۲۱٬۹۹۸
ویرایش
فرهنگ سازی تبلیغ غدیر توسط امامان: تفاوت میان نسخه‌ها
←الف) فرهنگ سازی «معانی غدیر» در زیارت غدیر
| خط ۲۸۹: | خط ۲۸۹: | ||
چند فراز از زیارت غدیر که با سلام بر «صراط مستقیم» آغاز می‌شود چنین است:<blockquote>{{متن عربی|السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِين... السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا دِينَ اللَّهِ الْقَوِيمَ وَ صِرَاطَهُ الْمُسْتَقِيم... ُ أَشْهَدُ أَنَّكَ أَخُو رَسُولِ اللَّه… ِ وَ أَشْهَدُ أَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ عَنِ اللَّهِ مَا أَنْزَلَهُ فِيكَ فَصَدَعَ بِأَمْرِهِ وَ أَوْجَبَ عَلَى أُمَّتِهِ فَرْضَ طَاعَتِكَ وَ وَلَايَتِكَ وَ عَقَدَ عَلَيْهِمُ الْبَيْعَةَ لَكَ وَ جَعَلَكَ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ كَذَلِكَ ثُمَّ أَشْهَدَ اللَّهَ تَعَالَى عَلَيْهِمْ فَقَالَ أَ لَسْتُ قَدْ بَلَّغْت؟}} | چند فراز از زیارت غدیر که با سلام بر «صراط مستقیم» آغاز می‌شود چنین است:<blockquote>{{متن عربی|السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِين... السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا دِينَ اللَّهِ الْقَوِيمَ وَ صِرَاطَهُ الْمُسْتَقِيم... ُ أَشْهَدُ أَنَّكَ أَخُو رَسُولِ اللَّه… ِ وَ أَشْهَدُ أَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ عَنِ اللَّهِ مَا أَنْزَلَهُ فِيكَ فَصَدَعَ بِأَمْرِهِ وَ أَوْجَبَ عَلَى أُمَّتِهِ فَرْضَ طَاعَتِكَ وَ وَلَايَتِكَ وَ عَقَدَ عَلَيْهِمُ الْبَيْعَةَ لَكَ وَ جَعَلَكَ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ كَذَلِكَ ثُمَّ أَشْهَدَ اللَّهَ تَعَالَى عَلَيْهِمْ فَقَالَ أَ لَسْتُ قَدْ بَلَّغْت؟}} | ||
سلام بر تو ای صاحب اختیار من و صاحب اختیار مؤمنین. سلام بر تو ای دین محکم خداوند و راه مستقیم او. شهادت می‌دهم که تو برادر پیامبر صلی الله علیه و آله هستی …، و آن حضرت از طرف خداوند آنچه درباره تو بر او نازل کرده بود رسانید و دستور خدا را به اجرا درآورد و اطاعت تو و ولایتت را بر مردم واجب کرد، و برای تو از آنان بیعت گرفت و تو را نسبت به مؤمنین صاحب اختیارتر از خودشان قرار داد، همان‌طور که خداوند به آن حضرت چنین مقامی داده بود. سپس خدای تعالی را بر آنان شاهد گرفت و فرمود: آیا به شما رساندم؟ </blockquote> | سلام بر تو ای صاحب اختیار من و صاحب اختیار مؤمنین. سلام بر تو ای دین محکم خداوند و راه مستقیم او. شهادت می‌دهم که تو برادر پیامبر صلی الله علیه و آله هستی …، و آن حضرت از طرف خداوند آنچه درباره تو بر او نازل کرده بود رسانید و دستور خدا را به اجرا درآورد و اطاعت تو و ولایتت را بر مردم واجب کرد، و برای تو از آنان بیعت گرفت و تو را نسبت به مؤمنین صاحب اختیارتر از خودشان قرار داد، همان‌طور که خداوند به آن حضرت چنین مقامی داده بود. سپس خدای تعالی را بر آنان شاهد گرفت و فرمود: آیا به شما رساندم؟ </blockquote>گفتند: آری به خدا قسم. | ||
سپس پیامبر چنین عرض کرد: <blockquote>{{متن عربی|اللَّهُمَّ اشْهَدْ وَ كَفَى بِكَ شَهِيداً وَ حَاكِماً بَيْنَ الْعِبَادِ فَلَعَنَ اللَّهُ جَاحِدَ وَلَايَتِكَ بَعْدَ الْإِقْرَارِ وَ نَاكِثَ عَهْدِكَ بَعْدَ الْمِيثَاق}}؛ «خدایا شاهد باش و تو به عنوان شاهد و حاکم بین بندگان کفایت می‌کنی. خداوند منکر ولایت تو را بعد از اقرار و شکننده عهد تو را بعد از پیمان لعنت کند.» <ref>المزار الكبير، ص ۲۶۴؛ المزار، ۶۷ ؛ بحار الانوار، ج ۹۷، ص ۳۶۰.</ref></blockquote> | |||
=== ب) فرهنگ سازی «ارتباط قرآن، نبوت، غدیر» === | === ب) فرهنگ سازی «ارتباط قرآن، نبوت، غدیر» === | ||
هر کس غدیر را می‌آموزد باید بداند که ولایت از کتاب الله و رسالت نبوی جدایی ناپذیر است. طبعاً هر گونه شکی در اختصاص امامت حتی اگر کسی را با صاحب ولایت یکسان بدانیم، مساوی با انکار کتاب خدا و نبوت رسول خداست. | هر کس غدیر را می‌آموزد باید بداند که ولایت از کتاب الله و رسالت نبوی جدایی ناپذیر است. طبعاً هر گونه شکی در اختصاص امامت حتی اگر کسی را با صاحب ولایت یکسان بدانیم، مساوی با انکار کتاب خدا و نبوت رسول خداست. | ||
در این فقره از زیارت غدیر فرهنگ سازیِ ریشه داری بر این اساس صورت گرفته است، که می‌فرماید:<ref>المزار الكبير، ص ۲۶۵؛ المزار، ۶۸؛ بحار الانوار، ج ۹۷، ص ۳۶۰.</ref><blockquote>{{متن عربی|أَشْهَدُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّ الشَّاكَّ فِيكَ مَا آمَنَ بِالرَّسُولِ الْأَمِينِ، وَ أَنَّ الْعَادِلَ بِكَ غَيْرَكَ عَادِلٌ عَنِ الدِّينِ الْقَوِيمِ، الَّذِي ارْتَضَاهُ لَنَا رَبُّ الْعَالَمِينَ، فَأَكْمَلَهُ بِوَلَايَتِكَ يَوْمَ الْغَدِيرِ.}} | |||
«یا امیرالمؤمنین، شهادت می‌دهم که شک کننده درباره تو به پیامبر امین صلی الله علیه وآله ایمان نیاورده است، و کسی که تو را با غیر تو مساوی قرار دهد دین محکمی که رب العالمین برای ما پسندیده و با ولایت تو در روز غدیر آن را کامل کرده، ضدیت و دشمنی کرده است.»</blockquote> | |||
=== ج) فرهنگ سازیِ «علل عدم اجرای غدیر» === | === ج) فرهنگ سازیِ «علل عدم اجرای غدیر» === | ||
| خط ۳۱۵: | خط ۳۱۱: | ||
سستی و ضعف از خود نشان می‌داد؟! | سستی و ضعف از خود نشان می‌داد؟! | ||
هرگز!! علی علیه السلام بالاتر از آن است که چنین نسبت‌هایی به او داده شود! او خدا را در نظر داشت و این همه صبر دستور برادرش رسول اللَّه صلی الله علیه وآله بود. اما بدانید که در کنار صبرش اتمام حجت را به اعلی درجه رسانده، لحظه ای از بزرگ‌ترین امر به معروف الهی یعنی غدیر دست برنمی‌داشت و درباره آن هیچ کوتاهی نکرد. این فراز زیارت غدیر برگ دیگری از اعتقاد ماست که می‌گوید: | هرگز!! علی علیه السلام بالاتر از آن است که چنین نسبت‌هایی به او داده شود! او خدا را در نظر داشت و این همه صبر دستور برادرش رسول اللَّه صلی الله علیه وآله بود. اما بدانید که در کنار صبرش اتمام حجت را به اعلی درجه رسانده، لحظه ای از بزرگ‌ترین امر به معروف الهی یعنی غدیر دست برنمی‌داشت و درباره آن هیچ کوتاهی نکرد. | ||
این فراز زیارت غدیر برگ دیگری از اعتقاد ماست که می‌گوید: | |||
اَشهَدُ اَنَّکَ مَا اتَّقَیتَ ضارِعاً وَ لا اَمسَکتَ عَن حَقِّکَ جازِعاً وَ لا اَحجَمتَ عَن مُجاهَدَةِ غاصِبیکَ ناکِلاً وَ لا اَظهَرتَ الرِّضا بِخِلافِ ما یُرضِی اللَّهَ مُداهِناً وَ لا وَهَنتَ لِما اَصابَکَ فی سَبیلِ اللَّهِ وَ لا ضَعُفتَ وَ لاَ استَکَنتَ عَن طَلَبِ حَقِّکَ مُراقِباً. مَعاذَ اللَّهِ اَن تَکونَ کَذلِکَ، بَل اِذ ظُلِمتَ احتَسَبتَ رَبَّکَ وَ فَوَّضتَ اِلَیهِ اَمرَکَ وَ ذَکَّرتَهُم فَمَا ادَّکَروا وَ وَعَظتَهُم فَمَا اتَّعَظوا وَ خَوَّفتَهُم فَما تَخَوَّفوا:<ref>بحار الانوار: ج ۹۷ ص ۳۶۱.</ref> | اَشهَدُ اَنَّکَ مَا اتَّقَیتَ ضارِعاً وَ لا اَمسَکتَ عَن حَقِّکَ جازِعاً وَ لا اَحجَمتَ عَن مُجاهَدَةِ غاصِبیکَ ناکِلاً وَ لا اَظهَرتَ الرِّضا بِخِلافِ ما یُرضِی اللَّهَ مُداهِناً وَ لا وَهَنتَ لِما اَصابَکَ فی سَبیلِ اللَّهِ وَ لا ضَعُفتَ وَ لاَ استَکَنتَ عَن طَلَبِ حَقِّکَ مُراقِباً. مَعاذَ اللَّهِ اَن تَکونَ کَذلِکَ، بَل اِذ ظُلِمتَ احتَسَبتَ رَبَّکَ وَ فَوَّضتَ اِلَیهِ اَمرَکَ وَ ذَکَّرتَهُم فَمَا ادَّکَروا وَ وَعَظتَهُم فَمَا اتَّعَظوا وَ خَوَّفتَهُم فَما تَخَوَّفوا:<ref>بحار الانوار: ج ۹۷ ص ۳۶۱.</ref> | ||