|
|
خط ۲۰۴: |
خط ۲۰۴: |
|
| |
|
| === ۹۷. عبداللَّه بن عباس قرشى هاشمى (م ۶۸ ق)<ref>الخصائص(نسائى) : ص ۷۰. مسند احمد: ج ۱ ص ۳۳۱. فضائل على بن ابى طالب عليه السلام: ص ۲۱۱ ح ۲۹۱. المعجم الكبير: ج ۱۲ ص ۹۷ ح ۱۲۵۹۳. المستدرک(حاكم) : ج ۳ ص ۱۳۲. المناقب (خوارزمى) : ص ۷۵. الرياض النضرة (محب الدين طبرى) : ج ۲ ص ۲۰۳. ذخائر العقبى: ص ۶۸ . البداية و النهاية (ابن كثير) : ج ۷ ص ۳۳۷. مجمع الزوائد (هيثمى) : ج ۹ ص ۱۰۸. الكفايه (گنجى) : ص ۱۱۵. الاصابة (ابن حجر) : ج ۲ ص ۵۰۹ . مختصر تاريخ دمشق: ج ۱۷ ص ۳۲۸. كتاب الولاية: ص ۱۹۰ ح ۲۰. مناقب آل ابى طالب: ج ۲ ص ۲۲۸. كنز العمال (متقى هندى): ج ۶ ص ۱۵۳. تاريخ الخلفاء(سيوطى) : ص ۱۱۴. شمس الاخبار (قرشى): ص ۳۸. نزل الابرار (بدخشانى) : ص ۲۰ ، ۲۱. تاريخ ابن كثير: ج ۷ ص ۳۴۸. تفسير فخر رازى: ج ۳ ص ۶۳۶ . شواهد التنزيل: ج ۱ ص ۲۵۶ ح ۲۵۰. تفسير نيشابورى: ج ۶ ص ۱۹۴. روح المعانى (آلوسى) : ج ۲ ص ۳۴۸. اسنى المطالب: ص ۴۸. ترجمة الامام على عليه السلام من تاريخ مدينة دمشق: ج ۱ ص ۲۰۲ ح ۲۴۹.×</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۰.</ref> === | | === ۹۷. عبداللَّه بن عباس قرشى هاشمى (م ۶۸ ق)<ref>الخصائص(نسائى) : ص ۷۰. مسند احمد: ج ۱ ص ۳۳۱. فضائل على بن ابى طالب عليه السلام: ص ۲۱۱ ح ۲۹۱. المعجم الكبير: ج ۱۲ ص ۹۷ ح ۱۲۵۹۳. المستدرک(حاكم) : ج ۳ ص ۱۳۲. المناقب (خوارزمى) : ص ۷۵. الرياض النضرة (محب الدين طبرى) : ج ۲ ص ۲۰۳. ذخائر العقبى: ص ۶۸ . البداية و النهاية (ابن كثير) : ج ۷ ص ۳۳۷. مجمع الزوائد (هيثمى) : ج ۹ ص ۱۰۸. الكفايه (گنجى) : ص ۱۱۵. الاصابة (ابن حجر) : ج ۲ ص ۵۰۹ . مختصر تاريخ دمشق: ج ۱۷ ص ۳۲۸. كتاب الولاية: ص ۱۹۰ ح ۲۰. مناقب آل ابى طالب: ج ۲ ص ۲۲۸. كنز العمال (متقى هندى): ج ۶ ص ۱۵۳. تاريخ الخلفاء(سيوطى) : ص ۱۱۴. شمس الاخبار (قرشى): ص ۳۸. نزل الابرار (بدخشانى) : ص ۲۰ ، ۲۱. تاريخ ابن كثير: ج ۷ ص ۳۴۸. تفسير فخر رازى: ج ۳ ص ۶۳۶ . شواهد التنزيل: ج ۱ ص ۲۵۶ ح ۲۵۰. تفسير نيشابورى: ج ۶ ص ۱۹۴. روح المعانى (آلوسى) : ج ۲ ص ۳۴۸. اسنى المطالب: ص ۴۸. ترجمة الامام على عليه السلام من تاريخ مدينة دمشق: ج ۱ ص ۲۰۲ ح ۲۴۹.×</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۰.</ref> === |
| نسائى در »الخصائص« ماجرايى مفصل از ابنعباس نقل كرده، كه در آن ابنعباس حديث غدير را نقل كرده است. اين ماجرا را در مدارك زير نيز نقل كردهاند:
| |
|
| |
|
| | | === ۹۹. عبداللَّه بن علقمه (ابى اوفى) اسلمى (م ۸۰ يا ۸۶ يا ۸۷ ق)<ref>كتاب الولاية: ص ۲۲۸ ح ۶۱ . مناقب على بن ابى طالب عليه السلام (ابن مغازلى) : ص ۲۳، ۲۴ ح ۲۴۷. شواهد التنزيل (حسكانى) : ج ۱ ص ۱۹۰ ح ۲۴۷.</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۱. بحار الانوار: ج ۳۷ ص ۱۸۵ ح ۷۰.</ref> === |
| احمد در مسند خود و در »فضائل على بن ابىطالبعليه السلام« ، حاكم در »المستدرك« ، خوارزمى در »المناقب« ، حافظ بيهقى، محبالدين طبرى در »الرياض النضرة« و »ذخائر العقبى« ، حموينى در »فرائد السمطين« ، ابنكثير شامى در »البداية و النهاية« ، هيثمى در »مجمع الزوائد« ، گنجى در »الكفاية« ابنعساكر در »الاربعين الطوال« ، ابنحجر در »الاصابة« ، طبرانى در »المعجم الكبير« قاضى يوسف بن موسى حنفى در »المعتصر من المختصر« ، ابنمنظور در »مختصر تاريخ دمشق« .
| |
| | |
| | |
| همچنين در مدارك زير حديث غدير را از ابنعباس نقل كردهاند: ابنعقده در كتاب »الموالاة« ، جعابى در »نخب المناقب« ، محاملى در امالى خود، وصابى شافعى در »الاكتفاء« ، متقى هندى در »كنز العمال« ، سيوطى در »تاريخ الخلفاء« ، قرشى در »شمس الاخبار« ، المرشد باللَّه در »الامالى« ، بدخشانى در »نزل الابرار« ، سجستانى در »كتاب الولاية« ، ابنكثير در تاريخش، ابوبكر شيرازى در »فى ما نزل من القرآن« ، ابواسحاق ثعلبى در »الكشف و البيان« ، حاكم حسكانى در »شواهد التنزيل« ، فخرالدين رازى در تفسيرش، عزالدين موصلى حنبلى، نظامالدين نيشابورى در تفسيرش، آلوسى در »روح المعانى« ، بدخشانى در »مفتاح النجا« ، جزرى در »اسنى المطالب« ، قاضى بهلول بهجت در »تاريخ آلمحمدعليهم السلام« ، ابنعساكر در »تاريخ مدينة دمشق« .××× 1 ××
| |
| | |
| | |
| | |
| در كتب شيعه نيز به عنوان نمونه سليم در »كتاب سليم بن قيس الهلالى« و سيد بن طاووس در »الطرائف« حديث غدير را از او نقل كردهاند.××× 2 الطرائف: ج 1 ص 140. ×××
| |
| | |
| 98. عبداللَّه بن عبدالاسد )ابىعبدالاسد( بن هلالى مخزومى، برادر رضاعى پيامبرصلى الله عليه وآله و همسر امسلمه )م حدود 2 ق(
| |
| | |
| ابنعقده در كتاب »الموالاة« حديث غدير را از عبداللَّه بن عبدالاسد روايت كرده است. در كتب شيعه نيز ابنطاووس در »الطرائف« حديث غدير را از او نقل كردهاند.××× 1 ا ×××
| |
| | |
| | |
| 99. عبداللَّه بن علقمه )ابىاوفى( اسلمى )م 80 يا 86 يا 87 ق(
| |
| | |
| ابنعقده در كتاب »الموالاة« و ابنمغازلى در »مناقب على بن ابىطالبعليه السلام« و حسكانى در »شواهد التنزيل« حديث غدير را از عبداللَّه بن ابىاوفى نقل كردهاند.××× 2 كتاب الولاية: ص 228 ح 61 . مناقب على بن ابىطالبعليه السلام )ابنمغازلى( : ص 24 23 ح 247. شواهد التنزيل )حسكانى( : ج 1 ص 190 ح 247. ××× در كتب شيعه نيز سليم در »كتاب سليم بن قيس الهلالى« و ابنطاووس در »الطرائف« و علامه مجلسى در »بحار الانوار« حديث غدير را از او نقل كردهاند.××× 3 الطرائف: ج 1 ص 141. بحار الانوار: ج 37 ص 185 ح 70. ×××
| |
|
| |
|
|
| |
|