۵۰۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
فرمود: (معرفت خدا) اين است كه مردم هر عصر و زمانى امام و پيشواى خود را بشناسند. آن امامى كه خداوند اطاعت او را بر همگان واجب فرموده است<ref>رسول خدا صلى الله عليه وآله در ضمن حديثى فرموده اند: {{متن عربی|من عرفنا فقد عرف اللَّه}}: هر كس ما را شناخت خدا شناخته است. بحار الانوار: ج ۲۶ ص ۳۴۲ ح ۱۳۲.</ref> .<ref>بحار الانوار: ج ۹۳ ص ۲۳.</ref> | فرمود: (معرفت خدا) اين است كه مردم هر عصر و زمانى امام و پيشواى خود را بشناسند. آن امامى كه خداوند اطاعت او را بر همگان واجب فرموده است<ref>رسول خدا صلى الله عليه وآله در ضمن حديثى فرموده اند: {{متن عربی|من عرفنا فقد عرف اللَّه}}: هر كس ما را شناخت خدا شناخته است. بحار الانوار: ج ۲۶ ص ۳۴۲ ح ۱۳۲.</ref> .<ref>بحار الانوار: ج ۹۳ ص ۲۳.</ref> | ||
همچنين درباره ضرورت شناخت امام و لزوم وجود امام در جامعه، اميرالمؤمنين عليه السلام به كميل بن زياد نخعى فرمود:{{متن عربی| اللهم بلى، لا تخلوا الارض من قائم اللَّه | همچنين درباره ضرورت شناخت امام و لزوم وجود امام در جامعه، اميرالمؤمنين عليه السلام به كميل بن زياد نخعى فرمود:{{متن عربی| اللهم بلى، لا تخلوا الارض من قائم اللَّه بحجة؛ اما ظاهراً مشهوراً و اما خائفاً مغموراً، لئلاً تبطل حجج اللَّه و بيناته}}<ref>نهج البلاغه (فيض) : حكمت ۱۳۹. </ref>: | ||
بحجة؛ اما ظاهراً مشهوراً و اما خائفاً مغموراً، لئلاً تبطل حجج اللَّه و بيناته}}<ref>نهج البلاغه (فيض) : حكمت ۱۳۹. </ref>: | |||
زمين هيچ گاه از كسى كه با حجت و دليل دين خدا را بپا دارد خالى نمى ماند؛ آن كس يا آشكار و مشهود و يا پوشيده و پنهان است، تا حجت ها و دليل هاى روشن | زمين هيچ گاه از كسى كه با حجت و دليل دين خدا را بپا دارد خالى نمى ماند؛ آن كس يا آشكار و مشهود و يا پوشيده و پنهان است، تا حجت ها و دليل هاى روشن | ||
خط ۶۲: | خط ۶۰: | ||
{{متن عربی|هيهات، ضلّت العقول و تاهت الحلوم و حارت الالباب و حسرت العيون و تصاغرت الحلماء و حصرت الخطباء و جهلت الالبّاء و كلّت الشعراء و عجزت الادباء و عييت البلغاء عن وصف شأن من شأنه، او فضيلة من فضائله.}} | {{متن عربی|هيهات، ضلّت العقول و تاهت الحلوم و حارت الالباب و حسرت العيون و تصاغرت الحلماء و حصرت الخطباء و جهلت الالبّاء و كلّت الشعراء و عجزت الادباء و عييت البلغاء عن وصف شأن من شأنه، او فضيلة من فضائله.}} | ||
همچنين امام چون حجت خدا و هادى امت مى باشد، لازمه اش اين است كه عالم به جميع امور باشد و بتواند پاسخ مشكلات علمى مردم را بدهد. امام صادق عليه السلام مى فرمايد:{{متن عربی| اللَّه اعظم من ان يحتجّ بعبد من عباده، ثم يخفى عنه شيئاً من اخبار السماء و الارض}}<ref>بحار الانوار: ج ۲۶ ص ۱۱۰ ح ۴.</ref>: خداوند، شأن او اجلّ و برتر است از اينكه بنده اش از بندگانش را حجت خويش قرار دهد، سپس اخبار آسمان و زمين را از او پنهان بدارد. | همچنين امام چون حجت خدا و هادى امت مى باشد، لازمه اش اين است كه عالم به جميع امور باشد و بتواند پاسخ مشكلات علمى مردم را بدهد. امام صادق عليه السلام مى فرمايد:{{متن عربی|اللَّه اعظم من ان يحتجّ بعبد من عباده، ثم يخفى عنه شيئاً من اخبار السماء و الارض}}<ref>بحار الانوار: ج ۲۶ ص ۱۱۰ ح ۴.</ref>: خداوند، شأن او اجلّ و برتر است از اينكه بنده اش از بندگانش را حجت خويش قرار دهد، سپس اخبار آسمان و زمين را از او پنهان بدارد. | ||
در كنار آنچه گفته شد، چون اطاعت امام بدون هيچ قيد و شرطى بر همگان واجب مى باشد و او «اولى الامر» است<ref>« {{قرآن|اطيعوا اللَّه و اطيعوا الرسول و اولى الامر منكم}}» .</ref>، لازمه اش اين است كه معصوم باشد. تا اطاعت او عين اطاعت خدا و رسول صلى الله عليه وآله باشد، و گرنه چه بسا اطاعت او معصيت خدا و رسول صلى الله عليه وآله گردد. چنانچه آيه تطهير دليل روشن و گواه صادقى بر طهارت معصومين عليهم السلام است. | در كنار آنچه گفته شد، چون اطاعت امام بدون هيچ قيد و شرطى بر همگان واجب مى باشد و او «اولى الامر» است<ref>« {{قرآن|اطيعوا اللَّه و اطيعوا الرسول و اولى الامر منكم}}» .</ref>، لازمه اش اين است كه معصوم باشد. تا اطاعت او عين اطاعت خدا و رسول صلى الله عليه وآله باشد، و گرنه چه بسا اطاعت او معصيت خدا و رسول صلى الله عليه وآله گردد. چنانچه آيه تطهير دليل روشن و گواه صادقى بر طهارت معصومين عليهم السلام است. | ||
خط ۶۸: | خط ۶۶: | ||
و لذا رسول خداصلى الله عليه وآله در وصف ائمه عليهم السلام فرموده است:{{متن عربی| هم المعصومون من كل ذنب وخطيئة}}<ref>بحار الانوار: ج ۲۵ ص ۱۹۳ ح ۲.</ref>: آنان از هر گناه و خطايى پاک و منزّه هستند. | و لذا رسول خداصلى الله عليه وآله در وصف ائمه عليهم السلام فرموده است:{{متن عربی| هم المعصومون من كل ذنب وخطيئة}}<ref>بحار الانوار: ج ۲۵ ص ۱۹۳ ح ۲.</ref>: آنان از هر گناه و خطايى پاک و منزّه هستند. | ||
امام صادق عليه السلام نيز فرموده است:{{متن عربی| الانبياء و الاوصياء عليهم السلام لا ذنوب لهم، لانهم معصومون مطهرون}}<ref>بحار الانوار: ج ۲۵ ص ۱۹۹.</ref>: پيامبران و اوصياء آنان عليهم السلام گناهى مرتكب نمى شوند، زيرا آنان از نيروى عصمت برخوردار هستند، و خدا آنان را از گناه و خطا و لغزش حفظ مى كند و مصون مى دارد. | امام صادق عليه السلام نيز فرموده است:{{متن عربی|الانبياء و الاوصياء عليهم السلام لا ذنوب لهم، لانهم معصومون مطهرون}}<ref>بحار الانوار: ج ۲۵ ص ۱۹۹.</ref>: پيامبران و اوصياء آنان عليهم السلام گناهى مرتكب نمى شوند، زيرا آنان از نيروى عصمت برخوردار هستند، و خدا آنان را از گناه و خطا و لغزش حفظ مى كند و مصون مى دارد. | ||
لانهم معصومون مطهرون، لا يأمرون بمعصيته}}<ref>بحار الانوار: ج ۲۵ ص ۲۰۰.</ref>: اطاعت مختص خداوند تبارک و تعالى و رسول او صلى الله عليه وآله و سرپرستان امور (ائمه طاهرين عليهم السلام) | سليم بن قيس مى گويد: از اميرالمؤمنين عليه السلام شنيدم كه فرمود:{{متن عربی| انما الطاعة للَّه عزوجل و لرسوله صلى الله عليه وآله و لؤلاة الامر. و انما امر بطاعة اولى الامر لانهم معصومون مطهرون، لا يأمرون بمعصيته}}<ref>بحار الانوار: ج ۲۵ ص ۲۰۰.</ref>: اطاعت مختص خداوند تبارک و تعالى و رسول او صلى الله عليه وآله و سرپرستان امور (ائمه طاهرين عليهم السلام) | ||
است. و همانا خدا به اطاعت از اولوالامر فرمان داده است، زيرا آنان معصوم هستند (و گرد گناهى نمى گردند) و پاک هستند و ساحت مقدس ايشان از هر نوع آلودگى | است. و همانا خدا به اطاعت از اولوالامر فرمان داده است، زيرا آنان معصوم هستند (و گرد گناهى نمى گردند) و پاک هستند و ساحت مقدس ايشان از هر نوع آلودگى |
ویرایش