راویان حدیث غدیر از صحابه: تفاوت میان نسخه‌ها

جعابى در «نخب المناقب» ، محب‏الدين طبرى در «الرياض النضرة» ، ابن‏ اثير «اسد الغابة» ، ابن ‏كثير در «البداية و النهاية» ، سيوطى در «جمع الجوامع» و در «تاريخ الخلفاء» ، متقى هندى در «كنز العمال» ، طبرانى در «المعجم الكبير» ، ضياء مقدسى، ابن‏ حجر عسقلانى در «الاصابة» ، سمهودى در «جواهر العقدين» ، بدخشى در «نزل الابرار» ، جزرى در «اسنى المطالب» و فقير عينى در «مناقب سيدنا على‏ عليه السلام» و سيد محمد بن حسين جلال در «كشف الاستار» و هيثمى در «مجمع الزوائد» و متقى هندى در «كنز العمال» .<ref>كتاب الولاية: ص ۱۹۵ ح ۲۹. مناقب آل ‏ابى ‏طالب: ج ۲ ص ۲۲۸. مقتل الحسين‏ عليه السلام (خوارزمى) : ص ۱۴ ج ۴۸. الرياض النضرة (محب ‏الدين طبرى) : ج ۲ ص ۱۶۹. اسد الغابة (ابن‏ اثير) : ج ۳ ص ۳۰۷ و ۵ ص ۲۰۵ ، ۲۰۶. البداية و النهاية (ابن ‏كثير) : ج ۵ ص ۲۰۹. تاريخ الخلفاء(سيوطى): ص ۱۱۴. كنز العمال: ج ۲ ص ۱۵۴. الاصابة (ابن‏ حجر) : ج ۲۲۳  / ۶ و ج ۷ ص ۷۸۰، و در چاپ اول: ج ۲ ص ۴۰۸. نزل الابرار (بدخشى) : ص ۲۰. اسنى المطالب (جزرى) : ص ۴. مناقب سيدنا على‏ عليه السلام (فقير عينى) : ص ۵۲ . كشف الاستار (چاپ در ذيل مسند شمس الاخبار) : ج ۱ ص ۱۰۲. مجمع الزوائد (هيثمى) : ج ۹ ص ۱۰۴. كنز العمال (متقى هندى) : ج ۱۱ ص ۶۱۰ ح ۳۲۹۵۰.</ref> در كتب شيعه نيز سيد بن طاووس در «الطرائف» حديث غدير را از وى نقل كرده است.<ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۰.</ref>

ابن‏عقده در كتاب »الموالاة« و جعابى در »نخب المناقب« و سمهودى در »جواهر العقدين« حديث غدير را خزيمة بن ثابت نقل كرده‏اند. همچنين ابن‏اثير در »اسد الغابة« حديث غدير را در ماجراى احتجاج اميرالمؤمنين‏عليه السلام به حديث غدير در رحبه كوفه از اصبغ بن نباته نقل كرده، كه از جمله كسانى كه در مناشده حضرت به حديث غدير گواهى دادند خزيمة بن ثابت است. جزرى در »اسنى المطالب« و قاضى در »تاريخ آل‏محمدعليهم السلام« نيز وى را از جمله صحابه راويان حديث غدير شمرده‏اند.××× 5 كتاب الولاية: ص 195 ح 30 و ص 198 ح 31 و 236 ح 74. مناقب آل‏ابى‏طالب: ج 2 ص 228. اسد الغابة )ابن‏اثير( : ج 3 ص 307. اسنى المطالب )جزرى( : ص 4. تاريخ آل‏محمدعليهم السلام )قاضى( : ص 67 . ×××