پرش به محتوا

ایران: تفاوت میان نسخه‌ها

۸٬۱۹۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۴ سپتامبر ۲۰۲۱
قرار دادن عنوان ایران
(صفحه‌ای تازه حاوی «== <big>تأليف كتابِ غدير</big><ref>چهارده قرن با غدير: ص 151. اين آمارها تا غدير سال 1431...» ایجاد کرد)
 
(قرار دادن عنوان ایران)
خط ۲۱: خط ۲۱:


<big>خبر اين انتشار گسترده خبر غدير را در متون تاريخى و حديثى عيناً و با صراحت مى ‏يابيم، آنجا كه مى ‏گويد: «وَ شاعَ ذلِكَ فِى الْبِلادِ»، كه به معناى شيوع اين خبر در كشورها و شهرهاى مختلف است.<ref>بحار الانوار: ج 37 ص136، 162 و ج39 ص336 و ج41 ص228. عوالم العلوم: ج3/15 ص68.</ref></big>
<big>خبر اين انتشار گسترده خبر غدير را در متون تاريخى و حديثى عيناً و با صراحت مى ‏يابيم، آنجا كه مى ‏گويد: «وَ شاعَ ذلِكَ فِى الْبِلادِ»، كه به معناى شيوع اين خبر در كشورها و شهرهاى مختلف است.<ref>بحار الانوار: ج 37 ص136، 162 و ج39 ص336 و ج41 ص228. عوالم العلوم: ج3/15 ص68.</ref></big>




<big>براى توضيح بيشتر مراجعه شود به عنوان: [[غدير]] /  انتشار خبر غدير.</big>
<big>براى توضيح بيشتر مراجعه شود به عنوان: [[غدير]] /  انتشار خبر غدير.</big>
== <big>كتاب‏ هاى چاپى غدير</big><ref>غدير در آئينه كتاب: ص22، 23. چهارده قرن با غدير: ص147-149. اين آمارها تا غدير سال 1431 قمرى برابر با پاييز 1389 خورشيدى، و از پنجمين چاپ كتاب «غدير در آئينه كتاب» است.</ref> ==
<big>با در دست داشتن تعداد زياد و اطلاعات وسيع از كتاب‏ هاى تأليف شده درباره غدير، كتاب‏ هاى چاپى در كشور ايران 720 كتاب است. اين كتاب‏ هاى چاپ شده ذر ايران در كتاب «غدير در آئينه كتاب» جمع‏ آورى شده است.<ref>اين آمارها تا غدير سال 1431 قمرى برابر با پاييز 1389 خورشيدى، و از پنجمين چاپ كتاب «غدير در آئينه كتاب» است.</ref>آمارى از اين كتاب‏ ها از اين قرار است:</big>
<big>شهرهاى: تهران: 228 كتاب، قم: 297 كتاب، اصفهان: 20 كتاب، تبريز: 9 كتاب، كرمانشاه: 1 كتاب، مشهد: 53 كتاب، كاشان: 2 كتاب، يزد: 1 كتاب، شيراز: 3 كتاب، اهواز: 1 كتاب، سارى: 3 كتاب، جهرم: 2 كتاب، بوشهر: 1 كتاب، مسجد سليمان: 1 كتاب، زنجان: 1 كتاب، خرم ‏آباد: 1 كتاب، كيش: 1 كتاب، و 95 كتاب كه شهر آنها مشخص نيست.</big>
== <big>كتاب‏ هاى خطى غدير</big><ref>غدير در آئينه كتاب: ص24، 25. چهارده قرن با غدير: ص147-149. آمارهايى كه ارائه مى‏ شود تا سال 1389 شمسى و 1431 قمرى است.</ref> ==
<big>كتاب‏ هاى خطى كه در غدير تأليف شده -  كه در كتاب «غدير در آئينه كتاب» جمع ‏آورى شده است<ref>اين آمارها تا غدير سال 1431 قمرى برابر با پاييز 1389 خورشيدى، و از پنجمين چاپ كتاب «غدير در آئينه كتاب» است.</ref></big> <big>-  به حسب محل نگهدارى 46 كتاب در كتابخانه‏ هاى هشت كشور است، كه يكى از اين كشورها ايران به شرح زير است:</big>
<big>كتابخانه دانشگاه تهران، 4 كتاب.</big>
<big>كتابخانه گوهرشاد (مشهد)، 1 كتاب.</big>
<big>كتابخانه شاهچراغ‏ عليه السلام (شيراز)، 2 كتاب.</big>
<big>كتابخانه آستان قدس رضوى، 4 كتاب.</big>
<big>كتابخانه مجلس شورى (تهران)، 1 كتاب.</big>
<big>كتابخانه آقاى مرعشى نجفى (قم)، 8 كتاب.</big>
<big>كتابخانه آقاى گلپايگانى (قم)، 2 كتاب.</big>
<big>كتابخانه وزيرى (يزد)، 1 كتاب.</big>
<big>كتابخانه سيد محمدعلى روضاتى (اصفهان)، 2 كتاب.</big>
<big>كتابخانه مدرسه سپهسالار (تهران)، 1 كتاب.</big>
<big>كتابخانه دانشكده الهيات تهران، 1 كتاب.</big>
<big>كتابخانه نوربخش (تهران)، 1 كتاب.</big>
<big>كتابخانه مجلس سابق، 1 كتاب.</big>
<big>كتابخانه ملى ايران (تهران)، 1 كتاب.</big>
<big>كتابخانه جلال ‏الدين ارموى (تهران)، 1 كتاب.</big>
<big>كتابخانه شيخ على خيابانى، 1 كتاب.</big>
<big>كتابخانه مركزى و اسناد، 1 كتاب.</big>
<big>مكتبة الإمام الرضا عليه السلام، 1 كتاب.</big>
== <big>نماز جماعت غدير در ايران<ref>قنوت خورشيد: ص 22.</ref></big> ==
<big>در اينجا گزارشى اجمالى از اقامه نماز جماعت [[عيد غدير]] در ايران ارائه مى‏ كنيم:</big>
<big>تاريخچه سنت برپايى نماز جماعت عيد غدير به زمان پيامبر اكرم‏ صلى الله عليه و آله بر مى‏ گردد. بنا بر آنچه در «المقنعه» شيخ مفيد: ص 203 و «الكافى فى الفقه» ابوالصلاح حلبى: ص 160 آمده، اولين نماز را خود پيامبر صلى الله عليه و آله در عيد غدير اقامه فرموده ‏اند.</big>
<big>اميرالمؤمنين ‏عليه السلام هم در دوران خلافت ظاهرى خود، در يک روز كه غدير با جمعه مصادف شده بود، به جاى نماز جمعه نماز عيد غدير را اقامه كرده، و در خطبه آن به طور مفصل از فضائل عيد الله الاكبر غدير سخن به ميان مى ‏آورند. از جمله مى ‏فرمايند كه رسول‏ خدا صلى الله عليه و آله ايشان را به آن امر فرموده ‏اند. خبر اين نماز و خطبه در چندين منبع در روايت حضرت امام رضا عليه السلام آمده است.<ref>مصباح المتهجد: ص 758. الاقبال: ج 2 ص 260. مصباح الزائر: فصل 7، بحار الانوار: ج 97 ص 112 و ج 37 ص 164. مناقب آل ابى ‏طالب (ابن ‏شهرآشوب): ج 3 ص 43. وسائل الشيعة: ج 7 ص 327. جواهر: ج 12 ص 217. كلمات الامام الحسين‏ عليه السلام: ص 690 . الشيعة فى احاديث الفريقين: ص 282.</ref></big>
<big>به روايت آقا ضياءالدين عراقى در «شرح تبصره» شيخ مفيد هم اين نماز را همراه هزاران نفر به جمعيت آن دوران در كرخ بغداد اقامه كرده ‏اند.</big>
<big>ظاهراً اين نماز بين شعيان مشهور و متداول بوده است؛ به طورى كه به تعبير مرحوم وحيد بهبهانى در مصابيح الظلام: ج 2 ص 36 و ج 8 ص 260، از كارهايى است كه حتى زن ‏ها و بچه‏ هاى [[اهل‏ سنت]] نيز يقين به صدور آن از شيعيان دارند.</big>
<big>برخى از تاريخ ‏نگاران اهل ‏سنت هم -  البته با لحن خاصى -  خبر از بر پايى اين نماز توسط شيعيان داده ‏اند. از جمله نويرى در نهايه الارب: ج 1 ص 184، به نقل از گزيده الغدير: ص 81.</big>
<big>در دوره معاصر هم مرحوم شيخ محمدحسن احمدى فقيه، بعد از اختصاص جلساتى از درس صلاة الجماعه خود به برپايى نماز جماعت عيد غدير و بررسى جوانب مختلف مسئله، اين نماز را در مركز شهر يزد اقامه كردند. پياده ‏روى مردم از امامزاده جعفر عليه السلام به ويژه سادات و مخصوصاً همراهى برخى علماى بزرگوار و تكبير و سجده شكر بر نعمت بزرگ ولايت، بر شكوه مراسم افزوده بود.</big>
<big>از طرفى اين نماز همراه نماز باران بود، كه بحمد الله با استجابت الهى و بارش باران در همان روز همراه بود. بعد از ايشان، برادر و فرزندانشان اين نماز را به همراه نماز باران ادامه دادند، كه باز هم با استجابت الهى و نزول باران همراه بوده است. نماز عيد غدير در اين سال‏ ها در برخى ديگر از مساجد شهر يزد نيز اقامه شده است.</big>
<big>در سال 1390 ش نيز نماز عيد غدير در مسجد جامع طالقان برگزار شد. همچنين در خلال نمايشگاه‏ى كه هر ساله به مناسبت غدير برپا مى‏ شود و طى آن در 110 نقطه كشور به بازسازى واقعه غدير خم مى ‏پردازند، اين نماز در كنار كوه حضرت خضرعليه السلام اقامه شده است.</big>
== <big>پانویس</big> ==