۱٬۶۲۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
آیه ۱۳ سوره حجرات در متن [[صحیفه ملعونه دوم]] چنین آمده است: اين نوشتهاى است كه عدهاى از اصحاب محمد رسول اللَّه از مهاجران و انصار بر آن متفق شدند، همانان كه خداوند آنان را در كتاب خويش به لسان پيامبرش مدح كرده است. اما بعد، خداوند با منت و كَرَم خود محمد را بر همه مردم مبعوث نمود براى دينى كه براى بندگانش انتخاب كرده بود. او وظيفه خود را ادا نمود و آنچه خدا به وى امر كرده بود تبليغ نمود و بر ما واجب كرد كه تمام آنها را بپا داريم... .اگر كسى ادعا كند كه او مستحق خلافت و امامت بهدليل خويشاوندى با پيامبر است و خلافت منحصر در او و فرزندانش مىباشد، يعنى فرزند از پدر خلافت را ارث مى برد و اين در هر زمانى ادامه دارد و هيچ كس جز اينان صلاحيت ندارد و تا روز قيامت سزاوار آنهاست، چنين كسى هم دروغ گفته است؛ هرچند كه نسب خويشاوندى نزديكى با پيامبر داشته باشد، زيرا خداوند فرموده است -و كلام خدا بر همه حاكم است-: در حقيقت ارجمندترين شما نزد خدا پرهيزگارترين شماست.<ref>بحارالانوار، ج۲۸، ص۱۰۲-۱۱۱.</ref> | آیه ۱۳ سوره حجرات در متن [[صحیفه ملعونه دوم]] چنین آمده است: اين نوشتهاى است كه عدهاى از اصحاب محمد رسول اللَّه از مهاجران و انصار بر آن متفق شدند، همانان كه خداوند آنان را در كتاب خويش به لسان پيامبرش مدح كرده است. اما بعد، خداوند با منت و كَرَم خود محمد را بر همه مردم مبعوث نمود براى دينى كه براى بندگانش انتخاب كرده بود. او وظيفه خود را ادا نمود و آنچه خدا به وى امر كرده بود تبليغ نمود و بر ما واجب كرد كه تمام آنها را بپا داريم... .اگر كسى ادعا كند كه او مستحق خلافت و امامت بهدليل خويشاوندى با پيامبر است و خلافت منحصر در او و فرزندانش مىباشد، يعنى فرزند از پدر خلافت را ارث مى برد و اين در هر زمانى ادامه دارد و هيچ كس جز اينان صلاحيت ندارد و تا روز قيامت سزاوار آنهاست، چنين كسى هم دروغ گفته است؛ هرچند كه نسب خويشاوندى نزديكى با پيامبر داشته باشد، زيرا خداوند فرموده است -و كلام خدا بر همه حاكم است-: در حقيقت ارجمندترين شما نزد خدا پرهيزگارترين شماست.<ref>بحارالانوار، ج۲۸، ص۱۰۲-۱۱۱.</ref> | ||
== تحلیل اعتقادی چرایی استفاده از آیه == | |||
به راستى يک آيه كلى را در برابر كلام صريح پيامبر صلى الله عليه و آله قرار دادن به معناى جسارت به ساحت مقدس خدا و رسول است. | به راستى يک آيه كلى را در برابر كلام صريح پيامبر صلى الله عليه و آله قرار دادن به معناى جسارت به ساحت مقدس خدا و رسول است. | ||
ویرایش