۲۱٬۸۲۰
ویرایش
هند: تفاوت میان نسخه‌ها
←نماز جماعت غدير در هند[6]
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
تاريخچه سنت برپايى [[نماز عید|نماز جماعت]] عيد غدير به زمان پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله بر مى گردد. بنا بر آنچه در «المقنعه» شيخ مفيد: ص ۲۰۳ و «الكافى فى الفقه» ابوالصلاح حلبى: ص ۱۶۰ آمده، اولين نماز را خود پيامبرصلى الله عليه وآله در عيد غدير اقامه فرموده اند. | تاريخچه سنت برپايى [[نماز عید|نماز جماعت]] عيد غدير به زمان پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله بر مى گردد. بنا بر آنچه در «المقنعه» شيخ مفيد: ص ۲۰۳ و «الكافى فى الفقه» ابوالصلاح حلبى: ص ۱۶۰ آمده، اولين نماز را خود پيامبرصلى الله عليه وآله در عيد غدير اقامه فرموده اند. | ||
اميرالمؤمنين عليه السلام هم در دوران [[خلافت]] ظاهرى خود، در يک روز كه غدير با جمعه مصادف شده بود، به جاى نماز جمعه [[نماز عید|نماز عید غدیر]] را اقامه كرده، و در خطبه آن به طور مفصل از فضائل عيد اللَّه الاكبر غدير سخن به ميان مى آورند. از جمله مى فرمايند كه رسول خداصلى الله عليه وآله ايشان را به آن امر فرموده اند. خبر اين نماز و خطبه در چندين منبع در روايت حضرت امام | اميرالمؤمنين عليه السلام هم در دوران [[خلافت]] ظاهرى خود، در يک روز كه غدير با جمعه مصادف شده بود، به جاى نماز جمعه [[نماز عید|نماز عید غدیر]] را اقامه كرده، و در خطبه آن به طور مفصل از فضائل عيد اللَّه الاكبر غدير سخن به ميان مى آورند. از جمله مى فرمايند كه رسول خداصلى الله عليه وآله ايشان را به آن امر فرموده اند. خبر اين نماز و خطبه در چندين منبع در روايت [[امام رضا علیه السلام|حضرت امام رضاعلیه السلام]] آمده است.<ref>مصباح المتهجد: ص ۷۵۸. الاقبال: ج ۲ ص ۲۶۰. مصباح الزائر: فصل ۷، بحار الانوار: ج ۹۷ ص ۱۱۲ و ج ۳۷ ص ۱۶۴. مناقب آل ابى طالب (ابن شهرآشوب) : ج ۳ ص ۴۳. وسائل الشيعة: ج ۷ ص ۳۲۷. جواهر: ج ۱۲ ص ۲۱۷. كلمات الامام الحسين عليه السلام: ص ۶۹۰ . الشيعة فى احاديث الفريقين: ص ۲۸۲.</ref> | ||
به روايت آقا ضياءالدين عراقى در «شرح تبصره» شيخ | به روايت آقا ضياءالدين عراقى در «شرح تبصره» [[علما|شيخ مفید]] هم اين نماز را همراه هزاران نفر به جمعيت آن دوران در كرخ بغداد اقامه كرده اند. | ||
ظاهراً اين نماز بين شیعيان مشهور و متداول بوده است؛به طورى كه به تعبير مرحوم وحيد بهبهانى در مصابيح الظلام:ج ۲ ص ۳۶ و ج ۸ ص ۲۶۰،از كارهايى است كه حتى زن ها و بچه هاى [[اهل سنت]] نيز يقين به صدور آن از شيعيان دارند. | ظاهراً اين نماز بين شیعيان مشهور و متداول بوده است؛به طورى كه به تعبير مرحوم وحيد بهبهانى در مصابيح الظلام:ج ۲ ص ۳۶ و ج ۸ ص ۲۶۰،از كارهايى است كه حتى زن ها و بچه هاى [[اهل سنت]] نيز يقين به صدور آن از شيعيان دارند. | ||