۴٬۰۶۴
ویرایش
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
جا دارد این ثمره بزرگ غدیر را از دشمن درجه یک آن بشنویم. شیاطین و در رأس آنان ابلیس، در ایام غدیر خوب میفهمیدند که در آن موقعیت عظیم چه راه هدایت و نجاتی برای بنی آدم تا آخرین روز دنیا پیشبینی شده است. | جا دارد این ثمره بزرگ غدیر را از دشمن درجه یک آن بشنویم. شیاطین و در رأس آنان ابلیس، در ایام غدیر خوب میفهمیدند که در آن موقعیت عظیم چه راه هدایت و نجاتی برای بنی آدم تا آخرین روز دنیا پیشبینی شده است. | ||
همین که پیامبرصلی الله علیه وآله بر فراز منبر فرمود:‹{{متن عربی|مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلِیٌّ مَوْلاهُ}} ابلیس فریادی کشید و همه لشکریانش را فراخواند و به آنان گفت: | همین که پیامبرصلی الله علیه وآله بر فراز منبر فرمود:‹{{متن عربی|مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلِیٌّ مَوْلاهُ}} ابلیس فریادی کشید و همه لشکریانش را فراخواند و به آنان گفت: ‹این پیامبر کاری کرد که اگر به نتیجه برسد هرگز خدا معصیت نخواهد شد››! | ||
شیاطین هم گفتند: امر وصایت را برای افراد معینی بعد از خود قرار داد. این برنامه یک مسئله مستحکم شد که هر کدام از جانشینانش از دنیا برود دیگری به جای او قرار میگیرد. در واقع امروز این مرد پیمانی بست که هیچکس تا روز قیامت نمیتواند آن را بشکند!<ref>عوالم العلوم: ج ۳ / ۱۵ ص ۳۰۳ ۱۴۱ ۱۲۵؛ بحار الانوار: ج ۲۸ ص ۲۵۶ ح ۴۰ و ج ۳۱ ص ۶۳۷ ح ۱۴۷ و ج ۳۷ ص ۱۶۸ ۱۶۴ ۱۳۵ ۱۱۹ و ج ۶۳ ص ۲۵۶.</ref> | شیاطین هم گفتند: امر وصایت را برای افراد معینی بعد از خود قرار داد. این برنامه یک مسئله مستحکم شد که هر کدام از جانشینانش از دنیا برود دیگری به جای او قرار میگیرد. در واقع امروز این مرد پیمانی بست که هیچکس تا روز قیامت نمیتواند آن را بشکند!<ref>عوالم العلوم: ج ۳ / ۱۵ ص ۳۰۳ ۱۴۱ ۱۲۵؛ بحار الانوار: ج ۲۸ ص ۲۵۶ ح ۴۰ و ج ۳۱ ص ۶۳۷ ح ۱۴۷ و ج ۳۷ ص ۱۶۸ ۱۶۴ ۱۳۵ ۱۱۹ و ج ۶۳ ص ۲۵۶.</ref> | ||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
یکی از آیاتی که در خطبه غدیر به صورت ضمنی آمده و در مورد امتحان همهجانبه خداست، آیه۱۷۹سوره آل عمران است: | یکی از آیاتی که در خطبه غدیر به صورت ضمنی آمده و در مورد امتحان همهجانبه خداست، آیه۱۷۹سوره آل عمران است: | ||
{{متن قرآن|مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ}}: | |||
‹‹خداوند مؤمنین را به حال خود رها نخواهد کرد تا آنکه خبیث را از پاکیزه جدا کند، و خداوند شما را بر غیب مطلع نمیکند، ولی خدا از پیامبرانش هر کس را بخواهد انتخاب میکند. پس به خدا و پیامبرانش ایمان آورید، و اگر ایمان آورید و تقوی پیشه کنید برای شما اجر عظیمی خواهد بود››. | ‹‹خداوند مؤمنین را به حال خود رها نخواهد کرد تا آنکه خبیث را از پاکیزه جدا کند، و خداوند شما را بر غیب مطلع نمیکند، ولی خدا از پیامبرانش هر کس را بخواهد انتخاب میکند. پس به خدا و پیامبرانش ایمان آورید، و اگر ایمان آورید و تقوی پیشه کنید برای شما اجر عظیمی خواهد بود››. | ||
پیامبرصلی الله علیه وآله هم در خطبه غدیر میفرماید: مَعاشِرَ النّاسِ، انَّ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ یَکُنْ لِیَذَرَکُمْ عَلی ما أَنْتُمْ عَلَیْهِ حَتَّی یَمِیزَ الْخَبِیثَ مِنَ الطَّیِّبِ، وَ ما کانَ اللَّه لِیُطْلِعَکُمْ عَلَی الْغَیْبِ: | پیامبرصلی الله علیه وآله هم در خطبه غدیر میفرماید: {{متن عربی|مَعاشِرَ النّاسِ، انَّ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ یَکُنْ لِیَذَرَکُمْ عَلی ما أَنْتُمْ عَلَیْهِ حَتَّی یَمِیزَ الْخَبِیثَ مِنَ الطَّیِّبِ، وَ ما کانَ اللَّه لِیُطْلِعَکُمْ عَلَی الْغَیْبِ}}: | ||
ای مردم، خداوند عز و جل شما را به حال خود رها نخواهد کرد تا آنکه خبیث را از پاکیزه جدا کند، و خداوند شما را بر غیب مطلع نمیکند.<ref>اسرار غدیر: ص ۱۵۰ بخش ۶.</ref> | ای مردم، خداوند عز و جل شما را به حال خود رها نخواهد کرد تا آنکه خبیث را از پاکیزه جدا کند، و خداوند شما را بر غیب مطلع نمیکند.<ref>اسرار غدیر: ص ۱۵۰ بخش ۶.</ref> | ||
خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
آنچه در اینجا و در حاشیه مسئله طیب و خبیث و طهارت مولد و خبث ولادت لازم است ذکر شود شرکت شیطان در مسئله نطفه است. شرکت شیطان در عمل انسان که به شریک بودن او در آن عمل بازمیگردد از عوامل قطعی در خباثت است و در عدم پذیرش ولایت اهلبیت علیهم السلام اثر یقینی دارد. | آنچه در اینجا و در حاشیه مسئله طیب و خبیث و طهارت مولد و خبث ولادت لازم است ذکر شود شرکت شیطان در مسئله نطفه است. شرکت شیطان در عمل انسان که به شریک بودن او در آن عمل بازمیگردد از عوامل قطعی در خباثت است و در عدم پذیرش ولایت اهلبیت علیهم السلام اثر یقینی دارد. | ||
خداوند در قرآن به صراحت میفرماید | خداوند در قرآن به صراحت میفرماید{{متن قرآن|وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ}}،<ref>اسراء / ۶۴.</ref> و باید دید آثار این شرک شیطان در کجا ظاهر میشود. | ||
برای حذر از شرکت شیطان از لسان خود او شنیدن بیاد ماندنی تر است، چرا که او خوب از کار خود و تأثیر آن آگاه است و سماجتی عجیب بر آن دارد. روزی ابلیس در برابر امیرالمؤمنین علیه السلام ظاهر شد و گفت: من با دشمنان تو در اموال و اولاد شرکت کردهام!<ref>بحار الانوار: ج ۲۷ ص ۲۵۱.</ref> و در مقابل گفت: به خدا قسم با احدی از محبینت در مادرشان شریک نشدهام!<ref>بحار الانوار: ج ۱۸ ص ۸۸.</ref> | برای حذر از شرکت شیطان از لسان خود او شنیدن بیاد ماندنی تر است، چرا که او خوب از کار خود و تأثیر آن آگاه است و سماجتی عجیب بر آن دارد. روزی ابلیس در برابر امیرالمؤمنین علیه السلام ظاهر شد و گفت: من با دشمنان تو در اموال و اولاد شرکت کردهام!<ref>بحار الانوار: ج ۲۷ ص ۲۵۱.</ref> و در مقابل گفت: به خدا قسم با احدی از محبینت در مادرشان شریک نشدهام!<ref>بحار الانوار: ج ۱۸ ص ۸۸.</ref> | ||
خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
و روزی دیگر به آن حضرت گفت: ای پسر ابی طالب، کسی نیست که تو را مبغوض بدارد مگر اینکه با پدرش در رحم مادرش و در فرزند و مالش شریک بودهام. | و روزی دیگر به آن حضرت گفت: ای پسر ابی طالب، کسی نیست که تو را مبغوض بدارد مگر اینکه با پدرش در رحم مادرش و در فرزند و مالش شریک بودهام. | ||
کتاب خدا را خواندهای که میفرماید: | کتاب خدا را خواندهای که میفرماید:{{متن قرآن|وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ}}.<ref>بحار الانوار: ج ۳۹ ص ۱۷۸ ح ۲۱.</ref>از مسایل پیچیده خلقت کیفیت شرکت شیطان در انعقاد نطفه است که نتیجه اش خبث ولادت میشود. در این باره دو حدیث در دو جهت میآوریم: | ||
امام باقرعلیه السلام درباره زنا میفرماید: وقتی مردی زنا میکند شیطان هم شرکت میکند و هر دو با هم عمل را انجام میدهند در حالی که یک نطفه است و فرزند از آن به وجود میآید و شرکت شیطان میشود.<ref>وسائل الشیعة: ج ۲۰ ص ۳۱۲.</ref> | امام باقرعلیه السلام درباره زنا میفرماید: وقتی مردی زنا میکند شیطان هم شرکت میکند و هر دو با هم عمل را انجام میدهند در حالی که یک نطفه است و فرزند از آن به وجود میآید و شرکت شیطان میشود.<ref>وسائل الشیعة: ج ۲۰ ص ۳۱۲.</ref> | ||
خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
از امام صادق علیه السلام پرسیدند: این از کجا معلوم میشود؟ فرمود: از حب و بغض ما.<ref>وسائل الشیعة: ج ۲۰ ص ۱۱۳.</ref> | از امام صادق علیه السلام پرسیدند: این از کجا معلوم میشود؟ فرمود: از حب و بغض ما.<ref>وسائل الشیعة: ج ۲۰ ص ۱۱۳.</ref> | ||
نمونه دیگری که شرکت شیطان در اموال و اولاد را با هم ترسیم میکند و ثمره شوم آن را گوشزد مینماید، کلام امیرالمؤمنین علیه السلام است که میفرماید: ابوبکر و عمر حق ما را غصب کردند و با آن کنیزانی خریدند و زنها را به ازدواج درآوردند. بدانید که ما شیعیان مان را از جهت حقوق مان حلال قرار دادیم تا ولادتشان طیب باشد؛ یعنی اموال اهلبیت علیهم السلام که غصب شده و قیمت کنیزان و مهریه زنان قرار داده شده این ازدواج را مشوّه ساخته و ولادت آنان را از این جهت هم ناپاک ساخته است.<ref>بحار الانوار: ج ۲۷ ص ۱۴۷ ح ۷.</ref> | نمونه دیگری که شرکت شیطان در اموال و اولاد را با هم ترسیم میکند و ثمره شوم آن را گوشزد مینماید، کلام امیرالمؤمنین علیه السلام است که میفرماید:<blockquote>ابوبکر و عمر حق ما را غصب کردند و با آن کنیزانی خریدند و زنها را به ازدواج درآوردند. بدانید که ما شیعیان مان را از جهت حقوق مان حلال قرار دادیم تا ولادتشان طیب باشد؛ یعنی اموال اهلبیت علیهم السلام که غصب شده و قیمت کنیزان و مهریه زنان قرار داده شده این ازدواج را مشوّه ساخته و ولادت آنان را از این جهت هم ناپاک ساخته است.<ref>بحار الانوار: ج ۲۷ ص ۱۴۷ ح ۷.</ref></blockquote> | ||
== ابلیس و شیطان در خطبه غدیر<ref>غدیر در قرآن: ج ۲ ص ۱۳۵ | == ابلیس و شیطان در خطبه غدیر<ref>غدیر در قرآن: ج ۲ ص ۱۳۵ ۳۵؛ واقعه قرآنی غدیر: ص ۹۲.</ref> == | ||
پیامبرصلی الله علیه وآله در چند فراز از خطبه غدیر نام شیطان را بردند: | پیامبرصلی الله علیه وآله در چند فراز از خطبه غدیر نام شیطان را بردند: | ||
#در فرازی از بخش اول خطبه غدیر نام شیاطین را برده و خداوند را هلاک کننده آنان معرفی فرمود:قاصِمُ کُلِّ جَبّارٍ عَنیدٍ، وَ مُهْلِکُ کُلِّ شَیْطانٍ مَریدٍ. در هم شکننده هر زورگوی با عناد، و هلاک کننده هر شیطان سر پیچ و متمرّد. | #در فرازی از بخش اول خطبه غدیر نام شیاطین را برده و خداوند را هلاک کننده آنان معرفی فرمود: {{متن عربی|قاصِمُ کُلِّ جَبّارٍ عَنیدٍ، وَ مُهْلِکُ کُلِّ شَیْطانٍ مَریدٍ.}}: در هم شکننده هر زورگوی با عناد، و هلاک کننده هر شیطان سر پیچ و متمرّد. | ||
#در فرازی از بخش چهارم خطبه غدیر، با یادی از حضرت آدم علیه السلام و ماجرای او با شیطان، مردم را متوجه دو نکته بزرگ نمود. از یک سو حسد شیطان را یادآور شد و هشدار داد که مبادا درباره علی علیه السلام حسد ورزید که اعمالتان نابود شود. از سوی دیگر لغزش حضرت آدم علیه السلام را با این عنوان مطرح کرد که او با یک خطا از بهشت رانده شد در حالی که صفوة اللَّه بود، و متذکر شد که شما هر لحظه در معرض لغزش و خطا قرار دارید در حالی که مقام شما از حضرت آدم علیه السلام بسیار پایینتر است و در میان شما دشمنان خدا وجود دارند. مَعاشِرَ النّاسِ، اِنَّ اِبْلیسَ اَخْرَجَ آدَمَ مِنَ الْجَنَّةِ بِالْحَسَدِ، فَلا تَحْسُدُوهُ فَتَحْبِطَ اَعْمالُکُمْ وَ تَزِلَّ اَقْدامُکُمْ، فَإِنَّ آدَمَ اُهْبِطَ إلَی الاَرْضِ بِخَطیئَةٍ واحِدَةٍ، وَ هُوَ صَفْوَةُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ کَیْفَ بِکُمْ وَ اَنْتُمْ اَنْتُمْ وَ مِنْکُمْ اَعْداءُ اللَّهِ:ای مردم، شیطان آدم را با حسد از بهشت بیرون کرد. مبادا به علی حسد کنید که اعمالتان نابود شود و قدمهایتان بلغزد. آدم به خاطر یک خطا به زمین فرستاده شد در حالی که انتخاب شده خداوند عز و جل بود، پس شما چگونه خواهید بود در حالی که شمایید و در بین شما دشمنان خدا هستند. | #در فرازی از بخش چهارم خطبه غدیر، با یادی از حضرت آدم علیه السلام و ماجرای او با شیطان، مردم را متوجه دو نکته بزرگ نمود. از یک سو حسد شیطان را یادآور شد و هشدار داد که مبادا درباره علی علیه السلام حسد ورزید که اعمالتان نابود شود. از سوی دیگر لغزش حضرت آدم علیه السلام را با این عنوان مطرح کرد که او با یک خطا از بهشت رانده شد در حالی که صفوة اللَّه بود، و متذکر شد که شما هر لحظه در معرض لغزش و خطا قرار دارید در حالی که مقام شما از حضرت آدم علیه السلام بسیار پایینتر است و در میان شما دشمنان خدا وجود دارند. {{متن عربی|مَعاشِرَ النّاسِ، اِنَّ اِبْلیسَ اَخْرَجَ آدَمَ مِنَ الْجَنَّةِ بِالْحَسَدِ، فَلا تَحْسُدُوهُ فَتَحْبِطَ اَعْمالُکُمْ وَ تَزِلَّ اَقْدامُکُمْ، فَإِنَّ آدَمَ اُهْبِطَ إلَی الاَرْضِ بِخَطیئَةٍ واحِدَةٍ، وَ هُوَ صَفْوَةُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ کَیْفَ بِکُمْ وَ اَنْتُمْ اَنْتُمْ وَ مِنْکُمْ اَعْداءُ اللَّهِ}}:ای مردم، شیطان آدم را با حسد از بهشت بیرون کرد. مبادا به علی حسد کنید که اعمالتان نابود شود و قدمهایتان بلغزد. آدم به خاطر یک خطا به زمین فرستاده شد در حالی که انتخاب شده خداوند عز و جل بود، پس شما چگونه خواهید بود در حالی که شمایید و در بین شما دشمنان خدا هستند. | ||
#پیامبرصلی الله علیه وآله در دنباله سخن خود در بخش پنجم خطبه غدیر با یادی از حضرت آدم علیه السلام و ماجرای او با شیطان، مردم را متوجه دو نکته بزرگ نمود. از یک سو حسد شیطان را یادآور شد و هشدار داد که مبادا درباره علی علیه السلام حسد ورزید که اعمالتان سقوط کند. از سوی دیگر لغزش حضرت آدم علیه السلام را با این عنوان مطرح کرد که او با یک خطا از بهشت رانده شد در حالی که صفوة اللَّه بود، و متذکر شد که شما هر لحظه در معرض لغزش و خطا قرار دارید در حالی که مقام شما از حضرت آدم علیه السلام بسیار پایینتر است و در میان شما دشمنان خدا وجود دارند. | #پیامبرصلی الله علیه وآله در دنباله سخن خود در بخش پنجم خطبه غدیر با یادی از حضرت آدم علیه السلام و ماجرای او با شیطان، مردم را متوجه دو نکته بزرگ نمود. از یک سو حسد شیطان را یادآور شد و هشدار داد که مبادا درباره علی علیه السلام حسد ورزید که اعمالتان سقوط کند. از سوی دیگر لغزش حضرت آدم علیه السلام را با این عنوان مطرح کرد که او با یک خطا از بهشت رانده شد در حالی که صفوة اللَّه بود، و متذکر شد که شما هر لحظه در معرض لغزش و خطا قرار دارید در حالی که مقام شما از حضرت آدم علیه السلام بسیار پایینتر است و در میان شما دشمنان خدا وجود دارند. | ||
به عنوان تکمیل در مورد عذاب ابلیس در قیامت و البته مقایسه عذاب او با عذاب عمر بن خطاب در حدیث چنین آمده است: | به عنوان تکمیل در مورد عذاب ابلیس در قیامت و البته مقایسه عذاب او با عذاب عمر بن خطاب در حدیث چنین آمده است: | ||
خط ۱۰۱: | خط ۱۰۱: | ||
دومی میگوید: من کسی هستم که هر دستوری دادم اطاعت شدم در حالی که خداوند دستور میداد و مورد عصیان و سرپیچی قرار میگرفت.<ref>کتاب سلیم: ص ۱۶۵ ۱۶۴.</ref> | دومی میگوید: من کسی هستم که هر دستوری دادم اطاعت شدم در حالی که خداوند دستور میداد و مورد عصیان و سرپیچی قرار میگرفت.<ref>کتاب سلیم: ص ۱۶۵ ۱۶۴.</ref> | ||
غدیر روز شناخت شیاطینِ انس و یاوران ابلیس<ref>غدیر در قرآن: ج ۳ ص ۳۱۱ ۳۰۹.</ref> | == '''غدیر روز شناخت شیاطینِ انس و یاوران ابلیس<ref>غدیر در قرآن: ج ۳ ص ۳۱۱ ۳۰۹.</ref>''' == | ||
دشمنان غدیر بهطور جدی در آیات قرآن مطرح شدهاند، و پیامبرصلی الله علیه وآله به صراحت آیاتی از قرآن را به آنان تفسیر کرده است. در این باره میتوان ۲۱ عنوان از آیات غدیر استخراج نمود، که از جمله آنها ‹‹روز شناخت شیاطینِ انس›› و ‹‹روز شناخت یاوران ابلیس›› است: | |||
دشمنان غدیر بهطور جدی در آیات قرآن مطرح شدهاند، و پیامبرصلی الله علیه وآله به صراحت آیاتی از قرآن را به آنان تفسیر کرده است. در این باره | |||
غدیر آن روزی است که شیاطین در پوست انسان خود را نشان دادند، در حالی که سعی در مخفی کاری حال خود داشتند و خود را به پیامبرصلی الله علیه وآله بسیار نزدیک نشان میدادند. | غدیر آن روزی است که شیاطین در پوست انسان خود را نشان دادند، در حالی که سعی در مخفی کاری حال خود داشتند و خود را به پیامبرصلی الله علیه وآله بسیار نزدیک نشان میدادند. | ||
آن روز با نزول | آن روز با نزول آیه {{متن قرآن|وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ}}<ref>انعام / ۱۱۲.</ref> بر همه معلوم شد که چه آتشی زیر خاکستر برای اسلام تدارک فتنه میبیند. | ||
همچنین غدیر روز شناسایی کسانی بود که ابلیس چشم امید بدانان داشت و در آرزوی یاری آنان لحظه شماری میکرد، تا آنجا که گمان خود را بر آنان عملی کرد و | همچنین غدیر روز شناسایی کسانی بود که ابلیس چشم امید بدانان داشت و در آرزوی یاری آنان لحظه شماری میکرد، تا آنجا که گمان خود را بر آنان عملی کرد و مصداق {{متن قرآن|وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ}}<ref>سبأ / ۲۰.</ref> شدند، در حالی که گروه{{متن قرآن|إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ ۚ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ وَكِيلًا}}<ref>حجر / ۴۲.</ref> همچنان ستبر و استوار راه خود را ادامه دادند. | ||
== فریاد شیطان در غدیر<ref>اسرار غدیر: ص ۶۹.</ref> == | == فریاد شیطان در غدیر<ref>اسرار غدیر: ص ۶۹.</ref> == | ||
امام باقرعلیه السلام فرمود: ابلیس چهار مرتبه فریاد بلند کشیده است: روزی که مورد لعن خداوند قرار گرفت، روزی که از آسمانها به زمین فرستاده شد، روزی که پیامبرصلی الله علیه وآله مبعوث شد، روز غدیر خم (که امیرالمؤمنین علیه السلام منصوب شد).<ref>بحار الانوار: ج ۳۷ ص ۱۲۱.</ref> | امام باقرعلیه السلام فرمود: ابلیس چهار مرتبه فریاد بلند کشیده است: روزی که مورد لعن خداوند قرار گرفت، روزی که از آسمانها به زمین فرستاده شد، روزی که پیامبرصلی الله علیه وآله مبعوث شد، روز غدیر خم (که امیرالمؤمنین علیه السلام منصوب شد).<ref>بحار الانوار: ج ۳۷ ص ۱۲۱.</ref> | ||
فریب ابلیس در خطبه غدیر<ref>اسرار غدیر: ص ۲۱۶.</ref> | == فریب ابلیس در خطبه غدیر<ref>اسرار غدیر: ص ۲۱۶.</ref> == | ||
پیامبرصلی الله علیه وآله در خطبه غدیر و در حاشیه شناخت ائمه ضلال به عموم مردم متذکر شدند که از خود مطمئن نباشید و از هوای نفس و فریب شیطان در حذر باشید، و بدانید که اگر من از دنیا رفتم یا کشته شدم این احتمال وجود دارد که نه تنها گمراه شوید بلکه عقبگرد کنید و به جاهلیت برگردید. | پیامبرصلی الله علیه وآله در خطبه غدیر و در حاشیه شناخت ائمه ضلال به عموم مردم متذکر شدند که از خود مطمئن نباشید و از هوای نفس و فریب شیطان در حذر باشید، و بدانید که اگر من از دنیا رفتم یا کشته شدم این احتمال وجود دارد که نه تنها گمراه شوید بلکه عقبگرد کنید و به جاهلیت برگردید. | ||
ویرایش