۲۲٬۰۵۷
ویرایش
دعوت: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== تبليغ غدير با موضوع دعوت ذوالعشيرة <ref>غدير در آئينه كتاب: ص | == تبليغ غدير با موضوع دعوت ذوالعشيرة<ref>غدير در آئينه كتاب: ص ۳۳،۳۲.</ref>== | ||
يكى از موضوعاتى كه در رابطه با غدير بايد مورد توجه قرار گيرد و در تحقيق و | يكى از موضوعاتى كه در رابطه با غدير بايد مورد توجه قرار گيرد و در تحقيق و [[تألیف]] درباره غدير نبايد از آنها غفلت شود - اگر چه از نظر تحقيقى از موضوعات غدير نيستند - ماجراى دعوت ذوالعشيرة از سوى [[حضرت محمّد صلی الله علیه و آله|پیامبر صلی الله علیه و آله]] در ابتداى رسالت و جوانب آن است. | ||
== دعوت همگانى براى حج و غدير<ref>سخنرانى استثنائى غدير: ص ۲۰. واقعه قرآنى غدير: ص ۱۹.</ref>== | |||
با در نظر گرفتن شيوه هاى اطلاع رسانى در زمان پيامبر صلى الله عليه و آله، بايد اقدامى بديع صورت مى گرفت، تا خبر مهمترين سخنرانى پيامبر صلى الله عليه و آله - كه همان [[خطبه غدیر]] بود - در گسترده ترين و سريع ترين شكل ممكن منتشر شود و هيچ كس را ياراى كتمان آن نباشد. | |||
پيشرفته ترين شيوه همان بود كه پيامبر صلى الله عليه و آله به كار گرفت كه تا امروز حيرت همه رسانه ها را برانگيخته است. | |||
كه | اين اقدامات طى چند مرحله دست به دست هم داد و جلوه هايى از عظمت تبليغ را نشان داد، كه فقط در آيه «يا اَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ» قابل ترسيم است، و جمله «واِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النّاسِ» مى تواند آن را به تصوير كشد. | ||
در مرحله اول فرستادن افرادى به اطراف مدينه و نامه نوشتن به [[مکّه]] و [[طائف]] و [[یمن]] درباره آمادگى مراسم حج براى مردمى كه اولين بار مى خواستند اعمال حج ابراهيمى را بياموزند، باعث شد تا از قبايل و اقوام و گروه هاى مختلف و از شهرها و روستاهاى مختلف از فدک تا [[یمن]] و از [[نجد]] و [[عمان]] تا [[سودان]] و حبشه براى مراسم حج بار سفر ببندند و زحمت اين سفر نسبتاً طولانى را بر خود استوار سازند. | |||
جمعيت عظيمى كه گرد هم آوردن آنان در آن زمان تقريباً محال بود، و اگر عظمت و احترام پيامبر صلى الله عليه و آله از يک سو و اولين بار بودن حج مطرح نبود، اجتماع آنان امكان نداشت. | |||
اكنون يكصد و بيست هزار مخاطب كه از مكان هاى متفاوت با افكار گوناگون آماده شركت در مراسم غدير بودند، با يک فرمان پيامبر صلى الله عليه و آله به سوى غدير خم حركت مى كردند؛ و اين زيباترين شيوه اى بود كه توانست آن جمع عظيم انسان ها را در برابر منبر غدير جمع نمايد.<ref>مقدمة الاصابة لابن حجر: ج ۱ ص ۱۶۱،۱۶۰،۱۴۱. الاصابة (ابن حجر): ج ۲ ص ۱۳.</ref> | |||
اكنون يكصد و بيست هزار مخاطب كه از مكان هاى متفاوت با افكار گوناگون آماده شركت در مراسم غدير بودند، با يک فرمان | |||
خم حركت مى كردند؛ و اين زيباترين شيوه اى بود كه توانست آن جمع عظيم انسان ها را در برابر منبر غدير جمع نمايد. <ref>مقدمة الاصابة لابن حجر: ج ۱ ص | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||