پرش به محتوا

راویان حدیث غدیر از صحابه: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۶۲: خط ۱۶۲:
=== ۷۶. صدى بن عجلان باهلى، ابوامامه (م ۸۶ ق)<ref>كتاب الولاية: ص ۲۴۰ ح ۷۹.</ref><ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۱.</ref>===
=== ۷۶. صدى بن عجلان باهلى، ابوامامه (م ۸۶ ق)<ref>كتاب الولاية: ص ۲۴۰ ح ۷۹.</ref><ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۱.</ref>===


=== ۷۷. ضميره اسدى<ref>كتاب الولاية: ص ۲۲۷ ح ۶۰ . مناقب آل ‏ابى‏ طالب: ج ۲ ص ۲۲۸.</ref><ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۱.</ref> ===
=== ۷۷. ضميره اسدى<ref>كتاب الولاية: ص ۲۲۷ ح ۶۰ . مناقب آل ‏ابى‏ طالب: ج ۲ ص ۲۲۸.</ref><ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۱.</ref> ۷۸. طلحة بن عبيداللَّه تميمى (م ۳۶ ق)<ref>كتاب الولاية: ص ۱۶۳ ح ۹. مروج الذهب: ج ۲ ص ۱۱. المستدرك (حاكم) : ج ۳ ص ۱۷۱. المناقب (خوارزمى) : ص ۱۱۲. مجمع الزوائد (هيثمى) : ج ۹ ص ۱۰۷. تهذيب التهذيب (ابن ‏حجر) : ج ۱ ص ۳۹۱. كنز العمال: ج ۶ ص ۱۵۴  ۸۳. ترجمة الامام على ‏عليه السلام من تاريخ دمشق: ج ۲ ص ۵۶ ح ۵۵۵ . البداية و النهاية: ج ۷ ص ۳۴۹. اسنى المطالب: ص ۳. مناقب آل ابى طالب: ج ۲ ص ۲۲۸. مقتل الحسين ‏عليه السلام: ج ۱ ص ۴۸. نزل الابرار: ص ۵۲ . كشف الاستار: (چاپ در ذيل »شمس الاخبار) : ج ۱ ص ۱۰۲. مناقب على بن ابى ‏طالب‏عليه السلام: ص ۲۷ ح ۳۷. مسند بزّاز: ج ۳ ص ۱۷۱ ح ۹۵۸. تهذيب الكمال: ج ۳ ص ۴۴۰ ، ۴۴۱ ح ۵۹۵ . المستدرک على الصحيحين: ج ۳ ص ۳۷۱. تلخيص المستدرک (چاپ در ذيل »المستدرک)  : ج ۳ ص ۳۷۱. الحدائق الوردية: ج ۱ ص ۳۶۰. بلوغ الامانى(چاپ در ذيل «الفتح الربانى» ) : ج ۲۳ ص ۱۲۷ ح ۲۸۰. العشرة المبشرون بالجنة: ص ۱۲۵ ۱۲۴.</ref><ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۰.</ref> ===


78. طلحة بن عبيداللَّه تميمى )م 36 ق(
مسعودى در »مروج الذهب« و حاكم »المستدرك« و خوارزمى در »المناقب« و حافظ هيثمى در »مجمع الزوائد« و سيوطى در »جمع الجوامع« و ابن‏حجر در »تهذيب التهذيب« و حافظ نسائى و متقى هندى در »كنز العمال« و ابن‏عساكر، همه نقل كرده‏اند كه طلحه در جنگ جمل براى اميرالمؤمنين‏عليه السلام به حديث غدير شهادت داده است.
همچنين در مدارك زير حديث غدير را از طلحة بن عبيداللَّه نقل كرده‏اند: ابن‏عقده در كتاب »الموالاة« ، جعابى در »نخب المناقب« ، خوارزمى در »مقتل الحسين‏عليه السلام« ، بدخشانى در »نزل الابرار« ، سيد محمد بن حسين جلال در »كشف الاستار« ، بزّاز در »المسند« ، حافظ عاصمى در »زين الفتى فى شرح سورة هل‏اتى« ، ابن‏كثير در »البداية و النهاية« ، ابن‏مغازلى در »المناقب« ، جزرى شافعى در »اسنى المطالب« ، مزّى در »تهذيب الكمال« ، حاكم در »المستدرك« ، ذهبى در »تلخيص المستدرك« ، حسام‏الدين حميد بن احمد محلى در »الحدائق الوردية« ، احمد بن عبدالرحمن بنا در »بلوغ الامانى« ، سيد جميلى در »العشرة المبشّرون بالجنة« .××× 3 كتاب الولاية: ص 163 ح 9. مروج الذهب: ج 2 ص 11. المستدرك )حاكم( : ج 3 ص 171. المناقب )خوارزمى( : ص 112. مجمع الزوائد )هيثمى( : ج 9 ص 107. تهذيب التهذيب )ابن‏حجر( : ج 1 ص 391. كنز العمال: ج 6 ص 154  83. ترجمة الامام على‏عليه السلام من تاريخ دمشق: ج 2 ص 56 ح 555 . البداية و النهاية: ج 7 ص 349. اسنى المطالب: ص 3. مناقب آل ابى طالب: ج 2 ص 228. مقتل الحسين‏عليه السلام: ج 1 ص 48. نزل الابرار: ص 52 . كشف الاستار: )چاپ در ذيل »شمس الاخبار«  (  : ج 1 ص 102. مناقب على بن ابى‏طالب‏عليه السلام: ص 27 ح 37. مسند بزّاز: ج 3 ص 171 ح 958. تهذيب الكمال: ج 3 ص 441 440 ح 595 . المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 371. تلخيص المستدرك )چاپ در ذيل »المستدرك«  (  : ج 3 ص 371. الحدائق الوردية: ج 1 ص 360. بلوغ الامانى )چاپ در ذيل »الفتح الربانى«  (  : ج 23 ص 127 ح 280. العشرة المبشرون بالجنة: ص 125 124. ×××
در كتب شيعه نيز سيد بن طاووس در »الطرائف« حديث غدير را از وى نقل كرده است.××× 1 الطرائف: ج 1 ص 140. ×××