پرش به محتوا

راویان حدیث غدیر از صحابه: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
== الف. راويان حديث غدير از صحابه ==
== الف. راويان حديث غدير از صحابه ==
در اين بخش راويان حديث غدير از صحابه -  كه ۱۴۷ نفر هستند -  را همراه با كتاب يا كتبى كه حديث غدير را از آن صحابى نقل كرده ‏اند مى‏ آوريم:
در اين بخش راويان [[حدیث غدیر]] از [[صحابه]] -  كه ۱۴۷ نفر هستند -  را همراه با كتاب يا كتبى كه حديث غدير را از آن صحابى نقل كرده ‏اند مى‏ آوريم:


=== ۱. ابن‏ ارقم ===
=== ۱. ابن‏ ارقم ===
مغازلى در «المناقب» و ابن ‏طاووس در «الطرائف» و مجلسى در «بحار الانوار» و ابن ‏بطريق در «العمدة» حديث غدير را از فردى به نام ابن ‏ارقم نقل كرده ‏اند.<ref>مناقب على بن ‏ابى ‏طالب‏ عليه السلام (ابن ‏مغازلى) : ص ۱۶ ح ۲۳۲. الطرائف (ابن ‏طاووس) : ص ۱۴۳ ح ۲۱۸. بحار الانوار: ج ۳۷ ص ۱۸۴ ح ۶۹ . العمدة (ابن ‏بطريق) : ص ۵۱ .</ref>
مغازلى در «المناقب» و [[سید بن طاووس|ابن ‏طاووس]] در «الطرائف» و [[علامه مجلسی|مجلسی]] در «[[بحار الانوار (كتاب)|بحار الانوار]]» و ابن ‏بطريق در «العمدة» حديث غدير را از فردى به نام ابن ‏ارقم نقل كرده ‏اند.<ref>مناقب على بن ‏ابى ‏طالب‏ عليه السلام (ابن ‏مغازلى) : ص ۱۶ ح ۲۳۲. الطرائف (ابن ‏طاووس) : ص ۱۴۳ ح ۲۱۸. بحار الانوار: ج ۳۷ ص ۱۸۴ ح ۶۹ . العمدة (ابن ‏بطريق) : ص ۵۱ .</ref>


=== ۲. ابو بسطام خادم اسامة بن زيد ===
=== ۲. ابو بسطام خادم اسامة بن زيد ===
خط ۷۱: خط ۷۱:


=== ۳۴.جرير بن حميد حميرى ===
=== ۳۴.جرير بن حميد حميرى ===
جعابى در «نخب المناقب» حديث غدير را از وى نقل كرده است.
جعابى در «نخب المناقب» [[حدیث غدیر]] را از وى نقل كرده است.


=== ۳۵. جرير بن عبداللَّه بن جابر بجلى (م ۵۱ يا ۵۲ يا ۵۳ يا ۵۴ ق)<ref>مجمع الزوائد (هيثمى) : ج ۹ ص ۱۰۶. تاريخ الخلفاء (سيوطى) : ص ۱۴. البداية و النهاية (ابن ‏كثير) : ج ۷ ص ۳۴۹. كنز العمال: ج ۶ ص ۳۹۹ ۱۵۴. كتاب الولاية: ص ۲۵۵. مناقب آل ‏ابى ‏طالب: ج ۲ ص ۲۲۸. المعجم الكبير: ج ۲ ص ۲۵۷ ح ۲۵۰۵.</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۱.</ref> ===
=== ۳۵. جرير بن عبداللَّه بن جابر بجلى (م ۵۱ يا ۵۲ يا ۵۳ يا ۵۴ ق)<ref>مجمع الزوائد (هيثمى) : ج ۹ ص ۱۰۶. تاريخ الخلفاء (سيوطى) : ص ۱۴. البداية و النهاية (ابن ‏كثير) : ج ۷ ص ۳۴۹. كنز العمال: ج ۶ ص ۳۹۹ ۱۵۴. كتاب الولاية: ص ۲۵۵. مناقب آل ‏ابى ‏طالب: ج ۲ ص ۲۲۸. المعجم الكبير: ج ۲ ص ۲۵۷ ح ۲۵۰۵.</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۱.</ref> ===
خط ۱۱۴: خط ۱۱۴:


=== ۵۴ . خويلد (خالد) بن خالد بن محرث هذلى، ابوذويب(م در خلافت عثمان)<ref>حديث الولاية: ص ۲۵۵ ح ۹۶. مقتل الحسين‏ عليه السلام: ج ۱ ص ۴۸ فصل چهارم.</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۱.</ref> ===
=== ۵۴ . خويلد (خالد) بن خالد بن محرث هذلى، ابوذويب(م در خلافت عثمان)<ref>حديث الولاية: ص ۲۵۵ ح ۹۶. مقتل الحسين‏ عليه السلام: ج ۱ ص ۴۸ فصل چهارم.</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۱.</ref> ===
وى از شعراى زمان جاهليت و عصر اسلام است.
وى از شعراى زمان [[جاهلیت]] و عصر [[اسلام]] است.


=== ۵۵ . خويلد بن عمرو خزاعى، ابوشريح (م ۶۸ ق)<ref>جواهر العقدين: ج ۲ ص ۱۷۰ ، ۱۷۱.</ref> ===
=== ۵۵ . خويلد بن عمرو خزاعى، ابوشريح (م ۶۸ ق)<ref>جواهر العقدين: ج ۲ ص ۱۷۰ ، ۱۷۱.</ref> ===


=== ۵۶. رفاعة بن رافع انصارى ===
=== ۵۶. رفاعة بن رافع انصارى ===
ابن‏ عقده در كتاب «الموالاة» و جعابى در «نخب المناقب» حديث غدير را از او نقل كرده ‏اند.<ref>مناقب آل‏ ابى‏ طالب: ج ۲ ص ۲۲۸.</ref>
[[ابن‏ عقده]] در كتاب «الموالاة» و جعابى در «نخب المناقب» حديث غدير را از او نقل كرده ‏اند.<ref>مناقب آل‏ ابى‏ طالب: ج ۲ ص ۲۲۸.</ref>


=== ۵۷. رفاعة بن عبدالمنذر انصارى ===
=== ۵۷. رفاعة بن عبدالمنذر انصارى ===
ابن ‏عقده در كتاب «الموالاة» و جعابى در «نخب المناقب» و منصور رازى در «كتاب الغدير»حديث غدير را از رفاعة بن عبدالمنذر انصارى نقل كرده ‏اند. در كتب شيعه نيز سيد بن طاووس در »الطرائف« حديث غدير را از وى نقل كرده است.<ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۰.</ref>
ابن ‏عقده در كتاب «الموالاة» و جعابى در «نخب المناقب» و منصور رازى در «كتاب الغدير» [[حدیث غدیر]] را از رفاعة بن عبدالمنذر انصارى نقل كرده ‏اند.
 
در كتب شيعه نيز سيد بن طاووس در «الطرائف» حديث غدير را از وى نقل كرده است.<ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۰.</ref>


=== ۵۸ . زبير بن عوام قرشى(م ۳۷ ق)<ref>كتاب الولاية: ص ۱۶۳ ح ۹. مناقب آل ‏ابى‏ طالب: ج ۲ ص ۲۲۸. مناقب على بن ابى‏ طالب‏ عليه السلام: ص ۲۷ ح ۳۹. اسنى المطالب: ص ۴۸.</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۰.</ref> ===
=== ۵۸ . زبير بن عوام قرشى(م ۳۷ ق)<ref>كتاب الولاية: ص ۱۶۳ ح ۹. مناقب آل ‏ابى‏ طالب: ج ۲ ص ۲۲۸. مناقب على بن ابى‏ طالب‏ عليه السلام: ص ۲۷ ح ۳۹. اسنى المطالب: ص ۴۸.</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۰.</ref> ===


=== ۵۹ . زيد بن ارقم انصارى خزرجى (م ۶۶ يا ۶۷ يا ۶۸ ق) ===
=== ۵۹ . زيد بن ارقم انصارى خزرجى (م ۶۶ يا ۶۷ يا ۶۸ ق) ===
احمد بن حنبل در سه مورد از مسند خود حديث غدير را از زيد بن ارقم روايت نموده است. هم چنين در مدارک زير حديث غدير را از او نقل كرده ‏اند؛ كه بعضاً همراه با بيان ماجراى غدير و يا حديث ثقلين است، و در بعضى مدارک با چند نقل و اسناد متعدد آمده است<ref>كتاب الولاية: ص ۲۱۹ ح ۵۱ . مناقب آل ‏ابى ‏طالب: ص ۲۷ ح ۳۹. مسند احمد: ج ۱ ص ۱۱۸ و ج ۴ ص ۳۶۸ ، ۳۷۲. الخصائص (نسائى) : ص ۱۶ ۱۵. الكنى و الاسماء (دولابى) : ج ۲ ص ۶۱ . صحيح مسلم (چاپ سال ۱۳۲۷ ق) : ج ۲ ص ۳۲۵. مصابيح السنة (بغوى) : ج ۲ ص ۱۹۹. صحيح ترمذى: ج ۲ ص ۲۹۸. المستدرك (حاكم) : ج ۳ ص ۱۰۹ ، ۵۵۳ . فرائد السمطين: باب ۵۸ . الرياض النضرة (محب ‏الدين طبرى) : ج ۲ ص ۱۶۹. تلخيص (ذهبى) : ج ۳ ص ۴۳۳. ميزان الاعتدال: ج ۳ ص ۲۲۴. الفصول المهمة: ص ۲۴. مطالب السئول (ابن ‏طلحه شافعى) : ص ۱۶. مجمع الزوائد (هيثمى) : ج ۹ ص  ۱۶۳،۱۰۴ و ج ۹ ص ۱۰۵. شرح المواهب (زرقانى مالكى) : ج ۷ ص ۱۳. المناقب (خوارزمى) : ص ۹۳. الاستيعاب: ج ۲ ص ۴۷۳. البداية و النهاية: ج ۵ ص ۲۰۸،۱۰۹ و ج ۷ ص ۳۴۸. كفاية الطالب (گنجى) : ص ۱۴. تاريخ الخلفاء (سيوطى) : ص ۱۱۴. الجامع الصغير: ج ۲ ص ۵۵۵ . تهذيب التهذيب: ج ۷ ص ۳۳۷. رياض الصالحين: ص ۱۵۲. البيان و التعريف: ج ۲ ص ۲۳۰،۱۳۶ . كنز العمال: ج ۶ ص ۳۹۰،۱۵۴،۱۵۲،۱۰۲،. مشكاة المصابيح: ص ۵۵۷ . تذكرة خواص الامة: ص ۱۸. نزل الابرار (بدخشانى) : ص ۲۱ ۱۹. روح المعانى: ج ۲ ص ۳۵۰</ref> <ref>اكمال الدين (صدوق) : ج ۱ ص ۲۳۴ ح ۵ . الامالى (طوسى) : ج ۱ ص ۲۳۱ ح ۴۶ و ص ۲۹۵ ح ۳۶، بشارة المصطفى صلى الله عليه و آله (طبرى) : ص ۲۰۳،۱۶۶. تفسير العياشى: ج ۲ ص ۹۷ ح ۸۹ و ص ۱۴۱ ح ۱۰. الطرائف (ابن‏ طاووس) : ص ۱۵۰ ح ۲۲۷ ، ۲۲۸ و ص ۱۵۳ ح ۲۳. بحار الانوار: ج ۳۷ ص ۱۲۳ ح ۱۸ و ص ۱۳۷ ح ۲۵ و ص ۱۵۱ ح ۳۷ و ص ۱۶۷ ح ۴۳ و ص ۲۲ ح ۹۴. نفخات اللاهوت (كركى) : ص ۲۸.</ref>
[[احمد بن حنبل]] در سه مورد از مسند خود حديث غدير را از زيد بن ارقم روايت نموده است.
 
هم چنين در مدارک زير حديث غدير را از او نقل كرده ‏اند؛ كه بعضاً همراه با بيان ماجراى غدير و يا [[ثقلین(حدیث)|حدیث ثقلین]] است، و در بعضى مدارک با چند نقل و اسناد متعدد آمده است.<ref>كتاب الولاية: ص ۲۱۹ ح ۵۱ . مناقب آل ‏ابى ‏طالب: ص ۲۷ ح ۳۹. مسند احمد: ج ۱ ص ۱۱۸ و ج ۴ ص ۳۶۸ ، ۳۷۲. الخصائص (نسائى) : ص ۱۶ ۱۵. الكنى و الاسماء (دولابى) : ج ۲ ص ۶۱ . صحيح مسلم (چاپ سال ۱۳۲۷ ق) : ج ۲ ص ۳۲۵. مصابيح السنة (بغوى) : ج ۲ ص ۱۹۹. صحيح ترمذى: ج ۲ ص ۲۹۸. المستدرك (حاكم) : ج ۳ ص ۱۰۹ ، ۵۵۳ . فرائد السمطين: باب ۵۸ . الرياض النضرة (محب ‏الدين طبرى) : ج ۲ ص ۱۶۹. تلخيص (ذهبى) : ج ۳ ص ۴۳۳. ميزان الاعتدال: ج ۳ ص ۲۲۴. الفصول المهمة: ص ۲۴. مطالب السئول (ابن ‏طلحه شافعى) : ص ۱۶. مجمع الزوائد (هيثمى) : ج ۹ ص  ۱۶۳،۱۰۴ و ج ۹ ص ۱۰۵. شرح المواهب (زرقانى مالكى) : ج ۷ ص ۱۳. المناقب (خوارزمى) : ص ۹۳. الاستيعاب: ج ۲ ص ۴۷۳. البداية و النهاية: ج ۵ ص ۲۰۸،۱۰۹ و ج ۷ ص ۳۴۸. كفاية الطالب (گنجى) : ص ۱۴. تاريخ الخلفاء (سيوطى) : ص ۱۱۴. الجامع الصغير: ج ۲ ص ۵۵۵ . تهذيب التهذيب: ج ۷ ص ۳۳۷. رياض الصالحين: ص ۱۵۲. البيان و التعريف: ج ۲ ص ۲۳۰،۱۳۶ . كنز العمال: ج ۶ ص ۳۹۰،۱۵۴،۱۵۲،۱۰۲،. مشكاة المصابيح: ص ۵۵۷ . تذكرة خواص الامة: ص ۱۸. نزل الابرار (بدخشانى) : ص ۲۱ ۱۹. روح المعانى: ج ۲ ص ۳۵۰</ref> <ref>اكمال الدين (صدوق) : ج ۱ ص ۲۳۴ ح ۵ . الامالى (طوسى) : ج ۱ ص ۲۳۱ ح ۴۶ و ص ۲۹۵ ح ۳۶، بشارة المصطفى صلى الله عليه و آله (طبرى) : ص ۲۰۳،۱۶۶. تفسير العياشى: ج ۲ ص ۹۷ ح ۸۹ و ص ۱۴۱ ح ۱۰. الطرائف (ابن‏ طاووس) : ص ۱۵۰ ح ۲۲۷ ، ۲۲۸ و ص ۱۵۳ ح ۲۳. بحار الانوار: ج ۳۷ ص ۱۲۳ ح ۱۸ و ص ۱۳۷ ح ۲۵ و ص ۱۵۱ ح ۳۷ و ص ۱۶۷ ح ۴۳ و ص ۲۲ ح ۹۴. نفخات اللاهوت (كركى) : ص ۲۸.</ref>


=== ۶۰ . زيد بن ثابت خزرجى انصارى نجّارى، ابوسعيد (م ۴۵ يا ۴۶ يا ۴۷ يا ۴۸ يا بعد از ۵۰ ق)<ref>كتاب الولاية: ص ۲۰۸ ح ۳۹. اسنى المطالب: ص ۴. مناقب آل ‏ابى ‏طالب: ج ۲ ص ۲۲۸.</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۱.</ref>  ===
=== ۶۰ . زيد بن ثابت خزرجى انصارى نجّارى، ابوسعيد (م ۴۵ يا ۴۶ يا ۴۷ يا ۴۸ يا بعد از ۵۰ ق)<ref>كتاب الولاية: ص ۲۰۸ ح ۳۹. اسنى المطالب: ص ۴. مناقب آل ‏ابى ‏طالب: ج ۲ ص ۲۲۸.</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۱.</ref>  ===
خط ۱۳۴: خط ۱۳۸:
=== ۶۲ . زيد (يزيد) بن شراحيل انصارى<ref>اسد الغابة (ابن‏ اثير) : ج ۲ ص ۲۳۳. الاصابة (ابن‏ حجر) : ج ۱ ص ۵۶۷ . تاريخ آل‏ محمد عليهم السلام: ص ۶۷ . مناقب سيدنا على ‏عليه السلام: ص ۵۲ . كشف الاستار (چاپ در ذيل »مسند شمس الاخبار) : ج ۱ ص ۱۰۲.</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۱.</ref>    ===
=== ۶۲ . زيد (يزيد) بن شراحيل انصارى<ref>اسد الغابة (ابن‏ اثير) : ج ۲ ص ۲۳۳. الاصابة (ابن‏ حجر) : ج ۱ ص ۵۶۷ . تاريخ آل‏ محمد عليهم السلام: ص ۶۷ . مناقب سيدنا على ‏عليه السلام: ص ۵۲ . كشف الاستار (چاپ در ذيل »مسند شمس الاخبار) : ج ۱ ص ۱۰۲.</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۱.</ref>    ===
=== ۶۳. زيد بن عبداللَّه انصارى<ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۱.</ref>===
=== ۶۳. زيد بن عبداللَّه انصارى<ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۱.</ref>===
ابن‏ عقده در كتاب «الموالاة» حديث غدير را از زيد بن عبداللَّه انصارى نقل كرده است.  
ابن‏ عقده در كتاب «الموالاة» حديث غدير را از زيد بن عبدالله انصارى نقل كرده است.  


=== ۶۴ . سعد بن ابى ‏وقاص، ابواسحق (م ۵۴ يا ۵۵ يا ۵۶ يا ۵۸ ق)<ref>كتاب الولاية: ص ۱۵۵ ح ۱ و ص ۱۶۳ ح ۹ و ص ۱۷۹ ح ۱۴. الخصائص (نسائى) : ص ۱۸ ۳. العمدة: ص ۴۸. سنن ابن‏ ماجه: ج ۱ ص ۳۰. مستدرک حاكم: ج ۳ ص ۱۱۶. حلية الاولياء: ج ۴ ص ۳۵۶. مشكل الاثار (طحاوى) : ج ۲ ص ۳۰۹. اسنى المطالب (جزرى) : ص ۳. كفاية الطالب: ص ۱۵۱،۱۶. مجمع الزوائد (هيثمى) : ج ۹ ص ۱۰۷. البداية و النهاية (ابن ‏كثير) : ج ۵ ص ۲۱۲ و ج ۷ ص ۳۴۰. تاريخ الخلفاء (سيوطى) : ص ۱۱۴. كنز العمال: ج ۶ ص ۴۰۵،۱۵۴. نزل الابرار: ص ۲۰. مقتل الحسين‏ عليه السلام (خوارزمى) : ص ۱ ح ۴۸. مناقب سيدنا على ‏عليه السلام: ص ۵۳ . كشف الاستار: ج ۱ ص ۱۰۲.</ref> <ref>كتاب سليم بن قيس الهلالى. بشارة المصطفى‏ صلى الله عليه وآله (طبرى) : ص ۲۰۴. الامالى (مفيد) : ص ۵۸ ح ۲. بحار الانوار: ج ۴۰ ص ۴۹ ح ۷۵.</ref> ===
=== ۶۴ . سعد بن ابى ‏وقاص، ابواسحق (م ۵۴ يا ۵۵ يا ۵۶ يا ۵۸ ق)<ref>كتاب الولاية: ص ۱۵۵ ح ۱ و ص ۱۶۳ ح ۹ و ص ۱۷۹ ح ۱۴. الخصائص (نسائى) : ص ۱۸ ۳. العمدة: ص ۴۸. سنن ابن‏ ماجه: ج ۱ ص ۳۰. مستدرک حاكم: ج ۳ ص ۱۱۶. حلية الاولياء: ج ۴ ص ۳۵۶. مشكل الاثار (طحاوى) : ج ۲ ص ۳۰۹. اسنى المطالب (جزرى) : ص ۳. كفاية الطالب: ص ۱۵۱،۱۶. مجمع الزوائد (هيثمى) : ج ۹ ص ۱۰۷. البداية و النهاية (ابن ‏كثير) : ج ۵ ص ۲۱۲ و ج ۷ ص ۳۴۰. تاريخ الخلفاء (سيوطى) : ص ۱۱۴. كنز العمال: ج ۶ ص ۴۰۵،۱۵۴. نزل الابرار: ص ۲۰. مقتل الحسين‏ عليه السلام (خوارزمى) : ص ۱ ح ۴۸. مناقب سيدنا على ‏عليه السلام: ص ۵۳ . كشف الاستار: ج ۱ ص ۱۰۲.</ref> <ref>كتاب سليم بن قيس الهلالى. بشارة المصطفى‏ صلى الله عليه وآله (طبرى) : ص ۲۰۴. الامالى (مفيد) : ص ۵۸ ح ۲. بحار الانوار: ج ۴۰ ص ۴۹ ح ۷۵.</ref> ===
خط ۲۳۷: خط ۲۴۱:
اميرالمؤمنين‏ عليه السلام در چند مورد و به چند شكل حديث غدير را بيان فرموده است:
اميرالمؤمنين‏ عليه السلام در چند مورد و به چند شكل حديث غدير را بيان فرموده است:


الف. شعر حضرت در غدير كه حديث غدير هم در آن آمده، و راويان مورد وثوق و اعتماد آن را ذكر نموده‏ اند.
الف) [[شعر غدیر|شعر]] حضرت در غدير كه حديث غدير هم در آن آمده، و راويان مورد وثوق و اعتماد آن را ذكر نموده‏ اند.


ب. احتجاج آن حضرت به حديث غدير در روز شورى.
ب) احتجاج آن حضرت به حديث غدير در روز شورى.


ج. احتجاج آن حضرت به حديث غدير در جنگ جمل.
ج) احتجاج آن حضرت به حديث غدير در [[جمل|جنگ جمل]].


د. احتجاج آن حضرت به حديث غدير و سوگند دادنش براى گواهى دادن به آن در رحبه كوفه.
د) احتجاج آن حضرت به حديث غدير و سوگند دادنش براى گواهى دادن به آن در [[رحبه کوفه]].


ه  . نقل حديث غدير به طور كلى.
هـ) نقل حديث غدير به طور كلى.


=== ۱۱۳. عمّار بن ياسر عنسى، ابواليقظان (م ۳۷ ق)<ref>كتاب صفّين(نصر بن مزاحم) : ص ۱۸۶. كتاب الولاية: ص ۱۹۱ ح ۲۳. مقتل الحسين‏ عليه السلام: ج ۱ ص ۴۸. شرح نهج‏ البلاغة: ج ۲ ص ۲۷۳. فرائد السمطين (حموينى) : ص ۵۸ باب ۴۰. اسنى المطالب (جزرى) : ص ۴. شواهد التنزيل: ج ۱ ص ۲۲۳ ح ۲۳۱. الدرّ المنثور: ج ۲ ص ۲۹۳. مجمع الزوائد: ج ۷ ص ۱۷.</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۰.</ref> ===
=== ۱۱۳. عمّار بن ياسر عنسى، ابواليقظان (م ۳۷ ق)<ref>كتاب صفّين(نصر بن مزاحم) : ص ۱۸۶. كتاب الولاية: ص ۱۹۱ ح ۲۳. مقتل الحسين‏ عليه السلام: ج ۱ ص ۴۸. شرح نهج‏ البلاغة: ج ۲ ص ۲۷۳. فرائد السمطين (حموينى) : ص ۵۸ باب ۴۰. اسنى المطالب (جزرى) : ص ۴. شواهد التنزيل: ج ۱ ص ۲۲۳ ح ۲۳۱. الدرّ المنثور: ج ۲ ص ۲۹۳. مجمع الزوائد: ج ۷ ص ۱۷.</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۰.</ref> ===
خط ۲۶۷: خط ۲۷۱:
=== ۱۲۳. عمرو بن عاص بن وائل سهمى (م ۴۳ يا ۴۷ يا ۴۸ يا ۵۱ ق)<ref>الامامة و السياسة: ص ۹۳، و در چاپ ديگر: ج ۱ ص ۱۰۹. المناقب (خوارزمى): ص ۱۲۶.</ref> ===
=== ۱۲۳. عمرو بن عاص بن وائل سهمى (م ۴۳ يا ۴۷ يا ۴۸ يا ۵۱ ق)<ref>الامامة و السياسة: ص ۹۳، و در چاپ ديگر: ج ۱ ص ۱۰۹. المناقب (خوارزمى): ص ۱۲۶.</ref> ===


=== ۱۲۴. عمرو بن مرّه جهنى، ابوطلحه، ابومريم (م در خلافت معاويه)<ref>المعجم الكبير: ج ۵ ص ۱۹۲ ح ۵۰۵۹ . كنز العمال: ج ۱۱ ص ۶۱۰ ح ۳۲۹۵۱.</ref> ===


124. عمرو بن مرّه جهنى، ابوطلحه، ابومريم )م در خلافت معاويه(
=== ۱۲۵. فاطمه بنت حمزة بن عبدالمطلب <ref>كتاب الولاية: ص ۲۵۵. مناقب آل ‏ابى ‏طالب: ج ۲ ص ۲۲۸.</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۱.</ref> ===
 
احمد بن حنبل و طبرانى در »المعجم الكبير« حديث غدير را از عمرو بن مره روايت كرده‏اند. همچنين در مدارك زير حديث غدير را از او نقل كرده‏اند: »كنز العمال« ، ابراهيم وصابى شافعى در »الاكتفاء« ، محمد صدر عالم در »معارج العلى« ، بدخشانى در »مفتاح النجا« ، »نزل الابرار« .××× 3 المعجم الكبير: ج 5 ص 192 ح 5059 . كنز العمال: ج 11 ص 610 ح 32951. ×××
 
 
125. فاطمه بنت حمزة بن عبدالمطلب
 
ابن‏عقده و جعابى در »نخب المناقب« و منصور رازى در »كتاب الغدير« حديث غدير را از فاطمه بنت حمزه روايت كرده است.××× 4 كتاب الولاية: ص 255. مناقب آل‏ابى‏طالب: ج 2 ص 228. ××× در كتب شيعه نيز ابن‏طاووس در »الطرائف« حديث غدير را از او نقل كرده است.××× 5 الطرائف: ج 1 ص 141. ×××
 
 
126. فاطمه‏عليها السلام بنت محمدصلى الله عليه وآله، صديقه )م 11 ق(
 
ابن‏عقده در كتاب »الموالاة« و جعابى در »نخب الناقب« و منصور رازى در »كتاب الغدير« و شهاب‏الدين همدانى در »مودة القربى« حديث غدير را از حضرت زهراعليها السلام روايت كرده‏اند. همچنين ابوموسى اصفهانى در »نزهة الحفاظ« و جزرى شافعى در »اسنى المطالب« و حافظ مقدسى احتجاج حضرت به حديث غدير را نقل كرده‏اند.××× 1 كتاب الولاية: ص 242 ح 83 . مناقب على بن ابى‏طالب‏عليه السلام: ج 2 ص 228. نزهة الحفاظ: ض 65 . اسنى المطالب: ص 51  50 . ××× در كتب شيعه نيز ابن‏طاووس در »الطرائف« حديث غدير را از او نقل كرده است.××× 2 الطرائف: ج 1 ص 141. ×××
 
 
127. فضل بن عباس
 
سليم در »كتاب سليم بن قيس الهلالى« حديث غدير را از او نقل كرده است.××× 3 كتاب سليم بن قيس الهلالى: ص 231. ×××
 
 
128. فضلة )نضلة( بن عتبه )عبيد( اسلمى، ابوبرزه )م 65 ق(
 
ابن‏عقد در كتاب »حديث الولاية« و جعابى در »نخب المناقب« حديث غدير را از فضلة بن عتبه روايت كرده است.××× 4 كتاب الولاية: ص 255. مناقب آل‏ابى‏طالب: ج 2 ص 228. ××× در كتب شيعه نيز ابن‏طاووس در »الطرائف« حديث غدير را از او نقل كرده‏اند.××× 5 الطرائف: ج 1 ص 141. ×××
 
 
129. قيس بن ثابت بن شماس انصارى
 
قيس بن ثابت از جمله كسانى است كه در ماجراى احتجاج اميرالمؤمنين‏عليه السلام به حديث غدير در كوفه به حديث غدير شهادت داد. همچنين ابن‏عقده در كتاب »الموالاة« و ابن‏اثير در »اسد الغابة« و ابن‏حجر در »الاصابة« و محمد صدر عالم در »معارج العلى« حديث غدير را از قيس بن ثابت نقل كرده‏اند.××× 6 كتاب الولاية: ص 241 ح 81 . اسد الغابة )ابن‏اثير( : ج 1 ص 368. الاصابة )ابن‏حجر( : ج 1 ص 305. ××× در كتب شيعه نيز سليم در »كتاب سليم بن قيس الهلالى« و ابن‏طاووس در »الطرائف« حديث غدير را از او نقل كرده‏اند.××× 7 الطرائف: ج 1 ص 141. ×××
 
130. قيس بن سعد بن عباده انصارى خزرجى )م 59 يا 60 ق(
 
قيس بن سعد بن عباده يكى از شعراى غدير، و نيز يكى از كسانى است كه در ماجراى احتجاج اميرالمؤمنين‏عليه السلام به حديث غدير در كوفه براى حضرت شهادت داد. همچنين او به حديث غدير بر معاوية بن ابى‏سفيان احتجاج كرده است. از جمله كسانى كه حديث غدير را از او نقل كرده‏اند جعابى در »نخب المناقب« است.××× 1 مناقب آل‏ابى‏طالب: ج 2 ص 228. ×××
 
 
در كتب شيعه نيز سليم در »كتاب سليم بن قيس الهلالى« و حديث غدير را از او نقل كرده است.××× 2 كتاب سليم بن قيس الهلالى: ج 2 ص 777 ح 26. ×××
 
 
131. قيس بن عاصم
 
جعابى در »نخب المناقب« حديث غدير را از او نقل كرده است.××× 3 مناقب آل‏ابى‏طالب: ج 2 ص 228. ×××
 
 
132. كعب بن عجره )عجزه( انصارى مدنى، ابومحمد )م 51 ق(
 
ابن‏عقده در كتاب »الموالاة« و جعابى در »نخب المناقب« حديث غدير را از كعب بن عجره روايت كرده‏اند.××× 4 مناقب آل‏ابى‏طالب: ج 2 ص 228. ××× در كتب شيعه نيز ابن‏طاووس در »الطرائف« حديث غدير را از او نقل كرده است.××× 5 الطرائف: ج 1 ص 140. ×××
 
 
133. مالك بن حويرث ليثى، ابوسليمان )م 74 ق(
 
احمد بن حنبل در »المناقب« و ابن‏عقده در كتاب »الموالاة« حديث غدير را از مالك بن حويرث روايت كرده‏اند. همچنين در مدارك زير حديث غدير را از او نقل كرده‏اند: ابن‏عقده در كتاب »الموالاة« ، جعابى در »نخب المناقب« ، هيثمى در »مجمع الزوائد« ، طبرانى در »المعجم الكبير« ، جلال‏الدين سيوطى در »تاريخ الخلفاء« ، بدخشانى در »مفتاح النجا« و »نزل الابرار« ، محمد صدر عالم در »معارج العلى« ، وصابى شافعى در »الاكتفاء« ، ابونعيم در »فضائل الصحابة« ، خوارزمى در »مقتل الحسين‏عليه السلام« ، ابن‏عدى در »الكامل« ، ابن‏عساكر در »تارخ مدينة دمشق« .××× 1 كتاب الولاية: ص 230 ح 64 . مناقب آل‏ابى‏طالب: ج 2 ص 228. مجمع الزوائد )هيثمى( : ج 9 ص 108. المعجم الكبير: ج 19 ص 291 ح 646 . تاريخ الخلفاء )سيوطى( : ص 114. نزل الابرار: ص 20. مقتل الحسين‏عليه السلام: ج 1 ص 48. الكامل: ج 6 ص 381. ترجمة الامام على‏عليه السلام من تاريخ مدينة دمشق: ج 2 ص 81 ح 582 . ××× در كتب شيعه نيز ابن‏طاووس در »الطرائف« حديث غدير را از او نقل كرده است.××× 2 الطرائف: ج 1 ص 140. ×××
 
 
134. محمد بن ابى‏بكر
 
سليم در كتاب خود به نام »كتاب سليم بن قيس الهلالى« حديث غدير را از وى نقل كرده است.
 
 
135. محمد بن مسلمه انصارى )م 43 يا 46 يا 47 ق(
 
سليم در »كتاب سليم بن قيس الهلالى« حديث غدير را از او نقل كرده است.××× 3 كتاب سليم بن قيس الهلالى: ج 2 ص 636 ح 11. ×××
 
 
136. مقداد بن عمرو كندى زهرى )م 33 ق(
 
ابن‏عقده در كتاب »الموالاة« و حموينى در »فرائد السمطين« حديث غدير را از مقداد روايت كرده‏اند.××× 4 فرائد السمطين: ج 1 ص 312 ح 250. ××× در كتب شيعه نيز ابن‏طاووس در »الطرائف« حديث غدير را از او نقل كرده است.××× 5 الطرائف: ج 1 ص 140. ×××
 
 
137. ناجية بن عمرو خزاعى
 
ابن‏اثير در »اسد الغابة« و ابن‏حجر در »الاصابة« روايت كرده‏اند كه ناجية بن عمرو يكى از كسانى است كه در ماجراى احتجاج اميرالمؤمنين‏عليه السلام به حديث غدير در كوفه براى حضرت شهادت داد. همچنين ابن‏عقده در كتاب »الموالاة« و جعابى در »نخب المناقب« و خطيب خوارزمى در »مقتل الحسين‏عليه السلام« او را از جمله روايان حديث غدير از صحابه به شمار آورده است.××× 1 اسد الغابة )ابن‏اثير( : ج 5 ص 6 . الاصابة )ابن‏حجر( : ج 3 ص 542 . كتاب الولاية: ص 195 ح 29. مناقب آل‏ابى‏طالب: ج 2 ص 228. مقتل الحسين‏عليه السلام: ج 1 ص 48. ××× در كتب شيعه نيز ابن‏طاووس در »الطرائف« حديث غدير را از او نقل كرده است.××× 2 الطرائف: ج 1 ص 141. ×××
 
 
138. نعمان بن عجلان زرقى انصارى
 
ابن‏اثير جزرى در »اسد الغابة« و ابن‏حجر در »الاصابة« نقل كرده‏اند كه در ماجراى احتجاج اميرالمؤمنين‏عليه السلام به حديث غدير در رحبه كوفه به نقل اصبغ بن نباته، از جمله كسانى كه در مناشده حضرت به حديث غدير گواهى دادند نعمان بن عجلان است. همچنين ابن‏عقده در كتاب »الموالاة« و جعابى در »نخب المناقب« و قاضى در »تاريخ آل‏محمدعليهم السلام« وى را از جمله راويان حديث غدير از صحابه شمرده است.××× 3 اسد الغابة: ج 1 ص 369 368. الاصابة: ج 1 ص 304 ش 1567. كتاب الولاية: ص 255. مناقب آل‏ابى‏طالب: ج 2 ص 228. تاريخ آل‏محمدعليهم السلام: ص 67 . ××× در كتب شيعه نيز ابن‏طاووس در »الطرائف« حديث غدير را از او نقل كرده است.××× 4 الطرائف: ج 1 ص 141. ×××
 
 
نضلة بن عتبه )عبيد( اسلمى، ابوبرزه = فضلة )نضلة( بن عتبه )عبيد( اسلمى، ابوبرزه
 
 
139. نيط بن شريط
 
شهاب‏الدين در »تشنيف الآذان« حديث غدير را از وى نقل كرده است.
 
 
140. هاشم بن عتبة بن ابى‏وقاص مرقال زهرى مدنى )م 37 ق(
 
ابن‏عقده در كتاب »الموالاة« و ابن‏اثير در »اسد الغابة« و قندوزى در »ينابيع المودة« ماجراى احتجاج اميرالمؤمنين‏عليه السلام به حديث غدير در كوفه را نقل كرده‏اند، كه هاشم مرقال از جمله كسانى است كه به حديث غدير شهادت دادند. ابن‏حجر نيز در »الاصابة« اين ماجرا را روايت كرده، ولى قسمتى از اول آن را انداخته و نام هاشم مرقال را ذكر نكرده است! البته از اين قبيل سقط و تحريف در كتب و تأليفات ابن‏حجر بسيار مشاهده مى‏شود!××× 1 كتاب الولاية: ص 241 ح 81 . اسد الغابة )ابن‏اثير( : ج 1 ص 368. ينابيع المودة: ج 1 ص 109 108. الاصابة )ابن‏حجر( : ج 1 ص 305. ××× در كتب شيعه نيز ابن‏طاووس در »الطرائف« حديث غدير را از او نقل كرده است.××× 2 الطرائف: ج 1 ص 140. ×××
 
 
141. هلال بن حارث، ابوحمراء خادم رسول‏خداصلى الله عليه وآله
 
جعابى در »نخب المناقب« و همدانى در »مودة القربى« و امرتسرى در »ارجح المطالب« و نيز در »احقاق الحق« حديث غدير را از او نقل كرده‏اند.××× 3 مناقب آل‏ابى‏طالب: ج 2 ص 228. مودة القربى )همدانى( : ص 50 . ارجح المطالب )امرتسرى( : ص 581 . تعليقات احقاق الحق: 5 ص 38 ح 7. ×××


=== ۱۲۶. فاطمه ‏عليها السلام بنت محمد صلى الله عليه و آله، صديقه (م ۱۱ ق)<ref>كتاب الولاية: ص ۲۴۲ ح ۸۳ . مناقب على بن ابى‏ طالب‏ عليه السلام: ج ۲ ص ۲۲۸. نزهة الحفاظ: ض ۶۵ . اسنى المطالب: ص ۵۰ ، ۵۱ .</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۱.</ref> ===


142. وحشى بن حرب حبشى حمصى، ابووسمه )ابودسمه(
=== ۱۲۷. فضل بن عباس<ref>كتاب سليم بن قيس الهلالى: ص ۲۳۱.</ref> ===


ابن‏عقده در كتاب »الموالاة« و جعابى در »نخب المناقب« حديث غدير را از وحشى بن حرب روايت كرده، و خوارزمى در مقتلش او را از جمله راويان حديث غدير از صحابه به شمار آورده است.××× 4 كتاب الولاية: ص 240 ح 80 . مناقب آل‏ابى‏طالب: چ 2 ص 228. ××× در كتب شيعه نيز ابن‏طاووس در »الطرائف« حديث غدير را از او نقل كرده است.××× 5 الطرائف: ج 1 ص 140. ×××
=== ۱۲۸. فضلة (نضلة) بن عتبه (عبيد) اسلمى، ابوبرزه (م ۶۵ ق)<ref>كتاب الولاية: ص ۲۵۵. مناقب آل ‏ابى ‏طالب: ج ۲ ص ۲۲۸.</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۱.</ref> ===


=== ۱۲۹. قيس بن ثابت بن شماس انصارى<ref>كتاب الولاية: ص ۲۴۱ ح ۸۱ . اسد الغابة(ابن ‏اثير) : ج ۱ ص ۳۶۸. الاصابة (ابن‏ حجر) : ج ۱ ص ۳۰۵.</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۱.</ref> ===


143. وهب بن حمزه
=== ۱۳۰. قيس بن سعد بن عباده انصارى خزرجى (م ۵۹ يا ۶۰ ق)<ref>مناقب آل‏ ابى ‏طالب: ج ۲ ص ۲۲۸.</ref> <ref>كتاب سليم بن قيس الهلالى: ج ۲ ص ۷۷۷ ح ۲۶.</ref> ===
قيس بن سعد بن عباده يكى از شعراى غدير، و نيز يكى از كسانى است كه در ماجراى احتجاج اميرالمؤمنين‏ عليه السلام به حديث غدير در [[کوفه]] براى حضرت شهادت داد.


خوارزمى در »مقتل الحسين‏عليه السلام« خود وهب بن حمزه را از جمله راويان حديث غدير از صحابه شمرده است. همچنين ابن‏حجر در »الاصابة« و ابن اثير در »اسد الغابة« حديث غدير را از او نقل كرده است.××× 6 مقتل الحسين‏عليه السلام: فصل چهارم. الاصابة: ج 3 ص 604 ح 9159. اسد الغابة: ج 5 ص 94. ×××
هم چنين او به حديث غدير بر [[معاویة بن ابی‏ سفیان]] احتجاج كرده است.  


=== ۱۳۱. قيس بن عاصم<ref>مناقب آل‏ ابى‏ طالب: ج ۲ ص ۲۲۸.</ref> ===


144. وهب بن عبداللَّه سوائى )شوائى( ، ابوحجيفه، وهب الخير )م 64 يا 74 ق(
=== ۱۳۲. كعب بن عجره (عجزه) انصارى مدنى، ابومحمد ۵۱ ق)<ref>مناقب آل ‏ابى‏ طالب: ج ۲ ص ۲۲۸.</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۰.</ref> ===


ابن‏عقده در كتاب »الموالاة« حديث غدير را از وهب بن عبداللَّه روايت كرده است.××× 1 كتاب الولاية: ص 255. ××× در كتب شيعه نيز ابن‏طاووس در »الطرائف« حديث غدير را از او نقل كرده است.××× 2 الطرائف: ج 1 ص 141. ×××
=== ۱۳۳. مالک بن حويرث ليثى، ابوسليمان (م ۷۴ ق)<ref>كتاب الولاية: ص ۲۳۰ ح ۶۴ . مناقب آل ‏ابى‏ طالب: ج ۲ ص ۲۲۸. مجمع الزوائد (هيثمى) : ج ۹ ص ۱۰۸. المعجم الكبير: ج ۱۹ ص ۲۹۱ ح ۶۴۶ . تاريخ الخلفاء (سيوطى) : ص ۱۱۴. نزل الابرار: ص ۲۰. مقتل الحسين‏ عليه السلام: ج ۱ ص ۴۸. الكامل: ج ۶ ص ۳۸۱. ترجمة الامام على‏ عليه السلام من تاريخ مدينة دمشق: ج ۲ ص ۸۱ ح ۵۸۲ .</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۰.</ref> ===


=== ۱۳۴. محمد بن ابى ‏بكر ===
[[سلیم بن قیس هلالی (ابوصادق)|سلیم]] در كتاب خود به نام «[[کتاب سلیم بن قیس الهلالی (کتاب)|کتاب سلیم بن قیس الهلالی]]» حديث غدير را از وى نقل كرده است.


145. يزيد بن خطيب اسلمى
=== ۱۳۵. محمد بن مسلمه انصارى (م ۴۳ يا ۴۶ يا ۴۷ ق)<ref>كتاب سليم بن قيس الهلالى: ج ۲ ص ۶۳۶ ح ۱۱.</ref>  ===
=== ۱۳۶. مقداد بن عمرو كندى زهرى (م ۳۳ ق)<ref>فرائد السمطين: ج ۱ ص ۳۱۲ ح ۲۵۰.</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۰.</ref>===
[[ابن‏ عقده]] در كتاب «الموالاة» حديث غدير را از مقداد [[فرهنگ غدیر در تاریخ|روایت]] كرده ‏است.


ابن‏عقده در كتاب »الموالاة« وى را از راويان حديث غدير بر شمرده است.
=== ۱۳۷. ناجية بن عمرو خزاعى<ref>اسد الغابة (ابن ‏اثير) : ج ۵ ص ۶ . الاصابة (ابن‏ حجر) : ج ۳ ص ۵۴۲ . كتاب الولاية: ص ۱۹۵ ح ۲۹. مناقب آل‏ ابى ‏طالب: ج ۲ ص ۲۲۸. مقتل الحسين‏ عليه السلام: ج ۱ ص ۴۸.</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۱.</ref> ===


=== ۱۳۸. نعمان بن عجلان زرقى انصارى<ref>اسد الغابة: ج ۱ ص ۳۶۸ ، ۳۶۹. الاصابة: ج ۱ ص ۳۰۴ ش ۱۵۶۷. كتاب الولاية: ص ۲۵۵. مناقب آل‏ ابى‏ طالب: ج ۲ ص ۲۲۸. تاريخ آل‏ محمد عليهم السلام: ص ۶۷ .</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۱.</ref> ===
نضلة بن عتبه (عبيد) اسلمى، ابوبرزه = فضلة (نضلة) بن عتبه (عبيد) اسلمى، ابوبرزه


يزيد بن شراحيل انصارى = زيد )يزيد( بن شراحيل انصارى
=== ۱۳۹. نيط بن شريط ===
شهاب ‏الدين در «تشنيف الآذان» حديث غدير را از وى نقل كرده است.


=== ۱۴۰. هاشم بن عتبة بن ابى ‏وقاص مرقال زهرى مدنى (م ۳۷ ق)<ref>كتاب الولاية: ص ۲۴۱ ح ۸۱ . اسد الغابة (ابن‏ اثير) : ج ۱ ص ۳۶۸. ينابيع المودة: ج ۱ ص ۱۰۸ ، ۱۰۹. الاصابة (ابن‏ حجر) : ج ۱ ص ۳۰۵.</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۰.</ref> ===


146. يزيد بن وديعه
=== ۱۴۱. هلال بن حارث، ابو حمراء خادم رسول‏ خدا صلى الله عليه و آله<ref>مناقب آل ‏ابى ‏طالب: ج ۲ ص ۲۲۸. مودة القربى (همدانى) : ص ۵۰ . ارجح المطالب (امرتسرى) : ص ۵۸۱ . تعليقات احقاق الحق: ۵ ص ۳۸ ح ۷.</ref> ===


ابن‏اثير در »اسد الغابة« حديث غدير را از او نقل كرده است.××× 3 اسد الغابة )ابن‏اثير( : ج 3 ص 231. ×××
=== ۱۴۲. وحشى بن حرب حبشى حمصى، ابووسمه(ابودسمه)<ref>كتاب الولاية: ص ۲۴۰ ح ۸۰ . مناقب آل‏ ابى‏ طالب: چ ۲ ص ۲۲۸.</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۰.</ref>  ===


=== ۱۴۳. وهب بن حمزه<ref>مقتل الحسين‏ عليه السلام: فصل چهارم. الاصابة: ج ۳ ص ۶۰۴ ح ۹۱۵۹. اسد الغابة: ج ۵ ص ۹۴.</ref>===


147. يعلى بن مرّة بن وهب ثقفى، ابومُرازم
=== ۱۴۴. وهب بن عبداللَّه سوائى (شوائى) ، ابوحجيفه، وهب الخير (م ۶۴ يا ۷۴ ق)<ref>كتاب الولاية: ص ۲۵۵.</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۱.</ref>  ===
=== ۱۴۵. يزيد بن خطيب اسلمى ===
ابن‏ عقده در كتاب «الموالاة» وى را از راويان حديث غدير بر شمرده است.


ابن‏عقده در كتاب »الموالاة« و جعابى در »نخب المناقب« و حافظ ابوموسى و حافظ ابونعيم و ابن‏اثير در »اسد الغابة« و ابن‏حجر در »الاصابة« حديث غدير را از يعلى بن مره روايت كرده‏اند.××× 4 كتاب الولاية: ص 195 ح 29. مناقب آل‏ابى‏طالب: ج 2 ص 228. اسد الغابة )ابن‏اثير( : ج 2 ص 233 و ج 4 ص 93 و ج 5 ص 6 . الاصابة )ابن‏حجر( : ج 3 ص 452. ×××
يزيد بن شراحيل انصارى = زيد(يزيد) بن شراحيل انصارى


=== ۱۴۶. يزيد بن وديعه<ref>اسد الغابة (ابن‏ اثير) : ج ۳ ص ۲۳۱.</ref> ===


در كتب شيعه نيز ابن‏طاووس در »الطرائف« حديث غدير را از او نقل كرده است.××× 5 الطرائف: ج 1 ص 141. ×××
=== ۱۴۷. يعلى بن مرّة بن وهب ثقفى، ابومُرازم<ref>كتاب الولاية: ص ۱۹۵ ح ۲۹. مناقب آل ‏ابى‏ طالب: ج ۲ ص ۲۲۸. اسد الغابة (ابن ‏اثير) : ج ۲ ص ۲۳۳ و ج ۴ ص ۹۳ و ج ۵ ص ۶ . الاصابة(ابن ‏حجر) : ج ۳ ص ۴۵۲.</ref> <ref>الطرائف: ج ۱ ص ۱۴۱.</ref> ===


اين ها يک صد و چهل و هفت تن از بزرگان [[صحابه]] [[حضرت محمّد صلی الله علیه و آله|پیامبر صلی الله علیه و آله]] هستند كه به شكل‏ هاى مختلف و جريان‏ هاى متفاوت حديث غدير را نقل كرده‏ اند، كه هر كدام با اسناد بسيار و در كتب متعدد آمده است.


اينها يكصد و چهل و هفت تن از بزرگان صحابه پيامبرصلى الله عليه وآله هستند كه به شكل‏هاى مختلف و جريان‏هاى متفاوت حديث غدير را نقل كرده‏اند، كه هر كدام با اسناد بسيار و در كتب متعدد آمده است. بسا آنچه به دست نياورده‏ايم يا به دست ما نرسيده بسيار بيش از اين باشد، چرا كه با توجه به جمعيتى كه در غدير خم وجود داشته، حتماً راويان حديث غدير چندين برابر نامبردگان بوده است.
بسا آن چه به دست نياورده‏ ايم يا به دست ما نرسيده بسيار بيش از اين باشد، چرا كه با توجه به جمعيتى كه در غدير خم وجود داشته، حتماً راويان حديث غدير چندين برابر نام بردگان بوده است.


اجتماعى كه در آن روز به اين داستان گوش فرا داده و آن را درك كردند بيش از يكصد هزار تن بوده‏اند. بالطبع تك تك اين گروه عظيم پس از بازگشت به وطن خود از اين واقعه عظيم سخن گفته و آن را نقل كرده‏اند.
اجتماعى كه در آن روز به اين داستان گوش فرا داده و آن را درک كردند بيش از يک صد هزار تن بوده ‏اند.


بالطبع تک تک اين گروه عظيم پس از بازگشت به وطن خود از اين واقعه عظيم سخن گفته و آن را نقل كرده‏ اند.


همان طور كه هر مسافرى پس از بازگشت به وطن، آنچه از حوادث مهم و غير عادى در طى مسافرت ديده را براى خويشان و دوستان خود بيان مى‏كند. اين گروه عظيم هم چنين بوده‏اند و اين داستان تاريخى و مهم را همگى بازگو كرده‏اند. البته آنانكه كينه در دل داشتند، حِقد درونى آنها مانع شد كه اين داستان مهم را نقل و اشاعه دهند.
همان طور كه هر مسافرى پس از بازگشت به وطن، آن چه از حوادث مهم و غير عادى در طى مسافرت ديده را براى خويشان و دوستان خود بيان مى‏ كند.


اين گروه عظيم هم چنين بوده ‏اند و اين داستان تاريخى و مهم را همگى بازگو كرده ‏اند. البته آنان كه كينه در دل داشتند، حِقد درونى آن ها مانع شد كه اين داستان مهم را نقل و اشاعه دهند.


بنابراين، اين تعداد كه نام آنها برده شد از جمله اشخاصى هستند كه اين واقعه را از آن جماعت نقل كرده‏اند، و چه بسيار كسانى هم كه پس از درك اين مجمع بزرگ و شنيدن اين امر مهم قبل از آنكه به وطن و مسكن خود برسند و يا پيش از آنكه موفق ببيان مشهودات و مسموعات خود شوند، دست حوادث آنها را نابود ساخته، يا در بيابان‏ها و پهنه صحراى حجاز مرگ گريبانشان را گرفته و يا سوانح و حوادث گوناگون آنها را از يادآورى و بيان اين خاطره بزرگ باز داشته است.
بنابراين، اين تعداد كه نام آن ها برده شد از جمله اشخاصى هستند كه اين واقعه را از آن جماعت نقل كرده ‏اند، و چه بسيار كسانى هم كه پس از درک اين مجمع بزرگ و شنيدن اين امر مهم قبل از آن كه به وطن و مسكن خود برسند و يا پيش از آن كه موفق ببيان مشهودات و مسموعات خود شوند، دست حوادث آن ها را نابود ساخته، يا در بيابان‏ ها و پهنه صحراى [[حجاز]] [[مرگ]] گريبان شان را گرفته و يا سوانح و حوادث گوناگون آن ها را از يادآورى و بيان اين خاطره بزرگ باز داشته است.


در روايت [[زید بن ارقم انصاری|زید بن ارقم]] تلويحاً به اين معنى اشاره شده كه قسمتى از حاضرين در آن روز و در آن مكان از جمله صحرانشينان بوده ‏اند كه سخنى از آنان در دسترس ديگران قرار نگرفته و منشأ نشر و اِسناد اين خبر واقع نشده‏ اند. با همه اين امور و حوادث و موانع، در اثبات و تواتر اين حديث آن چه كه به آن دست يافته و ذكر كرديم كافى است.


در روايت زيد بن ارقم تلويحاً به اين معنى اشاره شده كه قسمتى از حاضرين در آن روز و در آن مكان از جمله صحرانشينان بوده‏اند كه سخنى از آنان در دسترس ديگران قرار نگرفته و منشأ نشر و اِسناد اين خبر واقع نشده‏اند. با همه اين امور و حوادث و موانع، در اثبات و تواتر اين حديث آنچه كه به آن دست يافته و ذكر كرديم كافى است.
== پانویس ==
[[رده:راویان حدیث غدیر]]