پرش به محتوا

محتوای زیارت غدیریه: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۱٬۱۳۹: خط ۱٬۱۳۹:
'''۵. فرهنگ ‏سازى «غلبه غدير بر باطل»'''
'''۵. فرهنگ ‏سازى «غلبه غدير بر باطل»'''


هر كس پيامبر صلى الله عليه و آله را دوست دارد بداند كه غدير حاجت پيامبر صلى الله عليه وآله به درگاه الهى بود كه خدايش به او عنايت فرمود؛ و بداند كه با غدير بر همه اباطيل قلم بطلان كشيده شد و براى هيچ كس عذرى نماند. منافقين نقشه‏ اى بسيارى داشتند كه غدير همه آنها را باطل كرد و بر همه آنها غالب شد.
هر كس پيامبر صلى الله عليه و آله را دوست دارد بداند كه غدير حاجت پيامبر صلى الله عليه و آله به درگاه الهى بود كه خدايش به او عنايت فرمود؛ و بداند كه با غدير بر همه اباطيل قلم بطلان كشيده شد و براى هيچ كس عذرى نماند. منافقين نقشه‏ اى بسيارى داشتند كه غدير همه آن ها را باطل كرد و بر همه آن ها غالب شد.


اگر چه آن روز عده كمى واقعاً به غدير ايمان آوردند، اما اتمام حجتى شد كه در آينده ‏هاى هزاران ساله تاريخ خط مشى بسيارى از مردم را روشن ساخت و ميليون ها انسان را هدايت كرد. فقرات زير از زيارت غدير گوياى اين حقايق است:
اگر چه آن روز عده كمى واقعاً به غدير ايمان آوردند، اما اتمام حجتى شد كه در آينده ‏هاى هزاران ساله تاريخ خط مشى بسيارى از مردم را روشن ساخت و ميليون ها انسان را هدايت كرد. فقرات زير از زيارت غدير گوياى اين حقايق است:
خط ۱٬۱۴۹: خط ۱٬۱۴۹:
فَاَخَذَ بِيَدِكَ وَ قالَ: «مَن كُنتُ مَولاهُ فَهذا عَلِىٌّ مَولاهُ، اللَّهُمَّ والِ مَن والاهُ وَ عادِ مَن عاداهُ وَ انصُر مَن نَصَرَهُ وَ اخذُل مَن خَذَلَهُ». فَما آمَنَ بِما اَنزَلَ اللَّهُ فيكَ عَلى نَبِيِّهِ اِلاّ قَليلٌ وَ لا زادَ اَكثَرَهُم غَيرَ تَخسيرٍ<ref>بحار الانوار: ج ۹۷ ص ۳۶۳.</ref>:
فَاَخَذَ بِيَدِكَ وَ قالَ: «مَن كُنتُ مَولاهُ فَهذا عَلِىٌّ مَولاهُ، اللَّهُمَّ والِ مَن والاهُ وَ عادِ مَن عاداهُ وَ انصُر مَن نَصَرَهُ وَ اخذُل مَن خَذَلَهُ». فَما آمَنَ بِما اَنزَلَ اللَّهُ فيكَ عَلى نَبِيِّهِ اِلاّ قَليلٌ وَ لا زادَ اَكثَرَهُم غَيرَ تَخسيرٍ<ref>بحار الانوار: ج ۹۷ ص ۳۶۳.</ref>:


خداوند تعالى دعاى پيامبرش را درباره تو مستجاب كرد، و به او دستور داد تا ولايت تو را بر امت اظهار كند تا مقام تو را بلندمرتبه و دليل تو را اعلام كرده باشد و سخنان باطل را كوبيده و عذرهاى بى‏ جا را ريشه كن كرده باشد. آنگاه كه از فتنه فاسقان احساس خطر كرد و از منافقين درباره تو ترسيد، پروردگار جهان به او چنين وحى كرد: «اى پيامبر، برسان آنچه از پروردگارت بر تو نازل شده، و اگر نرسانى رسالت او را نرسانده ‏اى، و خداوند تو را از شر مردم حفظ میكند».
خداوند تعالى دعاى پيامبرش را درباره تو مستجاب كرد، و به او دستور داد تا ولايت تو را بر امت اظهار كند تا مقام تو را بلند مرتبه و دليل تو را اعلام كرده باشد و سخنان باطل را كوبيده و عذرهاى بى‏ جا را ريشه كن كرده باشد. آن گاه كه از فتنه فاسقان احساس خطر كرد و از منافقين درباره تو ترسيد، پروردگار جهان به او چنين وحى كرد: «اى پيامبر، برسان آن چه از پروردگارت بر تو نازل شده، و اگر نرسانى رسالت او را نرسانده ‏اى، و خداوند تو را از شر مردم حفظ می كند».


پيامبر صلى الله عليه وآله سختىِ سفر را متحمل شد و در شدت حرارت ظهر بپاخاست و خطبه‏اى ايراد كرد و شنوانيد و ندا كرد و رسانيد. سپس از همه آنها پرسيد: آيا رسانيدم؟ گفتند: آرى به خدا قسم. عرض كرد: خدايا شاهد باش. سپس پرسيد: آيا من نسبت به مؤمنين از خودشان صاحب اختيارتر نبوده ‏ام؟ گفتند: آرى.
پيامبر صلى الله عليه و آله سختىِ سفر را متحمل شد و در شدت حرارت ظهر بپاخاست و خطبه‏ اى ايراد كرد و شنوانيد و ندا كرد و رسانيد. سپس از همه آن ها پرسيد: آيا رسانيدم؟ گفتند: آرى به خدا قسم. عرض كرد: خدايا شاهد باش. سپس پرسيد: آيا من نسبت به مؤمنين از خودشان صاحب اختيارتر نبوده ‏ام؟ گفتند: آرى.


پس دست على‏ عليه السلام را گرفت و فرمود: «هر كس من صاحب اختيار او بوده ‏ام اين على صاحب اختيار اوست. خدايا دوست بدار هر كس او را دوست بدارد و دشمن بدار هر كس او را دشمن بدارد، و يارى كن هر كس او را يارى كند و خوار كن هر كس او را خوار كند». ولى به آنچه خداوند درباره تو بر پيامبرش نازل كرد جز عده كمى ايمان نياوردند و اكثرشان جز زيانكارى براى خود زياد نكردند.
پس دست على‏ عليه السلام را گرفت و فرمود: «هر كس من صاحب اختيار او بوده ‏ام اين على صاحب اختيار اوست. خدايا دوست بدار هر كس او را دوست بدارد و دشمن بدار هر كس او را دشمن بدارد، و يارى كن هر كس او را يارى كند و خوار كن هر كس او را خوار كند». ولى به آن چه خداوند درباره تو بر پيامبرش نازل كرد جز عده كمى ايمان نياوردند و اكثرشان جز زيان كارى براى خود زياد نكردند.


'''۶. فرهنگ ‏سازى «شناخت انواع دشمنان غدير»'''
'''۶. فرهنگ ‏سازى «شناخت انواع دشمنان غدير»'''
خط ۱٬۱۵۹: خط ۱٬۱۵۹:
وقتى «حق» -  يعنى «غدير» -  ثابت شد، كسى كه رو در روى آن بايستد با كسى كه آن را قبول نكند يكسان است؛ زيرا به گونه‏ اى از اقرار به حق سر باز می‏زند.
وقتى «حق» -  يعنى «غدير» -  ثابت شد، كسى كه رو در روى آن بايستد با كسى كه آن را قبول نكند يكسان است؛ زيرا به گونه‏ اى از اقرار به حق سر باز می‏زند.


آنجا كه «عَلِىٌّ مَعَ الحَقِّ وَ الحَقُّ مَعَ عَلِىّ‏ عليه السلام»، هر كس با على‏ عليه السلام جنگيده يا على ‏عليه السلام با او جنگيده در «ضد غدير» بودن يكسان است. هر كسى به هر شكلى به جاى اينكه «مَعَ الحق» باشد در موضع «عَلَى الحق» يعنى ضد غدير قرار گيرد مورد انزجار و بيزارى ماست. در اين باره فرقى نيست بين كسانى كه با سكوت خود در مقام دفاع از حق غدير، و يا با رضايت به آنچه ضد غدير است، و يا با جنگ بر عليه غدير مخالفت خود را با آن نشان داده‏ اند؛ و يا حتى با مقايسه صاحب غدير با كسانى كه چنين حقى ندارند حق غدير را ضايع كرده‏ اند.
كه «عَلِىٌّ مَعَ الحَقِّ وَ الحَقُّ مَعَ عَلِىّ‏ عليه السلام»، هر كس با على‏ عليه السلام جنگيده يا على ‏عليه السلام با او جنگيده در «ضد غدير» بودن يكسان است. هر كسى به هر شكلى به جاى اين كه «مَعَ الحق» باشد در موضع «عَلَى الحق» يعنى ضد غدير قرار گيرد مورد انزجار و بيزارى ماست. در اين باره فرقى نيست بين كسانى كه با سكوت خود در مقام دفاع از حق غدير، و يا با رضايت به آن چه ضد غدير است، و يا با جنگ بر عليه غدير مخالفت خود را با آن نشان داده‏ اند؛ و يا حتى با مقايسه صاحب غدير با كسانى كه چنين حقى ندارند حق غدير را ضايع كرده‏ اند.


اگر ما درباره حق غدير اين گروه‏ ها را لعن نكنيم بايد بدانيم كه در اعتقاد خودمان مشكل وجود دارد، و بايد چاره‏اى براى مشكل اعتقادى خود بينديشيم تا مفهوم «مَعَ الحق» يعنى با حق بودن و «مَعَ على‏ عليه السلام» يعنى با على بودن را در دقيق ‏ترين معنى در وجود خود پياده كنيم. اين آموزش اعتقادى در فرازهاى زير از زيارت غدير آمده است:
اگر ما درباره حق غدير اين گروه‏ ها را لعن نكنيم بايد بدانيم كه در اعتقاد خودمان مشكل وجود دارد، و بايد چاره‏اى براى مشكل اعتقادى خود بينديشيم تا مفهوم «مَعَ الحق» يعنى با حق بودن و «مَعَ على‏ عليه السلام» يعنى با على بودن را در دقيق ‏ترين معنى در وجود خود پياده كنيم. اين آموزش اعتقادى در فرازهاى زير از زيارت غدير آمده است:
خط ۱٬۱۶۵: خط ۱٬۱۶۵:
اللَّهُمَّ اِنّا نَعلَمُ اَنَّ هذا هُوَ الحَقُّ مِن عِندِكَ، فَالعَن مَن عارَضَهُ وَ استَكبَرَ وَ كَذَّبَ بِهِ وَ كَفَرَ «وَ سَيَعلَمُ الَّذينَ ظَلَموا اَىَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبونَ». لَعنَةُ اللَّهِ وَ لَعنَةُ مَلائِكَتِهِ وَ رُسُلِهِ اَجمَعينَ عَلى مَن سَلَّ سَيفَهُ عَلَيكَ وَ سَلَلتَ سَيفَكَ عَلَيهِ -  يا اَميرَالمُؤمِنينَ -  مِنَ المُشرِكينَ وَ المُنافِقينَ اِلى يَومِ الدّينِ، وَ عَلى مَن رَضِىَ بِما ساءَكَ وَ لَم يُكرِههُ وَ اَغمَضَ عَينَهُ وَ لَم يُنكِر اَو اَعانَ عَلَيكَ بِيَدٍ اَو لِسانٍ اَو قَعَدَ عَن نَصرِكَ اَو خَذَلَ عَنِ الجِهادِ مَعَكَ اَو غَمَطَ فَضلَكَ وَ جَحَدَ حَقَّكَ اَو عَدَلَ بِكَ مَن جَعَلَكَ اللَّهُ اَولى بِهِ مِن نَفسِهِ<ref>بحار الانوار: ج ۹۷ ص ۳۶۴.</ref>:
اللَّهُمَّ اِنّا نَعلَمُ اَنَّ هذا هُوَ الحَقُّ مِن عِندِكَ، فَالعَن مَن عارَضَهُ وَ استَكبَرَ وَ كَذَّبَ بِهِ وَ كَفَرَ «وَ سَيَعلَمُ الَّذينَ ظَلَموا اَىَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبونَ». لَعنَةُ اللَّهِ وَ لَعنَةُ مَلائِكَتِهِ وَ رُسُلِهِ اَجمَعينَ عَلى مَن سَلَّ سَيفَهُ عَلَيكَ وَ سَلَلتَ سَيفَكَ عَلَيهِ -  يا اَميرَالمُؤمِنينَ -  مِنَ المُشرِكينَ وَ المُنافِقينَ اِلى يَومِ الدّينِ، وَ عَلى مَن رَضِىَ بِما ساءَكَ وَ لَم يُكرِههُ وَ اَغمَضَ عَينَهُ وَ لَم يُنكِر اَو اَعانَ عَلَيكَ بِيَدٍ اَو لِسانٍ اَو قَعَدَ عَن نَصرِكَ اَو خَذَلَ عَنِ الجِهادِ مَعَكَ اَو غَمَطَ فَضلَكَ وَ جَحَدَ حَقَّكَ اَو عَدَلَ بِكَ مَن جَعَلَكَ اللَّهُ اَولى بِهِ مِن نَفسِهِ<ref>بحار الانوار: ج ۹۷ ص ۳۶۴.</ref>:


خدايا، ما مى‏ دانيم كه اين حقى از جانب توست. پس لعنت كن هر كس با آن معارضه كند و در مقابل آن سر [[تعظیم]] فرود نياورد و آن را [[تکذیب]] كند و كافر شود. به زودى آنان كه ظلم كردند خواهند دانست كه به كجا باز خواهند گشت. يا اميرالمؤمنين، لعنت خدا و لعنت همه ملائكه و انبيائش بر كسى كه تو بر او شمشير كشيدى و كسى كه بر تو شمشير كشيد از مشركين و منافقين تا روز قيامت. و بر كسى كه به آنچه تو را ناراحت میكند راضى باشد و او را ناراحت نكند، و بر كسى كه در برابر آنچه تو را ناراحت میكند چشم پوشى مى‏ نمايد و نهى از منكر نمى ‏كند، و بر كسى كه عليه تو با دست يا زبان كمک كرده يا از يارى تو خوددارى كرده يا از [[جهاد]] همراه تو ديگران را منع كرده يا [[فضیلت]] تو را كوچک شمرده و حق تو را انكار نموده يا كسى را كه خداوند تو را صاحب اختيار بر او قرار داده با تو برابر بداند.
خدايا، ما مى‏ دانيم كه اين حقى از جانب توست. پس لعنت كن هر كس با آن معارضه كند و در مقابل آن سر [[تعظیم]] فرود نياورد و آن را [[تکذیب]] كند و كافر شود. به زودى آنان كه ظلم كردند خواهند دانست كه به كجا باز خواهند گشت. يا اميرالمؤمنين، لعنت خدا و لعنت همه ملائكه و انبيائش بر كسى كه تو بر او شمشير كشيدى و كسى كه بر تو شمشير كشيد از مشركين و منافقين تا روز قيامت. و بر كسى كه به آن چه تو را ناراحت می كند راضى باشد و او را ناراحت نكند، و بر كسى كه در برابر آن چه تو را ناراحت می كند چشم پوشى مى‏ نمايد و نهى از منكر نمى ‏كند، و بر كسى كه عليه تو با دست يا زبان كمک كرده يا از يارى تو خوددارى كرده يا از [[جهاد]] همراه تو ديگران را منع كرده يا [[فضیلت]] تو را كوچک شمرده و حق تو را انكار نموده يا كسى را كه خداوند تو را صاحب اختيار بر او قرار داده با تو برابر بداند.


== كتابنامه زيارت غدير<ref>غدير در آئينه كتاب.</ref> ==
== كتابنامه زيارت غدير<ref>غدير در آئينه كتاب.</ref> ==
يكى از شاخه ‏هاى موضوعى غدير، زيارت اميرالمؤمنين ‏عليه السلام در روز غدير است. در همين راستا، محققين و مؤلفين كتبى را به رشته تحرير درآورده ‏اند. البته كتاب ‏هاى بسيارى چاپ شده كه زيارت غدير را با [[ترجمه]] فارسى آورده‏ اند، و گاهى نيز با مقدمه‏ اى كوتاه است. در اينجا به فهرستى از كتاب‏ هايى درباره زيارت غدير اشاره مى‏ كنيم:
يكى از شاخه ‏هاى موضوعى غدير، زيارت اميرالمؤمنين ‏عليه السلام در روز غدير است. در همين راستا، محققين و مؤلفين كتبى را به رشته تحرير درآورده ‏اند. البته كتاب ‏هاى بسيارى چاپ شده كه زيارت غدير را با [[ترجمه]] فارسى آورده‏ اند، و گاهى نيز با مقدمه‏ اى كوتاه است. در اين جا به فهرستى از كتاب‏ هايى درباره زيارت غدير اشاره مى‏ كنيم:


- در پيشگاه امام پارسايان، محمدرضا بحرينى، فارسى، چاپى، دليل ما، قم، چاپ اول، سال ۱۳۸۸ ش، وزيرى، ۶۱۶ ص. در اين كتاب، با محوريت زيارت اميرالمؤمنين‏ عليه السلام در روز غدير، هر فراز از زيارت را آورده و در مورد آن به طور بسيار مفصل و عميق سخن گفته است. مباحثى در مورد پيامبر صلى الله عليه وآله و ابعاد وجودى اميرالمؤمنين‏ عليه السلام، فتنه‏ ها و رنج‏ها و برائت از دشمنان و... ، و در هر كدام از اين بخش‏ها به طور مفصل و گسترده مطالبى را بيان داشته است. عناوين اين كتاب از اين قرار است:
- در پيشگاه امام پارسايان، محمدرضا بحرينى، فارسى، چاپى، دليل ما، قم، چاپ اول، سال ۱۳۸۸ ش، وزيرى، ۶۱۶ ص. در اين كتاب، با محوريت زيارت اميرالمؤمنين‏ عليه السلام در روز غدير، هر فراز از زيارت را آورده و در مورد آن به طور بسيار مفصل و عميق سخن گفته است. مباحثى در مورد پيامبر صلى الله عليه و آله و ابعاد وجودى اميرالمؤمنين‏ عليه السلام، فتنه‏ ها و رنج ‏ها و برائت از دشمنان و... ، و در هر كدام از اين بخش‏ ها به طور مفصل و گسترده مطالبى را بيان داشته است. عناوين اين كتاب از اين قرار است:'''پيشگفتار:''' ارزيابى سند زيارت غديريّه: ۱. ابو عبدالله ابن المشهدى ۲. ابو الفضل شاذان بن جبرئيل قمى ۳. محمد بن ابى‏ القاسم الطبرى ۴. جناب «ابو على» ۵. شيخ الطائفه محمد بن حسن طوسى ۶ . محمد بن محمد بن نعمان ۷. ابو القاسم جعفر بن قولويه ۸ . محمد بن يعقوب الكلينى ۹. على بن ابراهيم ۱۰. ابراهيم بن هاشم القمى ۱۱. ابو القاسم حسين بن روح بن ابى‏ بحر نوبختى، ۱۲. حضرت هادى و حضرت عسكرى‏ عليهما السلام .'''بخش اول:''' آن چه را يک زائر بايد بداند:  


زيارت مأثوره، ولايت اميرالمؤمنين على‏ عليه السلام باب ايمان، اميرالمؤمنين على‏ عليه السلام همانند كعبه، توجه به حق مسلّم حضرت اميرالمؤمنين‏ عليه السلام و حفظ وحدت اسلامى، نياز به رهبر، سفر به كوى يار و اعراض از اغيار، اثر زيارت، ريشه ‏هاى ايمان نزد شيعه، معرفت به نبى اكرم ‏صلى الله عليه و آله، نبوت منصبى ايهابى است، معناى وحى و چگونگى آن، نياز انسان به وحى، نياز انسان به علم و تربيت، راه معرفت و شناخت سفيران الهى، نمونه‏ هايى از معجزات انبيا عليهم السلام، اجابت دعاى پيامبر اكرم‏ صلى الله عليه و آله، زندگى پيامبر اكرم ‏صلى الله عليه و آله ‏سراسر اعجاز است، آيين پيامبر اكرم ‏صلى الله عليه و آله قبل از نبوت، پيامبر اكرم‏ صلى الله عليه و آله رحمة للعالمين.


'''پيشگفتار:''' ارزيابى سند زيارت غديريّه: ۱. ابوعبدالله ابن المشهدى ۲. ابوالفضل شاذان بن جبرئيل قمى ۳. محمد بن ابى‏القاسم الطبرى ۴. جناب «ابوعلى» ۵. شيخ الطائفه محمد بن حسن طوسى ۶ . محمد بن محمد بن نعمان ۷. ابوالقاسم جعفر بن قولويه ۸ . محمد بن يعقوب الكلينى ۹. على بن ابراهيم ۱۰. ابراهيم بن هاشم القمى ۱۱. ابوالقاسم حسين بن روح بن ابى‏ بحر نوبختى، ۱۲. حضرت هادى و حضرت عسكرى‏ عليهما السلام .
معرفت مقام و منزلت ائمه ‏عليهم السلام، ائمه هدى‏ عليهم السلام تافته جدا بافته، چرا اميرمؤمنان‏ عليه السلام برتر از انبياى الهى است؟ اطاعت و معصيت امام معصوم، اطاعت و معصيت حق تعالى است، كسب سعادت و معرفت به فضل ائمه ‏عليهم السلام، دوست دار اهل ‏بيت‏ عليهم السلام كيست و نشانه محبت به آنان چيست؟ اميرالمؤمنين على‏ عليه السلام برهان نبوت، چگونگى شهادت خداوند و گواهى دارنده «علم الكتاب» بر رسالت پيامبر اكرم ‏صلى الله عليه و آله، آنان كه در قرآن مورد صلوات الهى قرار گرفته ‏اند، مفهوم سلام، سلام بر آل‏ ياسين، تحيّت فرشتگان، نظارت بر اعمال، ورود به زيارت، احساس حضور.


'''بخش دوم:''' رسول اكرم ‏صلى الله عليه و آله پيامبر اُمّى: خاتميت پيامبر اكرم‏ صلى الله عليه و آله، قرآن و بيان سرنوشت انسان، قرآن كتاب عمل، پيامبر اكرم ‏صلى الله عليه  كانون اعجاز، پيامبر اكرم‏ صلى الله عليه و آله آغازگر ولايت مطلقه، ولايت نبوى.


'''بخش اول:''' آنچه را يک زائر بايد بداند: زيارت مأثوره، ولايت اميرالمؤمنين على‏ عليه السلام باب ايمان، اميرالمؤمنين على‏ عليه السلام همانند كعبه، توجه به حق مسلّم حضرت اميرالمؤمنين‏ عليه السلام و حفظ وحدت اسلامى، نياز به رهبر، سفر به كوى يار و اعراض از اغيار، اثر زيارت، ريشه ‏هاى ايمان نزد شيعه، معرفت به نبى اكرم ‏صلى الله عليه وآله، نبوت منصبى ايهابى است، معناى وحى و چگونگى آن، نياز انسان به وحى، نياز انسان به علم و تربيت، راه معرفت و شناخت سفيران الهى، نمونه‏ هايى از معجزات انبيا عليهم السلام، اجابت دعاى پيامبر اكرم‏ صلى الله عليه وآله، زندگى پيامبر اكرم ‏صلى الله عليه و آله ‏سراسر اعجاز است، آيين پيامبر اكرم ‏صلى الله عليه وآله قبل از نبوت، پيامبر اكرم‏ صلى الله عليه وآله رحمة للعالمين.
'''بخش سوم:''' ابعاد وجودى حضرت اميرالمؤمنين على‏ عليه السلام: امارت اميرمؤمنان‏ عليه السلام، اعطاى مقام امارت به اميرالمؤمنين‏ عليه السلام، سيادت اميرالمؤمنين على ‏عليه السلام، اميرالمؤمنين على‏ عليه السلام سيّد الاولياء، اميرالمؤمنين على‏ عليه السلام سيّد المؤمنين، اميرالمؤمنين على‏ عليه السلام سيّد الصادقين، امامت و ولايت تداوم نبوت و رسالت، آيا پيامبر اكرم ‏صلى الله عليه و آله براى خود جانشينى نصب نفرموده است؟ اميرالمؤمنين‏ عليه السلام ‏وارث علوم انبياء، ولايت اميرمؤمنان ‏عليه السلام، عبادت بدون ولايت!


معرفت مقام و منزلت ائمه ‏عليهم السلام، ائمه هدى‏ عليهم السلام تافته جدا بافته، چرا اميرمؤمنان‏ عليه السلام برتر از انبياى الهى است؟ اطاعت و معصيت امام معصوم، اطاعت و معصيت حق تعالى است، كسب سعادت و معرفت به فضل ائمه ‏عليهم السلام، دوستدار اهل ‏بيت‏ عليهم السلام كيست و نشانه محبت به آنان چيست؟ اميرالمؤمنين على‏ عليه السلام برهان نبوت، چگونگى شهادت خداوند و گواهى دارنده «علم الكتاب» بر رسالت پيامبر اكرم ‏صلى الله عليه وآله، آنان كه در قرآن مورد صلوات الهى قرار گرفته ‏اند، مفهوم سلام، سلام بر آل‏ ياسين، تحيّت فرشتگان، نظارت بر اعمال، ورود به زيارت، احساس حضور.
امامت هم اصل است و هم فرع، توحيد بدون ولايت! اميرالمؤمنين ‏عليه السلام امين اسرار خداوند، اميرمؤمنان‏ عليه السلام دين استوار الهى، اميرالمؤمنين‏ عليه السلام صراط مستقيم الهى، اميرالمؤمنين ‏عليه السلام خبر عظيم، اميرالمؤمنين ‏عليه السلام سابق در ايمان، اميرالمؤمنين‏ عليه السلام برادر پيامبر اكرم ‏صلى الله عليه و آله، يگانگى و همانندى نبىّ و وصىّ، پيمان بر ولايت اميرالمؤمنين‏ عليه السلام، جان پيامبر اكرم ‏صلى الله عليه و آله در خطر است!


'''بخش دوم:''' رسول اكرم ‏صلى الله عليه وآله پيامبر اُمّى: خاتميت پيامبر اكرم‏ صلى الله عليه وآله، قرآن و بيان سرنوشت انسان، قرآن كتاب عمل، پيامبر اكرم ‏صلى الله عليه وآله كانون اعجاز، پيامبر اكرم‏صلى الله عليه وآله آغازگر ولايت مطلقه، ولايت نبوى.
پيمان با خدا، پاسخ به يک شبهه، رويداد عظيم غدير خم، خطبه غديريه، ترجمه خطبه غديريه، ميثاقى مهم با خدا، انكار ولايت اميرمؤمنان ‏عليه السلام ايمان را زايل مى ‏سازد، پيروى از اميرمؤمنان‏ عليه السلام، عدم اطاعت از اميرالمؤمنين‏ عليه السلام مساوى با گمراهى است، طلب [[هدایت]]، مبارزه با نفس، منافقان در زمان پيامبر صلى الله عليه و آله، در سقيفه چه گذشت؟ حمايت اندكى از اصحاب از امير مؤمنان‏ عليه السلام، اميرالمؤمنين ‏عليه السلام برترين مجاهد، اتمام حجت.


'''بخش سوم:''' ابعاد وجودى حضرت اميرالمؤمنين على‏ عليه السلام: امارت اميرمؤمنان‏ عليه السلام، اعطاى مقام امارت به اميرالمؤمنين‏ عليه السلام، سيادت اميرالمؤمنين على ‏عليه السلام، اميرالمؤمنين على‏ عليه السلام سيّد الاولياء، اميرالمؤمنين على‏ عليه السلام سيّد المؤمنين، اميرالمؤمنين على‏ عليه السلام سيّد الصادقين، امامت و ولايت تداوم نبوت و رسالت، آيا پيامبر اكرم ‏صلى الله عليه وآله براى خود جانشينى نصب نفرموده است؟ اميرالمؤمنين‏ عليه السلام‏وارث علوم انبياء، ولايت اميرمؤمنان ‏عليه السلام، عبادت بدون ولايت!
اميرالمؤمنين ‏عليه السلام برترين صابر، اميرالمؤمنين‏ عليه السلام نخستين مؤمن، عزت حقيقى، انكار اميرالمؤمنين على‏ عليه السلام انكار خداوند متعال است، انكار ولايت اميرالمؤمنين‏ عليه السلام به مفهوم عدم اطاعت از خداوند متعال است، چرا انكار اميرمؤمنان‏ عليه السلام انكار خدا و رسول اوست؟ معارف ايمانى پرتوى از دانش اميرالمؤمنين‏ عليه السلام، شقاوت سرانجام انكار كنندگان ولايت اميرالمؤمنين ‏عليه السلام، [[حدیث منزلت]]، برترى مجاهدان بر ديگران، ثناى اميرمؤمنان‏ عليه السلام، اخلاص اميرمؤمنان‏ عليه السلام در عبادت خداوند متعال، دعاى پيامبر اكرم‏ صلى الله عليه و آله در حق اميرمؤمنان‏ عليه السلام.


امامت هم اصل است و هم فرع، توحيد بدون ولايت! اميرالمؤمنين ‏عليه السلام امين اسرار خداوند، اميرمؤمنان‏ عليه السلام دين استوار الهى، اميرالمؤمنين‏ عليه السلام صراط مستقيم الهى، اميرالمؤمنين ‏عليه السلام خبر عظيم، اميرالمؤمنين ‏عليه السلام سابق در ايمان، اميرالمؤمنين‏ عليه السلام برادر پيامبر اكرم ‏صلى الله عليه وآله، يگانگى و همانندى نبىّ و وصىّ، پيمان بر ولايت اميرالمؤمنين‏ عليه السلام، جان پيامبر اكرم ‏صلى الله عليه وآله در خطر است!
خوددارى از پذيرش حق و افزايش خسران، چرا نام اميرالمؤمنين ‏عليه  قرآن نيامده است؟ آنان كه پس از رحلت پيامبر اكرم‏ صلى الله عليه و آله به راه ارتداد رفتند، آيه ولايت، همراهى با «شاهدان»، استوارى در راه حق، اميرالمؤمنين ‏عليه السلام ‏نخستين عابد و برترين زاهد، فضيلت ايثار، برترين ايثار، اميرالمؤمنين‏ عليه السلام مصداق بارز محسنين، مومن و فاسق برابر نيستند، ائمه هدى‏ عليهم السلام دانايان به كتاب خدا، فضايل حيدر كرّار عليه السلام در مصاف با خصم، حيدر كرّار عليه السلام در جنگ خندق، فضايل اميرالمؤمنين‏ عليه السلام در احد، فضايل اميرالمؤمنين‏ عليه السلام در جنگ حنين، اميرالمؤمنين‏ عليه السلام در [[خیبر|جنگ خیبر]]، سياست اميرمؤمنان ‏عليه السلام.
 
پيمان با خدا، پاسخ به يک شبهه، رويداد عظيم غدير خم، خطبه غديريه، ترجمه خطبه غديريه، ميثاقى مهم با خدا، انكار ولايت اميرمؤمنان ‏عليه السلام ايمان را زايل مى‏سازد، پيروى از اميرمؤمنان‏ عليه السلام، عدم اطاعت از اميرالمؤمنين‏ عليه السلام مساوى با گمراهى است، طلب [[هدایت]]، مبارزه با نفس، منافقان در زمان پيامبر صلى الله عليه وآله، در سقيفه چه گذشت؟ حمايت اندكى از اصحاب از اميرمؤمنان‏ عليه السلام، اميرالمؤمنين ‏عليه السلام برترين مجاهد، اتمام حجت.
 
اميرالمؤمنين ‏عليه السلام برترين صابر، اميرالمؤمنين‏ عليه السلام نخستين مؤمن، عزت حقيقى، انكار اميرالمؤمنين على‏ عليه السلام انكار خداوند متعال است، انكار ولايت اميرالمؤمنين‏ عليه السلام به مفهوم عدم اطاعت از خداوند متعال است، چرا انكار اميرمؤمنان‏ عليه السلام انكار خدا و رسول اوست؟ معارف ايمانى پرتوى از دانش اميرالمؤمنين‏ عليه السلام، شقاوت سرانجام انكاركنندگان ولايت اميرالمؤمنين ‏عليه السلام، [[حدیث منزلت]]، برترى مجاهدان بر ديگران، ثناى اميرمؤمنان‏ عليه السلام، اخلاص اميرمؤمنان‏ عليه السلام در عبادت خداوند متعال، دعاى پيامبر اكرم‏ صلى الله عليه وآله در حق اميرمؤمنان‏ عليه السلام.
 
خوددارى از پذيرش حق و افزايش خسران، چرا نام اميرالمؤمنين ‏عليه  قرآن نيامده است؟ آنان كه پس از رحلت پيامبر اكرم‏ صلى الله عليه وآله به راه ارتداد رفتند، آيه ولايت، همراهى با «شاهدان»، استوارى در راه حق، اميرالمؤمنين ‏عليه السلام ‏نخستين عابد و برترين زاهد، فضيلت ايثار، برترين ايثار، اميرالمؤمنين‏ عليه السلام مصداق بارز محسنين، مومن و فاسق برابر نيستند، ائمه هدى‏ عليهم السلام دانايان به كتاب خدا، فضايل حيدر كرّار عليه السلام در مصاف با خصم، حيدر كرّار عليه السلام در جنگ خندق، فضايل اميرالمؤمنين‏ عليه السلام در احد، فضايل اميرالمؤمنين‏ عليه السلام در جنگ حنين، اميرالمؤمنين‏ عليه السلام در [[خیبر|جنگ خیبر]]، سياست اميرمؤمنان ‏عليه السلام.


'''بخش چهارم:''' فتنه‏ ها و رنج ‏ها: پيمان ‏شكنان، پيمان‏ شكنان، محصول سياست سقيفه، همراهى با اميرمؤمنان‏ عليه السلام، دشمن على‏ عليه السلام دشمن خداست، ارزش يار باوفا، غصب فدک، آيه تطهير، اهل‏ بيت‏ عليهم السلام چه كسانى هستند؟ فدک چيست؟ آيا حضرت صديقه طاهره‏ عليها السلام در احتجاج با ابوبكر و احقاق حق خويش پيروز گرديد يا شكست خورد؟ چرا اميرالمؤمنين‏ عليه السلام فدک را در زمان حكومت خود متصرّف نگرديد؟
'''بخش چهارم:''' فتنه‏ ها و رنج ‏ها: پيمان ‏شكنان، پيمان‏ شكنان، محصول سياست سقيفه، همراهى با اميرمؤمنان‏ عليه السلام، دشمن على‏ عليه السلام دشمن خداست، ارزش يار باوفا، غصب فدک، آيه تطهير، اهل‏ بيت‏ عليهم السلام چه كسانى هستند؟ فدک چيست؟ آيا حضرت صديقه طاهره‏ عليها السلام در احتجاج با ابوبكر و احقاق حق خويش پيروز گرديد يا شكست خورد؟ چرا اميرالمؤمنين‏ عليه السلام فدک را در زمان حكومت خود متصرّف نگرديد؟


حكم اختصاصى، تأسّى به پيامبر اكرم‏ صلى الله عليه وآله، دادگاه عدل الهى، صبر امام‏ عليه السلام در سقيفه و قيام در دوران خلافت:
حكم اختصاصى، تأسّى به پيامبر اكرم‏ صلى الله عليه و آله، دادگاه عدل الهى، صبر امام‏ عليه السلام در سقيفه و قيام در دوران خلافت:


الف) خوف ارتداد مردم
الف) خوف ارتداد مردم
خط ۱٬۲۰۲: خط ۱٬۱۹۸:
ج) پيمان نبوى
ج) پيمان نبوى


د) مردم بايد سوى امام ‏عليه السلام بروند. اتمام حجّت و دعوت پيامبر اكرم ‏صلى الله عليه وآله نسبت به امامت اميرالمؤمنين ‏عليه السلام، واقعه صفين، چرا ابوموسى؟ مارقين يا از دين بيرون روندگان، شبهات فكرى خوارج، نبردهاى داخلى، مدح ما و مقام امام ‏عليه السلام! مدح اميرالمؤمنين‏ عليه السلام در قرآن كريم، نبرد براى تأويل قرآن، در انتظار شهادت.
د) مردم بايد سوى امام ‏عليه السلام بروند. اتمام حجّت و دعوت پيامبر اكرم ‏صلى الله عليه و آله نسبت به امامت اميرالمؤمنين ‏عليه السلام، واقعه صفين، چرا ابو موسى؟ مارقين يا از دين بيرون روندگان، شبهات فكرى خوارج، نبردهاى داخلى، مدح ما و مقام امام ‏عليه السلام! مدح اميرالمؤمنين‏ عليه السلام در قرآن كريم، نبرد براى تأويل قرآن، در انتظار شهادت.


'''بخش پنجم:''' برائت از دشمنان اميرالمؤمنين ‏عليه السلام: لعن و نفرين، لعن در قرآن، دشمنان اميرمؤمنان‏ عليه السلام مصاديق ملعونين در قرآن! لعن در بيان پيامبر اكرم ‏صلى الله عليه وآله، منكر ولايت اميرالمؤمنين‏ عليه السلام كافر است، دشمنى با اميرالمؤمنين‏ عليه السلام موجب لعن است، كفر دشمنان اميرالمؤمنين ‏عليه السلام در روايات شيعه، كفر يعنى چه؟ فرجام كلام، نمايه ‏ها، نمايه آيات كريمه قرآن، نمايه اشخاص، نمايه كتاب‏ها، منابع و مآخذ.
'''بخش پنجم:''' برائت از دشمنان اميرالمؤمنين ‏عليه السلام: لعن و نفرين، لعن در قرآن، دشمنان اميرمؤمنان‏ عليه السلام مصاديق ملعونين در قرآن! لعن در بيان پيامبر اكرم ‏صلى الله عليه و آله، منكر ولايت اميرالمؤمنين‏ عليه السلام كافر است، دشمنى با اميرالمؤمنين‏ عليه السلام موجب لعن است، كفر دشمنان اميرالمؤمنين ‏عليه السلام در روايات شيعه، كفر يعنى چه؟ فرجام كلام، نمايه ‏ها، نمايه آيات كريمه قرآن، نمايه اشخاص، نمايه كتاب‏ ها، منابع و مآخذ.


۲. زيارت خورشيد، محققين، فارسى، چاپى، خشتى، ۵۴ ص. در اين كتاب چند مقاله درباره زيارت غديريه اميرالمؤمنين‏ عليه السلام  آمده است.
۲. زيارت خورشيد، محققين، فارسى، چاپى، خشتى، ۵۴ ص. در اين كتاب چند مقاله درباره زيارت غديريه اميرالمؤمنين‏ عليه السلام  آمده است.
خط ۱٬۲۲۵: خط ۱٬۲۲۱:


== لزوم تحقيق در زيارت اميرالمؤمنين ‏عليه السلام در روز غدير<ref>چهارده قرن با غدير: ص ۷۷، ۱۵۳-۱۵۷، ۲۰۱-۲۰۹. غدير در قرآن: ج ۳ ص ۳۳۸-۳۴۰. اسرار غدير: ص ۲۵۲، ۲۵۳، ۲۸۱، ۳۵۳-۳۶۳. همراه با ذى‏ الحجه (اوحدى): ج ۲ ص ۱۰۵-۱۸۱.</ref> ==
== لزوم تحقيق در زيارت اميرالمؤمنين ‏عليه السلام در روز غدير<ref>چهارده قرن با غدير: ص ۷۷، ۱۵۳-۱۵۷، ۲۰۱-۲۰۹. غدير در قرآن: ج ۳ ص ۳۳۸-۳۴۰. اسرار غدير: ص ۲۵۲، ۲۵۳، ۲۸۱، ۳۵۳-۳۶۳. همراه با ذى‏ الحجه (اوحدى): ج ۲ ص ۱۰۵-۱۸۱.</ref> ==
از جمله موضوعاتى كه درباره غدير بايد مورد تحقيق و تأليف قرارگيرد و هنوز جاى آنها خالى است تحقيق در مورد امور عبادى غدير از قبيل اهميت روز غدير، دعاهاى روز غدير، زيارات روز غدير است.
از جمله موضوعاتى كه درباره غدير بايد مورد تحقيق و تأليف قرارگيرد و هنوز جاى آن ها خالى است تحقيق در مورد امور عبادى غدير از قبيل اهميت روز غدير، دعاهاى روز غدير، زيارات روز غدير است.


== نمايى از زيارت غديريه معروف<ref>زيارت غديريه: ص ۴-۹.</ref> ==
== نمايى از زيارت غديريه معروف<ref>زيارت غديريه: ص ۴-۹.</ref> ==
زيارت غديريه زيارتى زيبا و جامع است، كه امام حسن عسكرى ‏عليه السلام از پدر بزرگوارش امام هادى‏ عليه السلام نقل میكند. روح اين زيارت [[تولّی و تبرّی]] است.
زيارت غديريه زيارتى زيبا و جامع است، كه امام حسن عسكرى ‏عليه السلام از پدر بزرگوارش امام هادى‏ عليه السلام نقل میكند. روح اين زيارت [[تولّی و تبرّی]] است.


اين زيارت با سلام بر پيامبر اسلام‏ صلى الله عليه و آله و انبيا عليهم السلام و فرشتگان و بندگان صالح خدا و وارث علم انبيا اميرالمؤمنين على‏ عليه السلام شروع می‏شود، و با لعن قاتلان انبيا ليهم السلام و قاتلان اوصياى آنها و قاتل اميرالمؤمنين‏ عليه السلام و غاصبان حق او و جنگ كنندگان با او و قاتلان امام حسين‏ عليه السلام و پيروان آنها، و صلوات بر پيامبر اسلام ‏صلى الله عليه وآله و سيد اوصيا على و آل پاک او عليهم السلام خاتمه می يابد.
اين زيارت با سلام بر پيامبر اسلام‏ صلى الله عليه و آله و انبيا عليهم السلام و فرشتگان و بندگان صالح خدا و وارث علم انبيا اميرالمؤمنين على‏ عليه السلام شروع می‏شود، و با لعن قاتلان انبيا عليهم السلام و قاتلان اوصياى آن ها و قاتل اميرالمؤمنين‏ عليه السلام و غاصبان حق او و جنگ كنندگان با او و قاتلان امام حسين‏ عليه السلام و پيروان آن ها، و صلوات بر پيامبر اسلام ‏صلى الله عليه و آله و سيد اوصيا على و آل پاک او عليهم السلام خاتمه می يابد.


در اثناى اين زيارت به مناقب اميرالمؤمنين  السلام كه در آيات و روايات آمده، و نيز به اذيت‏ها و ظلم‏ هاى وارد بر حضرت و غصب فدک و ظلم به حضرت صديقه طاهره ‏عليها السلام و... اشاره شده است.
در اثناى اين زيارت به مناقب اميرالمؤمنين  السلام كه در آيات و روايات آمده، و نيز به اذيت ‏ها و ظلم‏ هاى وارد بر حضرت و غصب فدک و ظلم به حضرت صديقه طاهره ‏عليها السلام و... اشاره شده است.


در اينجا دورنمايى از اين زيارت شريف را بيان مى‏ كنيم:
در اين جا دورنمايى از اين زيارت شريف را بيان مى‏ كنيم:


'''الف) برخى از مناقب و القاب اميرالمؤمنين‏ عليه السلام در زيارت غديريه'''
'''الف) برخى از مناقب و القاب اميرالمؤمنين‏ عليه السلام در زيارت غديريه'''
خط ۱٬۲۴۷: خط ۱٬۲۴۳:
# على‏ عليه السلام النبأ العظيم.
# على‏ عليه السلام النبأ العظيم.
# على‏ عليه السلام سيد المسلمين، يعسوب المومنين و امام المتقين و قائد الغرّ المحجّلين.
# على‏ عليه السلام سيد المسلمين، يعسوب المومنين و امام المتقين و قائد الغرّ المحجّلين.
# على‏ عليه السلام اخو رسول‏ الله‏ صلى الله عليه وآله.
# على‏ عليه السلام اخو رسول‏ الله‏ صلى الله عليه و آله.
# على‏ عليه السلام وصى رسول ‏الله‏ صلى الله عليه وآله و وارث علمه و امينه على شرعه و خليفته فى امته.
# على‏ عليه السلام وصى رسول ‏الله‏ صلى الله عليه و آله و وارث علمه و امينه على شرعه و خليفته فى امته.
# على‏ عليه السلام اول من آمن باللَّه و صدق بما انزل على نبيه ‏صلى الله عليه وآله.
# على‏ عليه السلام اول من آمن باللَّه و صدق بما انزل على نبيه ‏صلى الله عليه و آله.
# على‏ عليه السلام اولى بالمؤمنين من انفسهم.
# على‏ عليه السلام اولى بالمؤمنين من انفسهم.
# على‏ عليه السلام الذابّ عن دينه.
# على‏ عليه السلام الذابّ عن دينه.
خط ۱٬۲۵۹: خط ۱٬۲۵۵:
# على‏ عليه السلام الصابر فى البأساء و الضرّاء و حين البأس.
# على‏ عليه السلام الصابر فى البأساء و الضرّاء و حين البأس.
# على‏ عليه السلام القاسم بالسوية، و العادل فى الرعية، و العالم بحدود اللَّه من جميع البرية.
# على‏ عليه السلام القاسم بالسوية، و العادل فى الرعية، و العالم بحدود اللَّه من جميع البرية.
# على‏ عليه السلام المخصوص بعلم التنزيل، و حكم التأويل، و نصل الرسول‏صلى الله عليه وآله.
# على‏ عليه السلام المخصوص بعلم التنزيل، و حكم التأويل، و نصل الرسول‏ صلى الله عليه وآله.
# على‏ عليه السلام له المواقف المشهودة و المقامات المشهورة و الأيام المذكورة، يوم بدر و يوم الأحزاب و يوم احد و يوم حنين و يوم خيبر.
# على‏ عليه السلام له المواقف المشهودة و المقامات المشهورة و الأيام المذكورة، يوم بدر و يوم الأحزاب و يوم احد و يوم حنين و يوم خيبر.
# على‏ عليه السلام حائز درجة الصبر، فائز بعظيم الأجر.
# على‏ عليه السلام حائز درجة الصبر، فائز بعظيم الأجر.
# على‏ عليه السلام الحجة البالغة، و المحجة الواضحة، و النعمة السابغة، و البرهان المنير.
# على‏ عليه السلام الحجة البالغة، و المحجة الواضحة، و النعمة السابغة، و البرهان المنير.
# على‏ عليه السلام شهد مع النبى ‏صلى الله عليه وآله جميع حروبه و مغازيه.
# على‏ عليه السلام شهد مع النبى ‏صلى الله عليه و آله جميع حروبه و مغازيه.
# على‏ عليه السلام احسن الخلق عبادة، و اخلصهم زهادة، و اذبهم عن الدين.
# على‏ عليه السلام احسن الخلق عبادة، و اخلصهم زهادة، و اذبهم عن الدين.
# على ‏عليه السلام لا تأخذه فى اللَّه لومة لائم.
# على ‏عليه السلام لا تأخذه فى اللَّه لومة لائم.
خط ۱٬۲۶۹: خط ۱٬۲۶۵:
'''ب) حقايق ديگرى كه در زيارت غديريه مطرح شده است'''
'''ب) حقايق ديگرى كه در زيارت غديريه مطرح شده است'''


# بسيارى از صحابه پس از عهد و پيمان با پيامبر صلى الله عليه وآله و على‏ عليه السلام پيمان خود را شكستند: فلعن اللَّه جاحد حقك بعد الاقرار، و ناكث عهدك بعد الميثاق. فما آمن بما انزل اللَّه فيك على نبيه‏ صلى الله عليه وآله إلا قليل، و لا زاد اكثر هم غير تخسير... .
# بسيارى از صحابه پس از عهد و پيمان با پيامبر صلى الله عليه و آله و على‏ عليه السلام پيمان خود را شكستند: فلعن اللَّه جاحد حقك بعد الاقرار، و ناكث عهدك بعد الميثاق. فما آمن بما انزل اللَّه فيك على نبيه‏ صلى الله عليه و آله إلا قليل، و لا زاد اكثر هم غير تخسير... .
# اشاره به ماجراى ليلة المبيت (خوابيدن على‏ عليه السلام در بستر پيامبر): اشهد انك و عمّك و اخاك الذين تاجرتم اللَّه بنفوسكم. فانزل اللَّه فيكم: »ان اللَّه اشترى من المؤمنين انفسهم و اموالهم بان لهم الجنة».
# اشاره به ماجراى ليلة المبيت (خوابيدن على‏ عليه السلام در بستر پيامبر): اشهد انك و عمّك و اخاك الذين تاجرتم اللَّه بنفوسكم. فانزل اللَّه فيكم: «ان اللَّه اشترى من المؤمنين انفسهم و اموالهم بان لهم الجنة».
# اكمال دين با ولايت او در روز غدير: ان العادل بك غيرك عاند عن الدين القويم، الذى ارتضاه لنا ربه العالمين، و اكمله بولايتك يوم الغدير.
# اكمال دين با ولايت او در روز غدير: ان العادل بك غيرك عاند عن الدين القويم، الذى ارتضاه لنا ربه العالمين، و اكمله بولايتك يوم الغدير.
# اشاره به ماجراى غدير خم و خطبه پيامبر صلى الله عليه وآله: ان اللَّه تعالى استجاب لنبيه‏ صلى الله عليه وآله دعوته. ثم امره باظهار ما اولاك لامته ااعلاءاً لشأنك، و اعلاناً لبرهانك، و دحضاً للاباطيل، و قطعاً للمعاذير. فلما اشفق من فتنة الفاسقين و اتقى فيك المنافقين، اوحى اليه رب العاملين: «يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك».
# اشاره به ماجراى غدير خم و خطبه پيامبر صلى الله عليه وآله: ان اللَّه تعالى استجاب لنبيه‏ صلى الله عليه وآله دعوته. ثم امره باظهار ما اولاك لامته ااعلاءاً لشأنك، و اعلاناً لبرهانك، و دحضاً للاباطيل، و قطعاً للمعاذير. فلما اشفق من فتنة الفاسقين و اتقى فيك المنافقين، اوحى اليه رب العاملين: «يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك».
خط ۱٬۲۷۶: خط ۱٬۲۷۲:
# اشاره به نزول سوره هل ‏اتى درباره اهل ‏بيت ‏عليهم السلام: انت مُطعم الطعام على حبه مسكيناً و يتيماً و اسيراً لوجه اللَّه، لا تريد منهم جزاءاً و لا شكوراً.
# اشاره به نزول سوره هل ‏اتى درباره اهل ‏بيت ‏عليهم السلام: انت مُطعم الطعام على حبه مسكيناً و يتيماً و اسيراً لوجه اللَّه، لا تريد منهم جزاءاً و لا شكوراً.
# اشاره به نزول آيه: «افمن كان مؤمناً كمن كان فاسقاً لا يستوون» درباره على عليه السلام: و اللَّه تعالى اخبر عمّا اولاك من فضله بقوله: «افمن كان مؤمناً...».
# اشاره به نزول آيه: «افمن كان مؤمناً كمن كان فاسقاً لا يستوون» درباره على عليه السلام: و اللَّه تعالى اخبر عمّا اولاك من فضله بقوله: «افمن كان مؤمناً...».
# اشاره به دلاورى‏ هاى اميرالمؤمنين ‏عليه السلام در جنگ با كافران در كنار پيامبر صلى الله عليه وآله: جنگ بدر، احزاب، احد، حنين، خيبر: و لك المواقف المشهودة، و المقامات المشهورة، و الايام المذكورة، يوم بدر و احزاب... .
# اشاره به دلاورى‏ هاى اميرالمؤمنين ‏عليه السلام در جنگ با كافران در كنار پيامبر صلى الله عليه و آله: جنگ بدر، احزاب، احد، حنين، خيبر: و لك المواقف المشهودة، و المقامات المشهورة، و الايام المذكورة، يوم بدر و احزاب... .
# اشاره به نبردهاى اميرمؤمنان على‏ عليه السلام با منافقان پس از شهادت پيامبرصلى الله عليه وآله: جمل، صفين، نهروان: و اذ ماكرك الناكثان ... . اقمت حدود اللَّه بسيفك، و فللت عساكر المارقين بسيفك ... . و لمّا رايت ان قتلت الناكثين و القاسطين و المارقين... .
# اشاره به نبردهاى اميرمؤمنان على‏ عليه السلام با منافقان پس از شهادت پيامبرصلى الله عليه و آله: جمل، صفين، نهروان: و اذ ماكرك الناكثان ... . اقمت حدود اللَّه بسيفك، و فللت عساكر المارقين بسيفك ... . و لمّا رايت ان قتلت الناكثين و القاسطين و المارقين... .
# اشاره به نزول آيه «و كونوا مع الصادقين» در حق اميرالمؤمنين على‏ عليه السلام: و قد امر الله تعالى باتباعك، و ندب المؤمنين الى نصرك؛ و قال عزوجل: «يا ايها الذين آمنوا اتقوا اللَّه و كونوا مع الصادقين».
# اشاره به نزول آيه «و كونوا مع الصادقين» در حق اميرالمؤمنين على‏ عليه السلام: و قد امر الله تعالى باتباعك، و ندب المؤمنين الى نصرك؛ و قال عزوجل: «يا ايها الذين آمنوا اتقوا اللَّه و كونوا مع الصادقين».
# اشاره به شهادت عمار ياسر به دست فئه باغيه (تشكّل معاويه): و عمار يجاهد و ينادى بين الصفين... .
# اشاره به شهادت عمار ياسر به دست فئه باغيه (تشكّل معاويه): و عمار يجاهد و ينادى بين الصفين... .
خط ۱٬۲۸۶: خط ۱٬۲۸۲:
# اشاره به شهادت جانسوز امام حسين‏ عليه السلام و ياران او: اللهم العن ظالمى الحسين و قاتليه، و المتابعين عدوه و ناصريه، و الراضين بقتله و خاذليه؛ لعناً و بيلاً.
# اشاره به شهادت جانسوز امام حسين‏ عليه السلام و ياران او: اللهم العن ظالمى الحسين و قاتليه، و المتابعين عدوه و ناصريه، و الراضين بقتله و خاذليه؛ لعناً و بيلاً.
# اشاره به آيات فراوانى كه در حق اميرالمؤمنين‏ عليه السلام نازل شده است.
# اشاره به آيات فراوانى كه در حق اميرالمؤمنين‏ عليه السلام نازل شده است.
# اشاره به روايات ديگرى از پيامبر اكرم‏ صلى الله عليه وآله كه درباره اميرالمؤمنين على ‏عليه السلام وارد شده است.
# اشاره به روايات ديگرى از پيامبر اكرم‏ صلى الله عليه و آله كه درباره اميرالمؤمنين على ‏عليه السلام وارد شده است.


'''ج) تبرى در زيارت غديريه'''
'''ج) تبرى در زيارت غديريه'''


قابل توجه كسانى كه لعن را جايز نمیدانند، يا از خواندن زيارت عاشورا و لعن كافران و منافقان -  هر چند مخفيانه -  نهى مى ‏كنند، يا لعن كافران و منافقان را بى فايده مى ‏دانند! خوب است به اين فرازهاى زيارت توجه كنند:
قابل توجه كسانى كه لعن را جايز نمی دانند، يا از خواندن زيارت عاشورا و لعن كافران و منافقان -  هر چند مخفيانه -  نهى مى ‏كنند، يا لعن كافران و منافقان را بى فايده مى ‏دانند! خوب است به اين فرازهاى زيارت توجه كنند:


# فلعن اللَّه جاحد ولايتك بعد الاقرار، و ناكث عهدك بعد الميثاق.
# فلعن اللَّه جاحد ولايتك بعد الاقرار، و ناكث عهدك بعد الميثاق.