پرش به محتوا

دانشنامه غدیر (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۴: خط ۱۴:
ايده «دانشنامه غدير» بر اساس سه فرمان از مبلّغ اعظم غدير در خطبه آن شكل گرفته است:
ايده «دانشنامه غدير» بر اساس سه فرمان از مبلّغ اعظم غدير در خطبه آن شكل گرفته است:


==== اول: ====
اول:
 
كلام رسول خداصلى الله عليه وآله در خطبه غدير كه مخاطبين آن را به عدد همه انسان‏ ها اعلام كردند و فرمودند:
كلام رسول خداصلى الله عليه وآله در خطبه غدير كه مخاطبين آن را به عدد همه انسان‏ ها اعلام كردند و فرمودند:


«قَد بَلَّغتُ ما اُمِرتُ بِتَبليغِهِ حُجَّةً علَى كُلِّ حاضِرٍ وَ غائِبٍ وَ عَلى كُلِّ اَحَدٍ مِمَّن شَهِدَ اَو لَم ‏يَشهَد وُلِدَ اَو لَم‏ يولَد» <ref>خطبه غدير در منابع زير: «روضة الواعظين»: ج ۱ ص ۸۹ ، «الاحتجاج»: ج ۱ ص ۶۶ ، «اليقين»: ص ۳۴۳ باب ۱۲۷ .</ref>: «آنچه مأمور به ابلاغش بودم رساندم تا حجت باشد بر هر كسى كه حاضر است يا حاضر نيست، به دنيا آمده يا نيامده است».
«قَد بَلَّغتُ ما اُمِرتُ بِتَبليغِهِ حُجَّةً علَى كُلِّ حاضِرٍ وَ غائِبٍ وَ عَلى كُلِّ اَحَدٍ مِمَّن شَهِدَ اَو لَم ‏يَشهَد وُلِدَ اَو لَم‏ يولَد» <ref>خطبه غدير در منابع زير: «روضة الواعظين»: ج ۱ ص ۸۹ ، «الاحتجاج»: ج ۱ ص ۶۶ ، «اليقين»: ص ۳۴۳ باب ۱۲۷ .</ref>: «آنچه مأمور به ابلاغش بودم رساندم تا حجت باشد بر هر كسى كه حاضر است يا حاضر نيست، به دنيا آمده يا نيامده است».
پس بايد به فكر راه ‏هايى بود كه همه انسان‏ ها با آسان ‏ترين شيوه و سريع ‏ترين زمان دسترسى به همه معارف غدير پيدا كنند. بر اين اساس «دانشنامه» با شيوه واژگانى اين بستر را آماده مى ‏كند كه هر انسانى از طريق هر مفهومى كه به ذهنش خطور مى‏ كند و احتمال مى ‏دهد ، به غدير راه پيدا كند.
پس بايد به فكر راه ‏هايى بود كه همه انسان‏ ها با آسان ‏ترين شيوه و سريع ‏ترين زمان دسترسى به همه معارف غدير پيدا كنند. بر اين اساس «دانشنامه» با شيوه واژگانى اين بستر را آماده مى ‏كند كه هر انسانى از طريق هر مفهومى كه به ذهنش خطور مى‏ كند و احتمال مى ‏دهد ، به غدير راه پيدا كند.
==== دوم: ====
 
دوم:
 
فرمان ابدى پيامبرصلى الله عليه وآله كه ادامه تبليغ غدير را تا آخرين روز دنيا اعلام كردند و فرمودند: «فَليُبَلِّغِ الحاضِرُ الغائِبَ وَ الوالِدُ الوَلَدَ اِلى يَومِ القيامَةِ» <ref>منبع سابق.</ref>: «بايد هر حاضرى به غايب و هر پدرى به فرزند تا روز قيامت برساند». اين يعنى همه -  بدون هيچ شرط و خصوصيتى -  موظف به ابلاغ پيام غديرند، و بايد شيوه ابلاغ آن را بياموزند تا قادر به تبليغ آن باشند.
فرمان ابدى پيامبرصلى الله عليه وآله كه ادامه تبليغ غدير را تا آخرين روز دنيا اعلام كردند و فرمودند: «فَليُبَلِّغِ الحاضِرُ الغائِبَ وَ الوالِدُ الوَلَدَ اِلى يَومِ القيامَةِ» <ref>منبع سابق.</ref>: «بايد هر حاضرى به غايب و هر پدرى به فرزند تا روز قيامت برساند». اين يعنى همه -  بدون هيچ شرط و خصوصيتى -  موظف به ابلاغ پيام غديرند، و بايد شيوه ابلاغ آن را بياموزند تا قادر به تبليغ آن باشند.


پس بر عهده ماست كه راهكارهايى براى آموزش عمومى غدير ارائه دهيم و راه را براى آموختن همگانى آن هموار كنيم. «دانشنامه» مى ‏تواند اين رسالت از تبليغ غدير را بر عهده بگيرد كه هر كسى در هر حدى از سواد و علم و اطلاعات، فقط با لحظه‏ اى فكر واژه ‏اى را در نظر بگيرد، و از همان پنجره به غدير بنگرد و گمشده خود را پيدا كند و يا به آنچه نمى ‏داند دست يابد.
پس بر عهده ماست كه راهكارهايى براى آموزش عمومى غدير ارائه دهيم و راه را براى آموختن همگانى آن هموار كنيم. «دانشنامه» مى ‏تواند اين رسالت از تبليغ غدير را بر عهده بگيرد كه هر كسى در هر حدى از سواد و علم و اطلاعات، فقط با لحظه‏ اى فكر واژه ‏اى را در نظر بگيرد، و از همان پنجره به غدير بنگرد و گمشده خود را پيدا كند و يا به آنچه نمى ‏داند دست يابد.


==== سوم: ====
سوم:
عهدى كه پيامبرصلى الله عليه وآله در غدير از ما گرفتند آنگاه كه از همه مخاطبين غدير تا پايان جهان خواستند اين پيمان نامه را با ایشان تكرار كنند: «نَحنُ نُؤَدّى ذلِكَ عَنكَ الدّانى وَ القاصى مِن اَولادِنا وَ اَهالينا» <ref>منبع سابق.</ref>: «ما (پيام غدير) را از قول تو به نزديک و دور از فرزندان و نزديكانمان مى‏ رسانيم»، و آن حضرت از آنان چنين تعهد گرفتند: «لانُغَيِّرُ وَ لانُبَدِّلُ وَ لانَبتَغى بِذلِكَ بَدَلاً وَ لايَرَى اللَّهُ مِن اَنفُسِنا حِوَلاً»<ref>منبع سابق.</ref> : «هرگز تغيير و تبديل در اين پيمان ايجاد نمى ‏كنيم و چيز ديگرى را جايگزين آن نمى‏ نماييم، و خداوند در اين باره از نَفْس‏هايمان دگرگونى نبيند».پس بايد براى پيام رسانى غدير از هر راه ممكن كه مورد رضاى مبلغ اول غدير است كوتاهى نكنيم؛ و با فرهنگ سازى مستحكم و ريشه ‏دار براى غدير راه هر گونه تحريف و اشتباه را ببنديم، تا نسل ‏هاى آينده با اطمينان خاطر آن را دريافت كنند.
 
عهدى كه پيامبرصلى الله عليه وآله در غدير از ما گرفتند آنگاه كه از همه مخاطبين غدير تا پايان جهان خواستند اين پيمان نامه را با ایشان تكرار كنند: «نَحنُ نُؤَدّى ذلِكَ عَنكَ الدّانى وَ القاصى مِن اَولادِنا وَ اَهالينا» <ref>منبع سابق.</ref>: «ما (پيام غدير) را از قول تو به نزديک و دور از فرزندان و نزديكانمان مى‏ رسانيم»، و آن حضرت از آنان چنين تعهد گرفتند: «لانُغَيِّرُ وَ لانُبَدِّلُ وَ لانَبتَغى بِذلِكَ بَدَلاً وَ لايَرَى اللَّهُ مِن اَنفُسِنا حِوَلاً»<ref>منبع سابق.</ref>: «هرگز تغيير و تبديل در اين پيمان ايجاد نمى ‏كنيم و چيز ديگرى را جايگزين آن نمى‏ نماييم، و خداوند در اين باره از نَفْس‏هايمان دگرگونى نبيند».پس بايد براى پيام رسانى غدير از هر راه ممكن كه مورد رضاى مبلغ اول غدير است كوتاهى نكنيم؛ و با فرهنگ سازى مستحكم و ريشه ‏دار براى غدير راه هر گونه تحريف و اشتباه را ببنديم، تا نسل ‏هاى آينده با اطمينان خاطر آن را دريافت كنند.


طرح «دانشنامه» انجام وظيفه ‏اى در برابر اين واجب اعتقادى بر اساس يک پيمان جدى در غدير است، كه طبق آن بايد قادر باشيم پيام غدير را به دور و نزديک مردم برسانيم، و در ابلاغ آن دقت لازم را بنماييم كه آن گونه كه خداى غدير خواسته به گوش مردم برسد.
طرح «دانشنامه» انجام وظيفه ‏اى در برابر اين واجب اعتقادى بر اساس يک پيمان جدى در غدير است، كه طبق آن بايد قادر باشيم پيام غدير را به دور و نزديک مردم برسانيم، و در ابلاغ آن دقت لازم را بنماييم كه آن گونه كه خداى غدير خواسته به گوش مردم برسد.
خط ۶۸: خط ۷۲:
شيوه تدوين و فوايد و نتايج اين دانشنامه، بر اساس يک كارشناسى چند ساله شكل گرفته، كه ذيلاً به شرح ابعاد آن مى‏ پردازيم:
شيوه تدوين و فوايد و نتايج اين دانشنامه، بر اساس يک كارشناسى چند ساله شكل گرفته، كه ذيلاً به شرح ابعاد آن مى‏ پردازيم:


==== الف . ====
الف .
 
سبک انواع دانشنامه‏ هاى شيعى و اسلامى و مذهبى و غير دينى مطالعه شده، و شيوه حاضر از بين همه آنها براى موضوع غدير مناسب تشخيص داده شد.
سبک انواع دانشنامه‏ هاى شيعى و اسلامى و مذهبى و غير دينى مطالعه شده، و شيوه حاضر از بين همه آنها براى موضوع غدير مناسب تشخيص داده شد.


==== ب . ====
ب .
 
با كارشناسان و سابقه دارانِ فن تأليف و آشنايان با دانشنامه ‏هاى جهان، كه با معارف غدير سر و كار داشتند مشورت‏ هاى متعددى صورت گرفت و از مجموع آنها شيوه اين دانشنامه نتيجه گيرى شد.
با كارشناسان و سابقه دارانِ فن تأليف و آشنايان با دانشنامه ‏هاى جهان، كه با معارف غدير سر و كار داشتند مشورت‏ هاى متعددى صورت گرفت و از مجموع آنها شيوه اين دانشنامه نتيجه گيرى شد.


==== ج . ====
ج .
 
با در نظر گرفتن محتواى غدير از يک سو، و نياز و روحيات مخاطبين غدير از سوى ديگر، اين سبک خاص انتخاب شد، كه تفاوت ‏ها و اصلاحاتى نسبت به برخى دانشنامه‏ ها دارد.
با در نظر گرفتن محتواى غدير از يک سو، و نياز و روحيات مخاطبين غدير از سوى ديگر، اين سبک خاص انتخاب شد، كه تفاوت ‏ها و اصلاحاتى نسبت به برخى دانشنامه‏ ها دارد.


==== د . ====
د .
 
پس از تدوين اوليه شيوه نامه اين دانشنامه، گفتگوها و مشورت ‏ها و اصلاحات بسيارى انجام گرفته تا شكل نهايى خود را پيدا كرده است.
پس از تدوين اوليه شيوه نامه اين دانشنامه، گفتگوها و مشورت ‏ها و اصلاحات بسيارى انجام گرفته تا شكل نهايى خود را پيدا كرده است.


==== ه . ====
ه .
 
با توجه به آنچه ذكر شد مخاطب اين دانشنامه بايد مطمئن باشد كه آنچه در برخورد ابتدائى به عنوان تغيير در شيوه آن به ذهن كسى مى ‏رسد، طى مراحل مفصل و طولانى كارشناسى مورد بحث قرار گرفته، و اندازه ‏اى كه صلاح تشخيص داده شده به كار گرفته شده است. بنابراين اگر مواردى در شيوه اين دانشنامه استفاده نشده از روى غفلت نبوده است.
با توجه به آنچه ذكر شد مخاطب اين دانشنامه بايد مطمئن باشد كه آنچه در برخورد ابتدائى به عنوان تغيير در شيوه آن به ذهن كسى مى ‏رسد، طى مراحل مفصل و طولانى كارشناسى مورد بحث قرار گرفته، و اندازه ‏اى كه صلاح تشخيص داده شده به كار گرفته شده است. بنابراين اگر مواردى در شيوه اين دانشنامه استفاده نشده از روى غفلت نبوده است.


==== و . ====
و .
 
با همه آنچه ذكر شد دانشنامه حاضر يک كار پايان يافته نيست؛ بلكه هم شيوه آن قابليت بهينه سازى دارد، و هم محتواى آن قابل افزايش است. بنابراين متواضعانه پذيراى پيشنهادات درباره سبک دانشنامه و نيز مطالب جديد براى افزودن به محتواى آن هستيم، كه البته مطالب رسيده بعد از كار شناسى اعمال و اضافه خواهد شد.
با همه آنچه ذكر شد دانشنامه حاضر يک كار پايان يافته نيست؛ بلكه هم شيوه آن قابليت بهينه سازى دارد، و هم محتواى آن قابل افزايش است. بنابراين متواضعانه پذيراى پيشنهادات درباره سبک دانشنامه و نيز مطالب جديد براى افزودن به محتواى آن هستيم، كه البته مطالب رسيده بعد از كار شناسى اعمال و اضافه خواهد شد.