و كردارشان، اولياى خود را مستثنى مى‏ داند و مى‏ فرمايد:«بر آنان ترسى نيست»، و در پى آن محزون نشدنشان را مطرح مى ‏نمايد. قبلاً نيز آيه‏ اى به اين مضمون مطرح شد كه مربوط به مقامات بهشت براى مؤمنين بود. <ref>مراجعه شود به كتاب: غدير در قرآن: ج ۲ ص ۱۶۴.</ref>
در قرآن اين آيه پس از آيه ۶۱ آمده كه ثبت دقيق دستگاه الهى نسبت به اعمال بندگان را بيان مى‏ كند، كه در همه اعمال شاهد مردم است و مثقال ذره ‏اى از نظر خداوند پنهان نمى‏ ماند. پس از اين ترساندنِ بندگان از عاقبتِ اعمال و كردارشان، اولياى خود را مستثنى مى‏ داند و مى‏ فرمايد:«بر آنان ترسى نيست»، و در پى آن محزون نشدنشان را مطرح مى ‏نمايد. قبلاً نيز آيه‏ اى به اين مضمون مطرح شد كه مربوط به مقامات بهشت براى مؤمنين بود. <ref>مراجعه شود به كتاب: غدير در قرآن: ج ۲ ص ۱۶۴.</ref>